通俗编

女子百戸牛酒。注曰。此若是戸头之妻。不得更称为戸。葢谓女戸头也。

人夫

〔北史魏献文六王传〕赵郡王谧。召近州人夫捜掩城人。楚掠备至。

公文

〔三国志赵俨传〕公文下郡。绵绢悉以还民。〔北史苏绰传〕所行公文。绰皆为之条式。

文书

〔周礼小宰〕府掌官契以治藏。史掌官书以赞治。注云。治藏。藏文书及器物。赞治。若今起文书草也。〔汉书刑法志〕文书盈几阁。典者不能［彳＋扁］睹。〔中论谴交篇〕文书委于官曹。繋囚积于囹圄。〔世说政事门〕何鳔骑看文书。谓王刘曰。我不看此。卿等何以得存。

移

〔汉书公孙弘传〕移病免归。注曰、移书言病也。〔后汉书光武纪〕致僚属作文移。注引东观汉记。文书移与属县也。〔文心雕龙〕刘[音+欠]之移太常文。移之首也。〔按〕凡官曹不相临敬者。其文书则谓之移。

关

〔文心雕龙〕关者。闭也。出入由门。关闭当审。庶务在政。通塞宜详。韩非云。孙亶回圣相也。而关于州郡。葢谓此也。〔宋书礼志〕戴文移格式云。某曹关某事云云。被令。仪宜如是。请为笺如左。谨关。〔按〕被令。犹今云奉此、据此。仪宜如是。犹今云合行。

邸报

〔宋史宋辅传〕政和后。帝多微行。始民间犹未及知。及蔡京谢表。有轻车小辇。七赐临幸语。自是邸报闻四方。〔按〕邸报字见史始此。而孙樵集有读开元杂报一篇。又唐诗话。韩翊家居。一日有人叩门贺曰。邸报制诰阙人。中书进君名。已除贺部郎中。知制诰矣。则唐时已有邸报。

告示

〔荀子荣辱传〕仁者好告示人。〔后汉书隗嚣传〕腾书陇蜀。告示祸福。

辞讼

〔汉书薛宣传〕辞讼、例不满万钱。不为移书。〔魏志杜畿传〕民尝辞讼。有相告者。畿亲见为陈大义。令归谛思之。自是少有辞讼。

健讼

〔容斋四笔〕易讼卦。险而健。讼。以健字为句絶。乃及于讼。蒙师点句。辄混讼字于上。遂以健讼相连。此二字尚为有说。例以他卦。若止蒙动豫之类。将如之何。凡顽民好讼者。但曰［（噐-エ）＜臣］讼、终讼、可也。

打官司

〔元人抱妆盒曲〕有此三字。

罪过

〔史记秦二世纪〕大臣及诸公子。以罪过连逮。少近三郎官。无得立者。〔后汉书班超传〕塞外吏士。木非孝子顺孙。皆以罪过徒补边屯。〔按〕罪过字以大小别。不以公私别。后人例以公犯为罪。私居违碍。则兼称罪过。其言自六朝然矣。北史长孙晟传。晟见牙中艹秽。责令染干除之。染干曰。是奴罪过。又由吾道荣传。晋阳人谓道荣曰。我本恒岳仙人。有少罪过。为天官所谪。

［言＋圭］误

〔史记陈［豕＋希］传〕赵代吏人、为［豕＋希］所［言＋圭］误、劫略者。皆赦之。〔后汉书寇恂传〕陛下远踰险阻。故狂狡乘间相［言＋圭］误耳。〔易林履之革〕讹言妄语。转为［言＋圭］误。

发觉

〔汉书高帝纪〕八年秋八月。吏有罪未发觉者。赦之。〔淮南子泛谕训〕县有贼。大捜侠者之庐。事果发觉。夜惊而走。〔后汉书梁松传〕数为私书请托郡县。发觉免官。〔论衡幸偶篇〕或奸盗大辟而不知。或罚赎小罪而发觉。

准

〔周必大二老老杂志〕勅牒准字。去十为准。或谓本朝因寇准为相而改之。又云曾公亮、蔡京父、皆名准而避。其实不然。予见唐诰巳作准。又收五代堂判亦然。顷在枢密院令吏辈用准字。既而作相。又令三省如此写。至今遂定。〔按〕所云、则宋孝宗时已复用原文矣。而今仍纷纷作准、葢趋便之习、一成难变。即一字之细有然。

审问

〔书吕刑〕其审克之。〔诗鲁颂〕淑问如皐陶。为此二字之源。

处分

〔古焦仲卿妻诗〕处分适兄意。那得自任専。〔南史沈僧昭传〕国家有边事。须还处分。〔北史宋钦道传〕梦见前妻言。被处分为高崇妻。〔唐[巛／邑]传〕[巛／邑]手作文书。口且处分。耳又听受。〔按〕分当音问。今读平声者误。白居易诗。处分贫家残活计。刘禹锡诗。停杯处分不须吹。可证。

坐罪

〔说苑奉使篇〕荆王与晏子语。有缚一人过王而行。王曰。何坐。曰坐盗。〔按〕此即秦汉所云坐罪之坐。

抵罪

〔史记赵世家〕齐之事王宜为上俊。而今乃抵罪。〔韩非内储说〕君杀老儒。是将以济阳君抵罪于齐矣。

开释

〔书多方〕开释无辜。亦克用劝。

申寃

〔易林〕此戸为患。无所申寃。〔旧唐书徐有功传〕三司受理。理［匚＜轨］申寃。

招摇

〔史记孔子世家〕卫灵公与夫人同车。使孔子为次乘。招摇市而过之。

诱人犯法

〔刑律〕诈伪科目。有诈教诱人犯法。

武断郷曲

〔史记平准书〕兼并豪党之徒。以武断于郷曲。

不服烧埋

见〔元人争报恩、两世姻绿曲〕。

停囚长智

〔佛经〕引谚。又见〔传灯録〕［シ＋为］山灵佑语。

敲

〔左传定二年〕［朱＋（都-者）］庄公与夷射姑饮酒。私出。［门＜昏］乞肉焉。夺之杖以敲之。杜注、敲［门＜昏］头也。〔按〕俚语。以打为敲。本此。

拶

〔唐韵〕拶。姉末切。逼也。〔按〕今作去声读。诸字书无其音。左传定八年、渉佗［（払-ム）＋（俊-イ）］卫侯之手。音义曰。［（払-ム）＋（俊-イ）］挤也。按也。祖寸切。或云、拶之读去。葢属［（払-ム）＋（俊-イ）］音之转。

［（直-十）／巛］首

〔说文〕［（花-化）／俎］、断首倒县也。音读若浇。〔广韵〕汉令。先黥、［鼻＋リ］、斩左右趾、［（直-十）／巛］首、［（花-化）／俎］其骨。谓之具五刑。〔按〕枭首之枭。依此当作［（直-十）／巛］。然汉书刑法志已用枭字。

坐地牢

〔北史魏献文六王传〕韶幽于京畿地牢。絶食而死。〔祖［王＋延］传〕地牢者。乃为深坑、置诸内。

先刑后奏

〔后汉书酷吏传序〕临民之职。専事威断。族灭奸轨。先行后闻。注曰。先行刑、后闻奏也。又〔五代史朱珍传〕军中有犯令。请先斩而后白。

先打后商量

〔元曲选〕武汉臣老生儿。李涛卿伍员吹籍。王实甫丽春堂。并用此语。

蒲鞭示辱

〔后汉书刘寛传〕吏人有过。但用蒲鞭罚之。示辱而已。〔南史崔祖思传〕叔景眞。位平昌太守。县一蒲鞭。而未尝用。

以一警百

〔汉书尹翁归传〕其收取人心也。以一警百。吏民皆服。恐惧改行。又〔盐铁论〕刑一而正百。杀一而愼万。〔文中子〕赏一以劝百。罚一以惩众。〔傅子〕撃一警百。刺史之职也。〔北史孙绰传〕杀一利百。以淸王化。〔韩愈诗〕罚一劝百之经。不从而诛未晩耳。

取保

〔周礼大司寇〕州里任之。则宥而舎之。疏云。仍恐习前为非。故使州长里宰保任乃舎之。〔按〕此即后世取保之制。〔蜀志姜维传〕魏繁维母于保官以延之。〔北史宋［（谣-言）＋系］传〕局内降人左泽等。为京畿送省。令取保放出。

保辜

〔史游急就章〕［（病-丙）＜只］［（病-丙）＜有］保辜［言＋（褫-衣）］。颜注曰。保辜者。各随其状轻重。令［区＋攴］者以日数保之。限内致死。则坐重辜也。〔按〕辜亦作［女＋辜］。说文、解［女＋辜］为保任。若是。则保辜虽二文而一义。

甘结

〔续通鉴〕宋宁宗时。禁伪学。诏监司帅守荐举改官。并于奏牍前具甘结。中说并非伪学之人。甘结二字见此。

服辩

〔元典章吏制〕凡府司官对众审讫。取服辩文省状。〔按〕今律仍有狱囚取服辩条。注云。服者心服。辩者分辩。理当则服。不当则辩。或服或辩。故曰服辩。近易其名谓之遵依。则有服而无辩矣。

比簿

〔周礼小司徒〕大比则受邦国之比要。注云。今时八月案比。是也。要、谓其簿。

门单

〔朱子语録〕禹贡是当时治水事毕却。总作此一书。如今人方量毕。总作一门单身。

掲帖

〔通雅〕宋元丰中。诏中书写例一本纳执政。分令诸房掲帖。谓掲而帖之。古贴帖通用。世说以如意帖之、是也。今人囚有掲帖之名。

鱼鳞图

〔宋史食货志〕魏豹文代赵师嵒为［（鹜-鸟）／女］州守。整行经界益力。凡结甲册、戸产簿、鱼鳞图、类姓簿。皆创蔵匮藏之。〔沈文初政记〕洪武十三年。戸部核实天下土田。惟两浙富民畏避徭役。往往以田产诡托亲邻佃仆。奸弊百出。上遣各处査定细底。编类为册。其法甚备。谓之鱼类图册。

串子

〔文字指归〕支取货契曰［贝＋串］。今仓库收帖曰串子。［贝＋串］字之省也。

征比

〔周礼小司徒〕颁比法以行征令。疏云、为较比之法以征索于民。又〔县正〕各掌其县之政令征比。注。征、征召也。比、案比。疏云。征发校比之等也。〔按〕比校二字。见国语。

加耗

〔五代史王章传〕周太祖用兵西方。章供馈军旅。征剥下民。往时民租。一硕输二升。为鼠雀耗。章乃増一硕输二斗为省耗。〔按〕硕输二升之制。停骖録云。起于后唐明宗。

税契

〔续演繁露〕晋自过江。至于梁陈。凡货卖奴婢、马牛、田宅。有文券。率钱一万。输估四百入官。卖者三百。买者一百。名为散估。即今田宅报券输钱之数。所谓税契也。

（券の字は［券の刀の代わりに力］になっているが、意味の上から券と思われる）

昼卯

〔李存义役谣〕五更饭罢走昼卯。水潦载道归来［日＋甫］。

吊卷

〔靑藤山人史〕钓、调字。今倶作吊。如吊生员考试。吊文卷査勘。倶误。吊生员应作调。吊文卷应作钓也。〔寓圃杂记〕移文中字。有日用不知所自。而未能正者。如査字。音义并与槎同。水中浮木也。今云査理、査勘。有稽考之义。吊。本伤也。愍也。今云吊卷、吊册。有索取之义。票、与慓同。本训急疾。今以为票帖。绰、本训寛缓。今以为巡绰。其亦始方言欤。

申解

〔云麓漫钞〕官府多用申解二字。申之训曰重。今以状达上官曰申闻。施于简箚曰申呈。皆无重义。解、古隘切。训曰除。而词人上于其长曰解。士人获郷荐。亦曰得解。皆无除出之义。举世用之。与欧阳子言打字正同。

巡［（迚-中）＜卓］

〔丹铅録〕今之场屋有巡绰官。说文。绰、缓也。诗寛兮绰兮。相如赋便［女＋（环-王）］绰约。皆是寛缓之义。则巡绰字非。当作巡［（迚-中）＜卓］乐府状知道五更转。一更［匀-一-ノ］斗鸣。较尉［（迚-中）＜卓］连城。正是巡警之义。此一大证也。

佥押

〔南史〕故事。府州部谕事。皆签前直叙所论之事。后云谨签。具日下、又云。某官签。〔按〕签即佥。古今字变耳。

印［穴／果］

〔旧唐书徳宗纪〕赐南诏异牟寻等金印银［穴／果］。〔黄滔诗〕六［穴／果］佩诸侯印。〔梅尧臣诗〕丹砂挈印［穴／果］。〔按〕今计印之数曰几［穴／果］。观此可明其义。

骑缝印

〔北史卢同传〕请总集吏部中兵二局勋对句奏案。于黄素楷书大字。令本曹尚书。以朱印印之。明造两通。一关吏部。一留兵局。与奏案对掌。以防揩洗之伪。更请征职白身。具列本州岛郡县三长之所。并其实官正职。仰本军印记其上。然后印缝。各上所司。骑缝印制见此。〔南华经注〕督。中也。中两闲而立。俗所谓骑缝也。骑缝二字又见此。

知会

〔通雅〕唐武后甲申。转帖百官令拜表。百官但赴拜。不知何事。此盖若今之都吏。送知会部堂堂帖。使司官知之。

公会

〔隋书虞世基传〕徐陵闻其名。因公会。一见而奇之。

议公事

〔曲礼〕公事不私议。〔盐铁论〕前议公事。文学引称往古。颇乖世务。

奉宪

〔史记三王世家〕百官奉宪。各遵其职。〔汉书景帝纪〕酷吏奉宪失中。〔按〕穆天子传。受勅宪。注云。宪、教令也。

通行

〔周礼小行人疏〕吉礼、军礼、宾礼、天子颁之。非所以通行之事。故不言也。〔按〕后世云通行晓谕同此。又汉书高帝纪。足下通行无所累。此通行。犹言行得开。张敞传。王姫昆弟及王同族宗室通行。为之嚢［（蠹-虫-虫）／木］。此通行犹言通同。意各殊别。

施行

〔能改斋漫録〕今朝廷行移下州县。必云主者施行。本后汉黄琼传也。〔按〕史记箫相国世家。便宜施行。汉书京房传。房考功事得施行矣。王莽传。诬罔天下。不可施行。倶先言之。蔡［巛／邑］独断。巡狩还。公卿以下。陈洛阳都亭前下拜。天子下车。古语曰。在车则下。唯此时施行。亦后汉言也。

知

〔左传襄二十六年〕公孙挥曰。子产其将知政矣。〔魏了翁读书杂钞〕后世官制上知字。如知府、知县、始此。〔按〕知政是总国内之政。与后世知府县犹若不同。国语、归惠公而质子圉。秦始知河东之政。注云。秦取河东之地。而置官司。故地河东之政。此知字。但属一方官司。尤与知府、知县之知［月＋（勿／口）］合。〔云麓漫钞〕唐制。县令阙。佐官摄令。曰知县事。李［皋＋羽］任上部志文云。摄富平尉、知县事。是也。

仰

〔孔平仲谈苑〕今公家文移。以上临下。皆用仰字。北齐书孝昭纪。诏定二王、三恪、是非。礼仪体式。亦仰议之。用仰字始此。〔按〕卢同请集勋簿表言。仰本军印记。在齐孝昭之前。

须至

〔朱子文集〕公移［片＋旁］帖末。多用须至字。如云须至晓示者。须至晓谕约束者。看定文案申状。亦云须至供申者。〔按〕今公文中习为定式。问其议。则无能言之。据欧阳公集、相度铜利牒云。无至［（忖-寸）＋呉］事者。五保牒云。无至张皇卤莽者。亦倶用之篇末。大抵戒之曰无至。劝之曰须至。其辞仅反正不同耳。

照得

〔又〕公移卷中。毎用照对二字。如照对礼经。凡为人子。不蓄私财云云。照对本军。去年交纳人戸云云。多不胜举。间用照得者。唯约束侵占［片＋旁］、及别集委官收籴、革米船隐瞒、三条而已。所云照对。葢即契勘之义。照得则照对得之省文也。今公移皆云照得。无复用对字矣。

火速

〔武则天诗〕火速报春知。〔李俊民诗〕火速移床待考先。今官府征逮［片＋旁］帖亦习用。〔按〕北史齐武成帝纪。特爱非时之物。取求火急。须朝征夕辨。火急与火速义同。柳宗元诗。劝君火急添功用。苏轼诗。火急□书千古事。徐积诗。田事正火急。而急有褊窘之义。今因嫌之不用。

文字不鲜明

无故擅入

〔周礼士师〕掌国五禁之法。书而悬于门闾。注云。古之禁书亡矣。今官门有符籍。官府有无故擅入。其［牛＋角］可言矣。

留中不下

见〔史记三王世家〕。

交代

〔汉书［（花-化）／仑］寛饶传〕歳尽交代。自请愿复留。〔后汉书傅燮传〕范津为汉阳。与燮交代。合符而去。又交印。见〔白氏长庆集〕和刘梦得诗。交印君相次。［（塞-土）／衣］帷我在前。

去思

〔汉书循吏传序〕王成、黄覇等。所居民富。所去见思。〔按〕去思立碑。唐时已有。集古録、虞城李令去思颂。李白撰文。王［（辺-刀）＜（橘-木）］篆。

徳政碑

〔水经济水注〕昌邑、有成人班孟坚碑。建和十年。从事秦［门＜（堙-土）］等刊石。颂徳政碑也。

攀辕卧辙

〔白孔六帖〕汉侯覇为临淮太守被征。百姓攀辕卧辙。顾留期年。〔按〕后汉书但云。遮使者车。或当道而卧。无四字成文。

立生祠

〔史记万石君传〕庆为齐相。大治。为立石相祠。〔汉书于定国传〕其父于公为郡决曹。决狱平。郡中为之生立祠。曰于公祠。〔按〕此立生祠之始。至唐则此风渐盛。其见诗者。朱庆余送林使君云。想得化行风上变。州人应为立生祠。卢廷让送友赴阙云。却笑郡人留不得。感恩惟拟立生祠。

尔俸尔縁。民膏民脂。下民易虐。上天难欺

〔［王＋宛］［王＋炎］録〕干徳三年。立郡国戒石碑。上勒尔俸尔縁云云十六字。采孟昶之辞也。〔玉海〕绍兴二年六月。诏有司墓勒黄庭坚所书太宗戒石铭。［彳＋扁］赐守令。重刻之廷石。〔容斋续笔〕载孟昶全辞云。朕念赤子。［日＋干］食宵衣。言之令长。抚养惠绥。政存三异。道在七丝。驱蝗为理。留犊为规。寛猛得所。风俗可移。无令侵削。无使疮痍。下民易虐。上天难欺。赋舆是切。军国是资。朕之赏罚。固不踰时。尔俸尔縁。民膏民脂。为民父母。莫不仁慈。勉尔为戒。体朕深思。凡二十四句。但语皆不工。惟经表出者。词简理尽。〔集古録〕戒碑起唐明皇。特不见其辞耳。明皇择令一百六十三人。赐以丁宁之戒。其后天下为县者。皆以新戒刻石。〔七修类稿〕至元癸巳。吾浙戒石铭别有四句云。天有昭鉴。国有明法。尔畏尔谨。以中刑罚。

兼听则明。偏听则闇

〔管子君臣篇〕民别而听之则愚。合而听之则圣。乃此语所本。

旁观者审。当局者迷

〔盐铁论〕从旁议者易是。其当局则乱。〔唐书元行冲传〕当局称迷。旁观必审。

当断不断。反受其乱

〔史记齐悼惠世家〕引道家之言云云。〔春申君传赞〕引语云云。〔后汉书杨伦传〕当断不断。黄石所戒。注、引黄石公三略曰。当断不断。反受其乱。〔晋书慕容垂载记〕弟徳进言亦引语云。当断不断。反受其乱。又〔羊［示＋古］传〕当断不断。天与不取。天与不取。岂非更事者恨于后时哉。〔南史齐宗室传〕子良、失在儒雅。当断不断。

上不正。下参差

〔杨泉物理论〕引语云云。

谩上不谩下

〔宣政杂録〕靖康初。民间以竹径二寸、长五尺许。冒皮于首鼓之。因其制作之法。谓曰谩上不谩下。通衢用以为戏云。

上明知下暗

见〔张国宾薛仁贵剧〕。

人心似铁官法如［缶＋卢］

见〔王仲文救孝子曲〕。

急急如律令

〔李济翁资暇録〕符咒之类。末句云。急急如律令。人以为饮酒之律。令不得停滞。非也。令、宜平声。律令。乃雷边捷鬼。此鬼善走。与雷相疾速。故云如此鬼之疾走也。〔演繁露〕风俗通、谕汉法九章。因言曰。夫吏者治也。常先自正。然后正人。故文书下如律令。言当承宪履绳。动不失律令也。今符咒家。凡行移悉仿官府制度。则其云如律令者。亦仿官府文书为之。不必凿言雷鬼也。〔云麓漫钞〕五字。本汉公移当语。张天师汉人。故承用之。道流至今祖述。〔按〕文选陈琳为袁绍檄豫州。末云。如律令。注、如程氏引风俗通之说。又琳檄呉将校部曲。末亦如诏律令。史记三王世家。亦云当用如律令。援以证之。愈见资暇之说。之凿。

一期权在手。看取令行时

〔朱湾奉使设宴戏掷笼筹诗〕。

官无悔笔。罪不道科

〔古今谭概〕戴袁节推酒令引俗语云云。

一字入公门。九牛曳不出

〔普灯録〕黄龙慧南禅师。尝举扬此语。

公门好修行

见〔元曲选〕岳百川铁拐李、扬显之酷寒亭二剧。

事官千日。失在一朝

〔传灯録〕王廷彬问朗上座。捧炉神为甚翻却茶。朗答云云。

卷七 文学

读书百［彳＋扁］。其义自见

〔魏志王肃传注〕董遇不肯教人。而去必当先读百［彳＋扁］。言读书百［彳＋扁］。而义自见。〔朱子训学斋规〕引古人云。读书千遍。其义自见。

早知穷达有命。悔不十年读书

〔南史〕沈攸之语。

读书不求甚解

〔晋书〕陶潜语。

读书破曼卷

〔杜甫赠韦左丞诗〕。〔东皇杂録〕或问荆公。老杜诗何故妙絶古今。曰。老杜固自言之曰。读书破万卷。下笔如有神。

读书三到

〔训学斋规〕余谓读书有三到。心到、眼到、口到。三到之中。心到最急。

作相须读书人

〔宋史太祖纪〕谓窦仪云。又〔王文正笔録〕太祖谓庐多逊。作宰相须用儒者。

富贵必从勤苦得。男儿须读五车书

〔杜甫题栢学士茅屋诗〕。

共君一夜话。胜读十年书

〔程伊川语録〕古人有言曰。共君一夜话。