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子藏 · 笔记

通雅

62 万字 · 约 29 小时 24 分钟 · 20 / 78

会员可开白话

防矣汉时即分别之造此防字直翁引説文曰楹之言盈盈然对立之状按嬴从嬴省加女作防已复盖当时止欲别秦之姓耳粥粥 四明周氏刻攷异本儒行粥粥若无能也引徐作按注疏释文无字韵防不收唐韵有生田也道昭则载卑谦貌智以殆鬻之省文而讹也説文有鬻鬻或作□

慔慔犹莫莫也通作没没 诗君妇莫莫尔雅有慔慔而説文立慕字去声立慔字入声因尔雅也升庵以慔慔音慕凡夫争以慔为禁止之莫智按慔慔即莫莫言静也借为禁止何碍易林莫莫辑辑夜作昼匿则字同而义异谓摸摸也释文曰郑氏云亹亹没没也王肃曰勉也盖古蠠没与黾勉侔莫通声

佌佌小舞貌□□小貌犹言些些也呰呰訿訿则诋毁也 説文引诗□□彼有屋以囟为小儿囟门言其小也石经作佌升庵言石经彼有屋荀子引诗噏噏呰呰皆平声而孙愐以佌收入上声訾訾即訿訿管子訾讆犹訿毁也今诗读平声汉书引歙歙訿訿尔雅作翕翕释文曰訿訿不善之貌智按升庵于个韵引些些少也今转遮韵诗屡舞傞傞説文引作姕姕盖古之此转为斯如恩斯勤斯之斯为余声后转为些音梭楚骚转为去今又转为平斯有撕音即如梭转些些之音石经从徙从幺可证汉之方言谓□即些些亦有因矣升庵俗言集载唐诗一名闲物要即些字段成式引荆州些些和尚

涣涣通作洹洹灌灌 汉书引诗方灌灌兮后汉书引方洹洹兮注疏韩诗作洹洹音丸説文作泛泛音父弓反今本无此语而老夫灌灌又与懽懽款款通

菁菁通作蓁蓁葏葏 韩诗引作蓁蓁者莪文选注薛君曰集韵葏葏者莪王伯厚以葏葏为菁菁

眅眅即反反版版即板板 韩诗威仪眅眅释文同尔雅版版指上帝板板也板板止当音反

防防□□皆本速速 后汉书引诗速速方毂即防防也芜城赋防防风威皆以声取之亦作遫遫石鼓文射骖□□即駷駷字也言马之速也成式用防防为缩缩动貌

韡韡一作炜炜□□□□ 艺文类聚引夫栘之华萼不炜炜説文□部引诗萼不□□而又于车后立华部彼不知古转音也慎之作□□俗作□礼韵本出字罩罩一作□□ 説文引烝然升庵引烝然□□又作□□盖因説文有□字敬甫以为罹凡夫以为罩

俣俣一作通作扈扈 初学记引诗硕人扈扈释文引硕人盖古吾呉衙鱼虞娯为一声麀鹿□□説文引作噳噳亦此声也故衙衙亦可作上声读俣俣大也或曰俣俣犹防防也尢射曰鸡鸣鸥鸥白鹤捂捂即噳噳也

啴啴或作痑痑驒驒通作幝幝或作张张 説文引痑痑骆马汉书注作驒驒骆马又引诗啴啴推推即焞焞也释文引诗檀车张张音幝别有见本不可直读张张为幝幝也石经作檀车防防韩诗作

英英通作泱泱 白华诗英英白云韩诗作泱泱白云前汉书礼乐志云帝喾作五英英英华茂也省作央央防防即畇畇 周礼疏防防原隰即禹甸之畇畇文选原隰畇畇坟斥斥

佻佻一作苕苕嬥嬥 楚辞章句苕苕公子释文引嬥嬥公子即佻佻公子也

通雅卷九

<子部,杂家类,杂考之属,通雅>

钦定四库全书

通雅卷十       明 方以智 撰释诂【重言】

泜泜犹蚩蚩也蚩蚩即痴痴即嘻嘻其合欪欪者非矣 诗言蚩蚩即痴痴之声义也蔡邕释诲曰泜泜庶类含甘吮滋直借此声魏明帝纪注张飞谓秦宜禄人夺汝妻而为之长乃蚩蚩若是苏茂相家韵辑载诗垊之欪欪今作蚩苏氏皆抄南都所刻升庵字说止载省作防或以为咥字又载欪欪同上而杨鳯亭编其祖学乃□载防防欪欪下注氓之蚩蚩智按伯厚诗攷周应宾所刻陈应城九经考异□无此语说文字训戯笑貌从欠之声许其切欪字咄欪无慙丑律切丑律之音近咥唐人收在质韵而收于嘻下智故定以为即嘻嘻升庵竟以欪欪作嘻嘻未敢安也字家杂说臆改者何限可通则存以俟证否则当辩正之如成化闲唐韵本嘻下之刻作欮亦欲列欮欮邪以咥为蚩止见韵寳又答李仁夫举之咥之平声亦可通蚩然无古引助证且出说文本训而欪字未尝连叠经史又无用者不过生合见竒耳圣圣嗀嗀其类也因蚩通咥因欪似遂作欪欪智以士生后世人人横造濔漫何极而博雅前辈复误之故不得不为白其原委

条条怊怊犹刀刀之声也 皮日休悼贾浮沅波之滃洫兮或漾棹以夷犹望灵君之没所兮防其心之怊怊怊与犹叶按庄子刀刀之翏翏注翏亦音留则刀亦音丢萧尤二韵无不相转萧音修凡从攸者有条修二音劳皆音留升庵曰尔雅条条秩秩智也条音由余亦以为然盖丢转入为笛笛之从由本此此未可与拘胶刻舟之人道也

嗃嗃一作确确熇熇謞謞 考异家人嗃嗃荀作确确刘作熇熇尔雅謞謞音虚各反则亦嗃嗃声义从言从口何分乎

涤涤一作菽菽濯濯言涤尽也踧踧通作儵儵狄狄跃跃趯趯防防悐悐言行躅也转其声则为浟浟逐逐 宗吾本说文引诗踧踧山川又同上释文引诗菽菽山川智按说文草旱尽也诗山川诗攷攷异所引俱同其杨氏误记邪说文亦引踧踧周道杨又引尔雅注儵儵周道孟子若彼濯濯与涤同诗跃跃□兎音剔韩诗史记□引作趯趯翟本有狄声儵从条犹鯈之音条也条之入为涤故知为一说文行防防也音狄荀子狄狄然莫莫然楚辞记潏潏其前后兮悼来者之悐悐与惕通然此详文意乃是行貌攸攸逐逐见攸攸条下

蹇蹇一作謇謇 晋王豹传引王臣謇謇徐曰俗作謇非则楚辞之博蹇亦误李徳裕述梦诗尽规徒謇謇凡夫遇説文分别之佮詥□例则定从之如遇説文偶漏之謇则定不许用非通论也

威威一作畏畏 康诰威威显民汉书作畏畏天明畏即天明威可证

即徃徃 子云赋离宫般以相烛兮又作子云传横江湖以南师古曰即徃烛犹属也吴王传徃徃而有董仲舒咸宣匈奴传皆用之释名作盖古徃从□而彳与□又相通从□土非山也今作山下王亦讹

彊彊通作姜姜 韩诗作鹊之姜姜礼记注姜姜贲鬭恶貌聱隅子用强强

发发因作鱍鱍鲅鲅 韩诗引鳣鲔鱍鱍庶姜防防释文亦然说文作鲅鲅凡夫作癹癹

纠纠胶胶 诗纠纠葛屦升庵云读如药名秦艽之艽音交诗注纠纠犹缭缭也今有缭缭绕绕之语智按庄子胶胶扰扰旧说胶胶犹搅搅以此观之胶胶与纠纠固通声也然升庵止谓纠读如艽不知艽本音纠以纠讹为糺故唐本草有秦糺今神农本经艽音九出秦中罗纹交纠者佳故方言转为交后周书屡有糺发如以彪萧入尤韵例之则胶亦可读纠明矣后汉书注引纠纠武夫则与□□亦通庄子又用挠挠以游无端注挠音扰弱侯言庄子之胶扰古语也

緍緍犹泯泯也与民民绵绵通转 庄子喙鸣与天地为合其合緍緍【咸巾切】循本曰如千丝之合也音咸巾则读为防矣因防合之字也口义谓緍緍即泯泯言无道也吕览众庶泯泯常武诗绵绵翼翼韩诗释文引作民民翼翼

逮逮与棣棣通 礼记与汉书注引诗威仪逮逮朱稷注引威仪棣棣不可算也古棣逮声近江左呼堤为埭南史何传北埭之游是也今岭南以堤为埭

濌濌重沓也誻誻若水流沓沓也一作譶譶龘龘濌托合切音与闼同顔氏家训兖州号羊曼为濌伯

此字更无音训梁孝元曰惟张简宪呼为遝自尔遵之又有濌濌语葢无所不施无所不容之意也顾野王从黒故广韵遂收防此取重沓黒无义也荀子誻誻然而沸谓多言也又作诗注疏作噂噂亦是多言意元命包曰倔弜胥执誩胥絷直譶譶曲防防倔音臻到切弜音竒音惩誩音竒两切譶音蛰防音戢倔刚弜强罪也誩争譶防防諠也字多不见字书纬书多伪作以此见奥耳今诸家譶皆音沓左思赋涩譶泶防正音沓则譶譶即濌濌也三言言其多亦重沓之意柳子厚乞巧沓沓骞骞吴曾引程季明嘲热客诗吟何多元美引字书有龘龘今蜀呼屐曰踏踏集韵又佯防防孟子以沓沓解泄泄而说文引诗竟作无然呭呭荀子辩利非以言是则谓之詍注引诗无然詍詍尔雅注引此诗集韵亦作防防此非诗有别本直是前人以意通之耳沓从水曰

防防啧啧也 法言曰通诸人之嚍嚍莫如言注犹愤愤也宋吴本作防防礼韵新制但引子作防防广韵又有防字防防快辨也出音谱何逊诗蘧居向北阙防防不道车集韵或作咟升庵故造咟咟神女赋即姽婳干幽静韵防姽字下引作姽嬧左思赋用以韰倮为嬧而韵书竟无嬧字嬧是婳讹

訔訔防防言言龂龂龈龈 訔訔争辨也子云曰后世之訔訔即訚訚谓和悦而诤而石奋传僮仆防防或作言言公绍收入訚字下礼记三爵而言言斯康成曰和敬貌无争辨之义其兼争辨者乃龂龂也龂即龈地里志洙泗之间龂龂如也防者患苦长者愤愧自守故让渡曰鲁道衰按此乃傅防之言太争首争射龈龈刘向传朝臣龂龂顔注忿嫉貌龂自有咬牙争辨之义用为双声则随人以声取矣龈龈龂龂之声亦因狺狺来见九辨子美用防防坚之氏曰离骚□□其詈余从狺狺来犹古信有伸音

譨譨喁喁諵諵含口之一声也防防嚾嚾满口喧喧之声也防防谆谆而缓也呿呿卧声也局局声欲出口也喅喅郁郁之声寣寣小儿号也契契唌唌叹也 王逸九思曰令尹兮謷謷羣司兮譨譨哀哉淈淈上下同流广韵諵諵喁喁也諵谀则怒言也檄巴蜀曰喁喁向风荀子曰嚾嚾然不知其非也即喧喧也喧本作吅雚从吅从萑汉书曰五门讙讙但闻豚声即嚾嚾也子着古昔之防防或作防防荀子众积防防乎说文语谆防也公绍曰呿呿卧而呿呿也庄子曰局局然笑说文音声喅喅也余六切寣小儿号寣寣也火滑切契契欺结切读气者非唌唌以然切梁鸿适吴诗咸先佞兮唌唌韵防唌唌谗急貌又音颠说文唌叹也

啍啍即谆谆一作訰訰通作忳忳 庄子悦夫啍啍即谆谆也中庸注引诗诲尔忳忳亦作訰訰陆徳明读谆谆为去声防茂传劳心谆谆今当以平声为近王伯厚诗攷抑篇作訰訰

譻譻謍謍小声也或作嘤嘤借作营营瀯瀯 说文引诗謍謍青蝇小声也张衡赋鸣玉鸾之譻譻广韵曰譻小声子曰言败俗直翁以譻譻即嘤嘤唐文粹瀯瀯之声与耳谋则亦借用謍謍也

哓哓憢憢譊譊 后汉儒林赞譊譊之学各习其师蜀志孟光与来敏争左氏常譊譊讙咋今人用作哓哓伯厚诗攷作维音憢憢因尔雅也

□□或作 説文曰铦善自用之意引书今汝懖懖古文作□从耳今本作聒聒篆从□音括若墨子五锥铦铦者先挫则从舌息廉切

捷捷截截即誱誱也諓諓乃戋戋之转也咠咠乃聂聂□□之原也 书截截善谝言谝即辨字韵防截字下不引尚书截截以公羊之諓諓为正也何不据説文之善谝言乎説文引书曰戋戋巧言今无此书智以公羊曰諓諓善竫言自是从戋戋得音与息夫之栈栈子夏之残残同玩音尖上声不必附尚书之截截也截截与诗之捷捷通广韵作誱誱是也説文又引诗咠咠幡幡聂语也今人作嗫嗫即聂聂也咠从口耳聂从三耳防意最确自以聂聂为声或加口或加言尔雅之枫欇欇亦状其声也卙卙蚕盛貌当即□字画讹徐氏不敢合而聴其分列耳论见后

卙卙揖揖缉缉相通 説文蚕盛曰卙卙盛也又有□字引诗辞之□矣今诗作缉吴氏曰卙亦音子入切即是□字如诗用宜尔子孙揖揖兮即是缉缉揖缉本二音尚通用况卙现音缉蚕盛一事古人何必特为一字又况经史子传从无用之者乎荀子状蚕以呥呥□□即裸呥即东方朔曰蚕之状啄呥呥似马色斑斑似虎董逌用作喙类马色邠邠类虎今吴中刻作防防误矣

嗝嗝即喀喀 列子据地而吐之喀喀然伏而死今医学作咯咯王文考王孙赋或嗝嗝而嗝嗝即喀喀也升庵又引嗀嗀即出说文智按説文嗀即左传防之之防未有叠字升庵之意亦仿退之则何不作防□为更古邪

邑邑刺刺抑抑戚戚也节节足足唧唧啧啧迹迹屑屑僁僁转为□□力力皆此声也 短长说曰亚父归彭城邑邑刺刺唇燥吻涸邑邑本当作悒悒说文不安也史记安能邑邑待十数百年管子焉能去刺刺而为咢咢乎焦弱侯音七迹切秦和钟铭刺刺□□正篆作□或为唈呜唈也成帝赞可为乌邑皆通用也庄子俋俋乎耕而不顾音虽同义则为行貌勇貌张汤阿邑人主唐书用阿匼遏合切謟谀迎合也刺字从朿七赐切转音七刺刺借其声犹慽慽也俗以刺音辣非隂复春曰韩退之送殷员外文入直三省顾婢子语刺刺不□旧音卢达切非今收入陌韵此葢与唶唶通矣世说和峤踢嬲不得休晋书作刺促不得休刺亦音七程子止以刺刺音辣则犹守旧説也如古乐府□□力力晋太初课恻恻力力皆一声之转天老言鳯鸣节节足足本取説文爵节节足足用之犹唧唧啧啧也严羽沧浪诗话曰木兰歌促织何唧唧文苑英华作唧唧何切切又作歴歴乐府作唧唧复唧唧乐天诗啧啧雀引雏凡此皆以声取方言迹迹屑屑不安也江沅曰迹迹秦晋曰屑屑或曰塞塞省省葢迹迹即刺刺之声也郭璞注尔雅音声僁僁音屑即屑屑也广韵僁僁呻吟也先结切胡胡呼呼犹譆譆出出也 苏鹗杜阳杂编代宗广徳元年梦黄衣童歌中五之徳方峩峩胡胡呼呼可柰何左传呌于庙中譆譆出出当作嘻嘻咄咄皆是状鬼神之声说文引春秋传曰诶诶出出谓譆譆为火状者非易家人嘻嘻张作嬉嬉陆作喜喜说文即嘻嘻见前

阿阿则则犹防防恻恻也又作侧侧测测 李端叔姑溪集云楚令尹子西将死家老则立子玉为之后子玉直则则于是遂定昭奚恤过宋人有馈肩者昭奚恤阿阿以谢尔后阿阿则则更为叹息声杨元发偶有所系屡诘之辄阿阿则则湛若作防防恻恻智按毛传畟畟犹测测也防防字见焦弱侯刋误或曰华严字母以阿阿为第一音

防防嘕嘕傿傿 子谦曰方言曰防防欢貌集韵或作嘕则嘕防一字矣一曰嘕嘕笑貌大招宜笑嘕只宋玉嫣然一笑嫣即嘕也汉书又用傿傿青藤路史曰蔫蔫者菸也此音同而别一义

哅哅匈匈凶凶凶凶汹汹詾詾恟恟 吕览曰中主以之哅哅也止善贤主以之哅哅也功与讻同通作匈汉髙帝纪天下匈匈劳苦数载注喧扰也亦作讻赵云谓公孙瓒曰天下讻讻未知孰是通作凶蔡邕传凶凶道路荀庄皆用匈匈翟方进传羣下凶凶晋宣帝纪天下汹汹易林争讼恟恟或作詾詾

喋之声分为聂聂帖帖 魏其沾沾自喜正义曰自整顿貌音帖智以为音帖即与呫呫通矣唐书王叔文呫呫小人张释之传喋喋利口史记作谍谍人见为利口即训喋喋为多言见呫呫小人与呫嗫耳语即训呫呫为小貎詀諵音占詀讘音帖此因用者假借故音者亦两存之大抵口旁言旁多相通也有谓中行说谓汉使顾无多辞令喋喋而占占冠固何当喋喋占占□用而升庵乃以呫呫即喋喋母乃复乎不知喋自借呫而呫占沾本音占此缘正义误音魏其占占自喜为帖帖耳黄公绍衣动貌集韵或作袩亦作占汉匈奴传占占注师古曰衣裳之貌通作襜韩诗风条坐襜襜楚辞裳襜襜而含风升庵竟造方岳贡问竒广云谍谍一作乃谍省作谍讹作得非见麻沙本乎説文子路盛服孔子曰是襜襜者何也注襜音籖此前人口齿不明耳退之用帖帖则从帖服义细论占有詹贴二音荀子詹唯则节庄子詹詹从□从言谓沾沾而言也从文减则作呫其音贴者聑也音业者聂也从文减亦作呫盖占之入声为折而帖摄声近故借用之其后字书乃定呫为入声而占沾平声耳慎之曰聑讹为贴襜既与占通则詹詹岂不与沾沾通乎

裾裾犹褏褏也 班固叙传曰乐安裒裒匡衡封乐安侯言其仪象开盛也与褎通汉诏子大夫褎然为举首诗曰褎如充耳褎由救切本义禾盛貌诗所云实种实褎也毛氏曰盛服也郑氏曰褎然塞耳如聋聋者多笑朱因曰褎多笑貌此説皆不通矣盛则是也褎即防字因有领袖之称荀子曰由是裾裾注衣盛貌与班固用褎褎皆以裾袖重言之以见其威仪之盛此古人下字法

庚庚犹伉伉也 说文秋时万物庚庚有实汉文卜曰大横庚庚言文伉起也庚庚有实正言其伉伉而盛起也后汉书难经伉伉刘太常亦言其名盛起之意庚桑即亢仓可证升庵引堪舆言甲甲喜晴庚庚喜雨又引谭子化书东家之鱼可名庚庚西家之鱼可名防防将以凑庚庚乎智按化书言庚氏以竹为凭栏辛氏为木栏其声似之是庚氏之鱼可名筞筞辛氏之鱼可名堂堂所引亦误

□□豑豑祑祑虽见説文然皆未指以为秩秩也 説文于□字曰读若诗□□大猷直质切大也于□字训也读若诗威仪祑祑直质切于豑训曰爵之次第也虞书曰平豑东作直质切笺引诗左右豑豑赵凡夫意但以豑为爵□之秩当作豑而秩秩徳音秩秩斯干仍有原字以人谓説文引诗□□大猷与威仪秩秩皆非也智按说文本为诸家因残补凑之书其曰读若某字者或因上文而误书耳既曰□□豑豑为秩秩矣又曰读若诗威仪秩秩岂非衣旁禾旁相似而误乎以凡夫酷尊许氏者而犹不信况今日哉骈书彚抄恐误后人故表之唐儒学序訚訚秩秩黄公绍引作訚訚秋秋今亦将以秋秋列秩秩条乎九经考异止载□□而不载豑豑袟袟敬甫引大猷则臆说也

沛沛犹防防也 升庵引说文引白华诗视我防防即迈迈今按説文无白华字而韩诗亦作视我防防或以为逸诗然防与迈近其实迈迈隽永状去去而不相顾也汉王符自叙赞曰厯数冉冉庚辛或际虽惧终徂愚犹沛沛即防防也或解为诗经胡不旆旆之斾犹国防之心揺揺如悬旌也旌旌犹斾斾也王褒九懐过万里分旌旌

穲穲防防因离离而设也 问竒广引离离防防为一盖因彼黍离离韵防载説文引诗禾黍防防今説文无此字王伯厚亦谓説文引诗防防孙愐收穲云穲穲黍稷行列也而防字下则曰长沙人谓禾二把曰防此或见别本亦或古人误不可不详考如升庵言説文引四牡抄诗攷耳今止有防无或别载当考之陈氏攷异又言説文作防防而不载孙愐之穲穲伯厚之防防

墨墨嚜嚜黙黙脉脉 屈原曰于嗟墨墨战国防曰墨墨之化匡衡传嚜嚜不自安十九首脉脉不得语或作脉脉

皞皞翯翯皓皓皜皜颢颢灏灏昦昦 上林赋翯翯乎滈滈楚辞太白颢颢诗白石皓皓古多通用皆上声今或去声又因昦作昊至皞从日从皋俗用臯久故加白作皞误矣

矻矻仡仡犹搰搰也与汲汲刼刼通转 矻屰讫苦忽二切多石不夷也汉书王褒传终日矻矻言用力状也説文马行仡仡引诗崇墉圪圪书曰仡仡勇夫仡仡亦言用力勇貌声固相通耳言凝立不动之状曰屹或曰嶷嶷亦鱼力切皆此声也矻之有苦忽切者则又与搰通庄子曰搰搰然用力甚多郭象曰用力貌古忽切吴语曰狐埋而狐搰之韦昭曰发也则与掘同又作篆作 荀子曰太古薄塟故不杨倞曰穿也吕览曰水之性清土者之高诱曰浊乱也若韩退之诤臣论孜孜矻矻韵防以为扬子禹汤文武汲汲之汲未知是否又韩文人皆刼刼智谓此刼刼乃汲汲之意说文欲去以力胁之曰刼退之深于古而好古尝自以意用之而闇有古意然吾不愿人学其臆造也柳州仡仡还环正用力貌坡公御试防曰矻矻乎难入或以为岌岌危貌盖亦言其费力无用也升庵于搰搰下又列圣圣此字无用之者不过因月韵中有圣字汝颍谓致力于地曰圣从□从土则因而重之若然则同音同义有防字抇字何不曰防防抇抇乎大凡字书竒字无连文经子史未用则多是俗所累别増加者用自不必

防防怞怞 九懐永余思兮怞怞又楚辞惧吾心兮防防音抽忧也皆从中心且妯生意

怦怦当如防防 九歌心怦怦兮评直心急也中直也曼倩七谏比干恲恲兮灵枢经曰防腹憹痛防音烹愐亦以暜耕切怦

□□犹躳躳也 史记鲁世家□□如畏即谨慑之意音穷故平水韵増有穷字曲躳也本因□字音穷又曰与防通则北人读曲为平耳实则曲躬之状子厚佩韦赋退□□而莫服升庵字説亦作□□复矣音去声则依刘渊之音也智谓□不必音穷而况去声乎赵徳甫言令狐先庙碑刘禹锡撰碑本有□若奉盈家本作□□若奉盈转道昭讹作匔匔

沇沇犹原原也 沇沇水流貌集韵作渷古作汉郊祀歌沇沇四塞苏氏引作允允文选沇沇溶溶孟坚原原本本学问如水之源木之本也孟子原原而来説文引作謜謜姚孝宁説犹沿沿而来

娖娖一作龊龊 汉书言陶青刘含等廉谨备员而已史记作娖娖然货殖传复言邹鲁乃以分用见竒邪文中子龊龊焉自保音测角切齿相近声娖辩也郦食其传握齱好荷礼注荷与苛同急促也齱音与同义亦之意急促二字不足以尽之今江北江左乡语皆以握齱二字之音为俗垢尘浊之称或曰从蹙蹙来龙龛曰娖本作娕或作□使好竒者又将列□□矣

豤豤犹款款也款款一作歀歀防防謱謱犹慺慺也款款通为灌灌懽懽之声 刘向传豤豤欲奸死亾之诛注诚款意诗注灌灌犹款款也豤即字俗或作恳记曰颀乎其至也亦音豤意亦正同颀本音渠衣切説文笺引悃悃防防即款款庾亮表悾悾屡陈丹款悾悾诚也慺慺龙珠切悦也一曰慺慺防谨貌杨赐传伯献慺慺注音力侯切犹言竭其貇貇款款也又有用缕缕者亦覼缕之意也覼本作覶音罗柳子厚尝用之説文有謰謰拏也謱亦力侯切謱謱语不休也謱覶语烦也管子娄娄然不忍水旱言歴歴也尔雅懽懽愮愮忧无告也疏引老夫灌灌毛传云灌灌犹款款也灌灌音义同俗作欵误

慅慅懆懆草草操操 诗劳人艸艸京山谓即慅慅懆懆智按诗异同补遗引巷伯草草作慅慅而念子懆懆亦通惨惨抑篇我心惨惨五经文字引我心懆懆葢即一声也京山未引诸证故为广之然草草二字终以如字为有怨叹此乃汉人分别增造者犹洞箫赋加心作愺字也又按考异惨惨劬劳陆本一作操操益知古从喿与从参通

衎衎偘偘 唐薛延陀传偘偘不干虚誉与同南史羊偘即字后汉樊宏传樊准每防防则论难衎衎注和乐貌袁安传訚訚衎衎蜀志杨戏赞费宾伯当官理任衎衎辩举□与侃侃同前书张子高衎衎亦是此意盖敞任职本也又按唐韵衎二字同收旱韵强也又训和乐貌可知古为一矣京山又以坎坎鼔我亦和乐也则竷竷欿欿□可合

蔚蔚郁郁菀菀 仲长统昌言彼之蔚蔚皆匈詈腹诅幸我之不成注即郁十九首郁郁园中柳古本作菀菀杨氏引洛中何菀菀葢诗有菀者柳菀结荀子宛暍管子郁下班氏序传蔚为词宗淮南五藏无蔚气皆读郁字易林域域牧牧忧和相伴犹郁郁穆穆也

曀曀防防翳翳 晏子星之昭昭不如月之曀曀与文选张协诗翳翳结繁隂森森散雨足同董氏解诗曰防防其隂天隂尘也説文亦引防防其隂

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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