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子藏 · 笔记

醉茶志怪

12 万字 · 约 5 小时 37 分钟 · 11 / 15

会员可开白话

使林戴眼镜视之,见坐者食者,率皆狼豺犬兔牛羊辈,殊无一类人者。又偕翁深入一院,见屋内教小豭坐椅上,捧书咿晤,一乞丐坐摊皋比,手持界方,指挥督责。生自怪小豬焉能读书,摘镜审视,则数纨裤儿与一塾师而已。与翁归,骇而问哉。翁曰:“予所假君之元巾,隐身宝也;眼镜,阅世宝也。世事如此,君固欲富乎?”乃索其巾与镜,一笑而去,后不复来。

猪龙

辛未岁,河水涨发,有渔人于潞河中央见一物,首大如丘,其形类豕,头浮水面,顺流而下。或云是猪龙也,见之主一邑大水。纪文达公笔记曾载水中巨羊头浮于波面,云亦是龙。设此二物相遇,不知自以为何如也。

二鼠

邑海河滨土地祠神座下,有一巨鼠状如小犬,常出没不畏人。僧徒呼为鼠爷鼠奶,恒饲以饭。凡僦居者必先致祭,不然恶作。有闽人赁其东厢,僧告之,不听。一夕,闽人出贩货,及归,见所蓄货物,俱为颠倒。呼僧询之,僧云:“此必鼠怪所为。”闽人不信。未几,二鼠率其族类以千百计,嗥叫跳跃。闽人大为所窘,乃亟市香楮果品,如法祭之,遂寂然不扰。

蝶仙

太常寺仙蝶,人尽知之,无足奇也。武遂鹾馆后院楼上西北隅,恒设仙位,每朔望致祭,不知始于何人。相沿已久,故馆主屡易而祭祀不废。温东川藩司未第时,曾就是处外席。会试前祝于仙曰:“如果得中,祈示警兆。”至夜,温独酌,忽有黑蝶翼大如扇,栩栩席前,嗅其杯酒而去。是科高捷南官。盖精诚所感,仙亦预贺也。不然,世之邀福祈祷者不少,仙不曾示之兆,岂贵贱异致,仙亦有世态之见存耶?

冥狱

陈典史,传者忘其郡邑名字,为阴曹掾属。每沉睡,数日始醒,家人习见,不以为怪。或询其阴司何状,云:“每至一廊舍,与十余人同办案牍,有二三鬼卒为之服役,他不知也。”或劝其穷探胜境,某以为然。一日,求鬼卒引窥冥狱,卒不许。恳之再三,卒曰:“随我去,万勿任意邀游,不然,累我非浅。”乃引至一处,有巨井,俯视别有洞天,其中动植飞潜,无物不有。珍禽异兽,纷往沓来,景殊奇绝。俯瞰既久,忽目眩,身倾倒,跌井底。荡荡然如堕万仞深渊,骇极大号,陡觉肌体冰冷。开目四顾,则已婴儿卧襁褓中矣。始悟托生人世,焦极无策。俄帘外一人招之以手,奋身一跃,魂始离壳。更见一童子登床往投,已遂随其人出。其人怼曰:“无故至此,几乎偾事!”乃指以路,令归。醒后身脱薄皮殆遍,从此遂无冥差之事,而典史亦被革。

观花爆

予邑五方杂处,人烟稠密。城中无隙地,惟四隅各有坑坎,为注水也。辛巳春,东风冻解,池水枯涸。好事者于东南隅夜放花爆,以硝黄作诸戏具,火发机动,则触处成彩。洵属雅剧。于是来观者男妇老幼数万众,舆马填衢。宵分人声如雷,灯光类星。地窄人稠,聚而难溃。俄而花爆放毕,互相拥挤,以致蹂践死者片刻十余人。次晨捡其尸于淤泥中,衣垢骸折,其惨已甚。中有一少年尸,于其怀中得女舄三钩,盖因贪窃此物,遂致毙也。呜呼!采莲之乐未终,就木之凶立至。报应之速,斯亦奇矣。

醉茶子曰:乐板生悲,至言也。夫游戏之事,至使举国若狂。轻挑者遂从中多事,其弊直不可胜言。死于非命,天之警人深矣。彼玩物丧志,犹细焉耳。

蜂异房邑王某,能以咒取蜂房,众蜂冥然类蛰,任其摘取而去。日恒以此为戏。或劝其鬻诸药市,俾得微利。于是广搜博取,蜂房堆积盈千。其咒词鄙俚可笑,而灵应如响。一日,王袒卧柳阴昼寝,梦一赤衣丈人,巨目广颡,气象狞恶,谓王曰:“与尔何怨何仇?既毁我室,复取我子。若不严加惩创,我辈无噍类矣。”随呼其群,有千百健男蜂拥而至,各以利矛狠刺。其痛彻于心府,大号而寤。乃无数蜇蜂,集体毒螫,挥之不去,肩背都肿,因是成痈。医治半载始瘥,遂罢其戏。

醉茶子曰:蜂之为物,渺乎微矣。乃能报怨如是,是固罕闻。然日毁无数蜂房,日毙无限性命,天长日久,积怨垒毒,譬如涓滴之永,积久成河海矣。设无显报,伊于胡底哉!古人云:“匆以善小而不为,忽以恶小而为之。”信然。

白郎

邑人某家咸齑瓮后,有白猬大如盎。某欲杀而妻止之。至夜,妇似梦非梦,见一少年入室,白面丰肌,褐衣宽袖,周身垂穗,累累然如蓑,谓妇曰:“感卿缓颊,得免遭渠毒手。恩实身受,敢不竭衔环之报。”妇询其为谁,曰:“我白郎也。”言次语涉调谑,解履登床,遽前亲吻。妇欲撑拒,而肢体顽痹如瘘,任其快意而去。如是觑某他出,辄来信宿。半载,妇已怀孕,而腹中奇痛,如万针攒刺,每一鼓动,则呼号欲死。妇哀求乞免,白郎曰:“予之德报犹未已也。”妇泣云:“微子之故,腹痛尚不致如此。”白悻悻含愠而去。其家延师驱逐,焚香设坛。歘坛上风吹烛灭,几案尽倾,视妇气绝于室。

醉茶子曰:再生之恩,报之以此,此其所以为妖也。而妇人之仁,往往害事,多半类此。

鬼结婚

静海王某,旧为某宦长随。适寓于保阳逆旅,患病,自知不起,将其积蓄私瘗于榻下,人不知也。无何,病益笃,唤店主至,给以五十金,嘱其为己棺殓,所余衣物,悉烦登记一册,分作两分,自留一半,其余俱赠店主。数日果死。店主如其教,停柩窗外,将待其家人至而交付焉。有津门郭姓,往保定谋事,寓于其室。夜卧帐中吸烟,忽一人揭帘入,衣服修洁,礼貌甚恭。询其姓氏,云静海王某。以同乡故,款接益亲,让其吸烟,王一吸而尽,口鼻中并无烟缕,屡试皆然。郭心怪之,慨询其故。王云:“予两人合有夙缘,幸勿惊怖。仆实鬼也,不为君祸,且有求于君。予前月没于此屋,藏有金若干,芙蓉膏若干,俱瘗于榻下,君可取之。仆家息女尚不甚陋,与令郎年齿相若,愿奉箕帚,万勿推拒。瘗金处并有衣物清册一札,明日唤店主至,云我两人旧为姻娅,按册索物。如某负心,还请兴讼追索。如其慨然交付,即求将敝柩送回原籍。所存之金,以百两为儿女完婚,其余掷交拙荆可也。”言毕三揖,云:“仆不能再来。所恳者切记勿忘,则枯骸感德矣。”飘然遂去。郭发榻下,果如其言。唤主人至,询之不诬。乃赁舆载柩装物以归,寻至其家,备述颠末。王妻某氏叱其妄,并疑郭昧其金。鄣冤忿莫伸,乃哭诉诸王柩。氏夜梦王来,备言其故。氏知悔,结为婚姻,至今犹往来不断焉。

醉茶子曰:萍水之交,遽托以重任,附为婚姻。盖其笃信之衷,必有可以对幽独而无憾者。不然,诡谲之行,人且避之,而况于鬼!

三世

予乡沈观察维敬,将往山右,栖于逆旅。见一人左手俨然豚蹄,骇而问故。其人对曰:“此前生孽也。初一世为缙绅,多行不义。既死,冥王罚作牛。主人豢养臻至,驱使亦无所苦。常有邻人借去旋磨,言磨麦三斗,午后送还。及至其家,磨至五斗犹不止,终日不饲刍荛。牛饥甚,食其麦。邻人执梃痛挞。主人怪其爽约,诣邻视之,邻言牛食我麦,责主人偿。生人虽知其诈,无可分辩,乃挞牛以辱之。牛忿作人语,尽以情告。于是群惊为妖,咸趋避。牛饱餐余面而归,谓主人日。『日蒙主人恩养,敢不结草图报,牛本非妖,主人其勿恐。』从此驯良胜于常牛。数年将死,谓主人曰:『冥罚限满,牛之报主无日矣。牛死后,请剥而鬻诸市。不然,冥贵恐未已也。』主云;『汝一生勤苦,何忍令残鼎镬?』卒不听,目视厮仆,以敝帷埋于园内。牛至阴曹,冥王命鬼卒脱其皮,自顾依然人也,而裸无寸缕,叱令自去。出署不知所之,见有华衣置搭栏上,诸人争著,似无有禁阻者。己亦取一青衣被之,随众坐舆上。行不数里,车忽倾。惊视,则身伏木椓中,已化为小豭矣。不数月,躯竟肥腯,为人所斩。归复见王,王遣人剥其衣,粘著肌理,痛彻肺肝,不使剥净遽逃,而左袖未脱。展转间,复落褥为人。今之豚蹄,即左袖也。”

醉茶子曰:牛知报主,其良不没,宜其牛而豕,豕而人也。夫颠倒众生,罚不稍恕,则昭昭之报,悉冥冥之刑。然则士大夫可不兢兢自爱欤!

妖诈食

有邑人夜行垄畔,误践一物,腻然肥软,疑其猬也,祝曰:“愚人夜行无炬,误践贵体,深自悔惧,敢祈上仙万勿加罪。”祝毕而归。甫至家门,闻堂中掷器声铮铮然,其响类磁。入室则破瓯残盏,狼藉盈前。方欲致问,妻忽瞋目云:“无端被凶人作践,使我胁痛骨伤。此怨誓必相报。”家人焚冥镪无算,其怒稍解,云:“明日亟以旨酒嘉肴祀我,则涣然冰释。否则不尔活也。”邑人泯首自赎,妇昏睡不醒。次晨,携酒榼香楮至旧处设祭,视昨所践者,乃一大瓜也。恍然悟悔,痛诋,妇陡然寒战而愈矣。

缢致富

邑有某氏者,落魄奇穷,无以卒岁。会除日家家酒脯,而自顾其室则嗷嗷众口,坐以待毙。自思身为男子,不能致富,使妻孥困惫至此,不如死之为佳。浩叹而出,信步至教军厂,见其东厢内僻静无人,思于窗上投缳,俾得死所。踌躇已定,归求助于亲友,凡历数家,井无有假一文者。于是心灰志丧,而念愈果。入夜,嗒然竟往,至东厢,漆漆然黑不见物。急趋窗下,解带将悬,忽有物触手。扪之,人也,高挂棂际,盖缢死矣。细摸其衣,狐裘貂褂,被体茸茸,大骇,曰:“仆之觅死,不得已也,公如此富豪,何为亦寻短见?仆若有此服饰,断不至此。”心中怔忡,欻生一计,祝曰:“今幸遇公,缘即非浅。请暂借公物,入局一博,其胜也返君完璧,其负也与汝偕亡。”遂解其袍褂衬衣置地上。复扪其内裳,亦皆华丽,不忍再解。乃俯取所脱之物,赴质库得钱百千。诣局纵赌,呼卢唤雉,应念而来,大获全胜。未至终夜,已钱钞千万计。核算而归,见家人犹环泣也。急市饼饵,举室饱餐。随即赎衣,令子负袱同往。至故处秉炬四照,不但其尸乌有,视窗间蛛网,棂上败尘,并无踪迹,诧异而返。从此经营贸葛,不数载,富雄一乡。遂藏其袍于雕龛,春秋致祭焉。

醉茶子曰:颠倒衣裳,尚不忍令其赤体。则中怀坦白,因与穿窬之盗不同也。由是致富,宜哉!

卵怪

邑人某,移居新第。夜闻室中哝哝人语,骇而静听,声在炕间。发砖视之,得二鸡卵,怪而置诸窗外,其语犹刺剌不休。第不辩其何辞耳。碎之则坚如铁石,并无少损。急斫以斧,始破。血色殷红,纹如石理,未知何怪。

溺簿

某姓将赴上洋,甫登海舶,舱中假寐,闻二人语曰:“人数足否?”答曰:“尚欠二人。”某猛醒,暗思乘海舶者,向无定额,焉有点数之理,得毋神稽溺簿乎?”遂决意负装登岸。及舟扬帆入海,遇风覆溺,一舟无有存者。光绪七年九月事。

产怪

赵某妇产一子,头耸双角,额生一目,面平坦,惟有口鼻。脑后垂一膜如帘,揭视俨然人面,眉目口鼻俱备。骇而杀之。

守官

邑藏经阁上有大守宫,伏椽下,状如小犬。阁上旧畜群鸽。物仰吸之,辄投于日,日戕数鸽,果腹而去。好事者自下击以火铳,物掉其尾,铅丸不能中。后不知所往。

青蛙精

邑城北村刘孀妇,有子尚幼,就外塾读。值天暴雨,儿未归,倚闾以待。有小鬟年约十三四,姿容秀美,绿衣光泽,冒雨而入,曰:“请暂借姆庐避雨,晴即速行。”妇爱其慧,纳之。鬟应对如流,甚惬妇意。适空际雷声訇腾,鬟惊变色,遽投姆怀,妇抱之。一炊时许,雨霁,鬟始起,向妇稽首,顿失所在。儿自塾归,见女冲门出,方一凝眸,遽化为大蛙如车轮,跳跃而去。奔入告母,相与惊异。后数载,因捻变,母子避地舟行。淀中波浪陡作,舟人大骇。有巨物自水出,跃登其舟。舟平稳,直抵彼岸。众负装下,见船头一大蛙,赴水而逝。

钱龙

山左诸生陶某,训蒙于邑之葛沽,恂恂谨抑,良士也。忽购一利刃,朝夕磨砺,藏谱荐底。一日,键户谓其徒曰:“吾平日诲尔谆谆,尔辈竟仇药石。今尽杀却而甘心焉!”急捉其徒之年长者,忿欲加刃。徒年十六岁,黠而多谋,跪而请曰:“弟子敢不奉教。杂不见父母,终觉抱憾九泉。请归辞双亲,回塾一听先生所为。”生曰:“孺子尚知孝道,可暂去速回。”乃拔关放出,复闭户而倚以石。童子归家诉诸其父,父叱曰:“先生何致杀人?是尔托辞逃塾。宜速归,否则加鞭责矣。”童子无奈,哭诉诸居停赵姓者,且曰:“阿伯不速往救,令郎与二三窗友成齑粉矣。”赵大惊,乃集众至其塾,隔墙闻童子号泣声甚惨,扣其扉牢不可开。众缘梯过,见生裸缚一童子,跨其身而剖其股,已露筋骨,声嘶嘶几不能号。其余二三人有惊踣气绝者,有匿诸案下者,匿诸柴后者。众夺其刀,问何仇害?生曰:“吾教诲子弟,不如是不足以有成。”众中有好事者,怒欲痛殴。赵急止之。乃厚赠遣人送之归。生语多颠倒,至河干谓送者曰:“吾非为阿堵物,亦无须汝远送。”出居停所赠之钱,尽弃诸水,悻悻而去。至家颠狂益甚。父母佥以为忧,闭诸室而给饮食。年余,歌笑怒骂无常。有老道士托钵于门,自言能相宅。陶翁延入,至庭中,喟然叹曰:“妖气太恶,宝眷未必安也。”翁奇其言,急求拯救。道士谢以不能。翁五体投地,恳求益切。许之,令出病者。生见道士,大言曰:“吾奉天命败其家,尔勿干预!”道士曰:“此儿他日功名显达,未可戕害。吾劝翁改行,汝勿恶作也。”生曰:“一乡饥饿,彼坐拥厚粮,视死不救,此复焉有人理?”乃趋避登楼而闭其门。道人追及,破扉而入。生怒且骂。道士亦怒曰:“吾本不为己甚,顽梗若此,不得不下毒手。”乃出铜针长二尺许,直刺其胸,颓然遂毙。翁顿足痛曰:“不图竟杀吾儿。”道士笑曰:“翁请勿忧,公子固无恙也。”禹步作法,生果苏,嘱其调养百日当愈。翁骇问故,道士曰:“此妖乃翁之钱龙也。先辈富而好善,彼暗中司会计,故家道日兴。今翁吝啬,不如先人,彼欲破产而作祟,公子颠疾皆彼所致。君如不信,请验之,今已毙于空室乱木下。”翁督众仆移木,众嚏其妄。固强之,木尽,有巨蟒长数丈,粗如柱,盘踞而毙。众始大惊。道士曰:“此静应运而来,罪不应死。可于麦场上作坛,吾咒而生之。”乃埋于坛下,作法三昼夜,发视蟒已渺。道士劝翁改行,翁知悔,厚酬道士,不受而去,翁自此恤邻睦宗,靡善不为。又教年,生领乡荐。

醉茶子曰:狐仙妖魅,每视人之运气为转移。运旺而家兴也,暗为增益财,几不知何自来;运衰而家败也,暗为消耗财,又不知何自去。裒多益寡,妖不能均匀之,此理之不可解也。然不难解也,不贪意外之财,财不伤于意外。尝见祖宗刻薄成家,子孙游荡败产。此妖之兴,不尽在妖也。人能于财非义不取,财可以处贫赡,可以守富贵。虽属老生常谈,而狷洁自爱,修德自能胜妖。识者当不以予言为河汉也。

石珠

武弁某,从军湘楚。夜行山内,见石隙中有光透露,照澈数步外,明朗如昼。凿之,得一石丸,大如指顶,持归,置诸暗室,如烧蜡炬。每燕会悬于中堂,数十席微芒悉见。某大僚欲夺之,弁不与,因是免官。益以为宝,藏诸椟,秘不示人。又数载,光渐敛,后仅尺许,今竟全暗如顽石焉。或云石之精气未足,故光不久。若待数百年精华充足,便如照乘珠,久而勿暗也。然欤否欤?夫石果韬光匿彩,自能历久常新。乃急自炫,遂至元精败露,的然日亡,殆自取也。

土中鱼

癸末夏,静邑掘河,土中得一鲫鱼,长二寸许。土工咤异,于是环视者如堵。中有一任姓者,逼近视之,鱼跃入其口中,即失所在。任甚懊悔,而卒无恙。亦异事也。

蝎虎尾

癸未秋七月二十八日丑刻,忽大雨,霹雳甚巨。有二丐寄宿邑南门楼,见雷逐一物如猪,绕楼奔窜,忽匿宇下。雷击楼脊崩坼,物遂不见。后十余日,城下王氏修屋,于屋上得一蝎虎巨尾,长四五尺,粗如鸡蛋。始悟所震之物,即是也。予亲见之。

焦某

安徽焦某,从军驻扎于津。一日,从城西营中醉归,将往海光寺机器局。时已三鼓,路经城西甫野,见道旁一烟馆,其中灯火荧然。入视,矮几短榻,亦颇雅洁。乃向主人买芙蓉膏少许。见主人年三十许,短衣青被心,足着双靴,色亮殆如乌纸。未暇细审,卧榻上对灯烧吸。灯光青黯,烟筒塞如无隙。因出己囊中烟盒置盘中,挑烟烧试,灯火亦然。某口中喃喃怒詈,俄一无首人推扉入,呼曰:“買烟。”主人挑烟与之。焦醉眼模糊,不知其为鬼,乃喝曰:“何故著衣盖顶,作此恶态,骇煞人也。”某人不答而去。主人曰:“尔以彼为丑,视我何如?”因对灯瞋视,口眼砰砰作响,舌出于口,目出于眶,累累然如铃下垂,血淋漓满面。焦大惊,奔避至南关外,厥然而倒,大号,及有人出救,某已昏不知人矣。灌以姜汁始苏,备言颠末。次日遣人往视其处,并无室宇,丛冢中地上有泥塑小圈,方圆数寸,中置烟盘。乃持归,即焦之物也。众为诧异。癸未十一月事。

鬼眼

有选人徐姓,赁居邑城东某家民宅。中多邪祟,衣食等物往往辄自失去。一夕,窗上破孔中有人自外窥视,目光炯炯射人,朗如明镜。疑其盗也,出户视之,窗外渺无人迹。以物投之,则遁去。次日视窗上并无微隙。至夜,窗上眼光依然,神色倍觉嗔怒。如是数日。焚以楮帛,祷祝,始不复见。

陈姓

军械局中差官陈某,目能视鬼。有再醮妇病笃,发狂请语。或浼陈往视病者,陈辞之云:“予非巫觋,视之何益?”或再三求之,云:“他无所劳,请君视之。倘室中有鬼,嘱其急备后事,否则延医调之,庶不误也。”陈随往。见室有男子坐床头,怒目指詈。询其年貌衣履,其友人曰:“是妇之故夫也。”未几果卒。观此则知失节之咎,冥责难逃。夫妇既改适,而死者抱恨九泉,卒至索命而后已。然则丧偶者亦何必娶再醮妇哉!

义仓怪

邑城内义仓中多怪,湘军借为银钱所。或寓居其室,每月明,见东厢空室顶上,有物大如布囊,人恒见之,不以为怪也。一夕,有武弁某,寝于西廊。夜将半,有物揭其帐,面大几与帐等,目炯双炬,齿列群峰,白毛蓬松,长半尺许,满布其面。弁急以拳击之,物啮其拇,牙如利刃。弁大号,物不释口。甫脱出,又咬其臂,血涔涔遍席,晕然而绝。物自去。次日为人救苏,视其伤已见骨,调养数月而愈。

秦裕

秦裕,奉天人。夏夜看守瓜圃,见塍上有十余童子,往来担物,知为妖魅,乘间捉其一。童子衰泣求释,秦云:“与我金钱二担,则释汝,否则毙刃下矣。”童许以明晚将来,秦迫其矢誓而放之。及晚,有童子四人,送宝物二担,口中唯唯作用力声。黑暗视之,物圆如磨,金彩辉煌,知其为宝,不胜喜悦。童谓秦曰:“报君金宝二担,请笑纳之,我辈去矣。”言毕掷于地,骨董有声,纷然散去。秦喜极,取火灼视,乃苇管二枝,各贯铜钱一枚。大怒,再索童子,不可得矣。

蛇异

完县村夫,清晨灌溉瓜圃,见一小赤蛇蟠瓜蔓上,细裁如蚓。戏以物拨之,蛇忽跃然奋起,头如斗,身如梁焉。村人急奔。蛇行风响,瞬息即集足下。骇极而倒,蛇失所在。及视故处,蛇蟠蔓上如初。

猬火

邑李氏家祠中,往往见怪异。有守祠者,夜见后院红光熠熠如燔柴,疑其火也。亟视之,一老猬立墀下,高于三岁童子,口中喃喃作人语,其双目放光类炬然。

鸡异四则

有人乘海舶行至巨洋,忽波涛翻沸,一巨鸡其大如鹤,黑色羽毛,濯濯有光彩,立船头。一炊许,始飞入波中而逝。博物者不能指其名。

河南某县,雨后忽有一雄鸡,自空飞落,高二三尺,雄冠长距,文彩夺目。或捕而烹之,鸡忽自釜中飞起,火从灶出,延烧街道数里。

西贾段某,寓居京都某家空室。夜见鸡雏数十,从地隙出。穷其处,在院西隅。发之,得银锭无算,上铸崇祯年号。殆前巨绅之故第也。

满城农夫,于村外见一黑鸡,双睛突出,神采悍怒。云逐之,入苍莽中,卒获之。烹食则吐泄大作,膈冷如冰。识者谓此物乃新死者之煞也。

产妖

邑人张某,生一子,兽首人身,其状如猫,口巨几连其耳。置之隘巷,人争视之。此光绪十一年四月八日事。

羊怪

邑人某,偶出南郊,至一处,去城十里许,芳草迷人,野花布地。徘徊间,见坟穴中出一羊首如栲栳,狰狞可畏。邑人蹀躞而返。回视其处,旋风蔽天,物驾风高入云表,向西南而没。不知何怪。

张杰

张杰者,山右人,流落津门,为逆旅佣工。一日,自杨柳驿乘船归,有妇人与共渡,年可至十许,风致嫣然,仿佛富室仆妇。心窃好之,与之语,言词便捷。既渡,各分路去。迂回数里,始至旅店。妇人先候于门。张讶其先至,惊诘之,妇云:“天色已晚,无所投止,浼君寄宿耳。”张错愕未及答,而妇已入。仓卒间,旋失所在。及夜张归,寝室逼仄,土榻仅容一人,妇已坐于榻,展裀褥焉。速其灭烛,相与共寝,绸缪备至。张询其为谁,妇云:“我仙人也,与汝有缘,当秘之,不为君祸。”天明自去。每来必先灭烛,不但人不之知,即张亦未睹其容也。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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