闻见后录

迁本意荆公岂不知此而以今三王世家为迁之书邪如议者多以司马迁怒武帝故于本纪但着絶海求神仙大宛取马用兵祠祭等事以为谤者非也

子由云子瞻读书有与人言者有不与人言者不与人言者与辙言之而谓辙知之世称苏氏之文出于檀弓不诬矣

栁子厚云以淮济之清有玷焉若秋毫固不为病然而万一离娄子而眇然睨之不若无者之快也予谓惟文章英发前无古人者益当兼佩斯言矣

栁子厚云北之晋西适豳东极吴南至楚越之交其间名山水而州者以百数永最善以妙语起其可游者读之令人翛然有出世外之意然子厚别云永州于楚为最南状与越相似仆闷则出游游复多恐涉野则有蝮虺大蜂仰空视地寸步劳倦近水则畏射工含沙望影窃发动成疮疣子厚前所记黄溪西山钴鉧潭袁家渇果可乐乎何言之不同也

东坡江行唱和集序云昔之为文者非能为之为工乃不能不为之为工也山川之有云草木之有实充满勃郁而见于外虽欲无有其可得邪故予为文至多未尝敢有作之之意时东坡年方冠尚未第其有发于文章已如此故黄门论曰公之于文得之于天也

欧阳公谓曾子固云王介甫之文更令开廓勿造语及摹拟前人又云孟韩文虽髙不必似之也谓梅圣俞云读苏轼之书不觉汗出快哉老夫当避路放他出一头地也又曰轼所言乐乃脩所得深者尔不意后生达斯理也欧阳公初接二公之意已不同矣

退之于文不全用诗书之言如田正先庙碑曰昔者鲁僖公能遵其祖伯禽之烈周天子实命其史臣克作为駉駜泮閟之诗使声于其庙以假鲁灵其用诗之法如此如曰前进士上宰相书解释菁菁者莪二百余字盖少作也

栁子厚记其先友于父墓碑意欲着其父虽不显其交游皆天下伟人善士列其姓名官爵因附见其所长者可矣反从而讥病之不少贷何也是时子厚贬永州又丧母自伤其葬而不得归也其穷阨可谓甚矣而轻侮好讥议尚如此则为尚书郎时可知也退之云不自贵重者盖其资如此云

栁子厚书段太尉遗事解佩刀选老躄者一人持马至郭晞门下甲者出太尉笑且入曰吾戴吾头来矣宋景文修新史曰吾戴头来矣去一吾字便不成语吾戴头来者果何人之头耶曾子固之文可以名家矣然欧阳公谓广文曾生者在礼部奏名之前已为门下士矣公示吴孝宗诗有云我始见曾子文章初亦然昆仑倾黄河渺漫盈百川疏决以道之渐敛横澜东溟知所归识路到不难是子固于文遇欧阳公方知所归也而子固祭欧阳公文自云戅直不敏早振拔言繇公诲行繇公率也子开于欧阳公下世之后作子固行述乃云宋兴八十余年海内无事异材间出欧阳文忠公赫然特起为学者宗师公稍后出遂与文忠齐名予以为过美张籍哭韩退之诗云而后之学者或号为韩张退之曰籍是辈者学者曰韩门弟子不曰韩张也苏东坡曰文忠之薨十有八年士庶所归散而自贤我是用惧日登师门有以也夫曾子开论其兄子固之文曰上下驰骋愈出而愈新读者不必能知知者不必能言盖天材独至若非人力所能学备精思莫能到也又曰言近指远虽诗书之作未能逺过也苏子由论其兄子瞻之文曰遇事所为诗骚铭记书檄论譔率皆过人又曰幼而好学书老而不倦自言不及晋人至唐禇薛顔栁髣髴近之子开之言夸大子由之言务谦下后世当以东坡南丰之文辨之

文用助字栁子厚论当否不论重复檀弓曰南宫縚之妻之姑之丧退之亦曰吾年未四十而视茫茫而髪苍苍而齿牙动摇近时六一文安东坡三先生知之愚溪惜杨诲之用庄子太多反累正气东坡早得文章之法于庄子故于诗文多用其语

读司马子长之文茫然若与其事相背戾如言人民乐业自年六七十公亦未尝至市井游敖嬉戏如小儿状何属于律书也伯夷传首曰余登箕山其上有许由冢云意果何在下用富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之嵗寒然后知松栢之后凋等语殊不其所以为闳深髙古者欤视他人拘拘窘束一步武不敢外其事者胆智甚薄也唯杜子美之于诗似之

鲁直以晁载之闵吾庐赋问东坡何如东坡报云晁君骚辞细看甚竒丽信其家多异材邪然有少意欲鲁直以渐箴之凡人为文宜务使平和至足之余溢为竒怪盖出于不得已耳晁君喜竒似太早然不可直云尔非为之讳也恐伤其迈往之气当为朋友讲磨之语可耳予谓此文章妙诀学者不可不知故表出之

东坡中制科王荆公问吕申公见苏轼制策否申公称之荆公曰全战国文章若安石为考官必黜之故荆公后修英宗实録谓苏明允有战国纵横之学云老苏公云学者于文用引证犹讼事之用引证也既引一人得其事则止矣或一人未能尽方可他引

宋玉招魂以东南西北四方之外其恶俱不可以托欲屈大夫近入修门耳时大夫尚无恙也韩退之罗池词云北方之人兮谓侯是非千秋万嵗兮侯无我违时柳仪曹已死若曰国中于侯或是或非公言未出不如逺即罗池之人千万年尝不忘也嗟夫退之之悲仪曹甚于宋玉之悲大夫也

英宗实録苏洵卒其子轼辞所赐银绢求赠官故赠洵光禄寺丞与欧阳公之志天子闻而哀之时赐光禄寺丞不同或云实録王荆公书也又书洵机论衡策文甚美然大抵兵谋权利机变之言也盖明允时荆公名已盛明允独不见作辨奸以刺之故荆公不乐云

楚词文章屈原一人耳宋玉亲见之尚不得其髣髴况其下者唯退之罗池词可方驾以出东坡谓鲜于子骏之作追古屈原友之过矣如晁元咎所集续离骚皆非是

韩退之之文自经中来柳子厚之文自史中来欧阳公之文和气多英气少苏公之文英气多和气少苏叔党为叶少蕴言东坡先生初欲作志林百篇才就十二篇而先生病惜哉先生胸中尚有伟于武王非圣人之论者乎

予客长安蓝田水坏一墓得退之自书薛助教志石校印本殊不同印本挟一矢石本乃指一矢为妙语又城中有发地得小狭青石刻瘗破砚铭长安又得退之李元宾墓铭段季展书校印本无友人博陵崔礼卖马葬国东门之外七里之事又印本铭云已乎元宾文髙乎当世行过乎古人竟何为哉石本乃意何为哉益叹石本之语妙欧阳公以下好韩氏学者皆未见之也李汉于韩退之不曰子壻曰门人云退之诗文汉所也如革华传本无之赵璘因话録云才命论称张燕公革华传称韩文公老牛歌称白侍郎佛骨诗称郑司徒皆后人所诬其词至鄙浅则革华传非退之作明甚予谓凡李汉所不録今曰昌黎外集者皆可疑如栁子厚云退之寓书曰见送元生序不斥浮图又刘梦得云韩愈谓柳子厚曰若知天之説乎吾为子言天之説云云又云柳子厚死退之以书来吊曰哀哉若人之不淑吾尝评其文雄深雅健似司马子长崔蔡不足多也又退之自云愈与李贺书劝贺举进士今其説其书皆不传则汉之所失亦多矣

司马迁父名谈故史记无谈字改赵谈为赵同范晔父名泰改郭泰郑泰俱为太杜甫父名闲故诗中无闲字其曰邻家闲不违者古本问不违曽闪朱旗北斗闲者古本北斗殷李翺父名楚今故所为文皆以今为兹独韩退之因李贺作讳辩持言征之説退之父名仲卿于文不讳也曹志为植之子其奏云干不植彊不讳其父名也吕岱为呉臣其书云功以权成不讳其君名也樊宗师之文怪矣退之但取其不相袭而已曰魁纪公三十卷曰樊子三十卷曰春秋集传十五卷表牋状策书序传纪记志説论赞铭二百九十一篇道路所遇及器物门里杂铭二百二十赋十诗七百有十九其评曰多乎哉古未有也又曰然而必出于己不袭蹈前人一言一句又何其难也又曰绍述于斯术可谓至于斯极者矣曰未有曰难曰极特取其不相袭耳不直以为美也故其铭曰惟古于词必已出降而不能乃剽贼后皆指前公相袭从汉迄今用一律盖斥班固而下相袭者退之于文吝许可如此

闻见后録卷十四

钦定四库全书

闻见后録卷十五　　　　　宋　邵博　撰

王勃滕王阁记落霞孤鹜之句一时之人共称之欧阳公以为俳可鄙也然天髙地迥觉宇宙之无穷乐极悲来识盈虚之有数亦记其意义甚逺盖勃文中子之孙世尚其学一时之人不识耳

东坡报江季恭书云非国语鄙意不然之但未暇著论耳柳子之学大率以礼乐为虚器以天人为不相知云云虽多皆此也所谓小人之无忌惮者至于时令防刑正符皆非是予谓学者不可不知也

曹植七啓言食味芳莲之巢张协七命言食味丹穴之雏鸡极盛馔而二物似不宜充庖也

或问东坡云龙山人张天骥者一无知村夫耳公为作放鹤亭记以比古者又遗以诗有脱身声利中道徳自濯澡过矣东坡笑曰装铺席耳东坡之门稍上者不敢言如琴聪殊之流皆铺席中物也

东坡于古人但写陶渊明杜子美李太白韩退之柳子厚之诗为南华写栁子厚六祖大鉴禅师碑南华又欲写刘梦得碑则辞之吕微仲丞相作法云秀和尚碑丞相意欲得东坡书石不敢自言委甥王谠言之东坡先索其藁谛观之则曰轼当书盖微仲之文自佳也曽子固初为太平州司户守张伯玉前辈人也欧阳公王荆公诸名士共称子固文章伯玉殊不顾间语子固吾方作六经阁其为之记子固凡誊藁六七终不当伯玉之意则谓子固曰吾自为之其书于纸曰六经阁者诸子百家皆在焉不书尊经也云云子固始大畏服益自励于学矣

长安安信之子允为予言旧藏韩退之家集第二十六二十七二卷茧纸正书有退之亲改定字后为张浮休取去

欧阳公谓苏明允曰吾阅文士多矣独喜尹师鲁石守道然意犹有所未足今见子之文吾意足矣呜呼欧阳公之足孔子之达杜子美之无恨韩退之之是也李伸季常苏子容丞相外孙为予言东坡归自儋耳舟次京口子容初薨东坡已病遣叔党来吊自作饭僧文所谓在熈宁初陪公文徳殿下已为三舍人之冠及元祐际缀公迩英阎前又为五学士之首虽凌厉髙躅不敢言同而出处大槩无甚相愧者明日季常与子容诸孙往谢之东坡侧卧泣下不能起

李义山樊南四六集载为郑州天水公言甘露事表云宰臣王涯等或久服显荣或超委任徒思改作未可与权敷奏之时已彰虚伪伏藏之际又涉震惊云云当北司愤怒不平至诬杀宰相势犹未已文宗但为涯等流涕而不敢辨义山之表谓徒思改作未可与权独明其无反状亦难矣

司马文正公薨范蜀公取苏翰林行状作志系之以铭翰林当书石以非春秋微婉之义为公休谏议云轼不辞书恐非三家之福就易名铭蜀公之铭世不传予故表出之曰天生斯民乃作之君君不独治爰畀之臣有忠有邪有正有倾天意若曰待时而生皇皇我宋神器之重卜年万亿海内一统而熈宁初奸小淫纵以朋以比以闭以壅乃于黎民诞为愚弄人不聊生天下讻讻险陂憸猾唱和雷同谓天不足畏谓众不足从谓祖宗不足法而敢为诞谩不恭赫赫神宗洞察于中乃窜乃斥逺佞投凶诛鉏蠧毒方复任公奄弃万国未克厥终二圣继承谋谟辅佐乃曰斯时非公不可召公洛京虚心至诚公至京师朝访夕谘公既在位中外咸喜信在言前拭目以观日亲万机勤劳百为尽瘁忧国梦寐以之曾未期月援溺振渇事无巨细悉究本末利兴害除赏信罚必曰贤不肖若别白黒耆哲俊乂野迄无遗元恶大憝去之不疑无有逺迩风从响应载考载稽名实相称天胡不仁丧吾良臣天实不恕丧吾良辅呜呼已乎而不留乎山岳可拔也公之意气坚不可夺也江汉可竭也公之正论浚不可遏也呜呼公乎时既得矣道亦行矣志亦伸矣而夀止于斯哀哉

欧阳公平生尊用韩退之于其学无少异矣退之作处州孔子庙碑以谓自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者唯社稷孔子焉然而社祭土稷祭谷勾龙弃乃其佐享非其专主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当坐以门人为配自天子而下北面拜跪荐祭进退诚敬礼如亲弟子者勾龙弃以功孔子以徳固自有次第哉自古多有以功徳得其位者不得常祀勾龙弃孔子皆不得位而得常祀事皆无如孔子之盛所谓生民以来未有如夫子其贤过于尧舜逺者此其效欤永叔作谷城县夫子庙记乃云后之人徒见官为立祠而州县莫不祭之则以为夫子之尊由此为盛甚者乃谓生虽不得位而没有所享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其谬论者欤是欧阳公以退之为谬论矣

眉山老苏先生里居未为世所知时雷简夫太简为雅州独知之以书荐之韩忠献张文定欧阳文忠三公皆有味其言也三公自太简始知先生后东坡颍滨但言忠献文定文忠而不言太简何也予官雅州得太简荐先生书尝以问先生曾孙子符仲虎亦不能言也简夫长安人以遗才命官其文亦竒国史有传上韩忠献书简夫启昨年在长安累获奏记及入蜀来路逺颇如疎怠恭惟恩照恕其如此不审均逸名都寝食何似简夫向年自与尹师鲁别不幸其至死不复相见故居常恨以谓天下后生无复可与议论当世事者不意得郡荒陋极在西南而东距眉州尚数百里一日眉人苏洵携文数篇不逺相访读其洪范论知有王佐才史论得迁史笔权书十篇讥时之弊审势审敌审备三篇皇皇有忧天下心呜呼师鲁不再生孰与洵抗邪简夫自念道不着位甚卑言不为时所信重无以发洵之迹遽告之曰如子之文异日当求知于韩公然后决不埋没矣重念简夫阻逺门藩职有所守不获搢版约袂疾指快读洵文于几格间以豁公之亲听也但邑邑而已洵年逾四十寡言笑淳谨好礼不妄交游亦尝举才不中第今已无意近张益州安道荐为成都学官未报防今春将二子入都谋就秋试幸其东去简夫因约其暇日令自袖所业求见节下愿加奬进则斯人斯文不为不遇也上张文定书简夫启简夫近见眉州苏洵著述文字其间如洪范论真王佐才也史论真良史才也岂惟西南之秀乃天下之竒才尔令人欲麋珠虀芝躬执匕箸饫其腹中恐他馈伤且不称其爱防如此但怪其不以所业投于明公问其然后云洵已出张公门下矣又辱张公荐欲使代黄柬为郡学官洵思遂出张公之门亦不辞矣简夫喜其説窃计明公引洵之意不只一学官洵望明公之意亦不只一学官第各有所待也又闻明公之荐累月不下朝廷重以例检执政者靳之不特达虽明公重言之亦恐一上未报岂可使若人年将五十迟迟于涂路间邪昔萧昕荐张镐云用之则为帝王师不用则幽谷一叟耳愿明公荐洵之状至于再至于三俟得其请而后己庶为洵进用之权也上欧阳内翰书简夫启简夫顷年待诏公车府因故人苏子美始拜符采不间不遗许接议论未两三嵗而执事被圣上不次之知遂得以笔舌进退天下士大夫士大夫不知刑之可惧赏之可乐生之可即死之可避而知执事之笔舌可畏简夫不于此时毕其平生之力以谨自附于下风而方从事戎马间或告疾于旧故足迹不至于门藩书问不通于左右者且十余年矣岂偶然哉盖有故耳执事之官日隆于一日昔之所以议进退天下士大夫者今又重之以权位故其一言之出则九鼎不足为重简夫见弃于时使与俗吏齿碌碌外官多谤少誉方世之视其言不若鸿毛之轻故姓名不见记于执事矣夫人重之不为简肯为轻哉方俟退于陇畆之中絶于公卿之间而后敢以尺书问阍吏道故旧之情今未能毕其志而事已有以夺之矣伏见眉州人苏洵年逾四十寡言笑淳谨好礼不妄交游尝着六经洪范等论十篇为后世计张益州一见其文叹曰司马迁死矣非子吾谁与简夫亦谓之曰生王佐才也呜呼起洵于贫贱之中简夫不能也然责之亦不在简夫也若知洵不以告于人则简夫为有罪矣用是不敢固其初心敢以洵闻左右恭惟执事职在翰林以文章忠义为天下师洵之穷达宜在执事向者洵与执事不相闻则天下不以是责执事今也读简夫之书既达于前而洵又将东见执事于京师今而后天下将以洵累执事矣

陈希亮字公弼天资刚正人也嘉祐中知凤翔府东坡初擢制科签书判官事吏呼苏贤良公弼怒曰府判官何贤良也杖其吏不顾或谒入不得见故东坡客次假寐诗虽无性命忧且复忍斯须又九日独不预府宴登真兴寺阁诗忆弟恨如云不散望乡心似雨难开其不堪如此又东坡诗案云任凤翔府签判日为中元节不过知府防罚铜八斤亦公弼案也东坡作府斋醮祷祈诸小文公弼必涂墨改定数往反至为公弼作凌虚台记曰东则秦穆公祈年橐泉南则汉武长杨五柞北则隋之仁寿唐之九成计一时之盛宏杰诡丽坚固而不可动者岂特百倍于台而已哉然数世之后欲求其髣髴破瓦颓垣无复存者既已化为禾黍荆丘墟陇畆矣而况于此台欤夫台不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤或者欲以夸世而自足则过矣公弼览之笑曰吾视苏明允犹子也某犹孙子也平日故不以辞色假之者以其年少暴得大名惧夫满而不胜也乃不吾乐邪不易一字亟命刻之石后公弼受他州馈酒从赃坐沮辱抑郁抵于死或云欧阳公憾于公弼有曲折东坡不但望公弼相遇之薄也公弼子慥季常居黄州之岐亭慕朱家郭解为人闾里之侠皆归之元丰初东坡谪黄州者执政疑公弼废死自东坡委于季常甘心焉然东坡季常相得驩甚故东坡特为公弼作传至比之汲黯曰轼官凤翔实从公二年方是时年少气盛愚不更事屡与公争议至形于言色已而悔之崔徳符戏语予曰果如元丰执政之疑东坡之悔岂释氏懴悔之悔乎

晏公不喜欧阳公故欧阳公自分镇叙谢有曰出门馆不为不旧受恩知不为不深然足迹不及于宾阶书问不通于执事岂非飘流之质愈逺而弥疎孤拙之心易危而多畏动常得咎举辄累人故于退藏非止自便偶因天幸得请郡符问遗老之所思流风未逺瞻大之为殿接壤相交晏公得之对宾客占十数语授书史作报客曰欧阳公有文声似太草草晏公曰答一知举时门生已过矣

闻见后録卷十五

钦定四库全书

闻见后録卷十六　　　　　宋　邵博　撰

欧阳公乞致仕表云俾其解组官庭还车故里披裘散髪逍遥垂尽之年凿井耕田歌咏太平之乐客有面叹其工致平淡者公曰也不如老苏秀才有田一足以为养行年五十复将何求盖苏明允谢官牋中语公爱之尚不忘耳

予见司马文正手写欧阳公青州不俵秋料青苗钱放罪谢表戒小人之遂非希君子之改过二语文正喜其工邪抑以遂非改过为不然也如文正力诋青苗等事免枢近出帅长安谢表则云虽复失位危身终不病民害国

本朝四六以刘筠杨大年为体必谨四字六字律令故曰四六然其敝俳语可鄙欧阳公深嫉之曰今世人所谓四六者非脩所好少为进士时不免作自及第遂弃不作在西京佐三相幕府于职当作亦不为作也如公之四六云造谤于下者初若含沙之射影但期隂以中人宣言于廷者遂肆鸣枭之恶音孰不闻而掩耳俳语为之一变至苏东坡干四六如曰禹治兖州之野十有三载乃同汉筑宣防之宫三十余年而定方其决也本吏失其防而非天意及其复也盖天助有徳而非人功其力挽天河以涤之偶俪甚恶之气一除而四六之法则亡矣

梅圣俞着碧云騢永昭陵时名下大臣惟杜祁公富郑公韩魏公欧阳公无贬外悉讥诋之无少避其序曰碧云騢廏马也庄宪太后临朝以赐荆王王恶其旋毛太后知之曰旋毛能害人邪吾不信留以备上闲为御马第一以其吻肉色碧如霞片故号云世以旋毛为丑此以旋毛为贵虽贵矣病可去乎噫范文正公者亦在诋中以文正微时常结中书吏人范仲尹因以破家文正既贵畧不防王铚性之不服以为魏泰伪托圣俞着此书性之跋范仲尹墓志云近时襄阳魏泰者场屋不得志喜伪作他人著书如志怪集括异志倦游録尽假名武人张师正又不能自抑出其姓名作东轩笔録皆用私喜怒诬蔑前人最后作碧云騢假名梅圣俞毁及范文正公而天下骇然不服矣且文正公与欧阳公梅公立朝同心讵有异论特圣俞子孙不耀故挟之借重以欺世今録杨辟所作范仲尹墓志庶几知泰乱是非之实至此也则其他泰所厚诬者皆迎刃而解可尽信哉仆犹及识泰知其从来最详张而明之使百世之下文正公不其谬焉颍人王铚性之题予以为不然亦书其下云美哉性之之意也使范公不其谬圣俞亦不失为君子矣然圣俞蚤接诸公名声相上下独穷老不振中不能无躁其闻范公讣诗一出屡更郡人皆望酒壶俗情难可学奏记向来无贫贱常甘分崇髙不解谀虽然门馆隔泣与众人俱夫为郡而以酒悦人乐奏记纳谀佞岂所以论范公者圣俞之意真有所不足邪如着文公灯笼锦事则又与书窜诗合矣故予疑此书实出于圣俞也

有童子问予东坡梅花诗玉奴终不东昏按南史齐东昏侯妃潘玉儿有国色牛僧孺周秦行记薄太后曰牛秀才逺来谁为伴潘妃辞曰东昏侯以玉儿身亡国除不拟他注云玉儿妃小字东坡正用此事以玉儿为玉奴误也又过岐亭陈季常诗不见卢懐慎烝壶似烝鸭按卢氏杂记郑余庆约客食戒中厨烂烝去毛勿抅项折客为烝鵞鸭既就食各置烝壶芦一枚于前则烝壶似烝鸭者郑余庆非卢懐慎亦误也又送子由出疆诗忆昔庚寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔按南史王昙首内集听子孙为戏僧达跳地作虎子僧防累十二博碁不坠落僧绰采蜡烛作凤皇则以蜡凤戏者僧绰非僧虔亦误也又和徐积诗杀鸡未肯邀季路裹饭应须问子来按庄子子舆与子桑友而霖雨十日子舆曰子桑殆疾矣裹饭往食之则裹饭者子舆非子来亦误也又谢黄师是送酒诗偶逢元放覔柱杖不觉麴生来坐隅检左慈元放传无柱杖酒事按抱朴子列仙传孔元方毎饮酒以柱杖卓地倚之倒其身头在下足在上则柱杖酒事乃孔元方非左元放亦误也又和李直诗恨无杨子一区宅嬾卧元龙百尺楼按陈登字元龙许汜与刘备在刘表坐表与备共论天下人汜曰陈元龙湖海之士豪气不除备问汜宁有事邪汜曰昔过下邳见元龙元龙无客主之意久不相与语自上大牀卧使客卧下牀备曰君有国士之名今天下大乱无救世之意而求田问舍言无可采是元龙所讳也何当与君语如小人欲卧百尺楼上卧君于地何止上下牀之间邪表大笑则百尺楼者刘备非元龙亦误也又豆粥诗湿薪破灶自燎衣饥寒顿解刘文叔按汉史王郎起光武自蓟东南驰至南宫县遇大风雨引车入道旁空舍冯异抱薪邓禹爇火光武对灶燎衣冯异进麦饭非豆粥若芜蒌亭豆粥则无湿薪破灶燎衣等事亦误也又和刘景文听琵琶诗犹胜江左狂灵运共鬭东昏百草按唐刘梦得嘉话晋谢灵运美须临刑施为南海祗洹寺维摩塑像须寺人寳惜初无亏损至中宗朝安乐公主五日鬭百草欲广物色令驰驿取之又恐为他所得尽弃其余则以灵运须鬭百草者唐安乐公主非齐东昏侯亦误也又防猎诗不向如皋闲射雉归来何以得卿卿按左传昭公二十八年贾大夫娶妻美御以如皋射雉