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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

人事典口部

1.2 万字 · 约 33 分钟 · 1 / 2

会员可开白话

口部总论

西畴常言

谨口

节食则无疾择言则无祸疾祸之生匪降自天皆自其口故君子于口之出纳唯谨□

口部艺文一

拟金人铭作口铭      晋傅元神以感通心繇口宣福生有兆祸生有端情莫多妄口莫多言蚁孔溃河溜穴倾山病从口入祸从口出存亡之机开阖之术口与心谋安危之源枢机之发荣辱存焉  口诫            前人勿谓何有积怨致咎勿曰不传伏流成川蚁孔溃河流穴倾山  口箴          宋谢惠连宣纳之由实伊枢机唯舌是出驰驷安追差厘千里君子慎微何用口爽信在甘肥  口铭          齐萧子良惟舌是慎慎乎语笑三缄是戒事重周庙戒之戒之无诒厥诮  舌赋          梁简文帝奚兹先生问于何斯逸士曰夫三端所贵三寸著名故微言传乎往记妙说表乎丹青鲁谈笑而军却王言咏而瑞隆陆有千金之富周有一说之功复有构扇之端谗谀之迹艳紫凌朱飞黄妒白吾将欲废便辟之交远巧佞之友殄张仪之余歼苏秦之后粉虞卿之白璧碎汉王之玉斗然后浮伪可息淳风不朽  口箴           唐姚崇君子欲讷吉人寡辞利口作戒长舌为诗斯言不善千里违之勿谓可复驷马难追惟静惟默澄神之极去甚去泰居物之外多言多失多事多害声繁则淫音希则大室本无暗垣亦有耳何言者天成蹊者李似不能言为世所尊言不出口冠时之首无掉尔舌以速尔咎无易尔言亦孔之丑钦之谨之可大可久钦之伊何三命而走谨之伊何三缄其口勖哉夫子行矣勉旃书之屋壁以代韦弦  舌箴序          李德裕余宿于洞庭西梦与中书令姚公偶坐如旧相识问余曰君见仆所作口箴乎余对曰去岁居守东门于公曾孙谏议合处睹金石之刻遂莞尔而笑曰孙子犹能藏之又曰余感姚公之梦乃为舌箴云  口箴           皮日休古铭金人谓无多言忽有所发不可不论既有所论复论多言中庸之士由兹保身吾谓斯铭未足以珍出为忠臣言则及君入为孝子言则及亲非君与亲则宜默云谤讪之言出入沦一息之波流于无垠猜毁之言如临帝阍钧天之乐闻于无闻佞媚之言出如丝棼一入于人治乱不分间谍之言出如鹰鹯鹰鹯之迅一举凌天无嗜于酒酒能乱德无嗜于味味能败德以道为饮以文为食成吾之名繄乃勉力 口部艺文二

檀口       唐平康妓赵鸾鸾衔杯微动樱桃颗咳唾轻飘茉莉香曾见白家樊素口瓠犀颗颗缀榴芳  舌           五代冯道口是祸之门舌是斩身刀闭口深藏舌安身处处牢□  一斛珠

咏美

人口

南唐李后主

晓妆初过沉檀轻注些儿个向人微露丁香颗一曲清歌暂引樱桃破 罗袖裛残殷色可杯深旋被香醪涴绣□斜□娇无那烂嚼红茸笑向檀郎唾□

口部外编

拾遗记成王七年南陲之南有扶娄之国其人善能机巧变化口中生人备百戏之乐宛转屈曲于指掌间燕昭王七年沐胥之国来朝有道术人名尸罗张口向日则见人乘羽盖驾螭鹄直入于口内复以手抑胸上闻怀袖之中轰轰雷声更张口则见羽盖螭鹄相随从口中而出幽明录汉武帝在甘泉宫有玉女降尝与武帝围棋相娱女风姿端正帝密悦乃欲逼之玉女唾帝面而去遂病疮经年神仙传樊夫人者刘纲妻也俱行道术各自言胜纲唾盘中即成鲤鱼夫人唾盘中成獭食鱼与试术事事不如搜神记晋永嘉中有天竺胡人来度江南其人有数术能断舌复续人士聚观将断时先以舌吐示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传以示人视之舌根半舌犹在既而还取含续之坐有顷坐人见舌则如故不知其实断否其吐火先有药在器中取火一片与黍糖合之再三吹呼已而张口火满口中因就爇取以炊则火也独异志炖煌实录云王樊卒有盗开冢见王樊与人摴蒱以酒赐盗惶怖饮之见有人牵铜马出冢者夜有神至城门自言是王樊使今有人发冢以酒墨其唇但至可以验而擒之盗既入城城门者乃缚诘之如神言述异记南康雩都县西沿江有石室名梦口穴尝有船人遇一人通身黄衣担两笼黄瓜求寄载过至岸下此人唾盘上径下岸直入石穴船主初甚忿之见其人入室始知异视盘上唾悉是金矣独异志高祖时有西国胡僧能口吐火以威胁众暌车志南阳宗定伯年少时夜行逢鬼问鬼所忌答云唯不喜人唾定伯便担鬼着头上急持行径至市中下着地化为一羊唾之恐其变化卖之得钱千五百香案牍孙博口中吐火指树火生叶旋焦枯

口部杂录

易经噬嗑彖曰颐中有物曰噬嗑按大全建安丘氏曰颐卦初上二爻皆阳其间四爻皆阴有颐口之象噬嗑变六四而为九四则为颐中有物之象去其所谓物者合则□间矣故曰噬嗑颐象曰山下有雷颐君子以慎言语节饮食按程传以二体言之山下有雷雷震于山下山之生物皆动其根荄发其萌芽为养之象以上下之义言之艮止而震动上止下动颐颔之象以卦形言之上下二阳中含四阴外实中虚颐口之象按大全朱子曰谚云祸从口出病从口入甚好此语前辈曾用以解颐之象慎言语节饮食又初九舍尔灵龟观我朵颐凶按程传朵颐朵动其颐颔人见食而欲之则动颐垂涎故以为象咸上六咸其辅颊舌按本义辅颊舌皆所以言者感人以言而□其实又兑为口舌故其象如此象曰咸其辅颊舌滕口说也按程传以柔说滕扬于口舌言说岂能感于人乎艮六五艮其辅言有序悔亡按程传辅言之所由出也艮于辅则不妄出而有序也止之于辅则悔亡也说卦九兑为口按正义兑西方之卦主言语故为口也大全丘氏曰兑阴两拆于上为口说卦十一兑为口舌按正义兑西方于五事为言取口舌为言语之具也书经大禹谟惟口出好兴戎

盘庚相时憸民犹胥顾于箴言其发有逸口

说命惟口启羞

诗经卫风硕人章巧笑倩兮按正义左传曰辅车相依服虔云辅上颔车也与牙相依则是牙外之皮肤颊下之别名也笑之貌美在于口辅故连言之也小雅正月章好言自口莠言自口雨无正章哀哉不能言匪舌是出维躬是瘁

巧言章蛇蛇硕言出自口矣注善言出于口者宜也大雅生民章以就口食抑六章莫扪朕舌言不可逝矣

烝民章出纳王命王之喉舌

瞻卬章妇有长舌惟厉之阶

礼记曲礼让食不唾

主人未辨客不虚口按疏虚口谓食竟而饮酒荡口使清洁及安食也内则在父母舅姑之所不敢唾洟

父母唾洟不见

玉藻父命呼唯而不诺食在口则吐之

母没而杯圈不能饮焉口泽之气存焉尔按注口泽之气亦谓常用以饮故口所润泽犹有余气端行颐溜按注端直也头直临前而颐如屋溜之垂少仪毋为口容按注弄口也祭义恶言不出于口

缁衣小人溺于水君子溺于口

左传僖公二十四年富辰曰口不道忠信之言为嚚襄公二十五年晏子曰君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养按注言君不徒居民上臣不徒求禄皆为社稷道德经检欲篇五味令人口爽按注爽亡也人嗜五味于口则口亡言失于道味也庄子秋水篇夔谓蚿曰吾以一足踸踔而行予无如矣今子之使万足独奈何蚿曰不然子不见夫唾者乎喷则大者如珠小者如雾杂而下者不可胜数也今予动吾天机而不知其所以然鬼谷子捭阖篇口者心之门户也

权篇口者机关也以开闭情意也口可以食不可以言韩子杨权篇唇乎齿乎吾不为始乎齿乎唇乎愈□□乎按注唇齿可以发言语也吾不为始则彼自为始吾愈□□彼愈昭昭战国策齐婴儿谣曰大冠若箕修剑拄颐

淮南子说山训割唇而治龋桀跖之徒君子不与孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目物固有似然而似不然者说林训善用人者若唇之与齿坚柔相摩而不相败靥在颊则好在颡则丑史记留侯世家留侯曰今以三寸舌为帝者师封万户位列侯此布衣之极于良足矣春申君传黄歇上书秦昭王曰本国残社稷坏宗庙毁刳腹绝肠折颈折颐汉书贾谊传谊疏曰妇姑不相说则反唇而相稽陆贾新语众口所毁浮石沉木群邪相抑以曲为直说苑说丛篇口者关也舌者机也出言不当驷马不能追也口者关也舌者兵也出言不当反自伤也法言学行篇或曰人羡久生将以学也可谓好学已乎曰未之好也学不羡天之道不在仲尼乎仲尼驾说者也不在兹儒乎如将复驾其所说则莫若使诸儒金口而木舌春秋元命苞口之为言达也阳立于三故口在中者长三寸象斗玉衡阴合有四故论口溢内者长四寸唇者齿之垣所以扶神设端若有列星与外有限故曰唇亡齿寒后汉书霍谞传谞有奏记曰疗饥于附子止渴于鴆毒未入肠胃已绝喉咽岂可为哉马援传援为书与隗嚣将杨广曰岂有知其无成而但萎腇咋舌叉手从族乎说文口者人之所以言食

颊面旁也辅颊也

唇口端也

唾口液也

咽嗌也喉咙也

蜀志彭传与诸葛亮书曰先民有言左手据天下之图右手刎咽喉愚夫不为也况仆颇别菽麦者哉抱朴子嘉遁篇并默则子贡与喑者同口

郭子殷仲堪云三日不读道德经便觉舌本间强广志赤口濮□其唇以丹饰之博物志南方太阳土下水浅其人大口多傲

物理论咽喉生之要孔

通俗文唇不覆齿谓之齖

养生经军营之中有甘泉注云军营口也甘泉唾也养生要口为华池舌者和之候也

相书舌如绛赤者贤人也

杂要吐舌及鼻三公也

口大容手赤如丹贵寿

欲知人多口舌当视其口如乌喙言语皆聚此多舌人也新论慎言篇口者言语之门户舌者门户之关钥关钥动则门户开门户开则言语出齐东野语匡衡好学精力绝人诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说诗解人颐盖言其善于讲诵能使人喜而至于解颐也至今俗谚以人喜过甚者云兜不上下颏即其意也本朝盛度以第二名登第其父喜甚颐解而卒又岐山县樊纪登第其父亦以喜而颐脱有声如破瓮按医经云喜则气缓能令致脱颐信非戏语也□肋汉周亚夫从理入口竟以饿死南史有水军都督褚萝面甚尖危从理入口竟保衣食而终癸辛杂识富郑公有守口如瓶防意如城之语见梁武忏六卷不知本出何经安得长者言颐卦慎言语节饮食然口之所入者其祸小口之所出者其罪多故鬼谷子云口可以饮不可以言珍珠船韩公言曲眉丰颊便知唐人所尚

口部纪事

路史太昊伏戏氏龙唇龟齿

河图黄帝兑颐

路史颛顼祖曰昌意生帝干荒擢首而谨耳豭喙而渠股帝系帝喾方颐

路史帝喾四后上妃有骀氏曰姜嫄履帝敏居期而生惟元子披颐象亢按注潜夫论云后稷披颐元命苞曰稷岐颐自求是谓好农盖象角亢载土食谷注云面皮有土象颐面为下部下部为地巧于利也孝经援神契舜大口

淮南子修务训□马喙是谓至信决狱明白察于人情山海经岐舌国按注其人舌皆岐或曰支舌也史记周本纪厉王得卫巫使监谤者以告则杀之其谤鲜矣王喜告召公曰吾能弭谤矣召公曰是障之也防民之口甚于防水水壅而溃伤人必多民亦如之民之有口也犹土之有山川也财用于是乎出犹其有原隰衍沃也衣食于是乎生口之宣言也善败于是乎兴行善而备败所以产财用衣食者也夫民虑之于心宣之于口成而行之若壅其口其与能几何王不听于是国莫敢出言左传隐公十一年郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰寡人有弟不能和协而使糊其口于四方其况能久有许乎管子小问篇桓公与管仲谋伐莒未发已闻于国东郭邮至公问之曰子言伐莒乎东郭邮曰君子善谋小人善意臣视二君在台上口开而不阖是言莒也说苑敬慎篇桓公为大臣具酒期以日中管仲后至桓公举觞以饮之管仲半弃酒桓公曰期而后至饮而弃酒于礼可乎对曰臣闻酒入舌出舌出者言失言失者身弃臣计弃身不如弃酒左传僖公五年晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏曰虢虞之表也谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也二十八年楚子使子玉去宋曰无从晋师子玉使伯棼请战曰非敢必有功也愿以间执谗慝之口三十三年晋败秦师于殽获百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅先轸朝问秦囚公曰夫人请之吾舍之矣先轸怒曰武夫力而拘诸原妇人暂而免诸国堕军实而长寇雠亡无日矣不顾而唾风俗通彭祖寿年八百岁犹恨唾远左传文公十一年冬败狄于咸获长狄侨如富父终甥其喉以戈杀之史记老子传注正义曰老子方口厚唇

云仙杂记老子西度关关令尹喜知其非常人从之问道老子大惊舌聃然故号老聃说苑敬慎篇韩平子问于叔向曰刚与柔孰坚对曰臣年八十矣齿再堕而舌尚存是以知柔之坚于刚也立节篇楚平王使奋扬杀太子建未至而遣之太子奔宋王召奋扬使城父人执之以至王曰言出于予口入于尔耳谁告建也吕氏春秋异宝篇伍□亡荆之许见许公问所之许公东南向而唾□载拜受赐曰知所之矣因如吴孝经援神契孔子海口言若含择斗唇吐教陈机授度孝经钩命决夫子辅喉

仲尼舌理七重陈机授度

庄子人间世篇支离疏颐隐于齐肩高于顶

渔父篇孔子游缁帷之林弦歌鼓琴奏曲未半有渔父下刺船而来须眉交白被发揄袂行原而上距陆而止左手据膝右手持颐以听吕氏春秋离俗篇齐庄公之时有士曰宾卑聚梦有壮子白缟之冠练布之衣新素履墨剑室从而叱之唾其面惕然而寤徒梦也终夜坐不自快明日召其友而告之曰吾少好勇年六十而无所挫辱今夜辱吾将索其形得之则可不得将死每朝立乎衢三日不得却而自殁论语摘辅像子贡斗绕口

左传昭公七年正考父佐戴武宣三命兹益恭故其鼎铭云一命而偻再命而伛三命而俯饘于是粥于是以餬余口庄子盗跖篇孔子往见盗跖曰将军唇如激丹而名曰盗跖丘窃为将军耻不取焉吴越春秋越王勾践入臣于吴吴王疾太宰嚭奉溲恶以出勾践尝之越王从尝粪恶之后遂病口臭范蠡令左右皆食岑草以乱其气左传定公八年公侵齐门于阳州士皆坐列曰颜高之弓六钧皆取而传观之阳州人出颜高夺人弱弓籍丘子鉏击之与一人俱毙偃且射子鉏中颊殪韩子内储说荆王所爱妾有郑袖者荆王新得美女郑袖因教之曰王甚喜人之掩口也为近王必掩口美女入见近王因掩口王问其故郑袖曰此固言恶王之臭及王与郑袖美女三人坐袖因先诫御者曰王适有言必亟听从王言美女前近王甚数掩口王勃然怒曰劓之御因揄刀而劓美人史记孔子世家季桓子受齐女乐三日不听政郊又不致膰俎于大夫孔子遂行而师己送曰夫子则非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败按注王肃曰言妇人之口请谒足以忧使人死败故可以出走也韩子喻老篇白公胜虑乱罢朝倒杖而策锐贯颐血流至于地而不知郑人闻之曰颐之忘将何为忘哉史记仲尼弟子传子贡见越王越王勾践曰孤常不料力乃与吴战困于会稽日夜焦唇干舌徒欲与吴王接踵而死孤之愿也越世家范蠡去自齐遗大夫种书曰越王为人长颈乌喙可与共患难不可与共乐子何不去种见书称病不朝越王乃赐种剑自杀礼记檀弓曾子谓子思曰伋吾执亲之丧也水浆不入于口者七日庄子秋水篇公孙龙问于魏牟曰吾闻庄子之言茫焉异之今吾无所开吾喙敢问其方公子牟笑曰子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与未得国能又失其故行矣直匍匐而归耳今子不去将忘子之故失子之业公孙龙口呿而不合舌举而不下乃逸而走列女传齐锺离春者宣王后也极丑卬鼻结喉战国策靖郭君善齐貌辨宣王薨闵王立靖郭君大不善于闵王齐貌辨见闵王曰王之方为太子之时辨谓靖郭君曰太子相不仁过颐豕视若是者信反不若废太子更立卫姬婴儿郊师靖郭君泣而曰不可吾不忍也若听辨而为之必无今日之患也闵王曰寡人殊不知此自迎靖郭君干郊史记平原君传平原君与毛遂偕至楚定从而归归至于赵曰毛先生以三寸之舌强于百万之师胜不敢复相士遂以为上客孔丛子儒服篇子高游赵平原君客有邹文季节者与子高相善及将还鲁诸故人决既毕文节送行三宿临别文节流涕交颐子高徒抗手而已史记孟尝君传齐王毁废孟尝君诸客皆去后召而复之冯歡迎之未到孟尝君太息叹曰文尝好客遇客无所敢失文一日废皆背文而莫顾文者今得复其位如复见文者必唾其面战国策赵太后新用事秦急攻之赵氏求救于齐齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯大臣强谏太后谓左右曰有复言令长安君为质者老妇必唾其面史记张仪传张仪者魏人也始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术苏秦自以不及张仪张仪已学而游说诸侯尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君之璧共执张仪掠笞数百不服释之其妻曰嘻子毋读书游说安得此辱乎张仪谓其妻曰视吾舌尚在不其妻笑曰舌在也仪曰足矣韩非传非为人口吃不能道说而善著书韩子外储说篇鲁人有自喜者见长年饮酒不能釂则唾之亦效唾之河图稽命征秦距之帝名政虎口日角

燕丹子荆轲见燕太子丹太子曰田先生今无恙乎轲曰光送轲之时言太子戒以国事耻以丈夫而不见信向轲吞舌而死汉书项籍传籍季父梁尝杀人与籍避仇吴中秦始皇东游会稽渡浙江梁与籍观籍曰彼可取而代也梁掩其口曰无妄言族矣高祖本纪魏豹反汉王以韩信击魏郦食其还汉王问魏大将谁也对曰柏直王曰是口尚乳臭史记魏豹传汉王闻魏豹反方东忧楚未及击谓郦生曰缓颊往说豹能下之吾以万户封若张耳陈余传上既赦赵王贯高曰所以不死者白张王不反也今王已出吾责已塞死不恨矣且人臣有篡弒之名何面目复事上哉纵上不杀我我不愧于心乎乃仰绝肮遂死按注韦昭曰肮咽也周昌传帝欲废太子而立戚姬子如意为太子大臣固争之莫能得上以留侯策即止而周昌廷争之强问其说昌为人吃又盛怒曰臣口不能言然臣期期知其不可陛下虽欲废太子臣期期不奉诏上欣然而笑游侠传郭解任侠有儒生侍使者坐客誉郭解生曰郭解专以奸犯公法何谓贤解客闻杀此生断其舌汉书周勃传亚夫为河内守时许负相之指其口曰纵理入口此饿死法也任敖传张苍免相后口中无齿食乳女子为乳母司马相如传相如口吃而善著书常有消渴疾与卓氏婚饶于财其进仕宦未尝肯与公卿国家之事称病闲居不慕官爵息夫躬传人有上书言躬怀怨恨非笑朝廷所进候星宿视大子吉凶与巫同祝诅上遣侍御史廷尉监逮躬系雒阳诏狱欲掠问躬仰天大呼因僵仆吏就问云咽已绝薛宣传博士申咸毁宣薄于骨肉宣子况赇客杨明欲创咸面目使不居位会司隶缺况恐咸为之遂令明遮斫咸宫门外断鼻唇况徙敦煌宣免为庶人扬雄传雄口吃不能剧谈王莽传莽为人侈口蹶顄是时有用方技待诏黄门者或问以莽形貌待诏曰莽所谓鸱目虎吻故能食人亦当为人所食东海公宾斩莽首传诣更始悬宛市百姓共提击之或切食其舌东观汉记光武为人日角大口美鬓眉

后汉书祭遵传遵南击弘农厌新柏华蛮中贼弩中遵口洞出流血众见遵伤稍引退遵呼叱止之士卒战皆自倍遂大破之张酺传酺为东郡太守郡吏王青父隆建武初为都尉功曹青为小史与父俱从都尉行县道遇贼隆以身卫全都尉遂死于难青亦被矢贯咽音声流喝东观汉记明德马后身长七尺三寸青白色方口美发后汉书班超传超字仲升为人有志不修小节尝行诣相者曰祭酒布衣诸生耳而当封侯万里之外超问其状相者曰生燕颔虎颈飞而食肉此万里侯相也周燮传燮生而钦颐折额丑状骇人其母欲弃之其父不听曰吾闻圣贤多有异貌兴我宗者乃此儿也于是养之按注钦颐曲颔也钦或作顩音同又蔡泽亦顩颐李固传阳嘉二年诏问当世之敝固对曰陛下有尚书犹天之有北斗斗为天喉舌尚书亦为陛下喉舌梁冀传冀为人口吟舌言按注口吟舌言谓语吃不能明了拾遗记贾逵明惠过人经文通遍于闾里每有观者称云振古无伦门徒来学不远万里或襁负子孙舍于门侧皆口授经文赠献者积粟盈仓或云贾逵非力耕所得诵经口倦世所谓舌耕也汉官仪侍中刁存年老口臭帝乃赐以□舌香令含之樊英别传樊英既见陈毕西南向唾天子问其故对曰成都今日失火后蜀太守上火灾言时云雨从东北来故火不为害张璠汉记董卓于众坐生斩人手足又凿目截舌百姓嗷嗷道路以目魏志武帝纪注曹瞒传云太祖少好飞鹰走狗游荡无度其叔父数言之于嵩太祖患之后逢叔父于路乃阳败面喎口叔父怪而问其故太祖曰卒中恶风以告嵩嵩惊愕呼太祖太祖口貌如故嵩问曰叔父言汝中风已差乎太祖曰初不中风但失爱于叔父故见罔耳江表传孙坚为下邳丞时孙权生方颐大口目有精光坚异以为贵相英雄记曹操与刘备密言备泄于袁绍绍知操有图国之意操自咋其舌流血以失言诫后世吴志孙策传策为吴郡太守许贡客所杀按注江表传曰策性好猎初策令武士绞杀贡奴客欲为贡报雠猎日卒有三人即贡客也策问尔等何人答云是韩当兵在此射鹿耳策曰当兵吾皆识之未尝见汝等因射一人应弦而倒二人便举弓射策中颊魏志明帝纪注孙盛曰明帝口吃少言而沉毅好断乐陵王茂传正始三年东平灵王薨茂称嗌痛不肯发哀诏削户邓艾传艾为都尉学士以口吃不得作干佐

珍珠船吴王潘夫人因醉唾于壶中顷之得火齐指环因挂于石榴枝起台名环榴拾遗记孙和悦邓夫人和于月下舞水精如意□伤夫人颊太医合白獭髓杂玉与琥珀屑灭此痕琥珀太多及差而有赤点如朱逼而视之更益其妍诸嬖人欲要宠皆以丹脂点颊而后进幸魏志齐王芳本纪毋丘俭上言昔诸葛恪围合肥新城城中遣士郑像出城传消息恪遣马骑寻围迹索得像还四五人的头面缚将绕城表敕语像使大呼言大军已还洛不如早降像不从其言更大呼城中曰大军近在围外壮士努力贼以刀筑其口使不得言像遂大呼令城中闻知益都耆旧传犍为杨凤珪者其妻陈姬珪早亡兄弟欲嫁之姬于是引刀割咽流血几死九族惊异乃从其节蜀郡史贤妻张昭仪贤既犯罪被诛仪取刀自割咽喉而死拾遗记太始二年西方有因霄之国人皆善啸舌尖处倒向喉内亦曰两舌重以爪徐刮之则啸声逾远故吕氏春秋云反舌殊乡之国即此谓也王隐晋书大驾北伐成都王□统王师于荡阴败绩上伤颊失玉玺左右奔晋书温峤传王敦补峤丹阳尹峤得还都乃具奏敦之逆谋请先为之备敦表诛奸臣以峤为首募生得峤者当自拔其舌周顗传王敦构逆顗被收路经太庙顗大言曰贼臣王敦倾覆社稷神祇有灵当速杀敦语未终收人以戟伤其口血流至踵颜色不变世说王子作桓车骑参军桓谓王曰卿在府久比当相料理初不答直高视以手版拄颊云西山朝来致有爽气晋书魏咏之传咏之字长道任城人也家世贫素而躬耕为事好学不倦生而兔缺有善相者谓之曰卿当富贵年十八闻荆州刺史殷仲堪帐下有名医

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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