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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

官常典三恪部

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三恪部汇考一

上古

黄帝有熊氏封榆罔于路

按外纪榆罔帝里之曾孙也居于空桑为政束急乘人而斗其捷于是诸侯贰其臣蚩尤作乱帝逊居于涿鹿有熊国君曰公孙轩辕实懋圣德诸侯归之帝之立五十五年诸侯尊轩辕为天子封帝于路按路史炎帝参卢是曰榆罔居空桑黄帝时为有熊氏实懋圣德参卢于熊黄帝乃封参卢于路而崇炎帝之祀于陈

元和姓纂云黄帝封榆罔支子于路

有虞氏

帝舜封帝尧子朱于房待以宾礼

按书经益稷夔曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞宾在位按竹书纪年帝子丹朱避舜于房陵舜让不克遂封朱于房为虞宾三年舜即天子之位按通志帝舜践天子位即位之明年封丹朱于丹渊为诸侯以奉先祀服其服礼乐如之谓之虞宾示弗臣也按路史帝尧初取富宜氏曰皇生朱骜佷媢克兄弟为阋嚚讼嫚游而朋淫帝悲之为制奕棋以闲其情使出就丹帝崩虞氏国之于房为房侯以奉其祀服其服礼乐如之谓之虞宾天子弗臣

竹书云放帝丹朱于丹水今朱虚县有丹山东 丹西丹二水水近有长□远峻谓之破军坡记为 丹朱弄奕之所韵云舜封丹朱为房邑侯今荆河 之吴房相图经引孟子注舜封丹朱于白水白水 乃今清河盖夏封之在镇西南三里有丹朱陵南 八里有帝子夜游台周二百步相台志云丹朱嫚 游之地  夏后氏

帝禹封帝尧子丹朱于唐帝舜子商均于虞

按史记五帝本纪禹践天子位尧子丹朱舜子商均皆有疆土以奉先祀服其服礼乐如之以客见天子天子弗臣示不敢专也

谯周曰以唐封尧之子以虞封舜之子索隐曰 汉书律历志云封尧子朱于丹渊为诸侯商均封 虞在梁国今虞城县也正义曰括地志云定州唐 县尧后所封宋州虞城县舜后所封也按陈世家昔舜为庶人时尧妻之二女居于妫汭其后因为氏姓姓妫氏舜已崩传禹天下而舜子商均为封国夏后之时或失或续

索隐曰按商均所封虞即今之梁国虞城夏代 犹封虞思虞遂是也按通鉴前编注帝舜有虞氏妃女罃生义均及季厘均封商今商之商洛有尧女墓武关西北百二十里商城是也禹封其子于虞季厘封于缗其后为夏桀所克按路史帝禹禘黄帝而封丹朱唐商均之子于虞作宾王家

天子弗臣谓不以臣礼责君臣之义固定故云 作宾者异于诸臣矣帝少康元岁诸侯来朝宾虞公

按竹书纪年云云

帝少康二十二岁帝奔虞虞君思妻之二女

按左传哀公元年伍员曰少康为仍牧正惎浇能戒之浇使椒求之逃奔有虞为之庖正以除其害虞思于是妻之以二姚而邑诸纶有田一成有众一旅能布其德而兆其谋以收夏众抚其官职按通鉴前编少康二十二岁自有仍奔虞虞君思妻之二女  商

汤有天下封虞之后于遂夏之后于夏亭

按左传昭公三年晏子曰箕伯直柄虞遂伯戏其相胡公大姬已在齐矣

四人皆舜后陈氏之先

昭公八年史赵对晋俟曰自幕至于瞽瞍无违命舜重之以明德置德于遂遂世守之及胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝

遂舜后盖殷之兴存舜之后而封遂言舜德乃 至于遂疏

三年传云箕伯直柄虞遂伯戏则遂在

直柄之后故云盖殷兴存舜之后而封之也言舜 有明圣之德其德流及于遂按史记夏本纪夏桀召汤而囚之夏台已而释之汤谓人曰吾悔不遂杀汤于夏台使至此汤乃践天子注

正义曰括地志云夏亭故城在汝州城县东

北五十四里盖夏后所封也

按路史遂舜裔也夏之世有箕伯直柄伯戏中衰成汤置之于遂遂世守之

庄公十二年齐桓灭之左氏正义及风俗通云 商封之于遂袁良碑云世本陈遂舜后虞思后箕 伯直柄中衰汤封遂于陈以后舜  周

武王克殷有天下封虞后于陈夏后于杞殷纣子武庚于殷按史记周本纪武王十一年伐纣封商纣子禄父殷之余民武王为殷初定未集乃使其弟管叔鲜蔡叔度相禄父治殷罢兵西归追思先圣王乃封帝舜之后于陈大禹之后于杞

正义曰括地志云陈州宛丘县在陈城中即古 陈国也帝舜后遏父为周武王陶正武王赖其器 用封其子妫满于陈都宛丘之侧汴州雍丘县古 杞国地理志云古杞国理此城周武王封禹后于 杞号东楼公二十一代为楚所灭按陈杞世家陈胡公满者虞帝舜之后也昔舜为庶人时尧妻之二女居于妫汭其后因为氏姓姓妫氏舜已崩传禹天下而舜子商均为封国夏后之世或失或续至于周武王克殷纣乃复求舜后得妫满封之于陈以奉舜祀是为胡公

索隐曰按左传虞遏父为周陶正以服事武王 杜注遏父舜之后陶正官名是生满者也左传又 曰武王以元女太姬配虞胡公而封之陈以备三 恪杞东楼公者夏后禹之后苗裔也殷时或封或绝周武王克殷纣求禹后得东楼公封之于杞以奉夏后氏祀

索隐曰杞国名也东楼公谥号也不名者并史 先失耳宋忠曰今陈留雍丘县故地理志云雍丘 县故杞国周武王封杞后为东楼公是也盖周封 杞而居雍丘至春秋时杞已迁东国故左氏隐四 年传云莒人伐杞取牟娄牟娄者东邑也僖十四 年传云杞迁缘陵臣瓒云即春秋缘陵淳于公所 都之邑又州国名杞后改国号曰州而称淳于公 故春秋桓五年经云州公如曹传曰淳于公如曹 是也然杞后代又称子者以微小又僻居东夷故 襄二十九年经称杞子来盟传曰书曰子贱之也成王三年周公讨武庚诛之封微子启于宋以绍殷后按书经微子之命王若曰猷殷王元子惟稽古崇德象贤统承先王修其礼物作宾于王家与国咸休永世无穷呜呼乃祖成汤克齐圣广渊皇天眷佑诞受厥命抚民以宽除其邪虐功加于时德垂后裔尔惟践修厥猷旧有令闻恪慎克孝肃恭神人予嘉乃德曰笃不忘上帝时歆下民祗协庸建尔于上公尹兹东夏钦哉往敷乃训慎乃服命率由典常以蕃王室弘乃烈祖律乃有民永绥厥位毗予一人世世享德万邦作式俾我有周无斁呜呼往哉惟休无替朕命按史记周本纪武王崩太子诵代立是为成王成王少周公初定天下周公恐诸侯畔周公乃摄行政当国管叔蔡叔疑周公与武庚作乱畔周周公奉成王命伐诛武庚管叔放蔡叔以微子开代殷国于宋作微子之命  汉

武帝元鼎四年始封周子南君以奉周祀

按汉书武帝本纪元鼎四年冬十月幸行雍祠五畤赐民爵一级女子百户牛酒行自夏阳东幸汾阴十一月甲子立后土祠于汾阴脽上礼毕行幸荥阳还至洛阳诏曰祭地冀州瞻望河洛巡省豫州观于周室邈而无祀询问耆老乃得孽子嘉其封嘉为周子南君以奉周祀 按外戚恩泽侯表姬嘉以周后元鼎四年十一月封为周子南君邑三千户元帝初元五年春正月以周子南君为周承休侯位次诸侯王按汉书元帝本纪云云

文□曰姓姬名延年其祖父姬嘉本周后武帝 元鼎四年封为周子南君令奉周祀师古曰承休 国在颍川成帝绥和元年诏封孔吉为殷绍嘉公并进周承休侯为公按汉书成帝本纪绥和元年春二月癸丑诏曰盖闻王者必存二王之后所以通三统也昔成汤受命列为三代而祭祀废绝考求其后莫正孔吉其封吉为殷绍嘉侯三月进爵为公及周承休侯皆为公地各百里 按梅福传时成帝久无继嗣福以为宜建三统封孔子之世以为殷后复上书曰臣闻不在其位不谋其政政者职也位卑而言高者罪也越职触罪危言世患虽伏质横分臣之愿也守职不言没齿身全死之日尸未腐而名灭虽有景公之位伏历千驷臣不贪也故愿壹登文石之陛涉赤墀之涂当户牖之法坐尽平生之愚虑亡益于时有遗于世此臣寝所以不安食所以忘味也愿陛下深省臣言臣闻存人所以自立也壅人所以自塞也善恶之报各如其事昔者秦灭二周夷六国隐士不显佚民不举绝三统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣所谓壅人以自塞者也故武王克殷未下车存五帝之后封殷于宋绍夏于杞明着三统示不独有也是以姬姓半天下迁庙之主流出于户所谓存人以自立者也今成汤不祀殷人亡后陛下继嗣久微殆为此也春秋经曰宋杀其大夫谷梁传曰其不称名姓以其在祖位尊之也此言孔子故殷后也虽不正统封其子孙以为殷后礼亦宜之何者诸侯夺宗圣庶夺适传曰贤者子孙宜有土而况圣人又殷之后哉昔成王以诸侯礼葬周公而皇天动威雷风着灾今仲尼之庙不出阙里孔氏子孙不免编户以圣人而歆匹夫之祀非皇天之意也今陛下诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获其福又陛下之名与天亡极何者追圣人素功封其子孙未有法也后圣必以为则不灭之名可不勉哉福孤远又讥切王氏故终不见纳武帝时始封周后姬嘉为周子南君至元帝时尊周子南君为周承休侯位次诸侯王使诸大夫博士求殷后分散为十余姓郡国往往得其大家推求子孙绝不能纪时匡衡议以为王者存二王后所以尊先王而通三统也其犯诛绝之罪者绝而更封他亲为始封君上承其王者之始祖春秋之义诸侯不能守其社稷者绝今宋国已不守其统而失国矣则宜更立殷后为始封君而上承汤统非当继宋之绝侯也宜明得殷后而已今之故宋推求其嫡久远不可得虽得其嫡嫡之先已绝不当得立礼记孔子曰丘殷人也先师所共传宜以孔子世为汤后上以其语不经遂见寝至成帝时梅福复言宜封孔子后以奉汤祀绥和元年立二王后推迹古文以左氏谷梁世本礼记相明遂下诏封孔子世为殷绍嘉公哀帝建平二年益绍嘉公户九百三十二

按汉书哀帝本纪不载 按外戚恩泽侯表云云平帝元始四年春正月改殷绍嘉公曰宋公周承休公曰郑公按汉书平帝本纪云云

后汉

世祖建武二年夏四月封周后姬常为周承休公按后汉书世祖本纪云云

武帝封周后姬嘉为周子南君成帝封姬延为 周承休公常即延之后承休所封故城在今汝州 东北建武五年春二月壬申封殷后孔安为殷绍嘉公按后汉书世祖本纪云云

武帝封孔吉为殷绍嘉公安即吉之裔也

建武十三年春二月庚午以殷绍嘉公孔安为宋公周承休公姬常为卫公按后汉书世祖本纪云云 按百官志卫公宋公本注曰建武二年封周后姬常为周承休公五年封殷后孔安为殷绍嘉公十三年改常为卫公安为宋公以为汉宾在三公上

五经通义二王之后不考功有诛无绝郑元曰 王者存二代而封及五郊天用天子礼以祭其始 祖行其正朔此谓通三统也三恪者敬其先圣封 其后而已无殊异者也  魏

文帝黄初元年以汉帝为山阳公行汉正朔不称臣子皆为侯按三国志魏文帝本纪黄初元年冬十一月癸酉以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公行汉正朔以天子之礼郊祭上书不称臣京都有事于太庙致胙封公之四子为列侯明帝青龙二年山阳公薨治丧追谥葬以汉礼按三国志魏明帝本纪青龙二年春三月庚寅山阳公薨帝素服发哀遣使持节典护丧事夏四月丙寅诏有司以太牢告祠文帝庙追谥山阳公为汉孝献皇帝葬以汉礼按注献帝传明帝变服率群臣哭之使使持节行司徒太常和洽吊祭又使持节行大司空大司农崔林监护丧事诏曰盖五帝之事尚矣仲尼盛称尧舜巍巍荡荡之功者以为禅代乃大圣之懿事也山阳公深识天禄永终之运禅位文皇帝以顺天命先帝命公行汉正朔郊天祀祖以天子之礼言事不称臣此舜事尧之义也昔放勋殂落四海如丧考妣遏密八音明丧葬之礼同于王者也今有司奏丧礼比诸侯王此岂古之遗制而先帝之至意哉今谥公汉孝献皇帝使太尉具以一太牢告祠文帝庙曰睿闻夫礼也者返本修古不忘厥初是以先代之君尊尊亲亲咸有尚焉今山阳公寝疾弃国有司建言丧纪之礼视诸侯王睿惟山阳公昔知天命永终于已深观历数允在圣躬传祚禅位尊我民主斯乃陶唐懿德之事也黄初受终命公于国行汉正朔郊天祀祖礼乐制度率仍汉旧斯亦舜禹明堂之义也上考遂初皇极攸建允熙克让莫朗于兹盖子以继志嗣训为孝臣以配命钦述为忠故诗称匪棘其犹聿追来孝书曰前人受命兹不忘大功睿敢不奉承徽典以昭皇考之神灵今追谥山阳公曰孝献皇帝册赠玺绶命司徒司空持节吊祭护丧光禄大鸿胪为副将作大匠复土将军营成陵墓及置百官群吏车旗服章丧葬礼仪一如汉氏故事丧葬所供群官之费皆仰大司农立其后嗣为山阳公以通三统永为魏宾于是赠册曰呜呼昔皇天降戾于汉俾逆臣董卓播厥凶虐焚灭京都劫迁大驾于是六合云扰奸雄熛起帝自西京徂唯求定臻兹洛邑畴咨圣贤聿改乘辕又迁许昌武皇帝是依岁在元枵皇师肇征迄于鹑尾十有八载群寇歼殄九域咸乂惟帝念功祚兹魏国大启土宇爰及文皇帝齐圣广渊仁声旁流柔远能迩殊俗向义干精承祚坤灵吐曜稽极玉衡允膺历数度于轨仪克厌帝心乃仰钦七政俯察五典弗釆四岳之谋不俟师锡之举幽赞神明承天禅位祚建朕躬统承洪业盖闻昔帝尧元恺既举凶族未流登舜百揆然后百揆时序内平外成授位明堂退终天禄故能冠德百王表功高岳自往迄今弥历七代岁暨三千而大运来复庸命底绩纂我民主作建皇极念重光绍咸池继韶夏超群后之遐踪邈商周之□德可谓高朗令终昭明洪烈之懿盛者矣非夫汉魏与天地合德与四时合信动和民神格于上下其孰能至于此乎朕惟孝献享年不永钦若顾命考之典谟恭述皇考先灵遗意阐崇弘谥奉成圣美以章希世同符之隆以传亿载不朽之荣魂而有灵嘉兹弘休呜呼哀哉八月壬申葬于山阳国陵曰禅陵置园邑葬之日帝制锡衰弁绖哭之恸适孙桂氏乡侯康嗣立为山阳公 按王肃传青龙中山阳公薨汉主也肃上疏曰昔唐禅虞虞禅夏皆终三年之丧然后践天子之尊是以帝号无亏君礼犹存今山阳公承顺天命允答民望进禅大魏退处宾位公之奉魏不敢不尽节魏之待公优崇而不臣既至其薨榇敛之制舆徒之饰皆同之于王者是故远近归仁以为盛美且汉总帝皇之号号曰皇帝有别称帝无别称皇则皇是其差轻者也故当高祖之时土无二王其父见在而使称皇明非二王之嫌也况今以赠终可使称皇以配其谥明帝不从使称皇乃追谥曰汉孝献皇帝陈留王景元元年故汉献帝夫人节薨追谥献穆皇后按三国志魏陈留王本纪景元元年夏六月己未故汉献帝夫人节薨帝临于华林园使使持节追谥夫人为献穆皇后及葬车服制度皆如汉氏故事咸熙元年封汉帝禅为安乐公按三国志魏陈留王本纪景元四年冬十一月蜀主刘禅诣邓艾降巴蜀皆平咸熙元年春三月丁亥封刘禅为安乐公 按蜀后主传炎兴元年冬邓艾破卫将军诸葛瞻于□竹用光禄大夫谯周策降于艾艾至城北后主舆榇自缚诣军垒门艾解缚焚榇延请相见因承制拜后主为骠骑将军诸围守悉被后主敕然后降下艾使后主止其故宫身往造焉明年春正月后主举家东迁既至洛阳策命之曰惟景元五年三月丁亥皇帝临轩使太常嘉命刘禅为安乐县公于戏其进听朕命盖统天载物以咸宁为大光宅天下以时雍为盛故孕育群生者君人之道也乃顺承天者坤元之义也上下交畅然后万物协和庶类获乂乃者汉氏失统六合震扰我太祖承运龙兴弘济八极是用应天顺民抚有区夏于时乃考因群杰虎争九服不静乘间阻远保据庸蜀遂使西隅殊封方外壅隔自是已来干戈不戢元元之民不得保安其性几将五纪朕永惟祖考遗志思在绥辑四海率土同轨故爰整六师耀威梁益公恢崇德度深秉大正不惮屈身委质以爱民全国为贵降心回虑应机豹变履信思顺以享左右无疆之休岂不远欤朕嘉与君公长飨显禄用考咨前训开国胙土率遵旧典锡兹元牡苴以白茅永为魏藩辅往钦哉公其祇服朕命克广德心以终乃显烈食邑万户赐绢万匹奴婢百人他物称是子孙为三都尉封侯者五十余人尚书令樊建侍中张绍光禄大夫谯周秘书令郄正殿中督张通□封列侯公太始七年薨于洛阳注

汉晋春秋曰司马文王与禅宴为之作故蜀技 旁人皆为之感怆而禅嬉笑自若王谓贾充曰人 之无情乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之 久全而况姜维邪充曰不如是殿下何由并之他 日王问禅曰颇思蜀否禅曰此间乐不思蜀郄正 闻之求见禅曰若王复问宜泣而答曰先人坟墓 远在陇蜀乃心西悲无日不思因闭其目会王复 问对如前王曰何乃似郄正语邪禅惊视曰诚如 尊命左右皆笑蜀纪云谥曰思公子恂嗣按通鉴纲目元帝咸熙元年禅举家迁洛阳大臣无从者惟秘书令郄正及殿中督张通舍妻子单身从行正相导宜适举动无阙禅乃慨然叹息恨知正之晚魏封禅为安乐公  晋

武帝泰始元年封魏帝为陈留王并赐山阳安乐二公子弟为驸马都尉按晋书武帝本纪泰始元年冬十二月景寅设坛于南郊百僚在位及匈奴南单于四夷会者数万人升坛受禅礼毕即洛阳宫幸太极前殿丁卯封魏帝为陈留王邑万户居于邺宫魏氏诸王皆为县侯己巳诏陈留王载天子旌旗备五时副车行魏正朔郊祀天地礼乐制度皆如魏旧上书不称臣赐山阳公刘康安乐公刘禅子弟一人为驸马都尉泰始二年诏陈留王非有大事王官表上之有司奏魏宜用前代正朔服色罢山阳公国督军按晋书武帝本纪二年夏五月戊辰诏曰陈留王操尚谦冲每事辄表非所以优崇之也主者喻意非大事皆使王官表上之秋九月戊戌有司奏大晋继三王之踪蹈舜禹之迹应天顺时受禅有魏宜一用前代正朔服色皆如虞遵唐故事奏可冬十一月罢山阳公国督军除其禁制泰始三年山阳公来朝有司奏以陈留王山阳公卫公备三恪之礼按晋书武帝本纪三年冬十二月山阳公刘康来朝按杜佑通典泰始三年太常上言博士祭酒刘□等议汉魏为二王后夏殷周之后为三恪卫公署于前代为二王后于大晋在三恪之数应降称侯祭祀制度宜与五等公侯同有司奏陈留王山阳公为二代之后卫公备三恪之礼易称有不速之客三人来此则以三为断不及五代也泰始四年增置山阳公官属鼓吹车马

按晋书武帝本纪四年春二月庚子增置山阳公国相郎中令陵令杂工宰人鼓吹车马各有差泰始七年安乐公刘禅卒

按晋书武帝本纪不载 按通鉴纲目七年冬十一月晋安乐公刘禅卒明帝太宁三年秋七月诏详议三恪应立后者按晋书明帝本纪太宁三年秋七月诏曰三恪二王世代之所重兴灭继绝政道之所先禋祀不传甚用怀伤主者其详议诸应立后者以闻成帝咸康二年诏求卫公山阳公近属以承祀按晋书成帝本纪咸康二年冬十月诏曰历观先代莫不崇明祀宾礼三恪故杞宋启土光于周典宗姬侯卫垂美汉册自顷丧乱庶邦殄悴周汉之后绝而莫继其详求卫公山阳公近属有履行修明可以继承其祀者依旧典施行穆帝升平元年陈留王表称疾废积年求立后廷议不依按晋书穆帝本纪不载 按杜佑通典升平元年陈留王励表称废疾积年不可以奉祭祀请依春秋之义求以立后太学博士曹耽议春秋之义后立子以贵不以长盖以为宗庙主故也晋公族穆子有废疾以让其弟卫襄公嗣子絷足不能行立其弟晋卫皆废嫡立庶者明臣之义终无执祭朝见之期以之居位违犯情礼故也礼有故使人摄祭非终身疾者励为君王故事未有诸侯以疾去国成比胡讷议孟絷立弟异于陈留二王之后礼不宜废太常王彪之奏臣按讷耽二议为许其所陈也各无明文臣以为经史所记未有南面称孤而以疾病退为庶人者也励纂封先代近四十年位在朝宾今以疾退既废之后若同庶人则名贱而役□处以朝官则职替而班下以旧礼则制重而无位量兹三义莫知其礼宗庙享祭礼有假摄古今依礼行之有由来矣升平二年冬十月乙丑陈留王曹励薨

按晋书穆帝本纪云云

哀帝兴宁元年冬十月甲申立陈留王世子恢为王按晋书哀帝本纪云云孝武帝太元三年夏五月庚午陈留王曹恢薨按晋书孝武帝本纪云云太元八年十一月壬子立陈留王世子灵诞为陈留王按晋书孝武帝本纪云云

太元十二年依廷议皇太子班次宜在陈留王之下陈留王朝会应有常次按晋书孝武帝本纪不载 按杜佑通典太元十二年博士庾弘之等议陈留王前代之后遇以上宾之礼皇太子虽国之储副在人臣之位今谓班次宜在王下又按仆射王彪之以为禅让之始王与继嗣之末孙降杀殊矣是以春秋之会杞不异列宋不殊位今陈留王朝会自任其来则无绳墨之准既以来朝则应有常次至于大会升殿虽在上位亦无殊别之座名同朝录将事有例且朝录盖是纪官名之简制曰可

时陈留嗣王薨王彪之议山阳公薨故事给绢 二百匹山阳公于今稍远可特给布绢二百匹钱 三十万宜小优于山阳也  宋

高祖永初元年封晋帝为零陵王

按宋书高祖本纪永初元年夏六月丁卯即皇帝位封晋帝为零陵王令食一郡载天子旌旗乘五时副车行晋正朔郊祀天地礼乐制度皆用晋典上书不为表答表不称诏永初二年零陵王薨丧礼一依魏明帝服山阳公故事按宋书高祖本纪二年秋九月己丑零陵王薨车驾三朝率百僚举哀于朝堂一依魏明帝服山阳公故事太尉持节监护葬以晋礼 按褚叔度传叔度长兄秀之秀之妹恭帝后也高祖受命徙太常秀之弟淡之高祖受命为侍中兄弟□尽忠事高祖恭帝每生男辄令方便杀焉或诱赂内人或密加毒害前后非一及恭帝逊位居秣陵宫常惧见祸与褚后共止一室虑有鸩毒自煮食于□前高祖将杀不欲遣人入内令淡之兄弟视褚后褚后出别室相见兵人乃逾垣而入进药于恭帝不肯饮曰佛教自杀者不复得人身乃以被掩杀之文帝元嘉 年荀伯子表零陵王位在陈留王上按宋书文帝本纪不载 按荀伯子传伯子迁散骑常侍本邑大中正又上表曰伏见百官位次陈留王在零陵王上臣愚窃以为疑昔武王克殷封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈夏后于杞殷后于宋杞陈□为列国而蓟祝焦无闻焉斯则褒崇所承优于远代之显验也是以春秋次序诸侯宋居杞陈之上考之近世事亦有征晋太始九年诏赐山阳公刘康子弟一人爵关内侯卫公姬署宋侯孔绍子一人驸马都尉又太始三年太常上博士刘□等议称卫公署于大晋在三恪之数应降称侯臣以零陵王位宜在陈留王之上上从之元嘉十三年零陵王太妃薨追崇为皇后以晋礼葬之按宋书文帝本纪元嘉十三年秋七月己未零陵王太妃薨追崇为晋皇后葬以晋礼  南齐

高帝建元元年封宋帝为汝阴王汝阴王薨以刘引嗣太妃薨追赠为后按南齐书高帝本纪建元元年夏四月甲午即皇帝位封宋帝为汝阴王筑宫丹阳县故治行宋正朔车旗服色一如故事上书不为表答表不称诏庚子诏宋帝后蕃王诸陵宜有守卫有司奏帝陵各置长一人兵有差王陵五人嫔妃三人五月己未汝阴王薨追谥为宋顺帝终礼依魏元晋恭帝故事冬十月丙子立彭城刘引为汝阴王奉宋帝后辛巳汝阴太妃王氏薨追赠为宋恭皇后  梁

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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