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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

官常典给谏部

19 万字 · 约 9 小时 7 分钟 · 23 / 24

会员可开白话

亦任天下之责然宰相九卿而下失职者受责于有司谏官之失职也取讥于君子有司之法行乎一时君子之讥着之简册而昭明垂之百世而不泯甚可惧也夫七品之官任天下之责惧百世之讥岂不重耶非材且贤者不能也近执事始被召于陈州洛之大夫相与语曰我识范君知其材也其来不为御史必为谏官及命下果然则又相与语曰我识范君知其贤也他日闻有立天子陛下直辞正色面诤廷论者非他人必范君也拜命以来翘首企足□乎有闻而卒未也窃惑之岂洛之士大夫能料于前而不能料于后也将执事有待而为也昔韩退之作诤臣论以讥阳城不能极谏卒以谏显人皆谓城之不谏盖有待而然退之不识其意而妄讥修独以为不然当退之作论时城为谏议大夫已五年后又二年始廷论陆贽及沮裴延龄作相欲裂其麻纔两事耳当德宗时可谓多事矣授受失宜叛将强臣罗列天下又多猜忌进任小人于此之时岂无一事可言而须七年耶当时之事岂无急于沮延龄论陆贽两事耶谓宜朝拜官而夕奏疏也幸而城为谏官七年适遇延龄陆贽事一谏而罢以塞其责向使止五年六年而遂迁司业是终无一言而去也何所取哉今之居官者率三岁而一迁或一二岁甚者半岁而一迁此又非可以待乎七年也今天子躬亲庶政化理清明虽为无事然自千里诏执事而拜是官者岂不欲闻正议而乐谠言乎今未闻有所言说使天下知朝廷有正士而彰吾君有纳谏之明也夫布衣韦带之士穷居草茅坐诵书史常恨不见用及用也又曰彼非我职不敢言或曰我位犹卑不得言得言矣又曰我有待是终无一人言也可不惜哉伏惟执事思天子所以见用之意惧君子百世之讥一陈昌言以塞重望且解洛士大夫之惑则幸甚幸甚  上田正言书        王安石正言执事某五月还家八月抵官每欲介西北之邮布一书道区区之怀辄以事废扬东南之吭也舟舆至自汴者日十百数因得闻汴事与执事息耗甚详其间荐绅道执事介然立朝无所跛倚甚盛甚盛顾犹有疑执事者虽某亦然某之学也执事诲之进也执事奖之执事知某不为浅矣有疑焉不以闻何以偿执事之知哉初执事坐殿庑下对方正策指斥天下利害奋不讳忌且曰愿陛下行之无使天下谓制科为进取一涂耳方此时窥执事意岂若今所谓举方正者猎取名位而已哉盖曰行其志云尔今联谏官朝夕耳目天子行事即一切是非无不可言者欲行其志宜莫若此时国之疵民之病亦多矣执事亦抵职之日久矣向之所谓疵者今或痤然若不可治矣向之所谓病者今或痼然若不可起矣曾未闻执事建一言寤主上也何向者指斥之切而今之疏也岂向之利于言而今之言不利耶岂不免若今之所谓举方正者猎取名位而已耶人之疑执事者以此为执事解者或造辟而言诡辞而出疏贱之人奚遽知其微哉是不然矣传所谓造辟而言者乃其言则不可得而闻也其言之效则天下斯见之矣今国之疵民之病有滋而无损焉乌所谓言之效耶复有为执事解者曰盖造辟而言之矣如不用何是又不然臣之事君三谏不从则去之礼也执事对策时常用是着于篇今言之而不从亦当不翅三矣虽惓惓之义未能自去孟子不云乎有言责者不得其言则去盍亦辞其言责耶执事不能自免于疑也必矣虽坚强之辨不能为执事解也乃如某之愚则愿执事不矜宠利不惮诛责一为天下昌言以寤主上起民之病治国之疵蹇蹇一心如对策时则人之疑不解自判矣惟执事念之如其不然愿赐教答不宣  贺杨龙图启         苏轼右轼启伏审新改直职擢司谏垣传闻迩遐动观听咸谓国家之巨福乃用谏诤之真才必能深言以补大化方今朝廷之上号为无讳而太平之美终不能全台谏之列岁不乏人而众弊之原犹或未去岂听之者徒能容而不能用言之者但为名而不为功历观古人之效忠皆因当世而用智不务过直期于必行右尹子革因坟典而道祈招之诗左师触詟语饘粥而及长安之质徒尽拳拳之意不求赫赫之名此仁人及物之休功忠臣爱君之至分伏自顷岁所更几人席未暖而辄迁踵相蹑而继去一身之讥固足以免矣而积岁之病当使谁去之恐习惯以为常遂因循而不振虽在僻陋顾常隐忧以为必得朴忠忧国之人而又加以辩智得君之术言苟获用国其庶几伏惟谏院龙图才雄于世而常若不胜节过于人而未尝自异素练边事深知兵骄顷持铨衡实识官□必将举大体而不论小事务实效而不为虚名轼最蒙深知愧无少补方倾耳以听愿续书谏苑之篇若有待而言或能着争臣之论阻以在外无由至门踊跃之怀实倍伦等  六科箴          明宣宗国家建官内外有制给事之臣密尔廷陛爰准六典分科置员各司其务有简有繁命令之出于汝纪之章奏之入于汝度之考其得失举其愆戾厘革欺蔽以赞予治敬共朝夕无纵以逸无易以忽以毖以密达夫大体由乎至公维汝之贤光奋于庸怙威以骋不率正道汝之不贤辜亦自造自昔迩臣左右承弼正人是资邪妄必斥其笃念哉毋苟充位往端乃志以懋乃事

给谏部艺文二

自考功员外拜给事中   唐沈佺期南省推丹地东曹拜琐闱惠移双管笔恩降五时衣出入宜真选遭逢每滥飞器□公理拙才谢子云微案牍遗常礼朋僚隔等威上台行揖让中禁动光辉旭日千门起初春八舍归赠兰闻昔谈树隐芳菲何幸盐梅处唯忧对问机省躬知任重宁止冒荣非  酬杨给事兼见赠台中     前人子云推辩博公理擅词雄始自尚书省旋闻给事中言从温室秘籍向琐闱通顾我叨郎署□无章奏功分曹八舍断解袂五时空宿昔陪余论平生赖击蒙神仙应东掖云雾限南宫忽枉琼瑶赠长歌兰渚风  和姚给事寓直之作     宋之问清论满朝阳高才拜夕郎还从避马路来接珥貂行宠就黄扉日威回白简霜柏台迁鸟茂兰署得人芳禁静钟初彻更疏漏渐长晓河低武库流火度文昌寓直恩徽重乘秋藻翰扬暗投空欲报下调不成章  赠陈二补阙         杜甫世儒多汨没夫子独声名献纳开东观君王问长卿皂雕寒始急天马老能行自到青冥里休看白发生  赠献纳使起居田舍人澄    前人献纳司存雨露边地分清切任才贤舍人退食收封事宫女开函近御筵晓漏追随青琐闼晴窗点检白云篇扬雄更有河东赋惟待吹嘘送上天  至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人

前人去岁兹辰捧御□五更三点入鹓行欲知趋走伤心地正想氤氲满眼香无路从容陪笑语有时颠倒着衣裳何人错忆穷愁日愁日愁随一线长  又

忆昨逍遥供奉班去年今日侍龙颜麒麟不动炉烟上孔雀徐开扇影还玉几由来天北极朱衣只在殿中间孤城此日肠堪断愁对寒云雪满山  敬赠郑谏议十韵       前人谏官非不达诗义早知名破的由来事先锋孰敢争思飘云物外律中鬼神惊毫发无遗恨波烂独老成野人宁得所天意薄浮生多病休儒服宜搜信客旌筑居仙缥缈旅食岁峥嵘使者求颜阖诸公厌祢衡将期一诺重□使寸心倾君见穷途哭宜忧阮步兵  酬郭给事          王维洞门高阁霭余晖桃李阴阴柳絮飞禁里疏钟官舍晚省中啼鸟吏人稀晨摇玉佩趋金殿夕奉天书拜琐闱强欲从君无那老将因卧病解朝衣  寄左省杜拾遗        岑参联步趋丹陛分曹限紫微晓随天仗入慕惹御香归白发悲花落青云羡鸟飞圣朝无阙事自觉谏书稀  西掖省即事         前人西掖重云开曙晖北山疏雨点朝衣千门柳色连青琐三殿花香入紫微平明端笏陪鹓列薄暮垂鞭信马归官拙自悲头白尽不如岩下偃荆扉

给谏部纪事

新序管仲言于桓公曰早入晏出犯君颜色进谏必忠不重富贵不避死亡则臣不若东郭牙请置以为谏臣晋书傅元传武帝为晋王以元为散骑常侍及受禅进爵为子加驸马都尉帝初即位广纳直言开不讳之路元及散骑常侍皇甫陶共掌谏职元上疏曰臣闻先王之临天下也明其大教长其节义道化隆于上清议行于下上下相奉人怀义心亡秦荡灭先王之制以法术相御而义心亡矣近者魏武好法术而天下贵刑名魏文慕通达而天下贱守节其后纲维不摄而虚无放诞之论盈于朝野使天下无复清议而亡秦之病复发于今陛下圣德龙兴受禅弘尧舜之化开正直之路体夏禹之至俭综殷周之典文臣咏叹而已将又奚言惟未举清远有礼之臣以敦风节未退虚鄙以惩不恪臣是以犹敢有言诏报曰举清远有礼之臣者此尤今之要也乃使元草诏进之元复上疏曰臣闻舜举五臣无为而化用人得其要也天下群司猥多不可不审得其人也不得其人一日则捐不赀况积日乎典谟曰无旷庶官言职之不可久废也诸有疾病满百日不差宜令去职优其礼秩而宠存之既差而后更用臣不废职于朝国无旷官之累此三政之急也臣闻先王分士农工商以经国制事各一其业而殊其务自士已上子弟为之立太学以教之选明师以训之各随其才优劣而授用之农以丰其食工以足其器商贾以通其货故虽天下之大兆庶之众无有一人游手分数之法周备如此汉魏不定其分百官子弟不修经艺而务交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐淫利而离其事徒系名于太学然不闻先王之风今圣明之政资始而汉魏之失未改散官众而学校未设游手多而亲农者少工器不尽其宜臣以为亟定其制通计而天下若干人为士足以副在官之吏若干人为农三年足有一年之储若干人为工足其器用若干人为商贾足以通货而已尊儒尚学贵农贱商此皆事业之要务也前皇甫陶上事欲令赐拜散官皆课使亲耕天下享足食之利禹稷躬稼祚流后世是以明堂月令着帝籍之制伊尹古之名臣耕于有莘晏婴齐之大夫避庄公之难亦耕于海滨昔者圣帝明王贤佐俊士皆尝从事于农矣王人赐官冗散无事者不督使学则当使耕无缘放之使坐食百姓也今文武之官既众而拜赐不在职者又多加以服役为兵不得耕稼当农者之半南面食禄者参倍于前使冗散之官农而收其租税家得其实而天下之谷可以无乏矣夫家足食为子则孝为父则慈为兄则友为弟则悌天下足食则仁义之教可不令而行也为政之要计人而置官分人而授事士农工商之分不可斯须废也若未能精其防制计天下文武之官足为副贰者使学其余皆归之于农若百工商贾有长者亦皆归之于农务农若此何有不赡乎虞书曰三载考绩三考黜陟幽明是为九年之后乃有迁叙也故居官久则念立慎终之化居不见久则竞为一切之政六年之限日月浅近不周黜陟陶之所上义合古制夫儒学者王教之首也尊其道贵其业重其选犹恐化之不崇忽而不以为急臣惧日有陵迟而不觉也仲尼有言人能弘道非道弘人然则尊其道者非惟尊其书而已尊其人之谓也贵其业者不妄教非其人也重其选者不妄用非其人也若此而学校之纲举矣书奏帝下诏曰二常侍恳恳于所论可谓乃心欲佐益时事者也而主者率以常制裁之岂得不使发愤耶二常侍所论或举其大较而未备其条目亦可便令作之然后主者八坐广共研精凡关言于人主人臣之所至难而人主若不能虚心听纳自古忠臣直士之所慷慨至使杜口结舌每念于此未尝不叹息也故前诏敢有直言勿有所距庶几得以发懵补过获保高位苟言有偏善情在忠益虽文辞有谬误言语有失得皆当旷然恕之古人犹不拒诽谤况皆善意在可采录乎近者孔綦毋龢皆按以轻慢之罪所以皆原欲使四海知区区之朝无讳言之忌也俄迁侍中初元进皇甫陶及入而扺元以事与陶争言喧哗为有司所奏二人竟坐免官文中子王福畤录关子明事篇余五代祖穆公太和八年征为秘书郎迁给事黄门侍郎以谓孝文有康世之意而经制不立从容闲宴多所奏议帝虚心纳之迁都雒邑进用王肃由穆公之潜策也唐书李邕传邕拜左拾遗御史中丞宋璟劾张昌宗等反状武后不应邕立阶下大言曰璟所陈社稷大计陛下当听后色解即可璟奏邕出或让曰子位卑一忤旨祸不测邕曰不如是名亦不传中宗立郑普思以方技幸擢秘书监邕谏曰陛下躬政日浅有九重之严未闻道路横议今籍籍皆言普思冯诡惑说妖祥陛下不知猥见驱使孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪陛下诚以普思术可致长生则爽鸠氏且因之永有天下非陛下乃今可得能致神人耶秦汉且因之永有天下非陛下乃今可得能致佛法耶梁武帝且因之永有天下非陛下乃今可得能鬼道耶墨翟干宝且各献其主永有天下非陛下乃今可得自古尧舜称圣者臣观所以行皆在人事敦睦九族平章百姓不闻以鬼神道治天下惟陛下省察不纳郑珣瑜传珣瑜子覃以父荫补弘文校书郎擢累谏议大夫宪宗取五中官为和籴使覃奏罢之穆宗立不恤国事数荒昵吐蕃方强覃与崔郾等廷对曰陛下新即位宜侧身勤政而内□宴嬉外盘游畋今吐蕃在边狙候中国假令缓急臣下乃不知陛下所在不败事乎夫金缯所出固民膏血可使倡优无功滥被赐与愿节用之以所余备边毋令有司重取百姓天下之幸也帝不怿顾宰相萧俯曰是皆何人俯曰谏官也帝意解乃曰朕之阙下能尽规忠也因诏覃曰合中殊不款款后有为我言者当见卿延英时合中奏久废至是士相庆卢藏用传藏用字子潜幽州范阳人长安中召授左拾遗武后作兴泰宫于万安山上疏谏曰陛下离宫别观固多矣又穷人力以事土木臣恐议者以陛下为不爱人而奉己也且顷岁谷虽颇登而百姓未有储陛下巡幸讫靡休息斤斧之役岁月不空不因此时施德布化而又广宫苑臣恐下未易堪今左右近臣以谀意为忠犯忤为患至令陛下不知百姓失业百姓亦不知左右伤陛下之仁也忠臣不避诛震以纳君于仁明主不恶切诋以趋名于后陛下诚能发明制以劳人为辞则天下必以为爱力而苦己也不然下臣此章得与执事者共议不从吴兢传兢神龙中改右补阙节闵太子难奸臣诬构安国相王与谋朝廷大恐兢上言文明后皇运不殊如带陛下龙兴恩被骨肉相王与陛下同气亲莫加焉今贼臣日夜阴谋必欲置之极法相王仁孝遭荼苦哀毁以陛下为命而自托于手足若信邪佞委之于法伤陛下之恩失天下望芟刈股肱独任胸臆可为寒心自昔剪伐宗支委任异姓未有不亡者秦任赵高汉任王莽晋家自相鱼肉隋室猜忌子弟海内糜沸验之覆车安可重迹且根朽者叶枯源涸者流竭子弟国之根源可使枯竭哉皇家枝干夷芟略尽陛下即位四年一子弄兵被诛一子以罪谪去惟相王朝夕左右斗粟之刺苍蝇之诗不可不察伏愿陛下全常棣之恩慰罔极之心天下幸甚累迁起居郎与刘子元徐坚等并职元宗初立收还权纲锐于决事群臣畏伏兢虑帝果而不及精乃上疏曰自古人臣不谏则国危谏则身危臣愚食陛下禄不敢避身危之祸比见上封事者言有可采但赐束帛而已未尝蒙召见被拔擢其忤旨则朝堂决杖传送本州或死于流贬由是臣下不敢进谏古者设诽谤木欲闻己过今封事谤木比也使所言是有益于国使所言非无累于朝陛下何遽加斥逐以杜塞直言道路流传相视怪愕夫汉高帝赦周昌桀纣之对晋武帝受刘毅桓灵之讥况陛下豁达大度不能容此狂直邪夫人主居尊极之位颛生杀之权其为威严峻矣开情抱纳谏诤下犹惧不敢尽奈何以为罪且上有所失下必知之故郑人欲毁乡校而子产不听也陛下初即位犹有褚无量张廷珪韩思复辛替否柳泽袁楚客等数上疏争时政得失自顷上封事往往得罪谏者顿少是鹊巢覆而凤不至理之然也臣诚恐天下骨鲠士以谠言为戒挠直就曲斫方为刓偷合苟容不复能尽节忘身纳君于道矣夫帝王之德莫盛于纳谏故曰木从绳则正后从谏则圣又曰朝有讽谏犹发之有梳猛虎在山林藜藿为之不采忠谏之有益如此自古上圣之君恐不闻己过故尧设谏鼓禹拜昌言不肖之主自谓圣智拒谏害忠桀杀关龙逢而灭于汤纣杀王子比干而灭于周此其验也夫与治同道罔不兴与乱同道罔不亡人将疾必先不甘鱼肉之味国将亡必先不甘忠谏之说呜呼唯陛下深监于兹哉隋炀帝骄矜自负以为尧舜莫己若而讳亡憎谏乃曰有谏我者当时不杀后必杀之大臣苏威欲开一言不敢发因五月五日献古文尚书帝以为讪己即除名萧瑀谏无伐辽出为河西郡守董纯谏无幸江都就狱赐死自是蹇谔之士去而不顾外虽有变朝臣钳口帝不知也身死人手子孙剿绝为天下笑太宗皇帝好悦至言时有魏征王珪虞世南李大亮岑文本刘洎马周褚遂良杜正伦高季辅咸以切谏引居要职尝谓宰相曰自知者为难如文人巧工自谓己长若使达者大匠诋诃商略则芜辞拙迹见矣天下万机一人听断虽甚忧劳不能尽善今魏征随事谏正多中朕失如明鉴照形美恶毕见当是时有上书益于政者皆粘寝殿之壁坐望卧观虽狂瞽逆意终不以为忤故外事必闻刑戮几措礼义大行陛下何不遵此道与圣祖继美乎夫以一人之意综万方之政明有所不烛智有所不周上心未谕于下下情未达于上伏惟以虚受人博览兼听使深者不隐远者不塞所谓辟四门明四目也其能直言正谏不避死亡之诛者特加宠荣待以不次则失之东隅冀得之桑榆矣李怀远传怀远子景伯景龙中为谏议大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命为回波词或以谄言媚上或要丐谬宠至景伯独为箴规语以讽帝帝不悦中书令萧至忠曰真谏官也张九龄传九龄为左拾遗元宗即位未郊见九龄建言天百神之君王者所由受命也自古继统之主必有郊配盖敬天命报所受也不必德泽未洽年谷未登而阙其礼昔者周公郊祀后稷以配天谓成王幼冲周公居摄犹用其礼明不可废也汉丞相匡衡曰帝王之事莫重乎郊祀董仲舒亦言不郊而祭山川失祭之序逆于礼故春秋非之臣谓衡仲舒古之知礼皆以郊之祭所宜先也陛下绍休圣绪于今五载而未行大报考之于经义或未通今百谷嘉生鸟兽咸若四裔内附兵革用弭乃怠于事天恐不可以训愿以迎日之至升紫坛陈采席定天位则圣典无遗矣又言乖政之气发为水旱天道虽远其应甚迩昔东海枉杀孝妇天旱久之一吏不明匹妇非命则天昭其冤况六合元元之众县命于县令宅生于刺史陛下所与共治尤亲于人者乎若非其任水旱之由岂唯一妇而已今刺史京辅雄望之郡犹少择之江淮陇蜀三河大府之外稍非其人由京官出者或身有累或政无状用牧守之任为斥逐之地或因附会以忝高位及势衰谓之不称京职出以为州武夫流外积资而得不计于才刺史乃尔县令尚可言哉甿庶国家之本务本之职乃为好进者所轻承弊之民遭不肖所扰圣化从此销郁由不选亲人以成其敝也古者刺史入为三公郎官出宰百里今朝廷士入而不出其于计私甚自得也京师衣冠所聚身名所出从容附会不勤而成是大利在于内而不在于外也智能之士欲利之心安肯复出为刺史县令哉国家赖智能以治而常无亲人者陛下不革以法故也臣愚谓欲治之本莫若重守令守令既重则能者可行宜遂科定其资凡不历都督刺史虽有高第不得任侍郎列卿不历县令虽有善政不得任台郎给舍都督守令虽远者使无十年任外如不为此而救其失恐天下犹未治也又古之选士惟取称职是以士修素行而不为侥幸奸伪自止流品不杂今天下不必治于上古而事务日倍于前诚以不正其本而设巧于末也所谓末者吏部条章举赢千百刀笔之人溺于文墨巧史猾徒缘奸而奋臣以谓始造簿书备遗忘耳今反求精于案牍而忽于人才是所谓遗剑中流契舟以记者也凡称吏部能者则曰自尉与主簿由主簿与丞此执文而知官次者也乃不论其贤不肖岂不谬哉大吏部尚书侍郎以贤而授者也岂不能知人如知之难拔十得五斯可矣今胶以格条据资配职为官择人初无此意故时人有平配之诮官曹无得贤之实臣谓选部之法敝于不变今若刺史县令精核其人则管内岁当选者使考才行可入流品然后送台又加择焉以所用众寡为州县殿最则州县慎所举可官之才多吏部因其成无庸人之繁矣今岁选乃万计京师米物为耗岂多士哉盖冒滥抵此尔方以一诗一判定其是非适使贤人遗逸此明代之阙政也天下虽广朝廷虽众必使毁誉相乱听受不明事则已矣如知其贤能各有品第每一官缺不以次用之岂不可乎如诸司要官以下等叨进是议无高卑惟得与不尔故清议不立而名节不修善士守志而后时中人进求而易操也朝廷能以令名进人士亦有修名获利利之出众之趋也不如此则小者得于苟求一变而至阿私大者许以分义再变而成朋党矣故用人不可不第其高下高下有次则不可以妄干天下之士必刻意修饰而刑政自清此兴衰之大端也俄迁左补阙五行志开元二十五年正月道士尹愔为谏议大夫衣道士服视事服妖也阳城传德宗召城拜右谏议大夫遣长安尉杨宁赉束帛诣其家城褐衣到阙下辞让帝遣中人持绯衣衣之召见赐帛五十匹初城未起搢绅想见风采既兴草茅处谏诤官士以为且死职天下益惮之及受命它谏官论事苛细纷纷帝厌苦而城闻得失且熟犹未肯言韩愈作诤臣论讥切之城不屑方与二弟延宾客日夜剧饮客欲谏止者城揣知其情强饮客客辞即自引满客不得已与酬酢或醉仆席上城或先醉卧客怀中不能听客语无得关言常以木枕布衾质钱人重其贤争售之每约二弟吾所俸入而可度月食米几何薪菜盐几钱先具之余送酒家无留也服用无赢副客或称其佳可爱辄喜举授之有陈苌者候其得俸常往称钱之美月有获焉居位八年人不能窥其际及裴延龄诬逐陆贽张滂李充等帝怒甚无敢言城闻曰吾谏官不可令天子杀无罪大臣乃约拾遗王仲舒守延英合上疏极论延龄罪慷慨引谊申直贽等累日不止闻者寒惧城愈励帝大怒召宰相抵城罪顺宗方为皇太子为开救良久得免敕宰相谕遣然帝意不已欲遂相延龄城显语曰延龄为相吾当取白麻坏之哭于廷帝不相延龄城力也元稹传稹字微之元和元年举制科对策第一拜左拾遗性明锐遇事辄举始王叔文王伾蒙幸太子宫而挠国政稹谓宜选正人辅导因献书曰伏见陛下降明诏修废学增胄子然而事有先于此臣敢昧死言之贾谊有言三代之君仁且久者教之然也周成王本中才近管蔡则谗入任周召则善闻岂天聪明哉而克终于道者教也始为太子也太公为师周公为傅召公为保伯禽唐叔与游目不阅淫艳耳不闻优笑居不近庸邪玩不备珍异及为君也血气既定游习既成虽有放心不能夺已成之性则彼道德之言固吾所习闻陈之者易谕焉回佞庸违固吾所积惧谄之者易辨焉人之情莫不耀所能党所近苟得志必快其所蕴物性亦然故鱼得水而游鸟乘风而翔火得薪而炽夫成王所蕴道德也所近圣贤也快其蕴则兴礼乐朝诸侯措刑罚教之至也秦则不然灭先王之学黜师保之位胡亥之生也诗书不得闻圣贤不

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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