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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

官常典谏诤部

52 万字 · 约 24 小时 41 分钟 · 50 / 65

会员可开白话

制请案治帝宥喜命都察院禁如制中旨各宫仍置皇庄遣官校分督金言西汉盛时以苑囿赋贫民今奈何剥民以益上乞勘正德间额外侵占者悉归其主而尽撤管庄之人帝称善即从其议嘉靖二年擢南京礼部尚书率诸臣上疏曰陛下继统以来昭德塞违励精图治动无过举宜召天和而灾眚频告者何也诗曰靡不有初鲜克有终陛下登极一诏百度咸贞天下拭目望至治比来多与诏违百司罔遵万民失仰此诏令不能如初也即位之初逐庸回任耆旧比内阁拟旨辄中改至疏请徒答温语此任贤不能如初也即位之初听言如流朝请暮报比来事涉戚畹宦寺虽九卿执奏科道交章皆曰业经有旨此听纳不能如初也即位之初凡先朝传升乞升等官一切厘革比来恩泽过滥封拜频烦此慎名器不能如初也即位之初凡奸党巨恶俱付三法司比来辄下镇抚此谨国法不能如初也即位之初首命户部减马房粮刍之半且令科道官备核马数乃因太监阎洪等言遂寝前诏此恤民瘼不能如初也即位之初遣斥法王佛子国师禅师比来于禁地设斋醮此崇正道不能如初也即位之初精明充盛比来圣躬弗豫天颜未复此啬精神不能如初也夫初政所以清明者政由公朝而左右不预也今政所以淆混者政在左右而外廷不知也惟政不可一日不在朝廷惟权不可一日移于左右所谓政在朝廷者非必皆独运也股肱有托耳目有寄即主威重于九鼎国势安于泰山自古帝王制御天下操此术而已不则宫府之势隔而信任有所偏妇寺之情亲而听受有所蔽名曰总揽而太阿之鐏实移于下矣帝下礼部尚书汪俊力劝帝采纳帝虽无嫌然亦不能尽用寻就改兵部孙交去召为户部尚书帝欲考兴献帝金偕廷臣伏阙争又与何孟春等条张璁建议之非及上圣母册金及赵璜等复不至帝频诘让金为人乐易及居官一以廉正自持在户部尤孜孜为国永福长公主乞宝坻武清地以金言颇减抚宁山海庄地赐魏国公徐达者达卒仍归之官定国公光祚请之金执不可给事中黄重御史张珩等先后力争金等复以为言始报许内府诸监局军匠至数千人中官梁谏请下部采金玉珠石金皆执奏不听奸人逯俊等乞两淮盐引三十万帝许之金力争不可积失帝旨六年春以考察自陈遂命致仕驰驿给夫廪如制归五年荐者不已乃起南京户部疏陈利民六事寻召为工部尚书加太子少保帝与张孚敬李时评诸大臣以金为贤颇嫌其老居数月加太子太保改南京兵部逾岁致仕归卒年七十八赠少保谥端敏孙柱  丰熙按明外史本传熙字厚学鄞人布政使庆孙也幼有异禀尝大书壁间曰立志当以圣人为的逊第一等事于人非夫也年十六丧母水浆不入口数日居倚庐三年弘治十二年举殿试第二孝宗奇其策赐第一人袍带宠之授翰林院编修进侍讲迁右谕德以不附刘瑾出掌南京翰林院事父丧阕起故官世宗即位进翰林学士兴献王大礼议起熙偕礼官数力争及召张璁桂萼为学士方献夫为侍读学士熙昌言于朝曰此冷褒段犹流也吾辈可与&#列耶抗疏请归不允既而尊称礼定卜日上恭穆献皇帝谥册熙等疏谏曰大礼之议颁天下三年矣乃以一二人妄言欲去本生之称专隆鞠育之报臣等闻命惊惶罔知攸措窃惟陛下为宗庙神人之主必宗庙之礼加隆斯继统之义不失若乖先王之礼贻后世之讥岂不重累圣德哉不得命相率伏哭左顺门遂下诏狱掠治复杖之阙廷遣戍熙得福建镇海卫屡更大赦惟熙等不原熙处之恬然日以读书为事阅十有三年竟死于戍所隆庆初赠官赐恤子坊  薛蕙

按明外史本传蕙字君采亳州人年十二能诗举正德九年进士授刑部主事谏武宗南巡受杖夺俸旋引疾归起故官改吏部历考功郎中嘉靖三年廷臣数争大礼与张璁桂萼等相持不下蕙撰为人后解为人后辨及辨璁萼所论七事合数万言上于朝其辨曰陛下继祖体而承嫡统合于为人后之义坦然无疑乃有二三臣者诡经畔礼上惑圣聪夫经传纤悉之指彼未能睹其十一遽欲恃小慧而骋夸词可谓不知而作者也其曰陛下为献帝不可夺之适嗣按汉石渠议曰大宗无后族无庶子己有一适子当绝父祀以后大宗否戴圣云大宗不可绝礼言适子不为后者不得先庶子耳族无庶子则当绝父以后大宗晋范汪曰废小宗昭穆不乱废大宗昭穆乱矣先王所以重大宗也岂得不废小宗以继大宗乎夫人子虽有适庶其亲亲之心一也而礼适子不得为后庶子得为后者此非亲其父母有厚薄也直系于传重收族不同耳今之言者不知推本祖祢惟及其父母而止此弗忍薄其亲而忍遗其祖也其曰为人后者为之子乃汉儒邪说按此踵欧阳修之谬也夫为人后者为之子其言出于公羊固汉儒所传者然于仪礼实相表里古今以为折衷未有异论者也藉若修之说其悖礼甚矣礼为人后者斩衰三年此子于父母之丧也以父母之丧服之非为之子而何其言之悖礼一也传言为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子其若子者由为之子故尔传明言若子今顾曰不为之子其言之悖礼二也且为人后者不为之子然则称谓之间将不曰父而仍曰伯父叔父乎其言之悖礼三也又立后而不为之子则古立后者皆未尝实子之而姑伪立是人也是圣人伪教人以立后而实则无后焉耳其言之悖礼四也夫无后者重绝祖考之祀故立后以奉之今所后既不得而子则祖考亦不得而孙矣岂可以入其庙而奉其祀乎其言之悖礼五也由此观之名汉臣以邪说无乃其自名耶抑二三臣者亦自度其说之必穷也于是又为遁辞以倡之曰夫统与嗣不同陛下之继二宗当继统而不继嗣此一言者将欲以废先王为人后之义与则尤悖礼之甚者也然其牵合附会眩于名实苟不辨而绝之殆将为后世祸矣夫礼为大宗立后者重其统也重其统不可绝乃为之立后至于小宗不为之后者统可以绝则嗣可以不继也是则以继统故继嗣继嗣所以继统也故礼为人后言继嗣也后大宗言继统也统与嗣非有二也其何不同之有自古帝王入继者必明为人后之义而后可以继统盖不为后则不成子也若不成子夫安所得统而继之故为后也者成子也成子而后继统又将以绝同宗觊觎之心焉圣人之制礼也不亦善乎抑成子而后继统非独为人后者尔也礼无生而贵者虽天子诸侯之子苟不受命于君父亦不敢自成尊也春秋重授受之义以为为子受之父为臣受之君故谷梁子曰臣子必受君父之命斯义也匪直尊君父也亦所以自尊焉耳盖尊其君父亦将使人之尊己也如此则义礼明而祸乱&#今说者谓伦序当立斯立已是恶知礼与春秋之意哉若夫前代之君间有弟终而兄继侄终而伯叔父继者此遭变不正者也然多先君之嗣先君于已则考也己于先君则子也故不可考后君而亦无两统二父之嫌若晋之哀帝唐之宣宗是也其或诸王入嗣则未有仍考诸王而不考天子者也陛下天伦不先于武宗正统不自于献帝是非予夺至为易辨而二三臣者猥欲比于遭变不正之举故曰悖礼之尤者也他所辨七事亦率仿此意书奏天子大怒下镇抚司考讯己贳出之夺俸三月会给事中陈洸外转疑事由文选郎夏良胜及蕙乃上书自辨希帝风旨尽排诸异议者时亳州知州颜木方坐罪诬蕙与木同年相关通疑有奸利章下所司蕙亦奏辨帝不听令解任听勘蕙遂南归既而事白吏部数移文促蕙起蕙见璁萼等用事坚卧不赴十八年诏选宫僚拟蕙春坊司直兼翰林检讨帝犹以前憾故报罢而蕙亦卒矣蕙貌臞气清持己峻洁于书无所不读学者重其学行称为西原先生  胡侍

按明外史薛蕙传侍宁夏人举进士历官鸿胪少卿张璁桂萼既擢学士侍劾二人越礼背经因据所奏反复辨论凡千余言帝怒命逮治言官论救谪潞州同知渖府宗室勋注以事憾之奏侍试诸生题讥刺且谤大礼逮至京讯斥为民  王禄

按明外史薛蕙传禄新城人举于乡为福建平和知县嘉靖九年疏请建献帝庙于安陆封崇仁王以主其祀不当考献帝伯孝宗涉二本之嫌宗藩子有幼而岐嶷者当养之宫中备储贰选疏奏即弃官归命按臣逮治亦斥为民  杨廷训

按明外史薛蕙传廷训乐清人与张璁同郡同举进士而持论不合初释褐即上疏请考孝宗且言不当私藩邸旧臣语最切直除南京礼部主事嘉靖三年冬大礼定廷训心非之私刊所著议礼书潜寄京师下诏狱拷讯子一元年十三伏阙讼冤得释后起官至漳南佥事一元举进士官至江西布政使  何孟春

按明外史本传孟春字子元郴州人祖俊云南按察司佥事父说刑部郎中孟春第弘治六年进士授兵部主事言官庞泮等下狱疏救之诏修万岁山毓秀亭干清宫西室役军九千人计费百余万抗疏极谏清宁宫灾陈八事疏万余言进员外郎郎中出理陕西马政条目毕张还上厘弊五事并劾抚臣不职正德初请厘正孔庙祀典不果行出为河南参政廉公有威擢太仆少卿进为卿驾幸宣府驰疏谏寻以右副都御史巡抚云南弥勒州十八寨蛮酋阿勿阿寺等为乱焚掠宁州通海孟春讨斩阿勿生擒阿寺诸寨悉平录功增俸一等官其子一人世宗即位迁南京兵部右侍郎半道召拜吏部右侍郎嘉靖元年秋以灾异修省力陈号令失恒恩泽滥施之弊寻陈救灾预备策多议行三年五月进左侍郎七月尚书乔宇罢代署部事先是大礼议起孟春在云南闻之上疏言臣阅邸报见进士屈儒奏中请尊圣父为皇叔考兴献大王圣母为皇叔母兴献大王妃得旨下部知犹未奉俞命也臣惟前世帝王自旁支入奉大统推尊本生得失之迹具载史册汉宣帝不敢加号于史皇孙光武不敢加号于南顿君晋元帝不敢加号于恭王抑情守礼宋司马光所谓当时归美后世颂圣者也哀安桓灵乃追尊其父祖犯义侵礼司马光所谓取讥当时见非后世者也仪礼丧服为人后者传曰何以三年也受重者必以尊服服之为人后者为其父母报传曰何以期也不二斩也重大宗者降其小宗也夫父母天下莫隆焉至继大宗则杀其服而移于所后之亲盖名之不可以二也为人后者为之子不敢复顾私亲圣人制礼尊无二上若恭敬之心分于彼则不得专于此故也今者廷臣详议事犹未决岂非皇叔考之称有未当者乎抑臣愚亦不能无疑礼有世父母叔父母之文而无世叔考世叔妣之说今欲称兴献王为皇叔考古典何据宋英宗时有请加濮王皇伯考者宋敏求力斥其谬然则皇叔考之称其可加于兴献王乎既不称皇叔考必且称皇叔父于义亦未安也经书称伯父叔父皆生时之称及其既没未有称伯叔父者然则皇叔父之称其可复加先朝已谥之亲王乎臣伏睹前诏陛下称先皇帝为皇兄诚于献王称皇叔如宋王珪司马光所云亦已惬矣而议者或不然何也天下者太祖之天下也自太祖传至孝宗孝宗传先皇帝特简陛下授之大业献王虽陛下天性至亲然而所以光临九重富有四海子子孙孙万世南面者皆先皇帝之德孝宗之所诒也臣故愿以汉宣光武晋元三帝为法若非古之名不正之号非臣所愿于陛下也不报及桂萼进继统之说御史马明衡建言获谴孟春复抗疏辨之而帝入桂萼张璁等言十二日召见群臣左顺门示以手&#言章圣皇太后命去本生字群臣骇愕而璁萼方盛气列上礼官欺妄十三事且斥为朋党朱希周率诸曹上章争之孟春愤更甚十三日偕九卿秦金等二十人上言伊尹谓有言逆于心必求诸道有言孙于志必求诸非道迩者大礼之议邪正不同若诸臣匡拂累千万言此所谓逆于心之言也陛下亦尝求诸道否乎一二小人敢托将顺之说招徕罢闲不学无耻之徒荧惑圣听此所谓孙于志之言也陛下亦尝求诸非道否乎何彼言之易行而此言之难入也其所上十三条托言将顺而误陛下者不一而足至如第六条言陛下止当称皇考恭穆献皇帝圣母章圣皇太后亟去本生二字改称皇伯考孝宗皇帝皇伯母慈寿皇太后第十二条言新颁诏令决宜重改此其说尤为斁伦乱常迹其大逆罪不容诛此臣等有死不敢听闻者也而第十三条又倡为朋党之说臣等实窃惧焉宋欧阳修云小人欲谗害忠良必指为朋党欲动摇大臣必诬以专权诚望圣明察之而知彼说之欺妄也疏入留中其时詹事翰林给事御史及六部诸司大理行人诸臣各具疏争&#留中不下群情益汹汹十有五日朝罢帝斋居文华殿金献民徐文华倡言曰诸疏留中必改孝宗为伯考则太庙无考正统有间矣孟春曰宪宗朝尚书姚夔率百官伏哭文华门争慈懿皇太后葬礼宪宗从之此国朝故事也修撰杨慎曰国家养士百五十年仗节死义正在今日编修王元正给事中张翀等遂遮留群臣于金水桥南曰万世瞻仰在此一举今日有不力争者共击之孟春献民文华复相号召于是九卿则尚书秦金赵鉴赵璜俞琳侍郎孟春及朱希周刘玉都御史王时中张润寺卿汪举潘希曾张九叙吴祺通政张瓒陈沾少卿文华及张缙苏民金瓒府丞张仲贤通政参议葛襘寺丞袁宗儒凡二十有三人翰林则掌詹事府侍郎贾咏学士丰熙侍讲张璧修撰舒芬杨维聪姚涞张行庆编修许成名刘栋张潮崔桐叶桂章王三锡余承勋陆釴王相应良王思检讨金&#林时及慎元正凡二十有二人给事中则张翀刘济安盘张汉卿张原与谢蕡毛玉曹怀张嵩王瑄张郑一鹏黄重李锡赵汉陈时明郑自璧裴绍宗韩楷黄臣胡讷凡二十一人御史则王时柯与余翱叶奇郑本公杨枢刘颍祁杲杜民表杨瑞张英刘谦亨许中陈克宅谭缵刘翀张录郭希愈萧一中张恂倪宗岳王璜沈教锺卿密胡琼张濂何鳌张曰韬蓝田张鹏翰林有孚凡三十人诸司郎官吏部则郎中余宽党承志刘天民员外郎马理徐一鸣刘勋主事应大猷李舜臣马冕彭泽张&#司务洪伊凡十有二人户部则郎中黄待显唐升贾继之杨易杨淮胡宗明栗登党以平何岩马朝卿员外郎申良郑漳顾可久娄志德主事徐嵩张庠高奎安玺王尚志朱藻黄一进陈儒陈腾鸾高登程旦尹嗣忠郭日休李录周诏戴亢缪宗周丘其仁祖琚张希尹司务金中夫检校丁律凡三十有六人礼部则郎中余才汪必东张张怀员外郎翁盘李文中张澯主事张镗丰坊仵瑜丁汝夔臧应奎凡十有二人兵部则郎中陶滋贺缙姚汝&#刘淑相万潮员外郎刘漳杨仪王德明主事汪溱黄嘉宾李春芳卢襄华钥郑晓刘一正郭持平余祯陈赏司务李可登刘从学凡二十人刑部则郎中相世芳张峨詹潮胡琏范禄陈力张大轮叶应骢白辙许路员外郎戴钦张俭刘士奇主事祁&#赵廷松熊宇何鳌杨濂刘仕萧樟顾铎王国光汪嘉会殷承叙陆铨钱铎方一兰凡二十有七人工部则郎中赵儒叶宽张子衷汪登刘玑江珊员外郎金廷瑞范庞淳主事伍余福张凤来张羽车纯蒋珙郑骝凡十有五人大理之属则寺正毋德纯蒋同仁寺副王刘道评事陈大纲锺云瑞王光济张徽王天民郑重杜鸾凡十有二人俱跪伏左顺门必得俞旨乃起有大呼高皇帝孝宗皇帝者帝闻之命司礼中官谕退不从献民曰辅臣尤宜力争希周乃诣内阁告毛纪纪及石&#亦赴左顺门跪伏帝复遣中官谕退犹不起自辰迄午帝大怒遣锦衣先执为首者于是丰熙张翀余翱余宽黄待显陶滋相世芳毋德纯八人&#系诏狱杨慎王元正乃撼门大哭众皆哭声震阙廷帝益怒命尽录诸臣姓名时有不在列者其亲故以不预义举为嫌多为代书日至申命五品以下马理等百三十四人尽系诏狱四品以上及司务洪伊等六十五人俱待罪已并伊等系狱居二日锦衣以诸囚请命杖于廷人三十而切责孟春等停俸四月编修王相等十八人俱杖死熙等及慎元正俱谪戍自是缙绅丧气璁萼势大张其日始下孟春等前疏责曰朕嗣承大统祗奉宗庙尊崇大礼自出朕心孟春等毁君害政变乱是非且张璁等所上十三条尚留中未发安得先知其以实对于是孟春等具疏伏罪言璁等所条者于未进之日先以私稿示人且有副本存通政司故臣等知之臣等忝从大臣后得与议礼之末窃以璁等欺罔故昌言论辨以渎天聪罪应万死惟望圣明加察辨其孰正孰邪孰为忠鲠孰为逢迎则臣等虽死亦幸帝复责孟春等抗命令自列为首者以闻孟春等复言臣与尚书秦金金献民赵鉴赵璜俞琳侍郎王承裕郑岳刘玉陈雍都御史王时中张润通政张瓒陈沾参议陈经葛襘少卿张缙徐文华寺丞袁宗儒毛伯温等均效涓埃之助心惟一理口实一词竟不自知其同陷于狂愚而实无容于倡率也帝怒曰孟春结众逞忿岂大臣事君之道法宜重治姑从轻夺俸一月通政职司封纳何不谨严使人得窥伺自今各修职业毋得烦言孟春累被严谴守之不变给事中陈洸先以奉使回籍居二年始复命在道闻擢湖广佥事大怒仍以旧官上疏言张璁等危言论礼而当道者目为逢君曲肆排阻且结内朋党必欲陛下为人后亏父子之恩短寿安太后之丧尚书乔宇文选郎夏良胜用舍任意排挤贤豪京缺则专于己外补则推于人前给事中于桂阎闳史道御史曹嘉素称刚直则摈之外服陛下特用席书则交章阻抑谓不由吏部其专擅可见乞削宇良胜官召还桂等作敢言之气章下吏部孟春言洸已外补犹冒旧衔假名建言紊乱国典宜究问帝不从特召还桂等洸亦复故官而谪良胜于外旋出孟春为南京工部左侍郎故事南部止侍郎一人时已有右侍郎张琮复以孟春为左盖剩员也孟春屡疏引疾至六年春始得请及明伦大典成削其籍久之卒于家隆庆初赠礼部尚书谥文简孟春师李东阳学问该博立朝以直节显士论重之  王元正按明外史何孟春传元正字舜卿盩厔人正德六年与杨慎同举进士由庶吉士授检讨武宗幸宣大元正述五子之歌以讽竟以争大礼谪戍茂州卒隆庆初赠修撰  杨慎

按列朝诗集慎字用修新都人少师文忠公廷和之子也七岁作拟古战场文有曰青楼断红粉之魂白日照青苔之骨时人传诵以为渊云再出正德辛未举会试第二廷试第一授翰林修撰武庙阅天文书星名注张又作汪张下问钦天监及史馆皆莫知用修曰法张柳星也历引周礼史汉书以复湖广土官水尽源通塔平长官司入贡同官疑为三地名用修曰此六字地名也取大明官制证之嘉靖癸未修武庙实录总裁二阁老尽取稿草属刊定焉甲申七月两上议大礼疏率群臣撼奉天门大哭廷杖者再毙而复苏谪戍云南永昌卫投荒三十余年卒于戍年七十有二用修在滇世庙意不能忘每问杨慎云何阁臣以老病对乃稍解用修闻之益自放尝醉胡粉傅面作双丫髻插花诸伎拥之游行城市诸夷酋以精白绫作遗诸伎服之酒闲乞书醉墨淋漓诸酋辄购归装潢成卷尝语人曰老颠欲裂风景聊以耗壮心遣余年耳著述最富诗文集之外凡百余种皆盛行于世  刘天民

按列朝诗集天民字希尹济南人正德甲戌进士除户部主事谏南巡廷笞三十改吏部稽勋泣谏大礼又笞三十历文选郎中调寿州知州台谏论救不报凡京官外谪出都门以眼纱自蔽希尹过部门选人数千拥其马不得行掷眼纱于地曰吾无愧于衙门使汝辈得见吾面目耳累迁至河南副使  唐冑

按明外史本传字平侯琼山人弘治十五年进士授户部主事以忧归刘瑾斥诸服除久不赴官者坐夺职瑾诛召用以母老不出嘉靖初起故官疏谏内官织造请为宋死节臣赵与珞追谥立祠进员外郎迁广西提学佥事令土官及猺蛮悉遣子入学擢金腾副使土酋莽信虐计擒之木邦孟养构兵冑遣使宣谕木邦遂献地屡迁广西左布政使官军讨古田贼久无功胄遣使抚之其魁曰是前唐使君令吾子入学者即解甲擢右副都御史巡抚南赣移山东迁南京户部右侍郎十五年改北部进左侍郎帝以安南久不贡将致讨郭勋复赞之诏遣锦衣官问状中外严兵待发冑上疏谏曰今日之事若欲其修贡而已兵不必用官亦无容遣若欲讨之则有不可者七请一一陈之古帝王不以中国之治治蛮夷故安南不征着在祖训一也太宗既灭黎李牦求陈氏后不得始郡县之后兵连不解仁庙每以为恨章皇帝成先志弃而不守今日当率循二也外夷分争中国之福安南自五代至元更曲刘绍吴丁黎李陈八姓迭兴迭废而岭南外警遂稀今纷争正不当问奈何殃赤子以威小丑割心腹以补四肢无益有害三也若谓中国近境宜乘乱取之臣考马援南征深历浪泊士卒死亡几半所立铜柱为汉极界乃近在今思明府耳先朝虽尝平之然屡平屡叛中国士马物故者以数十万计竭二十余年之财力仅得数十郡县之虚名而止况又有征之不克如宋太宗神宗元宪宗世祖朝故事乎此可为殷鉴四也外邦入贡乃彼之利一则奉正朔以威其邻一则通贸易以足其国故今虽兵争尚絫絫奉表笺具方物款关求入守臣以姓名不符却之是彼欲贡不得非抗不贡也以此责之词不顺五也兴师则需饷今四川有采木之役贵州有凯口之师而两广积储数十万率耗于田州岑猛之役又大工频兴所在军储悉输将作兴师数十万何以给之六也然臣所忧又不止此唐之衰也自明皇南诏之役始宋之衰也自神宗伐辽之役始今北寇日强据我河套边卒屡叛毁我藩篱北顾忧方殷更启南征之议脱有不测谁任其咎七也锦衣武人暗于大体倘稍枉是非之实致彼不服反足损威即令按问得情伐之不可不伐不可进退无据何以为谋且今严兵待发之诏初下而征求骚扰之害已形是忧不在外夷而在邦域中矣请停遣勘官罢一切征调天下幸甚章下兵部部臣亦以为忠谋得旨待勘官还更议明年四月帝决计征讨侍郎潘珍两广总督潘旦巡按御史余光相继谏皆不纳后遣毛伯温往卒抚降之郭勋为祖英请配享冑疏争帝欲祀献皇帝明堂配上帝冑力言不可帝大怒下诏狱拷掠削籍归遇赦复冠带卒隆庆初赠右都御史胄耿介孝友好学多著述立朝有执持为岭南人士之冠  潘珍

按明外史唐冑传珍字玉卿婺源人弘治十五年进士正德中历官山东佥事分巡兖州刘七等猝至有备不敢攻引去掠曲阜珍奏徙县治而城之迁福建副使湖广左布政使嘉靖七年以右副都御史巡抚辽东累迁兵部左侍郎其谏讨安南曰陈皓莫登庸皆弒逆之贼黎宁与其父譓不请封入贡亦二十年揆以大义皆所当讨何独徇宁请为左右且其地不足置郡县叛服无与中国今北敌日蕃联帐万里烽警屡闻顾释门庭防远事瘴蛮非计之得宜遣大臣有文武才者声言进讨檄数登庸罪赦其胁从且令黎宁合贼父子不擒则降何必劳师帝责珍挠成命褫职归寻以恩诏复官致仕珍廉直有行谊中外十余荐皆报寝卒赠右都御史  邹守益

按明外史本传守益字谦之安福人父贤字恢才弘治九年进士授南京大理评事数有条奏时颇称之历官福建佥事擒杀武平贼渠黄友胜并诛其党以疾归居家孝友丧祭一循礼制守益举正德六年会试第一出王守仁门以廷对第三授翰林院编修逾年告归乃谒守仁讲学于赣州宸濠反与守仁军事世宗即位始赴官嘉靖三年二月帝欲去兴献帝本生之称守益疏谏曰陛下推恩本生尊为帝后私亲非不隆矣复加称皇考去其始封之号则视正统无别太祖孝慈录曰为人后者为所后父母三年为所后

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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