宫闱典东宫部

丕构惧有失坠以贻先帝之羞永怀主器以继明用副予不德咨尔元子王某袭列圣之资体健行之质吹铜禀异辨日耀奇早习德成克敬师保事业可大和顺积中天纵温文生知孝悌洎分茅土望出东平符彩昭彰礼乐文错固可正位重震为天下之储君人神□从德任相称仰稽令典光载盛仪是用册命尔为皇太子往钦哉夫富贵莫大于家天下忠孝莫大于敬君亲俟尔一人贞于万国必咨正事必近正人必杜逸游必乐善道求谏如不及恶佞如探汤懋尔厥修惟怀克和以贰于朕躬无忝祖宗之烈可不慎欤　　论教本书　　　　　　　　　　元稹某年某月日某官臣稹昧死再拜献书皇帝陛下臣伏见陛下降明诏修废学增胄子选司成大哉尧之为君伯夷典礼夔教胄子之深旨也然而事有万万急于此者臣敢昧死而言之臣闻诸贾生曰三代之君仁且久者教之然也诚哉是言且夫周成王人之中才也近管蔡则谗入右周召则义闻岂可谓天聪明哉然而克终于道者得不谓教之然耶始其为太子也未生胎教既生保教太公为之师周公为之傅召公为之保伯禽唐叔与之游礼乐诗书为之习目不得阅淫艳妖诱之色耳不得闻优笑陵乱之声口不得习惨断击搏之书居不得近容顺阴邪之党游不得恣追禽戮兽之乐玩不得有遐异僻绝之珍凡此数者非谓备之于前而不为也亦将不得见而为之矣及其长而为君也血气既定游习既成虽有放心快己之事日陈于前固不能夺已成之习已定之心矣则彼忠直道德之言固吾之所习闻也陈之者有以谕焉回佞庸违之说固吾之所积惧也谄之者有以辨焉人之情莫不欲耀其所能而党其所近苟将得志则必快其所蕴矣物之性亦然是以鱼得水而游马逸驾而走鸟得风而翔火得薪而炽此皆物之快其所蕴也今夫成王所蕴道德也所近圣贤也是以举其近则周公左而召公右伯禽鲁而太公齐快其蕴则兴礼乐而朝诸侯措刑罚而美教化教之至也可不为信然哉及夫秦则不然灭先王之学曰将以愚天下黜师保之位曰将以明君臣胡亥之生也诗书不得闻圣贤不得近彼赵高者诈宦之戮人也而傅之以残忍戕贼之术且曰恣睢天下以为贵莫见其面以为尊是以天下之人未尽愚而胡亥固已不能分兽畜矣赵高之威摄天下而胡亥固已自幽于深宫矣彼李斯者秦之宠丞相也困谗冤死无所自明而况于□远之臣庶乎若此则秦之亡有以致之也汉高承之以兵革汉文守之以廉谨卒不能苏复大训是以景武昭宣天资甚美纔可以免祸乱哀平之间则不能虞篡弒矣然而惠帝废易之际犹赖羽翼以胜其邪心是后有国之君议教化者莫不以兴廉举教设学崇儒为意曾不知教化之不行自贵者始略其贵者教其贱者无乃邻于倒置乎洎我太宗文皇帝之在藩邸以至于为太子也选知道德者十八人与之游习即位之后虽游宴饮食之间若十八人者实在其中上失无不言下情无不达不四三年而名高盛古岂一日二日而致是乎乃游习之渐也贞观以还师傅之官皆宰相兼领其余宫寮之选亦甚重焉马周以位高恨不得为司议郎此其验也文皇之后渐□之贱之至于母后临朝剪弃王族当中睿二圣厄难之际虽有骨鲠敢言之士既不得在调护保安之职终不能措扶卫之一词而令医匠胡安金藏剖腹以明之岂不大哀哉兵兴已来兹弊尤甚师资保傅之官非疾废眊瞶不任事者为之即休戎罢帅不知书者处之至于友谕赞议之徒□冗散贱之士甚者缙绅耻之夫以匹夫之爱其子者犹求明哲慈惠之师以教之直谅多闻之友以成之岂天下之元子而可以疾废眊瞶不知书者为之师□冗散贱不适用者为之友乎此何足反居上之甚也近制宫寮之外往往以沉滞之老儒充侍书侍读之选而又□弃斥远之越月逾时不得召见彼又安能傅成道德保养其躬哉臣以为积此弊者岂不以皇天眷佑祚我唐德以舜继舜以尧继尧传陛下十一圣矣莫不生而神明长而仁圣以是为屑屑习仪者故不之省耳臣独以为于列圣之谋则可也计无穷之业以传后嗣则不可脱或万代之后若有周成王中才者而又生于深宫优笑之间无周召保助之教则将不能知喜怒哀乐之所自矣况稼穑之艰难乎今陛下以上圣之资肇临海内是天下人人倾耳注目之日也特愿陛下思成王训导之功念文皇游习之渐选重师保慎择宫寮皆用博厚弘深之儒而又练达机务者为之更进迭见日就月将因令皇太子洎诸生定齿胄讲业之仪行严师问道之礼至德要道以成之撤膳记过以警之血气未定则辍禽色之娱以就学圣质既备则资游习之善以弘德此所谓一人元良万邦以贞之化也岂直修废学选司成而足伦匹其盛哉而又俾则百王莫不幼同师长同术识君道之素定知天伦之自然然后选用贤良树为藩屏出则有晋郑鲁卫之盛入则有东牟朱虚之强盖所谓宗子维城犬牙盘石之势也又岂与夫魏晋以降囚贱其兄弟而自剪其本枝者可同年而语哉微臣窃不自揆思为陛下永建无穷之长算辄敢冒昧殊死而言之　　天性论

论

太子

李德裕

余开成中作镇淮服闻东宫为人所构天子赫然大怒召宰相及公卿大僚议于内殿其时谏者佥曰太子幼年思虑未至亦曰太子之年足以改过往复移时大略不出于此夫明主可以理夺其要在于闻所未闻昔千秋上书言子弄父兵罪当笞耳武帝一言而悟盖以简而当理魏太祖尝谓诸子曰吾必不用左右之言以理汝曹何者使左右君子也必不离人父子之间使左右小人也小人之言必不可用其时无人以此言悟主因问主上太子之过得于何人言之者与太子恩爱厚薄何如如文宗聪明睿智闻之必悟既悟之后太子必安以余揣之不三数月则父子如初矣盖以父子之爱发于天性言之必当易悟况又一子乎是以汉高睹四皓上寿悲歌鸿鹄宣帝以元成退让令傅淮阳元帝闻史册称器人于丝竹鼓鼙之间默然而笑皆屈己舍爱可不谓之天性哉惜乎文宗竟不得一闻是言岂太子之命也欤　　为崔大夫贺册皇太子状　　　　孔戣臣闻帝皇立极必建储贰俾承宗祧所以祗奉粢盛永固社稷者也伏惟睿圣文武皇帝陛下积德承业光有天下思正国本以和人心载考春秋之义以明君臣之道主兹匕鬯以属元良推明至公振举旧典皇太子体仁秉哲既嫡且贤温文发中孝友闻外钦若丕训允膺册礼陛下将嗣十圣之休烈垂百代之懿范大备典礼广设明庭阴气方晦而忽销旭日既升而增朗人民胥悦神祇克谐足以包夏孕商跨周轶汉夫何晋魏以降易置琐琐不足侔此盛礼既毕洪恩又洽恤刑议狱旌善赏劳礼问高年存恤疾隐皇王之德于兹备矣臣忝列近侍亲承睿谟抃蹈之切不任愚恳　　硕德赋　　　　　　　　　后唐徐铉惟先王之建国体皇极而垂制仰则观于辰象俯则察于地义前星为帝座之辅苍震乃少阳之位非明德与茂亲不足应兹主器故万邦以贞而本枝百世是必天锡嘉祉神输百祥山河资其正气日月分其融光膺期运以载诞配乾坤而永昌者也惟我储后昭明峻德黄裳元吉沉潜刚克钩深致远曾莫挹其津涯问安视膳每或形于颜色在昔冲让高追泰伯乃剖麟符保厘东宅受道师傅稽疑典册化自诚心风行邦国乃拥干旌南徐之城左抚句吴前对敬亭京师河润盛德日新其畏如夏其惠如春谢傅围棋静一方之沴气条侯高卧息万里之惊尘令问孔昭元功莫二人情不可以久郁皇统不可以终避乃畏天命允兹储贰鸣玉轪以徐来与春郊而总至龙楼雾廓鸡戟风生珍符迭委和气交迎百度以之而式序多垒以之而载清史书有年衢传颂声岂人事之协赞信宗祊之降灵于是元圃凝阴瑶山密雪宣猷之缇幕半下蒙泛之曾冰乍结爰书庆诞之日始过嘉平之节丽正晨启重明夙设调护之客娱侍之臣峨冠炜煜佩玉璘玢咸稽首再拜献多福于万春有宫坊之下吏乃捧觞而进称曰自古圣贤率由辅导伊徇名与课实故成败之异效粤若成王史佚周召左右前后惟仁与孝靡过不举无善不告兹君臣之一体故风声之克邵降及后世亦慎厥初实聘四老复延二疏咸由古道以佑皇储若乃正和戾园有思台博望之盛贞观承干有元龄魏征之重或有其礼而无人或有其人而不用何择祸之忘轻信非贤而罔共英英副君鉴古知今百揆在乎手万务经其心朝廷之所寄者重苍生之所望者深既赏兴王之谏亦访百官之箴故曰生民在勤好问则裕不躬不亲人将孰信一游一豫乐有常度节八音以道其和平调五味以适其喜怒情义兼于家国故知无不为爱敬及于君亲故惟道是谕俭以足用而施舍不可行仁以接物而刑罚不可具冗官宜省而才不可遗疆事渐宁而备不可去居安思危睹灾而惧上分一人之忧以成天下之务俾中外之禔福与宗祧而永固伊下臣之不佞蒙国士之殊遇实含和而吐颂岂登高之能赋愿降鉴于刍荛庶效诚于尘雾　　辽义宗传论　　　　　　　　　辽史论曰自古新造之国一传而太子让岂易得哉辽之义宗可谓盛矣然让而见疑岂不兆于建元称制之际乎斯则一时君臣昧于礼制之过也束书浮海寄迹他国思亲不忘问安不绝其心甚有足谅者焉观其始慕泰伯之贤而为远适之谋终疾陈恒之恶而有请讨之举志趣之卓盖已见于早岁先祀孔子之言欤善不令终天道难诘得非性刻嗜杀之所致也虽然终辽之代贤圣继统皆其子孙至德之报昭然在兹矣　　贺册皇太子表　　　　　　　宋刘筠前耀开祥东闱播宪汉仪丕赫天下之本既丰周制协敷土者之基克固殊尤显会中外祗欢盖以十翼垂言黄离之象攸着四渎流润重海之歌载扬于以示元吉之有孚表善利之广霈正人伦而张大纪统天序而荷亨衢陪翼至仁登闳昌祚允锺圣嗣克奉宗祧伏以皇太子器本夙成智包妙用挺温姿而玉裕蔼淑度以金相至性迪乎天经积粹发乎真系而自桂房毓秀茅壤疏荣有时敏之进修有日跻之骏惠固以悟乔枝而奉顺询内卫以宣勤务近老成之人历观盛德之事宝忠信而由己服礼乐以蹈中造理惟微振辞有典侍銮游而俨若拱列钦瞻省台膳以肃如慈宸敦眷四学于上序百行纪于司成洽乃懿声被乎寰建储之论繄先亲而是宜立爱之文稽古道而斯顺肇膺典册有庆昌辰伏惟尊号皇帝陛下辟长世之善经率保邦之大法翕受秘祉备举缛仪上帝是忱克享于馨茂兆民咸赖用致于辑宁惟震长之至贤实干刚之上体三善靡烦于在傅重晖上契于秉阳陛下仰奉灵心旁招群吁以为主器之重有国莫先矧锡羡于仙源在守成于宗躅增崇巨业属我元良龟猷之告协从神鉴之征允格三让成魄知天道之好谦明两作离见皇图之可大式备弥文之礼仍新遵德之称涓以茂辰膺兹鸿典班轮饬驾奋五采以相宣碧镂题宫配二仪而胥永臣以滥叨词职窃守藩封昭数在庭莫觌銮旌之美含和发咏率同凫藻之诚　　论选皇子疏　　　　　　　　欧阳修臣闻言天下之难言者不敢冀必然之听知未必听而不可不言者所以尽为忠之心况臣遭遇圣明容纳谏诤言之未必不听其可默而不言臣伏见自去岁以来群臣多言皇嗣之事臣亦尝因灾异窃因奏陈虽圣度包容不加诛戮而愚诚恳至天未回臣实不胜爱君之心日夜区区未尝忘此思欲再陈狂瞽而未知所以为言今者伏见兖国公主近已出降臣因窃思人之常道莫亲于父子之亲人之常情亦莫乐于父子之乐虽在圣哲异于凡伦其为天性于理则一陛下向虽未有皇嗣而尚有公主之爱上慰圣颜今既出降渐□左右则陛下万几之暇处深宫之中谁可与语言谁可承颜色臣愚以为宜因此时出自圣意于宗室之中选材贤可嘉者录以为皇子使其出入左右问安视膳亦足以慰悦圣情臣考于书史窃见自古帝王虽曰至尊未尝独处也其出而居外也不止百司公见奏事而已必有儒臣学士讲论于闲晏又有左右侍从顾问语言其入而居内也不止宦官宫妾在于左右而已其平居燕寝也则有太子问安侍膳于朝夕其优游宴乐也多与宗室子弟欢然相接如家人计其一日之中未尝一时独处也今陛下日御前后殿百司奏事者往往仰瞻天颜而退其幸甚者得承一二言之德音君臣之情不通上下之意不接其余在廷之臣儒学侍从之列未闻一人从容亲近于左右入而居内即至于问安视膳亦阙于朝夕是则陛下富有四海之广躬享万乘之尊居外则无一人可亲居内则无一人得亲此臣所以区区而欲言也何况陛下荷祖宗之业承宗庙社稷之重皇子未降储位久虚群臣屡言大议未决臣前所奏陈以谓未必立为储贰而先养之为子既可以徐察其贤否亦可以待皇子之降生于今为之亦其时也臣言狂计愚伏俟斧钺　　代辞升储表　　　　　　　　　晏殊臣自沐徽音再陈封章至诚虽极宸听未回仰批谕之猥临积兢惭而匪据伏以量力度德立身之格言授才任能有国之通制而况明离着象苍震垂文聿崇守器之规仰协重轮之咏必资盛德用赞大猷伏念臣植性迂□秉心蒙滞万期嘉会托层汉之灵源千载昌辰荷庆云之洪荫伏惟陛下纂承真系茂阐丕图泥金荐礼于苍旻锡壤推仁于宗绪上公进秩半楚疏封俾陟上庠钦闻雅语眷言吴会荐启藩维汉节诞颁夏璜昭锡奉日严于温凊慕时习于缣缃居业寡闻冒荣为愧遽荷紫清之命越升储两之崇风旨乍聆神魂增骇迭陈丹款愿寝洪私天鉴弥高纶言益重冰渊自处弥剧于九回肺腑虔祈难逃于三渎伏望陛下广至仁之茂育推妙道之善成俯降尧曦旁回禹律特收涣汗爰示于抚临冀自逾涯庶安于庸陋由衷所极得请为期　　治平立皇太子赦文　　　　　　王珪王者承天立极莫不思长世之图为国建储所以正万邦之本故朕亲先父子而天下皆以为爱命发朝廷而天下不以为私粤予上嗣之良□自日跻之圣出而就傅寖穷学肆之闻入则承颜勤至寝门之问比疏荣于王社益侈德于天枝顾荷丕基之艰犹虚正体之贰矧汉文命嫡着于即祚之初年且夏后立于期以传家于万世维群元之所徯实大器之所承式符少海之祥宜践东朝之位肆显册之丕发嘉佥言之大同爰契欢心用覃旷泽可大赦天下于戏文昭武穆夙贻燕后之谋震长离明本有承华之象盖义重乎先者礼必亟举庆施乎上者惠必遐流咨尔庶方当体朕意　　立皇太子制　　　　　　　　张方平维我祖宗继天统业积有功德克享上帝之心肆其子孙永承百世之祀朕祗纂谟烈详览古今繄崇建于元良实保安于国本上尊宗庙孝无大于奉先下庇生民教莫逾于居正式宣显册敷告万邦皇长子具官顼英粹日跻中和自至仁义涵之美言动惟时礼乐交错之华威仪可象抑畏疏封之重敏修典学之勤亦既多闻足当大受是宜诞膺徽命肇启储闱懋升明两之辉益广在三之道非余私于尔顼惟天佑于余家衍宝祚之灵长成寰区之庆赖往慎厥德以答扬我列圣之光训不曰休哉可立为皇太子有司择日备礼册命施行　　请建储　　　　　　　　　　　范镇伏惟谏官者为宗庙社稷计也谏官而不以宗庙社稷计事陛下者爱死而尸利之人也臣不为也臣不为爱死尸利而以宗庙社稷之计献者知谏官之任也不敢负陛下也惟陛下裁之臣使契丹还过河北人籍籍纷纷皆谓陛下方不豫时有言曰我不能管天下事也又呼大臣而戒之曰且看太祖太宗面道路传闻不审信然则有得有失其失谓何陛下忧劳万机有风露晦明之感纔一不豫而遽言不能管天下事此臣所谓陛下之言为失也其得谓何方陛下不豫时中外皇皇莫知所为而陛下方以祖宗后裔为念是宗庙社稷之计虑至深且明也臣所谓陛下之言为得也今陛下既已平复御殿听政是向之失者以为得也愿推所谓得者而终行之行之之术非明则不审非果则不决惟审与决而宗庙社稷之计定矣方今祖宗后裔蕃衍盛大信厚笃实伏惟陛下拔其尤者优其礼数试之以政或置之左右与图天下之事以系天下人心异时诞育皇嗣复遣还邸则景德中故事是也初周王既薨真宗皇帝取宗室子养之宫中者天下之大虑也太祖皇帝舍其子而立太宗皇帝者天下之大公也宗庙社稷之至计也唐自昭肃后君臣之间讳言储副事者暗君之为也伏惟陛下观太祖皇帝大公之心考真宗皇帝时故事而黜唐昭肃以下之为断于圣心以示天下臣不胜大愿臣考之于古参之于今谋之于心书之于疏疏成而累月不上者大惧无益于事死今之世以累陛下之明也既而自解曰陛下方不豫时尚不忘宗庙社稷之至计今已平复肯忘宗庙社稷之至计而杀敢言之谏官乎必不然也臣所以冒万死而无避也伏惟赦臣万死之罪审之决之以定宗庙社稷之至计非独臣蒙更生之赐乃天下之人之心也不胜区区之愚臣昧死再拜　　元丰立皇太子赦文　　　　　邓润甫父子一体也惟立长可以图万世之安国家大器也惟建储可以系四海之望位序早定而人莫不以为悦典礼亟崇而众罔敢以为私永惟上嗣之贤实有妙龄之誉入而视膳孝友见于夙成出则好书聪哲由于自得粤绍休于正统犹虚位于东朝乃考蓍龟之占乃稽方册之实载涓吉日肇辟青宫周家先亲不敢忘庙社之重夏后与子盖以顺天人之心宜覃旷恩遍暨群品可大赦天下于戏离明震长绵帝绪于亿年解吉涣亨洒天人于万物盖礼之所行者大则泽之所流者深咨尔多方体朕至意　　立皇太子制　　　　　　　　　前人建储非以私亲盖明万世之统主器莫若长子兹本百王之谋朕荷天地之贶临席祖宗之贻燕乃眷上嗣之贵蚤应前星之祥宜告大廷诞扬丕号皇子彰武军节度使延州管内观察处置等使检校太尉开府仪同三司持节都督延州诸军事延州刺史上柱国延安郡王哲宗

庙讳

温文日就睿智夙成回驰道之车

能止班轮之骛辨南阳之牍允符东海之休自疏锡于王封益光华于德望胜衣视膳溢然孝友之姿好礼受经不烦师傅之诲是用历盛阳之嘉日举列圣之大章肇正青宫肆攽显册以协离明之吉以系天下之心于戏立爱始亲商以成千岁之业建嗣必子汉以抚四海之民斯为永图往膺徽典

东宫部艺文四

贺皇太子冠礼　　　　　　宋刘安世涓择休辰备成嘉礼欢传中禁喜浃寰区中

贺

窃以

易之卦震为长男礼之经冠为重事前代所慎旷古莫行惟睿圣之作兴缉旧章而备举肇称盛典允属熙朝恭惟皇帝陛下干健日新离明洞照惟时冢嗣乃国元良孝友肃恭嶷然异禀容仪辞令卓尔夙成兹顺考于经常遂肃加于弁冕筮日之吉正纚于朝措国本若泰山系人心于少海天人共庆寰宇同欢服备三加方显成人之礼日开五色遽呈休应之祥凡在观瞻孰不呼舞臣叨膺外寄窃睹盛仪万寿称觞阻缀鹓鸾之列一心享上誓殚葵藿之诚　　贺皇太子正位表　　　　　　　汪藻伏审显膺宝册升位春宫临轩行旷古之仪见庙示承祧之重恭惟皇太子殿下分辉宝绪毓粹睿源挺天人岐嶷之资禀神圣徇齐之教当周室本支之盛独冠百男宜汉家羽翼之成无烦四皓前星外炳洊震中潜某幸列宗枝喜隆邦本河润九里方率族以依仁月有重轮愿登歌而荐祉　　皇太子受册贺表　　　　　　　陆游明诏建储永为宗社之本正衙发策显畣神祇之心国势奠安舆情闿怿中

贺

恭惟皇帝陛下若稽古训

骏惠先猷寿考亿年诞膺不敝之福本支万世坐拥无疆之休存心养性以事天修身齐家而治国迨举有邦之庆益昭知子之明臣迹远周行心驰魏阙命太史卜日之吉徒闻播告之传遣上公持节以行莫预观瞻之盛傥未辞于圣代尚自力于声诗　　皇帝御正殿贺皇太子笺　　　　前人清跸肃九宾之仪方临当宇宝觞奉万寿之祝允属储宫邦家有光华裔同庆恭惟皇太子殿下道隆孝友性极诚明以大学为家传一洗俗儒章句之陋以密赞为子职岂独寝门栉縰之恭相此多仪实先百辟某久婴沉疾已迫颓龄想广殿之崇严莫陪襜翼占前星之明润徒极倾驰　　贺皇太子受册笺　　　　　　　前人父慈子孝集大庆于我家日吉时良发正衙之显册国势重于九鼎欢声达于四方恭惟皇太子殿下秉德淳明宅心虚静英姿达识事洞照于几先强记博闻言必稽于古训躬守累朝仁恕之训日侍两宫晬穆之颜历考古初实为创见某夙叨四品垂及九龄为国老农莫簉济济鹓鸾之列逢时盛典尚怀区区犬马之心　　史馆拟上政府札子　　　　　　朱熹熹等窃闻高宗皇帝驻跸绍兴时有小官娄寅亮上书以皇嗣未生乞选宗室子入侍禁中是时高宗年未三十一闻其言欣然开纳即以寅亮为监察御史其后宰相赵鼎张浚等遂建大议至尊寿皇圣帝由此入资善堂封建国公然犹未正皇嗣之名仍有配嫡之虑议者忧之又后数年乃有张焘之疏见于其家所述行状最后因范如圭进其所集昭陵储议且请高宗断以公道毋贰毋疑其言尤切一日高宗遂诏宰相陈康伯定策以寿皇为皇子进封建王遂自储宫正位宸极其事见于日历本末详备熹等窃惟尧父舜子传受之美远迈前世冠绝今古虽由天命非出人谋然而一二忠贤抗言悟主其功亦不可以不录又闻故将岳飞亦尝有请故殿中侍御史张戒私记其事而它臣僚亦有尝献言者但无文字可以稽考欲望朝廷特赐开陈广行搜访加褒显以见圣朝崇德报功之意　娄寅亮张焘赵鼎文字抄录见到其范如圭有子　念德见知平江府长洲县张戒家在建昌军居住　欲乞行下两处取索其张戒亦系绍兴名臣有奏　议文集杂记等书凡数十卷并乞指挥建昌军抄　录申送付下实录院参照修纂　　论申生　　　　　　　　　　真德秀真氏曰骊姬之谗申生也其机变亦甚巧矣夫父子之情日相亲近则间言不得而入惟以术离之然后谮诉可施焉故骊姬首赂二五使说献公出三子于外此离人之术也献公者喜功贪得之人辟地启土正其所欲故二五因以啖之且为之辞发诸歌咏以动荡其心志公安得不悦而从之三子既出则图之易矣既又与优施谋作难之先后优施知申生之可陷也则请先之其言曰精洁易辱又曰甚精必愚盖精洁之人惜名顾行惟恐点污故曰易辱以节自励不以智自全故曰必愚申生惟其精洁也故一辱以弒君之名则必以死自明而后已臣前论石显之陷萧望之其情亦然夫必顽钝无耻沉鸷有谋之人则虽辱之而不动淮阴少年尝辱韩信矣信宁甘俯出□下之耻不死也诸葛亮尝辱司马懿矣懿宁得畏蜀如虎之诮不战也若申生则轻死重名不能如信懿之忍可以术激之而使死故优施欲先陷焉然恐献公未忍果于杀也则又夜半而泣以危言动之谓申生有将为逆之意自请先死公惧而谋之则又劝授之政而避祸焉夫献公刚猛人也能灭霍魏虢虞诸国以大其封虽齐威久主夏盟未尝一为之屈而肯为其子屈乎怀怒必杀之心自此启矣然犹患无隙以加之罪也则使将兵而伐翟焉胜则加以得众之名败则绳以覆师之罪申生至是无逃死之路矣然又虑大臣或守正力争则公之意未必不回也则又使优施往饮里克而讽其为附丽之计鸟乌之歌亦犹二五晋