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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

皇极典君臣部

5.5 万字 · 约 2 小时 37 分钟 · 2 / 7

会员可开白话

羖羊之皮使将车之秦秦穆公观盐见百里奚牛肥曰任重道远以险而牛何以肥也对曰臣饮食以时使之不以暴有险先后之以身是以肥也穆公知其君子也令有司具沐浴为衣冠与坐公大悦异日与公孙支论政公孙支大不宁曰君耳目聪明思虑审察君其得圣人乎公曰然吾悦夫奚之言彼类圣人也公孙支遂归取雁以贺曰君得社稷之圣臣敢贺社稷之福公不辞再拜而受明日公孙支乃致上卿以让百里奚曰秦国处僻民陋以愚无知危亡之本也臣自知不足以处其上请以让之公不许公孙支曰君不用宾相而得社稷之圣臣君之禄也臣见贤而让之臣之禄也今君既得其禄矣而使臣失禄可乎请终致之公不许公孙支曰臣不肖而处上位是君失伦也不肖失伦臣之过进贤而退不肖君之明也今臣处位废君之德而逆臣之行也臣将逃公乃受之故百里奚为上卿以制之公孙支为次卿以佐之也新序杂事篇晋人伐楚三舍不止大夫曰请击之庄王曰先君之时晋不伐楚及孤之身而晋伐楚是寡人之过也如何其辱诸大夫也大夫曰先君之时晋不伐楚及臣之身而晋伐楚是臣之罪也请击之庄王俯泣而起拜诸大夫晋人闻之曰君臣争以过为在己且君下其臣犹如此所谓上下一心三军同力未可攻也乃夜还师左传宣公十五年春公孙归父会楚子于宋宋人使乐婴齐告急于晋晋使解扬如宋使无降楚曰晋师悉起将至矣郑人囚而献诸楚楚子厚赂之使反其言不许三而许之登诸楼车使呼宋人而告之遂致其君命楚子将杀之曰非我无信女则弃之对曰臣闻之君能制命为义臣能承命为信信载义而行之为利义无二信信无二命君之赂臣不知命也臣之许君以成命也死而成命臣之禄也寡君有信臣下臣获考死又何求楚子舍之以归昭公二十年齐侯至自田晏子侍于遄台子犹驰而造焉公曰惟据与我和夫晏子对曰据亦同也焉得为和公曰和与同异乎曰异和如羹焉君子食之以平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不干民无争心今据不然君所谓可据亦曰可君所谓否据亦曰否若以水济水谁能食之若琴瑟之专壹谁能听之同之不可也如是晏子问上篇景公问晏子曰昔吾先君桓公有管仲夷吾保乂齐国能遂武功而立文德纠合兄弟抚存翌州吴越受令荆楚惛忧莫不宾服勤于周室天子加德先君昭功管子之力也今寡人亦欲存齐国之政于夫子夫子以佐佑寡人彰先君之功烈而继管子之业晏子对曰昔吾先君桓公能任用贤国有什伍治遍细民贵不凌贱富不傲贫功不遗罢佞不吐愚举事不私听狱不阿内妾无羡食外臣无羡禄鳏寡无饥色不以饮食之辟害民财不以宫室之侈劳人力节取于民而普施之府无藏仓无粟上无骄行下无谄德是以管子能以齐国免于难而以吾先君参乎天子今君欲彰先君之功烈而继管子之业则无以多辟伤百姓无以嗜欲玩好怨诸侯臣孰不承善尽力以顺君意今疏远贤人而任谗谀使民若不胜藉敛若不得厚取于民而薄其施多求于诸侯而轻其礼府藏朽蠹而礼悖于诸侯菽粟藏深而怨积于百姓君臣交恶而政刑无常臣恐国危失而公不得享也又恶能彰先君之功烈而继管子之业乎景公问晏子曰为君身尊民安为臣事治身荣难乎易乎晏子对曰易公曰何若对曰为君节养其余以顾民则君尊而民安为臣忠信而无逾职业则事治而身荣公又问为君何行则危为臣何行则废晏子对曰为君厚藉敛而托之为民进谗谀而托之用贤远公正而托之不顺君行此三者则危为臣比周以求进逾职业防下隐利而求多从君不陈过而求亲人臣行此三者则废故明君不以邪观民守则而不亏立法仪而不犯苟有所求于民而不以身害之是故刑政安于下民心固于上故察士不比周而进不为苟而求言无阴阳行无内外顺则进否则退不与上行邪是以进不失廉退不失行也杂上篇景公饮酒夜移于晏子前驱款门曰君至晏子被元端立于门曰诸侯得微有故乎国家得微有事乎君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与夫子乐之晏子对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于司马穰苴之家前驱款门曰君至穰苴介胄操戟立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛者乎君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与将军乐之穰苴对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于梁丘据之家前驱款门曰君至梁丘据左操瑟右挈竽行歌而出公曰乐哉今夕吾饮也微彼二子者何以治吾国微此一臣者何以乐吾身君子曰圣贤之君皆有益友无偷乐之臣景公弗能及故两用之仅得不□晏子侍于景公朝寒公曰请进暖食晏子对曰婴非君奉馈之臣也敢辞公曰请进服裘对曰婴非君茵席之臣也敢辞公曰然夫子之于寡人何为者也对曰婴社稷之臣也公曰何谓社稷之臣对曰夫社稷之臣能立社稷别上下之义使当其理制百官之序使得其宜作为辞令可分布于四方自是之后君不以礼不见晏子晏子使鲁仲尼命门弟子往观子贡反报曰孰谓晏子习于礼乎夫礼曰登阶不历堂上不趋授玉不跪今晏子皆反此孰谓晏子习于礼者晏子既已有事于鲁君退见仲尼仲尼曰夫礼登阶不历堂上不趋授玉不跪夫子反此乎晏子曰婴闻两槛之间君臣有位焉君行其一臣行其二君之来□是以登阶历堂上趋以及位也君授玉卑故跪以下之且吾闻之大者不逾闲小者出入可也晏子出仲尼送之以宾客之礼不计之义惟晏子为能行之外篇景公游于灾闻晏子死公乘侈舆服繁驵驱之而因为迟下车而趋知不若车之□则又乘比至于国者四下而趋行哭而往伏尸而号曰子大夫日夜责寡人不遗尺寸寡人犹且淫泆而不收怨罪重积于百姓今天降祸于齐不加于寡人而加于夫子齐国之社稷危矣百姓将谁告夫晏子死景公操玉加于晏子而哭之涕沾襟章子谏曰非礼也公曰安用礼乎昔者吾与夫子游于公邑之上一日而三不听寡人今其孰能然乎吾失夫子则亡何礼之有免而哭哀尽而去韩子难一篇晋平公与群臣饮饮酣乃喟然而叹曰莫乐为人君惟其言而莫之违师旷侍坐于前援琴撞之公被衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也师旷曰哑是非君人者之言也左右请除之公曰释之以为寡人戒或曰平公失君道师旷失臣礼夫非其行而诛其身君之于臣也非其行则陈其言善谏不听则远其身者臣之于君也今师旷非平公之行不陈人臣之谏而行人主之诛举琴而亲其体是逆上下之位而失人臣之礼也夫为人臣者君有过则谏谏不听则轻爵禄以待之此人臣之礼义也今师旷非平公之过举琴而亲其体虽严父不加于子而师旷行之于君此大逆之术也臣行大逆平公喜而听之是失君道也故平公之迹不可明也师旷之行亦不可明也不可谓两明此为两过故曰平公失君道而师旷亦失臣礼难二篇晋平公问叔向曰昔者齐桓公九合诸侯一匡天下不识臣之力也叔向对曰管仲善制割宾胥无善削缝隰朋善纯缘衣成君举而服之亦臣之力也君何力之有师旷伏琴而笑之公曰太师奚笑也师旷对曰臣笑叔向之对君也凡为人臣者犹炮宰和五味而进之君君弗食孰敢强之也臣请譬之君者壤地也臣者草木也必壤地美然后草木硕大亦君之力也臣何力之有吴越春秋吴王召越王入见越王伏于前范蠡立于后吴王谓范蠡曰寡人闻贞妇不嫁破亡之家仁贤不官绝灭之国今越王无道国已将亡社稷坏崩身死世绝为天下笑而子及主俱为奴仆来归于吴岂不鄙乎吾欲赦子之罪子能改心自新弃越归吴乎范蠡对曰臣闻亡国之臣不敢语政败军之将不敢语勇臣在越不忠不信今越王不奉大王命号用兵与大王相持至今获罪君臣俱降蒙大王鸿恩得君臣相保愿得入备扫除出给趋走臣之愿也此时越王伏地流涕自谓遂失范蠡矣吴王知范蠡不可得为臣谓曰子既不移其志吾复置子于石室之中范蠡曰臣请如命吴王起入宫中越王范蠡趋入石室越王服犊鼻着樵头夫人衣无缘之裳施左关之襦夫斫锉养马妻给水除粪洒扫三年不愠怒面无恨色吴王登远高望见越王及夫人范蠡坐于马粪之旁君臣之礼存夫妇之仪具王顾谓太宰嚭曰彼越王者一节之人范蠡一介之士虽在穷厄之地不失君臣之礼寡人伤之太宰嚭曰愿大王以圣人之心哀穷孤之士吴王曰为子赦之国语越灭吴反至五湖范蠡辞于王曰君王勉之臣不复入于越国矣王曰不谷疑子之所谓者何也范蠡对曰臣闻之为人臣者君忧臣劳君辱臣死昔者君王辱于会稽臣所以不死者为此事也今事已济矣蠡请从会稽之罚王曰所不掩子之恶扬子之美者使其身无终没于越国子听吾言与子分国不听吾言身死妻子为戮范蠡对曰臣闻命矣君行制臣行意遂乘轻舟以浮于五湖莫知其所终极吕氏春秋自知篇魏文侯燕饮皆令诸大夫论己或言君之智也至于任座任座曰君不肖君也得中山不以封君之弟而以封君之子是以知君之不肖也文侯不说任座趋而出次及翟黄翟黄曰君贤君也臣闻其主贤者其臣之言直今者任座之言直是以知君之贤也文侯喜曰可反欤翟黄对曰奚为不可臣闻忠臣毕其忠不敢远其死座殆尚在于门翟黄往视之任座在于门以君令召之任座入文侯下阶而迎之终以座为上客文侯微翟黄则几失忠臣矣上顺乎主心以显贤者其唯翟黄乎孔丛子抗志篇卫君言计是非而群臣和者如出一口子思曰以吾观所为君不君臣不臣者也公丘懿子曰何乃若是子思曰人主自臧则众谋不进事是而臧之犹却众谋况和非以长乎夫不察事之是非而悦人之赞己暗莫甚焉不度理之所在而阿谀求容谄莫甚焉君暗臣谄以居百姓之上民弗与也若此不已国无类矣子思谓卫君曰君之国事将日非矣君曰何故对曰有由然焉君出言皆自以为是而卿大夫莫敢矫其非卿大夫出言亦皆自以为是而士庶莫敢矫其非君臣既自贤矣而群下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸故使如此如此则善安从生诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄抑亦似卫之君臣乎卫君问子思曰寡人之政何如答曰无非君曰寡人不知其不肖亦望其如此也子思曰希旨容媚则君亲之中正弼非则君疏之夫能使人□贵贫贱者君也在朝之士孰舍所以见亲而取其所以见疏者乎是故竞求射君之心而莫敢有非君之非者此臣所谓无非也公曰然乎寡人之过也今知改矣答曰君弗能焉口顺而心不怿者临其事必疣君虽有命臣未敢受也对魏王篇齐王行车裂之刑群臣诤之弗听子高见于齐王曰为人臣见主非而不诤以陷主于危□罪之大者也人主疾臣之弼己而恶之资臣以箕子比干之忠惑之大者也齐王曰谨闻命遂除车裂之法新序杂事篇赵简子上羊肠之□群臣皆偏袒推车而虎会独担戟行歌不推车简子曰寡人上□群臣皆推车会独担戟行歌不推车是会为人臣侮其主为人臣侮其主其罪何若虎会对曰为人臣而侮其主者死而又死简子曰何谓死而又死虎会曰身死妻子又死若是谓死而又死君既已闻为人臣而侮其主者之罪矣君亦闻为人君而侮其臣者乎简子曰为人君而侮其臣者何若虎会对曰为人君而侮其臣者智者不为谋辩者不为使勇者不为斗智者不为谋则社稷危辩者不为使则使不通勇者不为斗则边境侵简子曰善乃罢群臣不推车为士大夫置酒与群臣饮以虎会为上客按此与说苑所载事

同而人异故两存之

说苑尊贤篇魏文侯觞大夫于曲阳饮酣文侯喟然叹曰吾独无豫让以为臣蹇重举酒进曰臣请浮君文侯曰何以对曰臣闻之有命之父母不知孝子有道之君不知忠臣夫豫让之君亦何如哉文侯曰善受浮而饮之嚼而不让曰无管仲鲍叔以为臣故有豫让之功也赵简子曰吾欲得范中行氏良臣史黡曰安用之简子曰良臣人所愿也又何问焉曰君以为无良臣故也夫事君者谏过而荐可章善而替否献能而进贤朝夕诵善败而纳之听则进否则退今范中行氏之良臣也不能匡相其君使至于难出在于外又不能入□而弃之何良之为若不弃君安得之夫良将营其君使复其位死而后止何日以来若未能乃非良也简子曰善善说篇魏文侯与大夫饮酒使公乘不仁为觞政曰饮不嚼者浮以大白文侯饮而不尽嚼公乘不仁举白浮君君视而不应侍者曰不仁退君已醉矣公乘不仁曰周书曰前车覆后车戒盖言其危为人臣者不易为君亦不易今君已设令令不行可乎君曰善举白而饮饮毕曰以公乘不仁为上客复恩篇赵襄子见围于晋阳罢围赏有功之臣五人高赫无功而受上赏五人皆怒张孟谈谓襄子曰晋阳之中赫无大功今与之上赏何也襄子曰吾在拘厄之中不失臣主之礼唯赫也子虽有功皆骄寡人与赫上赏不亦可乎仲尼闻之曰赵襄子可谓善赏士乎赏一人而天下之人臣莫敢失君臣之礼矣新序杂事篇昔者魏武侯谋事而当群臣莫能逮朝而有喜色吴起进曰今者有以楚庄王之语闻者乎武侯曰未也庄王之语奈何吴起曰楚庄王谋事而当群臣莫能逮朝而有忧色申公巫臣进曰君朝而有忧色何也庄王曰吾闻之诸侯自择师者王自择友者霸足己而群臣莫之若者□今以不谷之不肖而议于朝且群臣莫能逮吾国其几于□矣吾是以有忧色也庄王之所以忧而君独有喜色何也武侯逡巡而谢曰天使夫子振寡人之过也天使夫子振寡人之过也

君臣部纪事二

汉书萧何传何事惠帝何病上亲自临视何疾因问曰君即百岁后谁可代君对曰知臣莫若主帝曰曹参何如何顿首曰帝得之矣何死不恨矣汲黯传武帝即位黯为主爵都尉列于九卿为人性倨少礼其谏犯主之颜色上方召文学儒者上曰吾欲云云黯对曰陛下内多欲而外施仁义奈何欲效唐虞之治呼上怒变色而罢朝公卿皆为黯惧上退谓人曰甚矣汲黯之戆也黯多病病且满三月上常赐告者数终不愈最后严助为请告上曰汲黯何如人也曰使黯任职居官无以愈人然至其辅少主守成虽自谓贲育弗能夺也上曰然古有社稷之臣至如汲黯近之矣大将军青侍中上距□视之丞相弘宴见上或时不冠至如见黯不冠不见也上尝坐武帐黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏其见敬礼如此霍光传武帝年老宠姬钩弋赵倢有男上欲以为嗣察群臣唯光任大重可属社稷乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光后元二年上病笃光涕泣问曰如有不讳谁当嗣者上曰君未喻前画意邪立少子君行周公之事光顿首受遗诏辅少主上官桀位在光右与光争权燕王旦自以昭帝兄常怀怨望御史大夫桑弘羊欲为子弟得官亦怨恨光于是盖主上官桀安及弘羊皆与燕王旦通谋诈令人为燕王上书言光擅调益莫府校尉疑有非常书奏帝不肯下明旦光闻之止画室中不入上召光入免冠顿首谢上曰将军冠朕知是书诈也将军亡罪光曰陛下何以知之上曰将军调校尉以来未能十日燕王何以得知时帝年十四左右皆惊而上书者果亡后桀党与有谮光者上辄怒曰大将军忠臣先帝所属以辅朕身敢有毁者坐之自是桀等不敢复言张禹传禹每病辄以起居闻车驾自临问之上亲拜禹□下禹顿首谢恩归诚言老臣有四男一女爱女甚于男远嫁为张掖太守萧咸妻不胜父子私情思与相近上即时徙咸为弘农太守又禹小子未有官上临候禹禹数视其小子上即禹□下拜为黄门郎给事中禹虽家居以特进为天子师汉中士女志元帝当庙祭济渭欲御楼船御史大夫薛广德当车免冠乞颈血污车轮陛下不得庙祭矣帝不悦张猛进曰主圣则臣直今乘船危就桥安圣主不乘危故大夫言之帝曰晓人不当如是耶后汉书冯异传异自以久在外不自安上书思慕阙廷愿亲帷幄帝不许后人有章言异专制关中斩长安令威权至重百姓归心号为咸阳王帝使以章示异异惶惧上书谢曰臣本诸生遭遇受命之会充备行伍过蒙恩私位大将爵通侯受任方面以立微功皆自国家谋虑愚臣无所能及臣伏自思惟以诏敕战攻每辄如意时以私心断决未尝不有悔国家独见之明久而益远乃知性与天道不可得而闻也当兵革始起扰攘之时豪杰竞逐迷惑千数臣以遭遇托身圣明在倾危混淆之中尚不敢过差而况天下平定上尊下卑而臣爵位所蒙巍巍不测乎诚冀以谨敕遂自终始见所示臣章战栗怖惧伏念明主知臣愚性固敢因缘自陈诏报曰将军之于国家义为君臣恩犹父子何嫌何疑而有惧意六年春异朝京师引见帝谓公卿曰是我起兵时主簿也为吾披荆棘定关中既罢使中黄门赐以珍宝衣服钱帛诏曰仓卒无蒌亭豆粥滹沱河麦饭厚意久不报异稽首谢曰臣闻管仲谓桓公曰愿君无忘射钩臣无忘槛车齐国赖之臣今亦愿国家无忘河北之难小臣不敢忘巾车之恩后数引燕见定议图蜀留十余日令异妻子随异还西马援传建武四年冬隗嚣使援奉书洛阳援至引见于宣德殿世祖迎笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大惭援顿首辞谢因曰当今之世非独君择臣也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛戟而后进臣臣今远来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反复盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也帝甚壮之祭遵传建武八年从车驾上陇遵疾诏赐重茵覆以御盖卒于军帝悯悼之尤甚遵丧至河南县诏遣百官先会丧所车驾素服临之望哭哀恸还幸城门过其车骑涕泣不能已丧礼成复亲祠以太牢如宣帝临霍光故事诏大长秋谒者河南尹护丧事大司农给费至葬车驾复临赠以将军侯印绶朱轮容车介士军陈送葬谥曰成侯既葬车驾复临其坟存见夫人室家其后会朝帝每叹曰安得忧国奉公之臣如祭征卤者乎遵之见思如此邓禹传显宗既位以禹先帝元功拜为太傅进见东向甚见尊宠居岁余寝疾帝数自临问(臣当北面尊如宾故令东

向)

左雄传雄为尚书令是时大司农刘据以职事被谴召诣尚书传呼促步又加以捶扑雄上言九卿位亚三事班在大臣行有佩玉之节动有庠序之仪孝明皇帝始有扑罚皆非古典帝从而改之其后九卿无复捶扑者杨震传震长子牧牧孙奇灵帝时为侍中帝尝从容问奇曰朕何如桓帝对曰陛下之于桓帝亦犹虞舜比德唐尧帝不悦曰卿强项真杨震子孙死后必复致大鸟矣蜀志诸葛亮传先主与亮情好日密关羽张飞等不悦先主解之曰孤之有孔明犹鱼之有水也愿诸君勿复言羽飞乃止霍峻传峻为梓潼太守裨将军在官三年年四十卒还葬成都先主甚悼惜乃诏诸葛亮曰峻既佳士加有功于国欲行酹遂亲率群僚临会吊祭因留宿墓上当时荣之委巷丛谈刘先主破成都置酒为乐庞统谏曰伐人之国而乐之非仁也先主怒曰武王胜商前歌后舞既而悔曰向者之论阿谁为失统曰君臣皆失言魏志程昱传昱性刚戾与人多迕人有告昱谋反太祖赐待益厚郭嘉传颍川戏志才筹画士也太祖甚器之早卒太祖与荀彧书曰自志才亡后莫可与计事者汝颍固多奇士谁可以继之彧荐嘉召见论天下事太祖曰使孤成大业者必此人也嘉出亦喜曰真吾主也表为司空军祭酒荀攸传攸字公达太祖每称曰公达外愚内智外怯内勇外弱内强不伐善无施劳智可及愚不可及虽颜子宁武不能过也文帝在东宫太祖谓曰荀公达人之师表也汝当尽礼敬之攸尝病世子问病独拜□下其见尊异如此攸从征孙权道薨太祖言则流涕注

魏书载太祖令曰孤与荀公达周游二十余年无毫发可非者又曰荀公达真贤人也所谓温良恭俭让以得之孔子称晏平仲善与人交久而敬之公达即其人也吴志鲁肃传周瑜荐肃才宜佐时当广求其比以成功业不可令去权即见肃与语甚悦之众宾罢退乃独引肃合榻对饮因密议天下之务张昭非肃谦下不足颇訾毁之云肃年少粗疏未可用权不以介意益贵重之会权得曹公欲东之问与诸将议皆劝欢迎之而肃独不可权叹息曰诸人持议甚失孤望卿正与孤同此天以卿赐我也诸葛瑾传刘备伐吴时或言瑾别遣亲人与备相闻权曰孤与子瑜有死生不易之誓子瑜之不负孤犹孤之不负子瑜也注

江表传曰瑾之在南郡人有密

谗瑾者此语颇流闻于外陆逊表保明瑾无此宜以散其意权报曰子瑜与孤从事积年恩如骨肉深相明究其为人非道不行非义不言元德昔遣孔明至吴孤尝语子瑜曰卿与孔明同产且弟随兄于义为顺何以不留孔明孔明若留从卿者孤当以书解元德意自随人耳子瑜答孤言弟亮已失身于人委质定分义无二心弟之不留犹瑾之不往也其言足贯神明今岂当有此乎孤前得妄语文疏即封示子瑜并手笔与子瑜即得其报论天下君臣大节一定之分孤与子瑜可谓神交非外言所间也知卿意至辄封来表以示子瑜使知卿意吕蒙传荆州既定以蒙为南郡太守封孱陵侯封爵未下会蒙疾发权时在公安迎置内殿所以治护者万方募封内有能愈蒙疾者赐千金时有针加权为之惨戚欲数见其颜色又恐劳动常穿壁瞻之见小能下食则喜顾左右言笑不然则咄唶夜不能寐病中瘳为下赦令群臣毕贺后更增笃权自临视命道士于星辰下为之请命年四十二遂卒于内殿时权哀痛甚为之降损蒙未死时所得金宝诸赐尽付府藏敕主者命绝之日皆上还丧事务约权闻之益以悲感凌统传统卒时年四十九权闻之拊□起坐哀不能自止数日减膳言及流涕使张承为作铭诔二子烈封年各数岁权内养于宫爱待与诸子同宾客进见呼示之曰此吾虎子也及八九岁令葛光教之读书十日一令乘马追录统功封烈亭侯朱然传然寝疾二年后渐增笃权昼为减膳夜为不寐中使医药口食之物相望于道然每遣使表疾病消息权辄召见口自问讯入赐酒食出送布帛自创业功臣疾病权意之所锺吕蒙凌统最重然其次矣晋书羊祜传祜卒时年五十八帝素服哭之甚哀是日大寒帝涕泪沾须鬓皆为冰焉王导传元帝登尊号百官陪列命导升御□共坐导固辞至于三四曰若太阳下同万物苍生何由仰照帝乃止辅幼主成帝冬烝诏归胙于导曰无下拜导辞疾不敢当初帝幼冲见导每拜又常与导书手诏则云惶恐言中书作诏则曰敬问于是以为定制自后元正导入帝犹为之兴焉时大旱导上疏逊位诏曰夫圣王御世动合至道运无不周故能人伦攸叙万物获宜朕荷祖宗之重托于王公之上不能仰陶元气俯洽宇宙亢阳逾时兆庶胥怨邦之不臧惟予一人公体道明哲弘猷深远勋格四海翼亮三世国典之不坠实仲山甫补之而猥崇谦光引咎克让元首之愆寄责宰辅祇增其阙博综万机不可一日有旷公宜遗履谦之近节遵经国之远略门下速遣侍中以下敦喻导固让诏累逼之然后视事导简素寡欲仓无储谷衣不重帛帝知之给布万匹以供私费导有羸疾不堪朝会帝幸其府纵酒作乐后令舆车入殿其见敬如此纪瞻传瞻除尚书右仆射明帝尝独引瞻于广室慨然忧天下曰社稷之臣殆无复十人如何因屈指

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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