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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 明伦汇编

皇极典赏罚部

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会员可开白话

高明至贤德行全诚耽我以道说我以仁暴浣我行昭明我名使我为成人者吾以为上赏防我以礼谏我以谊蕃援我使我不得为非数引我而请于贤人之门吾以为次赏夫勇壮强御难在前则居前难在后则居后免我于患难之中者吾又以为之次且子独不闻死人者不如存人之身亡人者不如存人之国三行赏之后而劳苦之士次之夫劳苦之士是子固为首矣岂敢忘子哉周内史叔舆闻之曰文公其霸乎昔先王先德而后力文公其当之矣诗云率履不越此之谓也权谋篇晋文公与荆人战于城濮君问于咎犯咎犯对曰服义之君不足于信服战之君不足于诈诈之而已矣君问于雍季雍季对曰焚林而田得兽虽多而明年无复也干泽而渔得鱼虽多而明年无复也诈犹可以偷利而后无报遂与荆军战大败之及赏先雍季而后咎犯侍者曰城濮之战咎犯之谋也君曰雍季之言百世之谋也咎犯之言一时之权也寡人既得行之矣吕氏春秋不苟篇晋文公将伐邺赵衰言所以胜邺之术文公用之果胜还将行赏衰曰君将赏其本乎赏其末乎赏其末则骑乘者存赏其本则臣闻之郄子虎文公召郄子虎曰衰言所以胜邺邺既胜将赏之曰盖闻之于子虎请赏子虎子虎曰言之易行之难臣言之者也公曰子无辞郄子虎不敢固辞乃受新序杂事篇晋文公田于虢遇一老夫而问焉虢之为虢久矣子处此故矣虢亡其有说乎对曰虢君断则不能谏则无与也不能断又不能用人此虢之所以亡文公以辍田而归遇赵衰而告之赵衰曰今其人安在君曰吾不与之来也赵衰曰古之君子听其言而用其人今之君子听其言而弃其身哀哉晋国之忧也文公乃召赏之于是晋国乐纳善言文公卒以霸说苑善说篇叔向之弟羊舌虎善乐达达有罪于晋晋诛羊舌虎叔向为之奴既而祁奚曰吾闻小人得位不争不义君子所忧不救不祥乃往见范桓子而说之曰闻善为国者赏不过刑不滥赏过则惧及淫人刑滥则惧及君子与不幸而过宁过而赏淫人无过而刑君子故尧之刑也殛鲧于羽山而用禹周之刑也僇管蔡而相周公不滥刑也桓子乃命吏出叔向救人之患者行危苦而不避烦辱犹不能免今祁奚论先王之德而叔向得免焉学岂可已哉君道篇司城子罕相宋谓宋君曰国家之危定百姓之治乱在君行之赏罚也赏当则贤人劝罚得则奸人止赏罚不当则贤人不劝奸人不止奸邪比周欺上蔽主以争爵禄不可不慎也夫赏赐让与者人之所好也君自行之刑罚杀戮者人之所恶也臣请当之君曰善子主其恶寡人行其善吾知不为诸侯笑矣于是宋君行赏赐而与子罕刑罚国人知刑戮之威专在子罕也大臣亲也百姓附之居期年子罕逐其君而专其政故曰无弱君而强大夫晏子谏上篇景公饮酒酲三日而后发晏子见曰君病酒乎公曰然晏子曰古之饮酒也足以通气合好而已矣故男不群乐以妨事女不群乐以妨功男女群乐者周觞五献过之者诛君身服之故外无怨治内无乱行今一日饮酒而三日寝之国治怨乎外左右乱乎内以刑罚自防者劝乎为非以赏誉自劝者惰乎为善上离德行民轻刑罚失所以为国矣愿君节之也景公信用谗佞赏无功罚不辜晏子谏曰臣闻明君望圣人而信其教不闻听谗佞以诛赏今与左右相悦颂也曰比死者勉为乐乎吾安能为仁而愈黥民耳矣故内宠之妾迫夺于国外宠之臣矫夺于鄙执法之吏并荷百姓民愁苦约病而奸驱尤佚隐情奄恶蔽谄其上故虽有至圣大贤岂能胜若谗哉是以忠臣之常有灾伤也臣闻古者之士可与得之不可与失之可与进之不可与退之臣请逃之矣遂鞭马而出公使韩子休追之曰孤不仁不能顺教以至此极夫子休国焉而往寡人将从而后晏子遂鞭马而返其仆曰向之去何速今之返何又速晏子曰非子之所知也公之言至矣问上篇景公伐斄胜之问晏子曰吾欲赏于何如对曰臣闻之以谋胜国者益臣之禄以民力胜国者益民之利故上有羡获下有加利君上享其名臣下利其实故用智者不偷业用力者不伤苦此古之善伐者也公曰善于是破之臣东邑之卒皆有加利是上独擅名利下流也外篇景公谓晏子曰昔吾先君桓公予管仲狐与□其县十七着之于帛申之以策通之诸侯以为其子孙赏邑寡人不足以辱而先君今为夫子赏邑通之子孙晏子辞曰昔圣王论功而赏贤贤者得之不肖者失之御德修礼无有荒怠今事君而免于罪者其子孙奚宜与焉若为齐国大夫者必有赏邑则齐君何以共其社稷与诸侯币帛婴请辞遂不受子华子北宫子仕篇晏子治阿三年毁闻于朝公不悦召而将免焉晏子辞曰臣知过矣请复之三年而举国善之谣言四达公当致其所赏晏子辞焉公曰何谓也晏子对曰昔者臣之所治君之所当取也而更得罪焉今者臣之所治君之所当诛也而更得赏焉非臣之情臣不愿也孔丛子论书篇孔子见齐景公梁丘据自外而至公曰何迟对曰陈氏戮其小臣臣有辞为是故迟公笑而目孔子曰周书所谓明德慎法陈子明德也罚人而有辞非不慎矣孔子答曰昔康叔封卫统三监之地命为孟侯周公以成王之命作康诰焉称述文王之德以成敕诫之文其书曰惟乃丕显考文王克明德慎罚克明德者能显用有德举而任之也慎罚者并心而虑之众平然后行之致刑错也此言其所任不失德所罚不失罪不谓己德之明也公曰寡人不有过言则安得闻吾子之教也国语吴人之入楚楚昭王奔郧郧公之弟怀将杀王郧公辛止之怀曰平王杀吾父在国在外则雠也见雠弗杀非人也郧公曰夫事君者不为外内行不为丰约举苟君之尊卑一也且夫自敌以下则有雠非是不雠下虐上为杀上虐下为讨而况君乎君而讨臣何雠之为若皆雠君则何上下之有乎吾先人以善事君成名于诸侯自斗伯比以来未之失也今尔以是殃之不可怀不听曰吾思吾父不能顾矣郧公以王奔随王归而赏及郧怀子西谏曰君有二臣或可赏也或可戮也君王均之群臣惧矣王曰夫子期之二子邪吾知之矣或礼于君或礼于父均之不亦可乎韩子内储说篇越王句践见怒□而式之御者曰何为式王曰□有气如此可无为式乎士人闻之曰□有气王犹为式况士人之有勇者乎是岁人有自刭死以其头献者故曰王将复吴而试其教燔台而鼓之使民赴火者赏在火也临江而鼓之使人赴水者赏在水也临战而使人绝头刳腹而无顾心者赏在兵也又况据法而进贤其助甚此矣越王问于大夫文种曰吾欲伐吴可乎对曰可矣吾赏厚而信罚严而必君欲知之何不试焚宫室人莫救之乃下令曰人之救火者死比死敌之赏救火而不死者比胜敌之赏不救火者比降北之罪人涂其体被濡衣而赴火者左三千人右三千人此知必胜之势也鲁人烧积泽天北风火南倚恐烧国哀公惧自将众趣救火者左右无人尽逐兽而火不救乃召问仲尼曰夫逐兽者乐而无罚救火者苦而无赏此火之所以无救也哀公曰善仲尼曰事急不及以赏救火者尽赏之则国不足以赏于人请徙行赏哀公曰善于是仲尼乃下令曰不救火者比降北之罪逐兽者比入禁之罪令下未遍而火已救矣奸劫弒臣篇古秦之俗君臣废法而服私是以国乱兵弱而主卑商君说秦孝公变法易俗而明公道赏告奸困末作而利本事当此之时秦氏习故俗之有罪可以得免无功可以得尊显也故轻犯新法于是犯之者其诛重而必告之者其赏厚而信故奸莫不得而被刑者众民疾怨而众过日闻孝公不听遂行商君之法民后知有罪之必诛而私奸者众也故民莫犯其刑无所加是以国治而兵强地广而主尊外储说篇秦大饥应侯请曰五苑之草着蔬菜橡果枣栗足以活民请发之昭襄王曰吾秦法使民有功而受赏有罪而受诛今发五苑之蔬草者使民有功与无功俱赏也天使民有功与无功俱赏者此乱之道也夫发五苑而乱不如弃枣蔬而治秦昭王有病百姓里买牛而家为王祷公孙述出见之入贺王曰百姓乃皆里买牛为王祷王使人问之果有之王曰訾之人二甲夫非令而擅祷者是爱寡人也夫爱寡人寡人亦且改法而心与之相循者是法不立法不立乱亡之道也不如人罚二甲而复与为治淮南子人间训中行穆伯攻鼓弗能下馈闻伦曰鼓之啬夫闻伦知之请无罢武大夫而鼓可得也穆伯弗应左右曰不折一不伤一卒而鼓可得也君奚为弗使穆伯曰闻伦为人佞而不仁若使闻伦下之吾可以勿赏乎若赏之是赏佞人佞人得志是使晋国之武舍仁而为佞虽得鼓将何所用之攻城者欲以广地也得地不取者见其本而知其末也新序赵襄子问于王子维曰吴之所以亡者何也对曰吴君而不忍襄子曰宜哉吴之亡也则不能赏贤不忍则不能罚奸贤者不赏有罪者不能罚不亡何待孔子侍坐于季孙季孙之宰通曰君使人假马其与之乎孔子曰吾闻取于臣谓之取不曰假季孙悟告宰曰自今以来君有取谓之取无曰假故孔子正假马之名而君臣之义定矣论语曰必也止名诗曰无易由言无曰苟矣可不慎乎韩子难一篇襄子围于晋阳中出围赏有功者五人人高赫为赏首张孟谈曰晋阳之事赫无大功今为赏首何也襄子曰晋阳之事寡人国家危社稷殆矣吾群臣无有不骄侮之意者唯赫子不失君臣之礼是以先之仲尼闻之曰善赏哉襄子赏人而天下为人臣者莫敢失礼矣说苑政理篇魏文侯问李克曰为国如何对曰臣闻为国之道食有劳而禄有功使有能而赏必行罚必当文侯曰吾赏罚皆当而民不与何也对曰国其有淫民乎臣闻之曰夺淫民之禄以来四方之士其父有功而禄其子无功而食之出则乘车马衣美裘以为荣华入则修竽琴锺石之声而安其子女之乐以乱乡曲之教如此者夺其禄以来四方之士此之谓夺淫民也淮南子人间训西门豹治邺廪无积粟府无储钱库无甲兵官无计会人数言其过于文侯文侯身行其县果若人言文侯曰翟璜任子治邺而大乱子能道则可不能将加诛于子西门豹曰臣闻王主富民霸主富武亡国富库今王欲为霸王者也臣故□积于民君以为不然臣请升城鼓之一鼓甲兵粟米可立具也于是乃升城而鼓之一鼓民被甲括矢操兵弩而出再鼓负辇粟而至文侯曰罢之西门豹曰与民约信非一日之积也一举而欺之后不可复用也燕常侵魏八城臣请北击之以复侵地遂举兵击燕复地而后反此有罪而可赏者也解扁为东封上计而入三倍有司请赏之文侯曰吾土地非益广也人民非益众也入何以三倍对曰以冬伐木而积之于春浮之河而鬻文侯曰民春以力耕暑以强耘秋以收敛冬间无事以伐林而积之负轭而浮之河是用民不得休息也民以弊矣虽有三倍之入将焉用之此有功而可罪也韩子内储说魏惠王谓卜皮曰子闻寡人之声闻亦何如焉对曰臣闻王之慈惠也王欣然喜曰然则功且安至对曰王之功至于亡王曰慈惠行善也行之而亡何也卜皮对曰夫慈者不忍而惠者好与也不忍则不诛有过好与则不待有功而赏有过不罪无功受赏虽亡不亦可乎齐王问于文子曰治国何如对曰夫赏罚之为道利器也君固握之不可以示人若如臣者犹兽鹿也唯荐草而就汉书张敞传宣帝即位勃海胶东盗贼并起敞上书自请治之天子征敞拜胶东相赐黄金三十斤敞辞之官自谓治剧郡非赏罚无以劝善惩恶吏追捕有功效者愿得一切比三辅尤异天子许之敞到胶东明设购赏开群盗令相捕斩除罪吏追捕有功上名尚书调补县令者数十人由是盗贼解散传相捕斩吏民歙然国中遂平魏书孝文帝本纪延兴三年六月甲子诏曰往年县召民秀二人问以守宰治状善恶具闻将加赏罚而赏者未几罪者众多肆法伤生情所未忍今特垂宽恕之恩申以解网之惠诸为民所列者特原其罪尽可贷之太和二十二年秋七月壬午诏曰朕以寡德属兹靖乱实赖群英凯清南夏宜约躬赏效以劝茂绩后之私府便可损半六宫嫔御五服男女常恤恒供亦令减半在戎之亲三分省一辛雄传山蛮作逆肃宗欲亲讨诏雄为行台左丞在军上疏曰凡人所以临坚阵而忘身触白刃而不惮者一则求荣名二则贪重赏三则畏刑罚四则避祸难非此数事虽圣玉不能劝其臣慈父不能厉其子明主深知其情故赏必行罚必信使亲□贵贱勇怯贤愚闻钟鼓之声见旌旗之列莫不奋激竞赴敌场岂厌久生而乐早死也利害悬于前欲罢不能耳自秦陇逆节将历数年蛮左乱常稍已多载凡在戎役数十万人三方师众败多胜少迹其所由不明赏罚故也陛下欲天下之早平愍征夫之勤悴乃降明诏赏不移时然兵将之勋历稔不决亡军之卒晏然在家致令节士无所劝慕庸人无所畏慑进而击贼死交而赏赊退而逃散身全而无罪此其所以望敌奔沮不肯进力者矣若重发明诏更量赏罚则军威必张贼难可弭臣闻必不得已去食就信以此推之信不可斯须废也赏罚陛下之所易尚不能全而行之攻敌士之所难欲其必死宁可得也臣既庸弱忝当戎使职司所见辄敢上闻惟陛下审其可否北齐书杜弼传弼武定中迁卫尉卿会梁遣贞阳侯萧明等入寇彭城大督都高岳行台慕容绍宗率诸军讨之诏弼为军司摄台左右临发世宗赐胡马一匹语弼曰此□中第二马孤恒自乘骑今方远别聊以为赠又令陈政务之要可为鉴戒者录一两条弼请口陈曰天下大务莫过赏罚二端赏一人使天下人喜罚一人使天下人服但能二事得中自然尽美世宗大悦曰言虽不多于理甚要握手而别唐书魏征传帝幸洛阳次昭仁宫多所谴责征曰隋惟责不献食或供奉不精为此无限而至于亡故天命陛下代之正当兢惧戒约奈何令人悔为不奢若以为足今不啻足矣以为不足万此宁有足邪帝惊曰非公不闻此言退又上疏曰书称明德慎罚惟刑之恤礼曰为上易事为下易知则刑不烦上多疑则百姓惑下难知则君长劳夫上易事下易知君长不劳百姓不惑故君有一德臣无二心夫刑赏之本在乎劝善而惩恶帝王所与天下画一不以亲□贵贱而轻重者也今之刑赏或由喜怒或出好恶喜则矜刑于法中怒则求罪于律外好则钻皮出羽恶则洗垢索瘢盖刑滥则小人道长赏谬则君子道消小人之恶不惩君子之善不劝而望治安刑措非所闻也且暇豫而言皆敦尚孔老至于威怒则专法申韩故道德之旨未弘而锲薄之风先摇昔州犁上下其手而楚法以敝张汤轻重其心而汉刑以谬况人主而自高下手顷者罚人或以供张不赡或不能从欲皆非致治之急也夫贵不与骄期而骄自至富不与奢期而奢自至非徒语也且我之所代实在有隋以隋府藏况今之资储以隋甲兵况今之士马以隋户口况今之百姓絜长度大曾何等级焉然隋以富强而丧动之也我以贫寡而安静之也静之则安动之则乱人皆知之非隐而难见微而难察也不蹈平易之途而遵覆车之辙何哉安不思危治不念乱存不亡也方隋未乱自谓必无乱未亡自谓必不亡所以甲兵亟动徭役不息以至戮辱而下悟灭亡之所由也岂不哀哉夫监形之美恶必就止水监政之安危必取亡国诗曰殷鉴不远在夏后之世臣愿当今之动静以隋为鉴则存亡治乱可得而知思所以危则安矣思所以乱则治矣思所以亡则存矣存亡之所在在节嗜欲省游畋息靡丽罢不急慎偏听近忠厚远便佞而已夫守之则易得之实难今既得其所难岂不能保其所易保之不固骄奢淫泆有以动之也遵尧录左飞龙使李承进尝事后唐庄宗太祖召承进问曰庄宗以英武定中原而享国不久何也承进曰庄宗将士骄纵惟务姑息每乘舆出次近郊禁兵卫士必控马首曰儿郎辈寒冷望与救接庄宗即如所欲给之若是者非一因而召乱盖威令不行而赏无节之致帝抚髀叹曰二十年夹河战争取得天下不能以军法约束此辈纵其无厌之性以兹临御诚为儿献朕抚养士卒固不吝爵赏苟犯吾法惟有剑耳册府元龟周世宗幼而英悟以严重自处与宾客言必低声柔气商确古今及论攻战之事则纵辨高谈词理锋起故时人多之及即位与侍臣论及赏罚之道帝曰但依王道行之朕固不因怒加罪因喜赏人也辽史刘六符传六符父慎行由膳部员外郎累迁至北府宰相监修国史时上多即宴饮行诛赏慎行谏曰以喜怒加威福恐未当帝悟谕政府自今宴饮有刑赏事翌日□行归田录太祖时郭进为西山巡检有告其阴通河东刘继元将有异志者太祖大怒以其诬害忠臣命缚其人予进使有处置进得而不杀谓曰尔能为我取继元一城一寨不止赎尔死当请赏尔一官岁余其人诱其一城来降进具其事送之于朝请赏以官太祖曰尔诬害我忠良此纔可赎死尔赏不可得也命以其人还进进复请曰使臣失信则不能用人矣太祖于是赏以一官五朝名臣言行录韩琦言赏罚当从中书出今数闻有内降不可不止王曾蔡齐宋绶当世名臣宜大用上纳其说宋史宋琪传琪为相上谓曰世之治乱在赏当其功罚当其罪即无不治谓为饰喜怒之具即无不乱卿等慎之梁焘传焘父蒨兵部员外郎直史馆焘以蒨任为太庙斋郎举进士中第编校秘阁书籍迁集贤校理通判明州检详枢密五房文字内侍王中正将兵出强干赏不以法焘争之不得请外出知宣州入辞神宗曰枢臣云卿不肯安职何也对曰臣居官五年非敢不安职恐不胜任使故去耳神宗曰王中正功赏文书何为独不可曰中正罔冒幸觊臣不敢屈法以负陛下未几提点京西刑狱邓肃传肃授鸿胪寺簿金人犯阙肃被命诣敌营留五十日而还张邦昌僭位肃义不屈奔赴南京擢左正言先是朝廷赐金国帛一千万肃在其营密觇均与将士之数大约不过八万人至是为上言之且言金人不足畏但其信赏必罚不假文字故人各用命朝廷则不然有同时立功而功又相等者或已转数官或尚为布衣轻重上下只在吏手赏既不明谁肯自劝欲望专立功赏一司使凡立功者得以自陈若功状已明而赏不行或功同而赏有轻重先后者并置之法上从之元史文宗本纪天历元年十一月监察御史撤里不花锁南八于钦张士弘言朝廷政务赏罚为先功罪既明天下斯定国家近年自铁木迭儿窃位擅权假刑赏以遂其私纲纪始紊迨至泰定爵赏益滥比以兵兴用人甚急然而赏罚不可不严夫功之高下过之重轻皆系天下之公论愿命有司务合公议明示黜陟功罪既明赏罚攸当则朝廷肃清纪纲振举而天下治矣帝嘉纳之明宗本纪天历二年七月壬申监察御史把的于思言朝廷自去秋命将出师戡定祸乱其供给军需赏将士所费不可胜纪若以岁入经赋较之则其所出已过数倍况今诸王朝会旧制一切供亿俱尚未给而陕西等处饥馑荐臻加以冬春之交雪雨愆期麦苖槁死秋田未种民庶皇皇流移者众臣伏思之此正国家节用之时也如果有功必当赏者宜视其官之崇卑而轻重之不惟省费亦可示劝其近侍诸臣奏请恩赐宜悉停罢以纾民力台臣以闻帝嘉纳之仍敕中书省以其所言示百司明宝训洪武三年十二月戊辰封右丞薛显为永成侯赐文绮及帛六十匹俾居海南时显有专杀之罪太祖召诸将臣谕之曰自古帝王有天下必爵赏以酬功刑罚以惩恶故能上下相安以致治也朕仿古帝王以制爵命卿等明听朕言昔汉高祖非有功不侯所以重封爵也而功臣不免于诛戮侯君集有功于唐犯法当诛太宗欲宥之而执法者不可卒以见诛非高祖太宗忘功臣之劳也由其恃功骄恣自冒于法耳今右丞薛显始自盱眙来归朕抚之厚而待之至推心腹以任之及其从朕征讨皆着奇绩自后破庆阳追王保保战贺宗哲其勇略意气迥出众中可谓奇男子也朕甚嘉之然其为性刚忍朕屡戒饬终不能悛至于妄杀胥吏杀兽医杀火者及杀马军此罪难恕而又杀天长卫千户吴富此又不可恕也富自幼从朕有功无过显因利其所获孳畜杀而夺之师还之日富妻子服衰绖伺之于途牵衣哭骂且诉□于朕朕已欲加以极刑恐人言天下甫定即杀将帅欲宥之则富死何辜今仍论功封以侯爵谪居海南分其禄为三一以赡富之家一以赡所杀马军之家一以养其老母妻子庶几功过不相掩而国法不废也若显所为卿等宜以为戒诸将臣皆顿首大政纪洪武十年五月谕侍臣公赏罚上曰赏罚者国之大权人君操赏罚之权以御天下一主于至公故有功者虽所憎必赏有罪者虽所爱必罚赏以当功上不为德罚以当罪下不敢怨上不以小嫌而妨大政不以私意而害至公庶有以服天下之心永乐二年六月壬辰上御右顺门与侍臣论刑赏侍臣进曰古称赏人以官不若赏人以财上曰此语盖为滥官发以朕论之亦未尽善若人君一心爱民则二者皆重盖知财出于民力则必不肯轻与知官所以养民则必不肯轻授

赏罚部杂录

管子立政篇凡上贤不过等使能不兼官罚有罪不独及赏有功不专与凡将举事令必先出曰事将为其赏罚之数必先明之立事者谨守令以行赏罚计事致令复赏罚之所加有不合于令之所谓者虽有功利则谓之专制罪死不赦首事既布然后可以举事罚未行而民畏恐赏未加而民劝勉诚信之所期也为而无害成而不议得而莫之能争天道之所期也君臣篇赏重则上不给罚虐则下不信商子外内篇民之外事难于战故轻法不可以使之奚谓轻法其赏少而威薄淫道不塞之谓也奚谓淫道为辨智者贵游宦者任文学私名显之谓也三者不塞则民不战而事失矣故其赏少则听者无利也威薄则犯者不害也故开淫道以诱之而以战轻法战之是谓设鼠而饵以狸也亦不几乎故欲战其民者必以重法赏则必多威则必严淫道必塞为辨智者不贵游宦者不任文学私名不显赏多威严民见战赏之多则忘死见不战之辱则苦生赏使之忘死而威使之苦生而淫道又塞以此遇敌是以百石之弩射飘叶也何不陷之有哉韩子有度篇以誉为赏以毁为罚则好赏恶罚之人释公行行私术比周以相为也二柄篇明主之所导制其臣者二柄而已矣二柄者刑德也何谓刑德曰杀戮之谓刑庆赏之谓德为人臣者畏诛罚而利庆赏故人主自用其刑德则群臣畏其威而归其利矣故世之奸臣则不然所恶则能得之其主而罪之所爱则能得之其主而赏之今人主非使赏罚之威利出于己也听其臣而行其赏罚则一国之人皆畏其臣而易其君归其臣而去其君矣此人主失刑德之患也夫虎之所以能服狗者爪牙也使虎释其爪牙而使狗用之则虎反服狗矣人主者以刑德制臣者也今君人者释其刑德而使臣用之则君反制于臣矣难一篇或曰仲尼不知善赏矣夫善赏罚者百官不敢侵职群臣不敢失礼上设其法而下无奸诈之心如此则可谓善赏矣使襄子于晋阳也令不行禁不止是襄子无国晋阳无君也尚谁与守哉今襄子于晋阳也知氏灌之穴生□而民无反心是君臣亲也襄子有君臣亲之泽操令行禁止之法而犹有骄侮之臣是襄子失罚也为人臣者乘事而有功则赏今赫仅不骄侮而襄子赏之是失赏也明主赏不加于无功罚不加于无罪今襄子不诛骄侮之臣而赏无功之赫安在襄子之善赏也故曰仲尼不知善赏外储说篇有术之君信赏以尽能必罚以禁邪五□篇赏莫如厚而信使民利之罚莫如重而必使民畏之孙武子数赏者窘也数罚者困也

素书败莫败于多私按注赏不以功罚不以罪喜佞恶直党亲远□小则结匹夫之怨大则激天下之怒此私之所败也行赏□色者沮按注色有靳□有功者沮项羽之刓印是也小功不赏则大功不立小怨不赦则大怨必生赏不服人罚不甘心者叛韩诗外传赏勉罚偷则民不怠兼听齐明则天下归之论衡人君秋赏则温夏罚则寒

同部

其它

宫闱典东宫部
东宫部汇考一 汉 高祖二年立子盈为皇太子 按史记高祖本纪吕后生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘德汉王之败彭城而西行使人求家室家室亦亡不相得败后乃独得孝惠六月立为太子大赦罪人令太子守栎阳诸侯子在关中者皆集栎阳为卫按汉书外戚传高祖吕皇后父吕公单父人也好相人高祖微时吕公见而异之乃以女妻高祖生惠帝鲁元公主高祖为汉王元
宫闱典东宫妃嫔部
东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚以譬君子王萧纳征辞云元纁束帛俪皮雁羊前汉聘后黄金二百斤马十二匹亦无用羊之旨郑氏婚物赞曰羊者祥也然则婚之有羊自汉末始也王者六礼尚未用焉 按舆服志皇太子妃用金玺龟钮纁朱绶佩瑜玉 宋 文帝元嘉十五年立皇太子妃百官上礼大宴于太极殿按宋书文帝本纪元嘉十五年夏四月立皇太子妃殷氏赐王公以下各有
宫闱典妃嫔部
妃嫔部汇考一 周 周制天子立三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以佐后修内治之政按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有妾 陈 注 三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而 下皆三因而增其数妾之数未闻大 全 马氏曰昏义 曰古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇 八十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有 夫人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治 故兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲 礼言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽 后之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉按昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下内和而家理按周礼天官九嫔 订 义 郑康成
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