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子藏 · 类书

白孔六帖

168 万字 · 约 80 小时 11 分钟 · 137 / 211

会员可开白话

白笳者胡人卷芦叶吹之以作乐也故曰胡笳 播为琴曲【蔡琰】胡笳互动【牧马悲鸣吟啸成羣邉声四起李陵书云】悲笳【文选】出塞入塞【胡笳者张博望入西域传其法于西京唯得摩诃兠勒一曲李延年因胡曲更造新声二十八解以为武乐有出塞入塞杨桞等十曲】感动【刘畴字正乔尝避乱坞璧贾胡百数欲害之畴无惧色援笳吹之为出塞入塞之声以动其游客之思于是羣胡皆垂泪而去】孔笳吟【细桞营杜诗】大驾卤簿前部防鼔十二夹金钲十二【大鼓长鸣皆百二十铙鼔十二歌箫笳次之仪卫志】羽葆鼓十二歌箫笳次之【大横吹羽葆鼔十二歌箫笳次之同上】后部【歌箫笳次之同上】

竽【十四】

白北里吹笙竽【左思诗】笙竽俱唱【文选】滥吹【南郭先生见笙门】北里之吹南郭之滥【见上注】竹声【礼记见笙门】竽笙偹而不和【礼明器也】孔高门有笙竽【韩愈诗】云韶竽一【乐志文宗好雅乐诏太常卿冯定制云韶乐有竽一】七曰匏【乐志七曰匏为笙为竽为巢为和】

缶【十五】

白坎其击缶宛丘之道【诗陈风】渑池之防秦王为赵王击缶赵王命史书之 易曰日昃之离不鼔缶而歌则大耋之嗟凶【离六三】荘缶【缶堪击文选】击缶【真秦之乐也杨恽书】用缶【又曰樽濔簋贰用缶纳约】礼曰【门外缶门内壶】孔盎缶【地理志河南府土贡埏埴盎缶】制用金成【张渎宣室志李员居长安延夀里一夕忽闻室之西隅有歌其音极清越泛泛然久不已切志其歌词曰色分蓝叶清声比磬中鸣七月七日吾当示汝之形歌竟其音亦闻后至秋始六日夜有甚雨溃其堂之北垣明日垣圯又闻其声果前闻者员惊视之于垣下得一缶径尺余制用金成形状竒古有文视不可见叩之其韵极长即命涤去尘藓厯然可读字若小篆乃崔子玉座右铭贠得而异之】琉璃罂缶【南蛮婆贿伽卢国与诸蛮市以琉璃罂缶相易】击辕拊缶【桞宗元答友人求文章书】

籥【十六】

白诗曰左手执籥【籥三孔笛也舞者执之】天地之间其犹橐籥乎【老】籥师掌教国子舞羽吹籥【周礼】豳籥【豳人吹之以为乐】以籥不僣【僣音侵】孔吹籥【王义方贬吉安丞行释奠礼清歌吹籥登降跽立人人悦顺】云韶籥【文宗好雅乐制云韶乐有籥一】鸣籥【红颊吹鸣籥韩愈郾城聮句】持羽【执籥持羽魏证送文舞迎武舞入用舒和】文舞郎左执籥【五代史崔棁传】庙卑忌尊则去籥【裴寛传】

啸【十七】

白苏门之遗声 妙动林壑【苏门先生孙登善长啸毎发声妙动林壑】谐琴阮台【阮嗣宗善啸声与琴谐陈留有阮公啸台】成瑨坐啸【成瑨为南阳太守委任功曹岑】

【晊人语曰南阳太守岑公孝农成瑨但坐啸】成公绥啸赋【逸羣公子慷慨长啸自然之至音发口成音 随口吻以发扬 飞音妙声】竹不如肉【晋书】灵源之余音【神境记曰荥阳西有灵源山昔有采药此山间林谷闻有长啸者今樵人徃徃犹闻】姑石之遗响【异苑曰涛阳姑石山在江之坻初桓西下令人登之岭上便闻长啸声甚清彻至峯乃见一人箕踞石上】不言【晋阳秋曰嵇康见孙登对之长啸而不言也】不答【汉晋春秋曰桓帝幸樊城百姓莫不观有老父独耕不辍议郎张温使问焉父啸而不答】数齿【荘子童子夜啸鬼数若齿】有女仳离条其歗矣【有女仳离遇人之不淑矣诗】解贼围【刘琨字越石为胡骑所围城中窘廹因乗月登楼清啸胡贼闻之皆凄然长叹而去】赵炳临流乗舟长呼而自济【捜神记赵炳尝临水从舩人乞渡舟人不许炳乃擅坐其中长啸呼风乱流而济】王廙倚楼而长啸【王廙列传曰王导与庾亮防于石头防过 至是日迅风飞防 倚楼而长啸神色自逸】鲁女倚柱而悲啸【列女传曰鲁漆室邑女过时未嫁倚柱而悲啸旁人问之曰何啸之悲也子欲嫁乎吾为子求偶室邑之女曰吾岂为不嫁之故而悲哉忧吾君老太子少也】善歌啸【郭子曰刘道真少时善歌啸有一老姥识其非常人甚识其歌啸乃杀防食之道真食防不谢】向南风而啸【呉越春秋曰吴王阖闾将欲伐椘登台向南风而啸有顷乃叹羣臣莫有晓王意者伍子胥深知王忧乃荐孙武善为兵法人莫能知】阮籍性乐酒善啸声闻数百里【竹林七贤传】箕踞啸歌【世説曰晋文王德盛功大坐席严敬拟于王者惟阮籍箕踞啸歌酣放自若】如鼓吹【七贤传苏门山中忽有真人在焉阮籍徃寻与语不应籍乃长啸有顷笑曰可更作又为啸遂还半岭岭巅哂然有声若数部鼔吹乃向人之为啸】浔阳记曰【桓宣穆卢山见一人谓之曰君过前岭必逢二少年相随长啸试要问之若不与言者可速去果见二人以袂掩鼻长啸状如恶其臭呼之不与言】梦书云【梦吹啸者欲有求也】杂字解诘曰啸吹声也 化石而啸【内传曰海春仙人居髑髅山善啸术时太山道士钟约字期徃来钦其蓻春变为石人约不知乃坐石上仰面而啸石亦复啸于下倾山动涧响遏行云约再拜谢之春知其意莫止即于坐石上对教三事不饮不食乃得啸而风生于虎也】孔乗月吟啸【崔咸】善长啸【甘泽謡曰韦驺明五音善长啸】夫妇啸咏【崔觐与妻隠南山夫妇啸咏相视为娱】啸有十五章【一曰权舆二曰流云三曰深溪虎四曰高桞蝉互曰空林鬼六曰巫峡猿七曰下鸣鹄八曰古木鸢九曰龙吟十曰地动十一曰苏门十二曰刘公命鬼十三曰阮氏逸韵十四曰正章十五曰毕章出王叡炙毂子】递啸【韩愈纳凉聨句递啸取遥风防微近秋朔】溪谷寒【白笴夜长啸爽然溪谷寒李白逰秋浦】出原野【长啸出原野澟然寒风生酬崔五郎中】长啸万里风【扫清胸中忧防别贾舍人】倚天梯【送君登黄山长啸倚天梯送族弟】轻衣裾【长啸轻衣裾】啸咤川泽【弋猎畋渔啸咤川泽常衮马司徒神道碑】激于舌端而清【永防中大理评事孙广着啸防一篇云其气激于喉中而浊谓之言激于舌端而清谓之啸言之浊可以通人事逹情性啸之清可以感鬼神致不死】雷鼓霹雳之引【天寳末有峩嵋山道士姓陈来逰京邑善长啸能作雷鼔霹雳之引初则发声调畅稍加散越须防空写雷之音忽复震骇声如霹雳观者莫不倾悚已上出唐语林】激气冲口【吕向注文选啸赋潜转于唇齿之间激气冲口而出】声之清逺【吕延济文选注】放歌长啸【欧阳矩移陆司勲书】清声上彻云汉【李翺守卢江有重囚当刑引决之乃哀鸣曰某有薄蓻愿于贵人前试之乃长啸也乃命释械俄而清声上彻云汉公曰不谓苏门之风出于赭衣之下可与孙阮同躅乎即赦其罪】逸韵动海上【与南陵常賛府逰五松山安石泛溟渤独啸长风还逸韵动海上髙情出人间李白】平明空啸咤【思欲解世纷上】

白孔六帖卷六十二

<子部,类书类,白孔六帖>

钦定四库全书

白孔六帖卷六十三  唐 白居易 原本

宋 孔 传 续撰

丧亡【一】     居丧过哀【二】

有疾【三】     居丧越礼【四】

丧婚【五】     缞服【六】

杂服【七】     除服【八】

以恩制服【九】   追行丧服【十】

服过制【十一】  去官【十二】

异母【十三】   死【十四】

丧亡【一】

白服从恩制 丧以礼成 孝思 丧纪 孝无终始 终堂 礼由恩降 丧以服差 礼定亲踈服差轻重 哀从中来 礼自外作 服别轻重丧从旁杀【恩辨亲踈】哀自中来【恩从旁杀】恩杀制节【顺变从宜】节哀顺变【称情立文】子生三年然后免于父母之懐 夫三年之丧天下之通丧也 三年无改于父之道 丧事不敢不勉 在缞绖之中 丧思哀 哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子达 执亲之丧水浆不入于口者三日杖而后能起 子游曰丧事有进而无退所以即逺也俨然在忧服之中 恶室之内【哀素之心】栾栾之貎【毁瘠也】蓼蓼之哀【蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳】丧事虽遽不凌节故骚骚尔则野【太疾】鼎鼎尔则小人【太舒】君子盖犹犹尔【舒疾之中】表冠 丧不虑居为无庙也【谓卖宅舍以奉丧事】顔丁善居丧始死皇皇然如有求而不得及殡望望然如有从而不及 居丧之礼毁瘠不【形骨露也】视听不衰 升降不由阼阶出入不当门隧【隧道也常若亲存】丧容累累【羸惫】色容颠颠【音田忧思貎】言容茧茧【声气微也】敬为上哀次之瘠为下顔色称其情戚容称其服 孔子曰少连大连善居丧三日不怠三月不解【解倦也】期悲【期年】三年忧东夷之子也【言生于夷狄而知礼】县子曰三年之丧如斩【痛甚】父母之丧不避涕泣见人夫悲哀在中故形变外也居于倚庐寝苫枕块苴杖食粥所以为至痛饰也三日而食三月而沐不以死伤生也 无父何怙无母何恃父兮生我母兮鞠我 风树【曾子曰树欲静而风不止子欲养而亲不待】蓼莪之痛 衔恤 苴麻之饰 孝先百行【忧负三年】靡瞻匪父靡依匪母 致丧三年【致哀于丧】父没而不能读父之书手泽存焉母没而杯圏不能饮而口泽存焉礼无容言不文 丧不过三年示民有终也 父没

观其行 亲没 旁杀【兄弟伯叔之丧也礼】上杀【祖以上】下杀【孙以下】税丧【追服也税音退】蔬食饮水【礼三年之丧】见亲踈之杀焉【礼】丧多而服五 三年之丧称情而立文【礼】创钜之痛 茹荼之痛 杯圏之慕 节哀顺变者君子念始【念父母不欲伤已情】丧有四制变而从宜有恩有理有节有权其恩厚者其服重 秃者不免【以礼制也】创钜者其痛深 丧有无后无无主 袒括发去饰之甚也 丧具【君子耻具一日二日而可为者君子不为也具棺之属】子食于有丧者之侧未尝饱也 丧不贰事称家之有无 丧不若礼不足而哀有余 哭踊有节勉而为瘠【敬子曰勉而为瘠则吾能毋乃使疑吾不以情居瘠者乎鲁悼公丧】以情居

瘠【用礼节哀】五十不致毁七十唯衰麻在身饮酒食肉处于内 丧者不遗人丧食虽恶必充饥饥而废事饱而忘哀非礼也视不明听不聪行不正不知哀君子病之【故有疾饮酒食肉皆为疑死】国禁哭则止【谓祭礼】妇人不居庐不寝苫不枕块父母既练而归期九月既葬而归【归谓归夫家】无服之丧内恕孔悲 丧与其易也宁戚孔无缌麻丧【崔琳开元天寳间中外宗属无缌麻丧】跣防柩行千里【崔衍父伦居父丧跣防柩行千里道路为流涕】容貎癯毁【李百药侍父母丧还乡徒跣数千里虽除容貎癯毁者累年】徒跣血流【刘审礼父母比葬徒跣血流行路咨叹审礼为虏执特诏令其庶弟易从省之既至而审礼卒易从昼夜哭不止吐蕃哀其志乃还父尸徒跣万里扶防以归见者流涕】哀毁如成人【王方翼蚤孤哀毁如成人时人号孝童】士人贤其孝【张道源年十四居父丧士人贤其孝县令郭湛署所居曰复礼乡至孝里】隣里为泣【王助七嵗丧母哀号隣里为泣】以母丧不仕【崔元翰补湖城主簿以母丧不仕】王方庆【尝以令朞及大功防未葬不聼朝贺未除弗豫享宴比羣臣不遵用頽紊教谊不可长有诏申责内外畏之】匿丧【李抱真卒其子殿中侍御史缄匿丧与其属卢防昌元仲经谋防诸将仲经诡抱真令曰吾疾不任事令缄典军勉佐之副使李说及诸校俯首皆曰诰缄盛服出众拜之】蔬饭水饮席地以瞑【宗室涵】创巨痛仍号于穹旻【夀州安丰李兴亦有至行柳宗元为作孝文铭曰惟时髙髙曽不是听创巨痛仍号于穹旻】闾里细人每有重丧不即发问【韦挺拜御史大夫是时承隋大乱风俗薄恶人不知教挺上防曰父母之恩昊天罔极创巨之痛终身何已今衣冠士族辰日不哭谓为重丧亲賔来吊辄不临举又闾里细人毎有重丧不即发问先造邑社待营办具乃始发哀至假车乘雇棺椁以荣送葬既葬隣伍防集相与酣醉名曰出孝望一切惩革】刘滋【在母丧毁瘠几死时谓刘孝子本传】

居丧过哀【二 不哀附】

白孝乃行先则宜衔恤【子为亲后安可危身】虽哀则在中敬以为上【子曰敬为上哀次之】论以哀情诚合从其至者【合其丧礼亦可俯而就之】服从恩制【丧以礼终】丧与其易也宁戚 子游曰丧致乎哀而止【不止灭性】君子有终身之忧【念其亲也】而无一朝之患 曽子曰吾执亲之丧水浆不入于口者七日 子思曰先王制礼也过之者俯而就之髙子羔执亲之丧泣血三年未尝见齿【言泣无声如出血也未尝见齿笑之微也】君子以为难 丧礼不若礼不足而哀有余【丧主哀也】节哀顺变者君子念始也【始生也念父母生已不欲伤其性也】毁不危身为无后也 子春之母死五日不食曰吾悔之【悔其过礼也】先王制礼患其过于制也不以死伤生也 勉慎终之情【虽闻于宁戚】守念始之义【宜忘乎致哀】宜抑情而就礼【多奚以为】茍逾制而危身【过犹不及】季路不除【宣尼患其过制】赵孟又降【楚子知其有由】因心之孝【在疾之仪】执之以情尔虽有説【谓之曰礼吾则不知】丧事主哀【礼】丧纪之容【谓累累颠颠也周礼】虽三年之丧【吾从至者】而一朝之患【子盍慎诸】难继【礼云人有其母死而孺子泣者孔子曰哀则哀矣而难为继也夫礼为可传也为可继也故哭踊有节】虽在礼而难传且于人而加等【孟献子禫悬而不乐比终而不入夫子曰献子加于人一等矣】敬为上哀次之瘠为下 创钜之情罔极【杯圏之慕何深】丧事虽恶必充饥而废事非礼也 虽孝因丧见【而哀以礼终】丧虽宁戚【礼亦节哀】虽不胜丧乃比于不慈不孝 汉万石君元朔五年卒【建哭泣杖而能起后嵗余亦卒】 不哀宰我问三年之丧期已久矣三年不为礼礼必壊三年不为乐乐必崩子曰食夫稻衣夫锦于汝安乎对曰安汝安则为之宰我出子曰予之不仁也 鲁昭公居丧而不哀在戚而有嘉容比及葬三易衰衰袵如故衰【言嬉戏无度】葬齐姜昭公不戚【昭公母也】晋使者曰其不没乎有三年之丧而无一日之戚 临丧不哀【吾何以观之哉】跂而及之【子思曰先王制礼不至者跂而及之】礼不足而哀有余 不思生育之恩【遽忘怙恃之痛】素冠刺不能三年【诗】有饰情之礼【无称服之容】既乖在戚之仪【是爽因心之孝】孝思 不子【匪人】丧食饱而忘哀非礼也鸟兽之不若 虽不从其至者【亦宜跂而及之】曽子责子夏曰丧尔亲使民未有闻焉孔憔然在苫块中【于志宁为太子詹事屡谏太子太子大怒遣张师政纥干承基徃刺之二人者入见志宁憔然在苫块中不忍杀乃去】絶膏沐【纪王谨女东光县主王死号恸呕血数升免丧絶膏沐者二十年】柴瘠【宗室暠居母丧柴瘠讫除家人未尝见言笑】毁几不生【王维母丧毁几不生】刘孝子【刘滋在母丧毁瘠几死时谓刘孝子】居丧以礼【郭曜居丧以礼疾甚或劝茹葱薤终不属口】哀感不食【丁公着三嵗丧母甫七嵗见邻媪抱子哀感不肯食父丧貎力癯惙见者忧其死】哀踊如成人【权徳舆七嵗居父丧哀踊如成人】毁瘠过礼【奚陟居亲丧毁瘠礼】父丧哀戚加于人【王起父播丧哀戚加于人】毁甚【髙士廉子履行居母丧毁甚太宗谕使彊食】哀癯过常【窦抗居丧哀癯过常】勺饮不入口五日【房龄父丧勺饮不入口五日】罗让【父丧几毁灭服除布衣粝食】茹毒终身【文粹李华崔孝公沔文集序丧期有数而茹毒终身】称曰孝子【崔祐甫汾河义桥记绛人有成桥于稷山县南汾河水上入境称曰孝子询之三十丧父母五十犹麻缞故乡党舍氏不名贵之也】抱终身之戚【独孤及李华中集序太夫人弃敬养公自伤悼虽除丧抱终身之戚】嗌不粒食【徐浩张曲江碑公丁内忧奔丧南讣毁无图生嗌不粒食】母丧以毁卒【吕才母丧以毁卒布车从母丧】羸瘠多病【顔相时师古弟也羸瘠多病师古死不胜哀而卒】母丧解毁【不胜哀有紫芝产坐侧白鸠白雀巢冢树张九龄传】李朝隐【母丧解召为扬州大都督长史固辞见听时年已衰而笃于孝自致毁瘠士人以为难】

有疾【三 防食附】

白曽子曰丧有疾食肉饮酒必有草木之滋焉以为姜桂之谓也【増以香味为其疾不嗜饮食也】居丧之礼头有创则沐身有疡则浴有疾则饮酒食肉疾止复初 食防不甘 饘粥之食 悲哀在中故形变于外疾痛在心口不甘味食不安美也 伤肾焦肺【言痛之甚也】痛心疾首 秃者不免偃者不袒跛者不踊非不悲也身有痼疾不可以备礼也 孝子服勤三年身病体羸以杖扶病可也毁瘠为病君子不为也 丧食歠主人主妇室老为其病也君命食之【尊者易夺人也】夫功衰食菜菓饮水浆无盐酪不能食食盐酪可也【功衰齐斩之末也】既葬若君食之则食之矣大夫父之友食之则食之矣不避梁肉若有酒醴则辞【变顔色见不可】为君何食【鲁桓公之丧季昭子问于孟敬子曰为君何食敬子曰食粥天下之逹礼】视君之母与妻之丧比之兄弟发丧顔色亦不饮食【兄弟之丧内除也小君服轻亦内除也发诸顔色谓醲美酒食使人醉饱也】衎尔【君之母与妻之丧居处饮食言语衎尔衎尔自得貎】孔劝茹葱薤终不属口【注见居丧过哀门】见者忧其死孝【注见居丧过哀门】因得痹疾【崔元亮父丧客髙邮卧苫终制地下湿因得痹疾不乐进取】却吊者【陈叔达居丧又有疾太宗忧之遣使禁却吊者】

居丧越礼【四】

白不为制服【后汉袁闳居土室母没不为制服设位世莫能名】伯鸾死孝叔鸾生孝【戴良叔鸾母卒兄伯鸾居庐啜粥非礼不行良独食肉饮酒哀至乃哭二人俱有毁容典略曰世谓云】过者俯而就之不至者跂而及之【先王之制】围棊【晋阮籍至孝母终与人围棊对者求止留决赌既毕而饮二斗一号吐血数升将葬又食一蒸防饮酒二斗又吐血毁瘠骨立】王戎死孝【戎母丧性至孝不拘礼饮酒食肉或观奕棊容貎毁瘠杖而后起裴頠徃吊之谓人曰若恸能伤人不免防性之讥矣时和峤亦居大丧以礼自特哀毁不逾于戎帝谓刘毅曰和峤使人忧之毅曰峤生孝王戎死孝宜先忧之】借马追婢【阮咸居丧借马追姑家婢时甚非之】慕阮籍【姚兴时京兆韦髙慕阮籍为人居丧弹琴饮酒黄门郎吉成诜以文章雅正叅掌机密闻之泣曰吾私刃斩之以维风教遂持劔见髙髙惧而逃走】丸药【晋陈寿居丧毁瘠疾病使婢丸药吊客来见之获讥于世沉累数年】三易衰【鲁昭公见上注】宋子眀谓桐门右师曰吾犹衰绖而子击钟何也【以同宗恩责之也】右师曰丧不在此故也退而告人曰已衰绖而生子余何故舍钟【已子明也】不废乐【晋谢安因以谢万丧十年不以音乐及登台辅期丧不废妓乐王坦之论之不从衣冠效之】又【晋梁龛明日当除妇服今日请客奏妓周顗等三十人同防丞相司直刘隗奏请免龛官削侯爵顗等夺一月俸龛为庐江太守】又【叔向曰周景王一嵗而有三年之丧二焉与丧賔蒸王虽不襚蒸乐以早非礼也注王后太子卒】博赌【袁耽字彦道倜傥不辨桓温少时游博徒资产尽犹有负欲求济于耽耽时在艰略无难色遂变服懐布防随温与债主戏耽素有博艺债者闻之而未相识谓之曰卿当不辨作袁彦道否遂就局十万一赌直上百万耽投马絶叫探布防掷地曰竟识袁彦道否其通脱如此】孔游处不度【皇甫镈居丧游处不度下除詹事府司直久之】顿食鸡肉【五代史马希声葬殷上潢希声不哭泣顿食鸡肉数器而起其礼部侍郎潘起讥之曰昔阮籍居丧而食蒸豚世岂乏贤邪】召伶人作乐【南汉刘玢袭在殡召伶人作乐裸男女以为乐或衣墨缞与娼女夜行】释缞拜赐【吕諲擢同中书门下平章事防母丧解三品当赐门防或劝諲以凶服受吉赐不宜諲释缞拜赐人讥其失礼本传】

丧防【五】

白左传曰冬公如齐纳币【鲁庄公也注云不讥丧娶者不待贬责而自明也前年文姜薨今未三年也】公羊夫人妇姜至自齐不称姜氏贬也讥丧内娶无贬公之道公与夫人一体也 居叔母丧而防【晋王籍之为太子文学居叔母丧而防丞相司直刘隗奏之帝曰诗称杀礼多防今日之谓也可一解禁今已后宜为防也】在叔父丧嫁【顔含为东閤祭酒在叔父丧而嫁女隗又奏之】妹丧嫁女【梁州刺史杨欣有妹丧未经旬日车骑长史韩预强聘其女张辅为中正贬预以清风俗】孔母亡遗占丐成礼【蒋乂擢右拾遗张忠孝子茂宗尚义章公主母亡遗占丐成礼帝念忠孝功即日召为左衞将军许主下降又上防以为墨缞礼本縁金革未有夺丧尚主者缪盩典礼违人情不可为法帝令中使者谕茂宗之母之请又意殊坚帝曰卿所言古礼也今俗借吉而防不为少对曰俚室穷人子防无至亲有借吉以嫁不闻男冒凶而娶陛下建中诏书郡县主当防皆使有司循典故毋用俗义公主春秋少待年不为晚请茂宗如礼便】以凶渎嘉【太常博士韦彤裴堪谏曰婚礼主人几筵听命称事立文谓之嘉所以承宗庙继后嗣也丧礼创巨者日久痛甚者愈迟二十五月而毕谓之凶所以送死报终示有节也故夫义妇听父慈子孝昔鲁侯改服晋襄墨缞縁金革事则有权变安有释缞服衣冕裳去垩室行亲迎以凶渎嘉为朝廷爽法防入帝迂其言同上】

缞服【六 五服附】

白恩既殊于轻重【服亦异其精麄】哀发乎中【礼节其外】丧以礼成【服从恩制】衣夫锦于汝安乎 三易缞【鲁昭公事见上注】在衰绖之中俨然在忧服之中 丧冠不緌 齐斩之情 戚容

称其服如斩之情 称情之服 苴麻至痛之饰 其恩厚者其服重故为父斩衰 饰情之礼【称服之容】庶人不绩者不缞【周礼】礼由恩制【哀以服差】哀纪【礼容】礼曰衰与其不当物也宁无衰也【不当物谓精麄广狭不中制度而恶其乱】斩衰苴杖竹也【父丧】齐衰削杖桐也【母丧】传曰晏桓子卒晏婴麤衰斩苴绖带杖菅屦食粥居倚庐寝苫枕草君子曰非大夫之礼也曰卿为大夫也【此平仲之谦也】君子衰绖则有哀色 斩衰三升齐衰四升五升六升【三等谓降正义】大功七升八升九升【降服大功七升正服大功八升义服大功九升】小功十升十一升十二升【八十缕为升】缌麻十三升十四升十五升此哀之发于衣服也 本恩制服父为长子三年传曰正体在上所以传重也庶子不为长子三年不继祖也【重其当先祖正体故三年】礼曰三年之丧既练矣有朞之丧既葬则带其故葛带绖服朞之绖服其功衰 父卒为母三年【尊得伸也】继母如母【传曰继母配父与因母同故孝子不敢殊注因亲也】慈母如母【传曰妾之无

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
北堂书钞
北堂书钞 一百六十卷(内府藏本) 唐虞世南撰。世南字伯施,馀姚人。官至银青光禄大夫,宏文馆学士。谥文懿。事迹具《唐书·本传》。北堂者,秘书省之后堂。此书盖世南在隋为秘书郎时所作。刘禹锡《嘉话录》曰,虞公之为秘书,于《省后堂集》群书中事可为文用者,号为《北堂书钞》,今北堂犹存,而书钞盛行于世云云。是其事也。分八十卷,八百一类。《唐志》作一百七十三卷,晁公武《读书志》因之。《中兴书目》作一百六十卷《,宋史·艺文志》因之。今本卷帙与《中兴书目》同。其地部至泥沙石而毕,度非完帙,岂原书在宋已有亡佚耶?王应麟《玉海》云,二馆旧阙书钞,惟赵安仁家有本。真宗命内侍取之
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