公孙龙子注

中华本无此一句。

（五十二）这两句四库本作『以其所正，正其所不正；疑其所正，其正者正其所实也。正其所实者，正其名也』。

（五十三）『而』后之『此』，四库本、中华本均作『行』。

（五十四）四库本、中华本均无后一『当』字。

（五十五）中华本『非』字后无『此』字。

（五十六）『则』，中华本作『明』。

（五十七）此句中华本作『知彼之非彼也，知彼之不在彼也，则不谓也』。

（五十八）原脱『书』字。

（五十九）以下一节，以雪克、陈野校点《札迻》（齐鲁书社，一九八九年七月第1版）为校订底本，校注简称『今本』。

（六十）今本只有『迹府弟一』四字。

（六十一）此句今本作『案：「巨」’与「讵」通』。

（六十二）今本『篇』下有『云』字。引文『侮』字后有『之』字，『辱』字后有『也』字。

（六十三）今本『注』下有『云』字。

（六十四）此句之前，今本尚有『此与《荀子》同』一句。『钱熙祚本』，今本作『钱本』。『均』，今本作『并』。

（六十五）『通变论』，今本作『通变论弟四曰』。『通』下今本尚有『此书常见』一句。

（六十六）今本无首『牛』字。

（六十七）今本『骊』字后有『并』字。

（六十八）今本此句作『谢以为色之杂者非是』。

（六十九）此段引文不全。『坚白论』，今本作『坚白论弟五』。

（七十）今本篇目前有『案』字，『篇』字下有『云』字。

（七十一）『脱』，今本作『捝』。今本无『也』字。

（七十二）以下文字据文渊阁四库全书（简称『四库本』）所载校点。

（七十三）以上一段，四库本《汉书艺文志》中为夹注。原书如此，一仍其旧。

（七十四）以上一段，四库本《汉书艺文志》中为夹注。原书如此，一仍其旧。

（七十五）四库本以上两句在此段文字之末。

（七十六）此段文字见《汉艺文志考证》卷七，并未全录，文字亦稍有参差。

（七十七）司马彪这段话，原系《汉艺文志考证》夹注。

（七十八）四库本句末有『也』字。

（七十九）『异同』，四库本作『同异』。

（八十）见该书卷四十七。

（八十一）『龙撰』二字四库本原系夹注。

（八十二）见该书卷五十九。

（八十三）见该书卷二百五。

（八十四）见该书卷二百十二。

（八十五）《汉志》指《汉书艺文志》。下同，不另注。

（八十六）原书脱『孙斋』二字。

（八十七）见该书卷五，作『一卷』。『并作三卷』，殆原书刊误。

（八十八）见该书卷一百十七。

（八十九）『案』，四库本作『按』。

（九十）『辩』，四库本作『辨』。

（九十一）『篇』，四库本作『书』。

（九十二）『旨』，四库本作『指』。

（九十三）『足』字后四库本有『以』字。

（九十四）『辩』，四库本作『辨』。

（九十五）『辩』，四库本作『辨』。

（九十六）这段文字，非《大清四库全书总目提要》所有，殆汪氏所自撰。