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子藏 · 诸子

淮南鸿烈解

20 万字 · 约 9 小时 22 分钟 · 4 / 25

会员可开白话

制则缮墙垣修城廓审羣禁饰兵甲儆百官诛不法【金用事象金断害故诛不如法度也】壬子受制则闭门闾大搜客【禁搜客出新客】断刑罚杀当罪息关梁禁外徙【水用事象冬闭固故禁外徙也】甲子气燥浊丙子气燥阳戊子气湿浊庚子气燥寒壬子气清寒丙子干甲子蛰虫早出【木气温故早出】故雷早行戊子干甲子胎夭卵毈鸟虫多伤庚子干甲子有兵壬子干甲子春有霜戊子干丙子霆庚子干丙子夷【夷伤也夷或电】壬子干丙子雹甲子干丙子地动庚子干戊子五谷有殃壬子干戊子夏寒雨霜甲子干戊子介虫不为【不成为介虫也】丙子干戊子大旱苽封熯【苽蒋草也生水土相连特大如薄者也名曰封旱燥故熯也熯音染】壬子干庚子大刚鱼不为【不成为鱼】甲子干庚子草木再死再生丙子干庚子草木复荣【今八月九月时李柰复荣生实是也】戊子干庚子嵗或存或亡甲子干壬子冬乃不藏【不藏地气发也】丙子干壬子星坠【坠陨也】戊子干壬子蛰虫冬出其乡庚子干壬子冬雷其乡季春三月丰隆乃出以将其雨【丰隆雷也】至秋三月【季秋之月】地气不藏乃收其杀百虫蛰伏静居闭户【杀气也】青女乃出以降霜雪【青女天神青王女主霜雪也】行十二时之气以至于仲春二月之夕乃收其藏而闭其寒【收敛其所藏而闭之】女夷鼓歌以司天和以长百谷禽鸟草木【女夷主春夏长养之神也】孟夏之月以熟谷禾雄鸠长鸣为帝嵗【雄鸠葢布谷也】是故天不发其隂则万物不生地不发其阳则万物不成天圆地方道在中央日为徳月为刑月归而万物死日至而万物生逺山则山气藏逺水则水虫蛰逺木则木叶槁日五日不见失其位也圣人不与也【与犹説也】日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明【拂犹过一日至】登于扶桑爰始将行是谓朏【窟】明【朏明将明也】至于曲阿是谓旦明【平旦也】至于曾泉是谓蚤食至于桑野是谓晏食至于衡阳是谓隅中至于昆吾是谓正中【昆吾丘在南方】至于鸟次是谓小还【鸟次西南方之山名也鸟所宿止】至于悲谷是谓餔时【悲谷西南方之大壑言其深峻临其上令人悲思故曰悲谷】至于女纪是谓大还【女纪西北隂地】至于渊虞是谓髙舂【渊虞地名髙舂时加戍民碓舂时也】至于连【烂】石是谓下舂【连石西北山名言将欲防下象悉舂故曰下舂】至于悲泉爰止其女爰息其马是谓县车至于虞渊是谓黄昏至于谷是谓定昏【谷北方之山名】日入于虞渊之汜【凡】曙于谷之浦【曙明也浦涯也】行九州七舍有五亿万七千三百九里【自谷至虞渊凡十六所为九州七舍也】禹以为朝昼昏夜夏日至则隂乘阳是以万物就而死冬日至则阳乘隂是以万物仰而生昼者阳之分夜者隂之分是以阳气胜则日脩【脩长也】而夜短隂气胜则日短而夜脩帝张四维【按以下至为四时根时本在有其嵗司之后此依宋本】运之以斗【运旋也】月徙一辰复反其所正月指寅十二月指丑一嵗而匝终而复始指寅则万物螾【螾音引动生貌】律受太蔟太蔟者蔟而未出也指卯卯则茂茂然律受夹钟夹钟者种始荚也指辰辰则振之也律受姑洗姑洗者陈去而新来也指巳巳则生已定也律受仲吕仲吕者中充大也指午午者忤也律受防賔防賔者安而服也指未未昧也律受林钟林钟者引而止也指申申者呻之也律受夷则夷则者易其则也徳以去矣指酉酉者饱也律受南吕南吕者任包大也指戌戌者灭也律受无射无射者无厌也指亥亥者阂也律受应钟应钟者应其钟也指子子者兹也律受黄钟黄钟者钟已黄也指丑丑者纽也律受大吕大吕者旅旅而去也其加卯酉则隂阳分日夜平矣故曰规生矩杀衡长权藏绳居中央为四时根道曰规始于一一而不生故分而为隂阳隂阳合和而万物生故曰一生二二生三三生万物天地三月而为一时故祭祀三饭以为礼丧纪三踊以为节兵重三罕以为制以三参物三三如九故黄钟之律九寸而宫音调【调和也】因而九之九九八十一故黄钟之数立焉黄者土徳之色钟者气之所种也日冬至徳气为土土色黄故曰黄钟律之数六分为雌雄故曰十二钟以副十二月十二各以三成故置一而十一三之为积分十七万七千一百四十七黄钟大数立焉凡十二律黄钟为宫太蔟为商姑洗为角林钟为征南吕为羽物以三成音以五立三与五如八故卵生者八窍律之初生也写凤之音故音以八生黄钟为宫宫者音之君也故黄钟位子其数八十一主十一月下生林钟林钟之数五十四主六月上生太蔟太蔟之数七十二主正月下生南吕南吕之数四十八主八月上生姑洗姑洗之数六十四主三月下生应钟应钟之数四十二主十月上生防賔防賔之数五十七主五月上生大吕大吕之数七十六主十二月下生夷则夷则之数五十一主七月上生夹钟夹钟之数六十八主二月下生无射无射之数四十五主九月上生仲吕仲吕之数六十主四月极不生征生宫宫生商商生羽羽生角角生姑洗姑洗生应钟比于正音故为和【应钟十月也与正音比故为和和从声也】应钟生防賔不比正音故为缪日冬至音比林钟浸以浊日夏至音比黄钟浸以清以十二律应二十四时之变甲子仲吕之征也丙子夹钟之羽也戊子黄钟之宫也庚子无射之商也壬子夷则之角也古之为度量轻重生乎天道黄钟之律脩九寸物以三生三九二十七故幅广二尺七寸【古者幅比皆然也】音以八相生故人修八尺寻自倍故八尺而为寻有形则有声音之数五以五乘八五八四十故四丈而为匹匹者中人之度也一匹而为制秋分蔈【猫】定蔈定而禾熟【蔈禾穗粟孚甲之芒也定者成也故禾熟】律之数十二故十二蔈而当一粟十二粟而当一寸律以当辰音以当日日之数十【十从甲至癸也】故十寸而为尺十尺而为丈其以为量十二粟而当一分【分言其轻重分铢也】十二分而当一铢十二铢而当半两衡有左右因倍之故二十四铢为一两天有四时以成一嵗因而四之四四十六故十六两而为一斤三月而为一时三十日为一月故三十斤为一钧四时而为一嵗故四钧为一石其以为音也一律而生五音十二律而为六十音因而六之六六三十六故三百六十音以当一嵗之日故律厯之数天地之道也下生者倍以三除之上生者四以三除之【钟律上下相生诱不敏也】

太隂元始建于甲寅一终而建甲戌二终而建甲午三终而复得甲寅之元嵗徙一辰立春之后得其辰而迁其所顺前三后五百事可举【前后太隂之前后也】太隂所建蛰虫首穴而处鹊巢乡而为户太隂在寅朱鸟在卯勾陈在子武在戌白虎在酉苍龙在辰寅为建卯为除辰为满已为平主生午为定未为执主陷申为破主衡酉为危主杓戌为成主小徳亥为收主大徳子为开主太嵗丑为闭主太隂太隂在寅嵗名曰摄提格其雄为嵗星舍斗牵牛以十一月与之晨出东方东井舆鬼为对太隂在卯嵗名曰单阏【单读明之明】嵗星舍须女虚危以十二月与之晨出东方柳七星张为对太隂在辰嵗名曰执除嵗星舍营室东壁以正月与之晨出东方翼轸为对太隂在巳嵗名曰大荒落嵗星舍奎娄以二月与之晨出东方角亢为对太隂在午嵗名曰敦牂嵗星舍胃昴毕以三月与之晨出东方氐房心为对太隂在未嵗名曰协洽嵗星舍觜嶲参以四月与之晨出东方尾箕为对太隂在申嵗名曰涒【吞】滩【贪】嵗星舍东井舆鬼以五月与之晨出东方斗牵牛为对太隂在酉嵗名曰作【昨】鄂嵗星舍柳七星张以六月与之晨出东方须女虚危为对太隂在戌嵗名曰阉茂嵗星舍翼轸以七月与之晨出东方营室东壁为对太隂在亥嵗名曰大渊献嵗星舍角亢以八月与之晨出东方奎娄为对太隂在子嵗名曰困【羣】敦嵗星舍氐房心以九月与之晨出东方胃昴毕为对太隂在丑嵗名曰赤奋若嵗星舍尾箕以十月与之晨出东方觜嶲参为对太隂在甲子刑徳合东方宫常徙所不胜合四嵗而离离十六嵗而复合所以离者刑不得入中宫而徙于木太隂所居曰徳辰为刑徳纲曰日倍因柔曰徙所不胜刑水辰之木木辰之水金火立其处凡徙诸神朱鸟在太隂前一钩陈在后三武在前五白虎在后六虚星乘钩陈而天地袭【和也】矣凡日甲刚乙柔丙刚丁柔以至于癸木生于亥壮于卯死于未三辰皆木也火生于寅壮于午死于戌三辰皆火也土生于午壮于戌死于寅三辰皆土也金生于巳壮于酉死于丑三辰皆金也水生于申壮于子死于辰三辰皆水也故五胜生一壮五终九五九四十五故神四十五日而一徙以三应五故八徙而嵗终凡用太隂左前刑右背徳击钩陈之冲辰以战必胜以攻必克欲知天道以日为主六月当心左周而行分而为十二月与日相当天地重袭后必无殃星正月建营室二月建奎娄三月建胃【星宜言日明堂月令孟春之月日在营室仲春之月在奎娄季春之月在胃此言星正月建营室误也】四月建毕五月建东井六月建张七月建翼八月建亢九月建房十月建尾十一月建牵牛十二月建虚

星分度角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十一四分一斗二十六牵牛八须女十二虚十危十七营室十六东壁九奎十六娄十二胃十四昴十一毕十六觜嶲二参九东井三十舆鬼四柳十五星七张翼各十八轸十七凡二十八宿也

星部地名角亢郑氐房心宋尾箕燕斗牵牛越须女吴虚危齐营室东壁卫奎娄鲁胃昴毕魏觜嶲参赵东井舆鬼秦柳七星张周翼轸楚嵗星之所居五谷丰昌其对为冲嵗乃有殃当居而不居越而之他处主死国亡太隂治春则欲行柔惠温凉【木徳仁也故柔凉也】太隂治夏则欲布施宣明【火徳阳也故布施宣明也】太隂治秋则欲修备缮兵【金徳断剖故修兵也】太隂治冬则欲猛毅刚彊【纯隂闭固水泽氷冻故刚彊也】三嵗而改节六嵗而易常故三嵗而一饥六嵗而一衰十二嵗一康【康盛也】甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏己韩庚秦辛西夷壬卫癸越子周丑翟寅楚卯郑辰晋巳卫午秦未宋申齐酉鲁戌赵亥燕甲乙寅卯木也丙丁巳午火也戊己四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水也水生木木生火火生土土生金金生水子生母曰义母生子曰保子母相得曰专母胜子曰制子胜母曰困以胜击杀胜而无报以专从事而有功以义行理名立而不堕以保畜养万物蕃昌以困举事破灭死亡北斗之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行五月合午谋刑十一月合子谋徳太隂所居辰为厌日厌日不可以举百事堪舆徐行雄以音知雌故为奇辰数从甲子始子母相求所合之处为合十日十二辰周六十日凡八合合于嵗前则死亡合于嵗后则无殃甲戌燕也乙酉齐也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛卯戎也壬子赵也癸亥胡也戊戌己亥韩也己酉己卯魏也戊午戊子八合天下也太隂小嵗星日辰五神皆合其日有云气风雨国君当之天神之贵者莫贵于青龙或曰天一或曰太隂太阳所居不可背而可乡北斗所击不可与敌天地以设分而为隂阳阳生于隂隂生于阳隂阳相错四维乃通或死或生万物乃成蚑行喙息莫贵于人孔窍肢体皆通于天天有九重人亦有九窍天有四时以制十二月人亦有四肢以使十二节天有十二月以制三百六十日人亦有十二肢以使三百六十节故举事而不顺天者逆其生者也以日冬至数来嵗正月朔日五十日者民食足不满五十日日减一斗有余日日益一升有其嵗司也

摄提格之嵗【格起言万物承阳而起也】嵗早水晩旱稻疾蚕不登【登成也】菽麦昌民食四升寅在甲曰阏蓬【言万物锋芒欲出拥遏未通故曰阏蓬也】

单阏之嵗【单尽阏止也言阳气推万物而起隂气尽止也】嵗和稻菽麦蚕昌民食五升卯在乙曰旃【在乙言万物遏甲而出故曰旃也】

执除之嵗【执蛰徐舒也言伏蛰之物皆散舒而出也】嵗早旱晩水小饥蚕闭麦熟民食三升辰在丙曰柔兆【在丙万物皆生枝布叶故曰柔兆也】大荒落之嵗【荒大也方万物炽盛而大出霍然落落大布散】嵗有小兵蚕小登麦昌菽疾民食二升巳在丁曰强圉【在丁言万物刚盛故曰强圉也】敦牂之嵗【言万物皆盛壮也敦牂敦盛牂壮也】嵗大旱蚕登稻疾菽麦昌禾不为【为成也】民食二升午在戊曰着雝【在戊言位在中央万物繁养四方故曰着雝也】

协洽之嵗【协和洽合也言隂欲化万物和合】嵗有小兵蚕登稻昌菽麦不为民食三升未在己曰屠维【在己言万物各成其性故曰屠维屠别维离也】涒滩之嵗【涒大滩修也言万物皆修其精气也】嵗和小雨行蚕登菽麦昌民食三升申在庚曰上章【上章谓隂气上升万物毕生也】

作鄂之嵗【作鄂零落也万物皆陊落】嵗有大兵民疾蚕不登菽麦不为禾虫民食五升酉在辛曰重光【在辛言万物就成熟其煌煌故曰重光也】掩茂之嵗【掩蔽茂冐也言万物皆蔽冐也】嵗小饥有兵蚕不登麦不为菽昌民食七升戌在壬曰黓【在壬言嵗终包任万物故曰黓黓音乙】大渊献之嵗【渊藏献迎也言万物终在亥大小深藏窟伏以迎阳】嵗有大兵大饥蚕开菽麦不为禾虫民食三升

困敦之嵗【困混敦沌也言阳气皆混沌万物牙孽也】嵗大雾起大水出蚕稻麦昌民食三斗子在癸曰昭阳【在癸言阳气始萌万物合生故曰昭阳也】赤奋若之嵗【奋起也若顺也言阳奋物而起之无不顺其性也赤阳色】嵗有小兵早水蚕不出稻疾菽不为麦昌民食一升

正朝【一作月】夕先树一表东方操一表却去前表十步以参望日始出北廉日直入又树一表于东方因西方之表以参望日方入北廉则定东方两表之中与西方之表则东西之正也日冬至日出东南维入西南维至春秋分日出东中入西中夏至出东北维入西北维至则正南欲知东西南北广袤【谋】之数者立四表以为方一里岠【巨】先春分若秋分十余日从岠北表参望日始出及旦以相应相应则此与日直也辄以南表参望之以入前表数为法除举广除立表袤以知从此东西之数也假使视日出入前表中一寸是寸得一里也一里积万八千寸得从此东万八千里视日方入入前表半寸则半寸得一里半寸而除一里积寸得三万六千里除则从此西里数也并之东西里数也则极径也未春分而直巳秋分而不直此处南也未秋分而直已春分而不直此处北也分至而直此处南北中也从中处欲知中南也未秋分而不直此处南北中也从中处欲知南北极逺近从西南表参望日日夏至始出与北表参则是东与东北表等正东万八千里则从中北亦万八千里也倍之南北之里数也其不从中之数也以出入前表之数益损之表入一寸寸减日近一里表出一寸寸益逺一里欲知天之髙树表髙一丈正南北相去千里同日度其隂北表二尺南表尺九寸是南千里隂短寸南二万里则无景是直日下也隂二尺而得髙一丈者南一而髙五也则置从此南至日下里数因而五之为十万里则天髙也若使景与表等则髙与逺等也

淮南鸿烈解卷三

钦定四库全书

淮南鸿烈解卷四

汉 髙诱 注

墬形训【纪东西南北山川薮泽地之所载万物形兆所化育也故曰地形】

墬形之所载六合之间四极之内【六合巳説在原道四极四方之极无夏有外故谓之内也】昭之以日月经之以星辰纪之以四时要之以太嵗【要正也以太嵗所在正天时也】天地之间九州八极【八极八方之极也】土有九山山有九塞泽有九薮风有八等水有六品何谓九州东南神州曰农土【东南辰焉农神后稷之所经纬也故曰农土】正南次州曰沃土【沃盛也五月建午稼穑盛张故曰沃土】西南戎州曰滔土【滔大也七月建申五谷成大故曰滔土】正西弇州曰并土【并犹成也八月建酉百谷成熟故曰并土】正中冀州曰中土【冀大也四方之主故曰中土】西北台州曰肥土正北济州曰成土【未闻】东北薄州曰隠土【薄犹平也隠气所隠藏故曰隠土】正东阳州曰申土【申复也隂气尽于北阳气复起东北故曰申土】何谓九山防稽泰山王屋首山太华岐山太行羊肠孟门【防稽山在防稽郡泰山今在泰山郡是为东岳王屋山在今河东恒县东北所出也首山在蒲坂县南阿曲之中伯夷所隠太华今农隂山也是为西岳岐山今扶风汉阳县北周家所邑也太行在今上党太行关直河内野王县羊肠山名今太原晋阳西北九十里通河西上郡关曰羊肠坂是孟门太行之限也】何谓九塞曰太汾渑阨荆阮方城殽阪井陉令疵句注居庸【太汾在晋渑阨今农渑池是也荆阮方城皆在楚殽阪农郡渑池殽钦吟是也井陉在常山通太原关令疵在辽西句注在鴈门隂馆句注居庸在上谷阻阳之东通运都关】何谓九薮【薮泽也】曰越之具区【具区在吴越之间】楚之云梦【云梦在南郡华容】秦之阳纡【阳纡在冯翊池阳一名具圃】晋之大陆【大陆魏献子所游焚焉而死者是也】郑之圃田【圃田在今河南中牟传曰郑有原圃犹秦之具囿也吾子取其麋鹿以闲弊邑是也】宋之孟诸【孟诸在今梁园睢阳东北泽】齐之海隅【海隅犹崖葢近海濵】赵之钜鹿【今钜鹿黄阿泽是也】燕之昭余【昭余今太原郡古者属燕】何谓八风东北曰炎风【艮气所生也一曰融风】东方曰条风【震气所生也一曰明庶风】东南曰景风【巽气所生也一曰清明风】南方曰巨风【离气所生也一曰凯风】西南曰凉风【坤气所生也】西方曰飂【留】风【兑气所生也】西北曰丽风【干气所生也一曰阊阖风】北方曰寒风【坎气所生也一曰广莫风】何谓六水曰河水赤水辽水黒水江水淮水【河水出昆仑东北陬赤水出其东南辽水出碣石山自塞北东流直辽东之西南入海黑水在雝州江水出岷山在蜀西徼淮水出桐柏山南平阳也】阖四海之内东西二万八千里南北二万六千里【子午为经卯酉为纬言经短纬长也】水道八千里通谷其名川六百陆径三千里【陆径邪径也陆地也】禹乃使太章步自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五步使竖亥步自北极至于南极二亿三万三千五百里七十五步【太章竖亥善行人皆禹臣也海内东西短南北长极内等也】凡鸿水渊薮自三百仞以上二亿三万三千五百五十里有九渊禹乃以息土填洪水以为名山【息土不耗减掘之益多故以填洪水名山大山也】掘昆仑虚以下地【掘犹平也地或作池】中有增城九重其髙万一千里百一十四步二尺六寸【中昆仑虚中也增重也有五城十二楼见括地像此葢诞实未闻也】上有木禾其修五寻【土昆仑虚上也五寻长三十五尺】珠树玉树琁【穷】树不死树在其西【在木禾之西也】沙棠琅玕在其东【皆玉名也在木禾之东也一说沙棠木名也吕氏春秋曰果之美者沙棠之实也】绛树在其南【绛赤色】碧树瑶树在其北【碧青玉色】旁有四百四十门【面有十门也】门间四里里间九纯纯丈五尺【纯里名】旁有九井玉横维其西北之隅【横犹光也横或作彭彭受不死药器也】北门开以内不周之风倾宫旋室【倾宫宫满一顷田中也旋室以旋玉饰室也一説室璇玑关可转旋故曰旋室】县圃凉风樊【飰】桐在昆仑阊阖之中【阊阖昆仑虚门名县圃凉风樊桐皆昆仑之山名】是其疏圃疏圃之池浸之黄水黄水三周复其原【原本也】是谓丹水饮之不死河水出昆仑东北贯防海入禹所导积石山【防海大海也河水自昆仑由地中行禹导而通之至积石山书曰河出积石入犹出也】赤水出其东南陬西南注南海丹泽之东赤水之东弱水出自穷石【穷石山名在张掖北塞水也】至于合黎余波入于流沙絶流沙南至南海【絶犹过也流沙流行也】洋水出其西北入于南海羽民之南【洋水经陇西氐道东至武都为汉阳】凡四水者帝之神泉以和百药以润万物昆仑之丘或上倍之【倍之髙倍之也】是谓凉风之山登之而不死或上倍之是谓悬圃登之乃灵能使风雨或上倍之乃维上天登之乃神是谓太帝之居扶木在阳州日之所【太帝天帝也扶木扶桑也在汤谷之南犹照也过阳州东方音费】建木在都广【建木其状如牛引之有皮若璎黄蛇叶若罗都广南方山名也】众帝所自上下日中无景呼而无向葢天地之中也【众帝之从都广山上天还下故曰上下日中时日直人上无有晷故曰葢天地之中】若木在建木西末有十日其华照下地【末端也若木端有十日状如莲华华犹光也光照其下也】九州之大纯方千里【纯縁也亦曰量名也】九州之外乃有八殥【寅】亦方千里【殥犹逺也】自东北方曰大泽曰无通【大泽无通皆薮名】东方曰大渚曰少海【水中可居者曰渚东方多水故曰少海亦泽名】东南方曰昃区曰元【穴】泽南方曰大梦曰浩泽【梦云梦也浩亦大也】西南方曰渚资曰丹泽【葢近丹水因其名故曰丹泽】西方曰九区曰泉泽西北方曰大夏曰海泽北方曰大防曰寒泽【北方多寒水故曰寒泽】凡八殥八泽之云是雨九州八殥之外而有八纮【纮维也维落天地而为之表故曰纮也】亦方千里自东北方曰和丘曰荒土【凤所自歌鸾所自舞名曰和丘曰荒土】东方曰棘林曰桑野东南方曰大穷曰众女南方曰都广曰反户【都广国名也山在此国因复曰都广山言其在日之南皆为北乡户故反其户也】西南方曰焦侥曰炎土【焦侥短人之国也长不满三尺】西方曰金丘曰沃野【西方金位也因为金丘沃犹白也西方白故曰沃野】西北方曰一目曰沙所【国人一目在面中央沙所葢流沙所出也一曰泽名】北方曰积氷曰委羽【北方寒氷所积因以为名积氷也委羽山名也在北极之隂不见日】凡八纮之气是出寒暑以合八正必以风雨【八正八风之正也以风雨八纮之内】八纮之外乃有八极自东北方曰方土之山曰苍门【东北木将用事青之始也故曰苍门】东方曰东极之山曰开明之门【明者阳也日之所出也故曰开明之门】东南方曰波母之山曰阳门【东南月建在巳纯阳用事故曰阳门据天下诸城东南角门皆阳门是其类也】南方曰南极之山曰暑门【南方盛阳积温所在故曰暑门】西南方曰编驹之山曰白门【西南月建在申金气之始也金气白故曰白门】西方曰西极之山曰阊阖之门【西方八月建酉万物成济将可及收敛阊大也阖闭也大聚万物而闭之故曰阊阖之门】西北方曰不周之山曰幽都之门【幽阖也都聚也防将始用事顺隂而聚故曰幽都之门】北方曰北极之山曰寒门【积寒所在故曰寒门】凡八极之云是雨天下八门之风是节寒暑八纮八殥八泽之云以雨九州而和中土【中土冀州】东方之美者有医母闾之珣【荀】玗【于】琪焉【医母闾山名在辽东属国珣玗琪王名】东南方之美者有防稽之竹箭焉【防稽山在今防稽山

同部

其它

本语
钦定四库全书 子部十 本语 杂家类一【杂学之属】提要 【臣】等谨案本语六卷明髙拱撰拱有春秋正防已着録是书成于万歴丙子距拱罢归之日已十三年故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言其中论裴度论刘晏皆隂以自比论李林甫论哈麻皆以隂比徐阶论卢懐慎则隂比殷士儋辈亦发愤而著书者也其间如隆庆六年宿良乡梦见孔子之类颇为夸诞如谓无意之妙非意之所能为故圣人贵忘之类亦颇涉虚无至驳伊川説春秋灾异一条欲破董仲舒刘向刘歆之説遂谓天道不闗于人事尤为纰缪其他辨诘先儒之失抉摘注之误词气縦横亦其刚狠之余习然颇有剖析精当之处亦不可磨五卷以下皆论时事率切中明季之弊故明史称其练习政体有经济才一书之中葢
刍言
钦定四库全书 子部十 提要 刍言 杂家类一【杂学之属臣】等谨案刍言三卷宋崔敦礼撰敦礼家本河北南渡后与弟敦诗同登绍兴进士官至诸王宫大小学教授爱溧阳山水买田筑室居焉是编凡分三卷上卷言政中卷言行下卷言学其造文皆规橅扬雄王通颇追步古之儒家无语録鄙俚之集卷首以道徳仁义分析差等中又有诸经注为蠧道之书其防颇襍于黄老未为粹然儒者之言至其间指切事理于人情物态抉摘隠微多中窽要襍家者流七畧着録固不妨并存其説备采择焉则亦有不可尽废者尔 乐庵语録 杂家类一【杂学之属臣】等谨案乐庵语録五卷宋龚昱撰昱字立道昆山人从学于李衡録衡平日讲学之语为此书乐庵者衡所居也衡为学以论语为本尝有得于
东西均
东西均 明 方以智 ●东西均开章 均者,造瓦之具,旋转者也。董江都曰:“泥之在均,惟甄者之所为。”因之为均平,为均声。乐有均钟木,长七尺,系弦,以均钟大小、清浊者;七调十二均,八十四调因之(古均、匀、韵、匀、钧皆一字)。均固合形、声两端之物也。古呼均为东西,至今犹然(《南齐豫章王嶷传》:“止得东西一百,于事亦济。”则谓物为东西)。 两间有两苦心法,而东、西合呼之为道。道亦物也,物亦道也。物物而不物于物,莫变易、不易于均矣。两端中贯,举一明三:所以为均者,不落有无之公均也;何以均者,无摄有之隐均也;可以均者,有藏无之费均也。相夺互通,止有一实,即费是隐,
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