跳到主要内容

子藏 · 诸子

金楼子

5.4 万字 · 约 2 小时 36 分钟 · 4 / 7

会员可开白话

闭门李后与争门损指太后后病薨病时任后未尝请疾又不侍防

刘次昌为齐王其母曰纪太后取弟纪氏女为王后不爱纪太后欲其家重宠令其长女纪翁主入王宫其后宫无主得近王欲令爱纪氏女王因与其姊翁主奸齐有宦者徐甲入侍汉皇太后有爱女曰脩成君非刘氏子太后怜之脩成有女娥太后欲嫁之于诸侯宦者甲乃请使齐必令王上书请娥皇太后喜使甲之齐时主父偃知甲使齐以取后事亦因谓甲即成幸言偃女愿得充王后宫甲至齐风以此事纪太后怒曰王有后后宫备具且甲齐贫人及为宦者入事汉初无补益乃欲乱吾王家且主父偃何为者乃欲以女充后宫甲大穷还报皇太后曰王已愿尚娥然事有所害恐如燕王燕王者与其子昆弟奸新坐死故以燕感皇太后太后曰毋复言嫁女齐事者也事寖淫闻于上

刘宇壮大通奸犯法上以至亲弗辠傅相连坐久之事太后内不相得太后上书言之玺书敇谕元帝崩宇谓中谒者信等曰汉大臣议天子少弱未能治天下以为我知文法建言欲使我辅佐天子我见尚书晨夜极劳苦使我为之不能也今暑热县官年少持服恐无处所我危得之比至阙下宇凡三哭饮酒食肉妻妾不离侧后为妻妾吿之坐削两县

其功业无成者则司马頴初起军河朔三军毕从每夜刀防之端有光若火垒中井皆有龙像长沙王既死增封頴二十郡拜丞相一如魏武九锡故事乘舆服御皆迁于邺其掾步熊私曰虽为太弟不得嗣也頴遂立邦郊兆于邺城及败为顿邱太守冯嵩所执頴素为邺都所服虑为变伪称台使赐頴死頴曰我放逐于今三年身体手足不见洗沐取五斗汤来其二子号泣頴叱去浴讫散髪束首卧命缢之二子皆死邺中为之悲哀司马乂忠毅方正成都王頴河间王颙同攻京师乂败绩时东海王越领中书监虑外难已逼潜与殿中将士收乂送金墉城成都军不彊恨乂功垂成而败之谋共刼乂更以距頴朝廷及东海王越惧难复作欲遂诛乂黄门侍郎潘滔曰不可将自有靖之者征西将军张方遣将郅辅勒兵三千至金墉城收乂马负至营缢之三军莫不为之垂涕

司马越少有令名自许昌率茍晞及冀州刺史丁劭讨汲桑破之越拜太傅先是謡曰元超兄弟大落度上桑打椹为茍作晞亦惧逼说越曰兖州天下之要公宜自牧大治官舍以待越有大星头如箕长五六丈起西方流东行至地有赤散流光若血所照皆赤日中若飞燕者十八日有流星若箕自东北西南行至地越请讨石勒且镇集兖豫以援京师越专擅威权圗为霸业州郡擕贰上下崩离忧惧成疾薨

刘余之封为淮阳王吴楚反破后徙王鲁好治宫室苑囿狗马季年好音口吃难言初壊孔子旧宅以广其宫闻钟磬琴瑟之声遂不敢壊于其壁中得古文经传刘京性恭孝好经学京都莒好宫室穷极伎巧殿馆壁帯皆饰以金银数上诗赋颂徳帝嘉美之京国中有城阳景王祀吏民奉祠神数下言宫中多不便乃复徙宫开阳

司马道子于府第内筑土山穿池沼树竹木用功数十百万又使宫人为酒肆酤卖于水侧道子与亲幸乘船就其家饮宴若在市肆以为笑乐子元显时年十六为政苛刻生杀自己矜豪奢侈发东诸郡免奴为客者号曰乐属移置京师以充兵役道子既失威权遂终日昏醉不复厝意政无大小一委元显元显大治兵器聚徒十万百姓饥馑人情危惧而道子元显置酒作乐竟以此败

刘休祐在荆州裒刻所在多营财货以短钱一百赋民田既登就求白米一斛米粒皆令洁白若有破折者悉删拣不受民间籴此米一斗一百至时又不受米计米责钱百姓嗷然不复堪命性狠戾前后忤上非一且虑将来难制遂方便杀之諡刺王

刘义康性好吏职锐意文案是非莫不精尽为侍中司徒録尚书事既专总朝政生杀大事皆以録命断之凡所陈奏入无不可方伯以下并委义康授用由是朝野辐凑势倾天下义康亦自强不息无有懈倦府门每旦常有数百乘车虽复位卑人微皆被引接又聪识过人一闻必记尝所暂遇终生不忘稠人广坐每标题所忆以示聪明物议益以此推服之爱惜官爵未尝以阶级私人凡朝士有才用者皆引入己府无施及忤防即度为台官自下乐为竭力私置僮六千余人不以言台时四方献馈皆以上品荐义康而以次者供御上尝冬月噉柑叹其形味并劣义康在坐曰今年柑殊有佳者遣人还东府取柑大供御者三寸因此见废

刘义恭镇彭城伐鲁郡孔子旧庙栢树二十四株经歴汉晋其大连抱者二株先倒折土人崇敬莫之敢犯义恭悉遣人伐取之父老莫不叹息义恭性嗜不恒与时移变自始至终屡迁第宅与人游欵意好亦多不终而奢侈无度不爱财寳左右亲幸者一日先与一二百万小有忤防輙追夺之大明时资供丰厚而常用不足赊市百姓物无钱可还民有通辞求钱者輙题后作原字善骑马解音乐游行或三五百里东至吴郡登虎邱山又登无锡乌山以望太湖

刘义宣在荆镇十年兵强财富既首创大义诛元防劭威名葢天下凡所求欲无不毕从朝廷所下制度意所不同者一不遵奉尝献世祖酒先自酌饮封送所余其不识大体也如此为臧质所说俄举兵反以第八子慆为辅国将军荆州刺史左司马竺超民辅之王元谟舟师顿梁山洲内东西两岸为却月城营栅甚固抚军柳元景据姑熟臧质径入梁山去元谟一里许结营义宣屯芜湖西南风猛质乘风从流攻元谟西垒冗从仆射胡子友等战失利弃垒渡就元谟义宣至梁山步军东岸攻元谟元谟分遣游击将军垣防之竟陵太守薛安都出垒奋击大破之军人一时投水防之因风纵火焚其舟乘风势猛烟焰覆江纵兵攻之大众奔溃义宣与质相失各单舸逆走与义宣相随船舸犹有百余艘女先适臧质子过寻阳入城取女载以西奔至江夏闻巴陵有军惧被钞回入迳口步向江陵众散且尽脚痛不复行就民间僦露车自载无复食縁道求吿至江陵郭外遣人报竺超民超民具羽仪兵众迎之时内外犹自如旧帯甲尚万余人义宣既入城仍出听事见客左右翟灵寳戒使拊慰云昔汉髙祖百败终成大业而义宣忘所戒误云项羽千败众咸掩口而笑乃于内戎服擕息慆及所爱妾五人皆着男子服相随入城内扰乱白刄交横义宣大惧落马仍便步出超民送出城外未至郭将士逃散都尽唯余慆及五妾两黄门而已夜还向城入南郡空廨无床席地寝至旦遣黄门报超民遣故车一乘载送刺奸义宣止狱户内坐地叹曰臧质老奴误我始与五妾俱入狱五妾寻被遣出义宣号泣语狱吏曰常日非苦今日分别始是苦寻尽杀之

刘休范欲举兵袭朝廷宻与典籖新蔡人许公舆谋之上表治城楼堞多解榜板拟以供用遂举兵反虏发百姓船乘使军队称力请受付以先解榜板合手装治二三日间便悉整办率众二万铁骑数百余匹发自寻阳尽昼夜取道大雷戍主杜道欣驰下吿变道欣至一宿休范已至新林朝廷震动步上攻新亭垒自临城南于前巘楼上以数百人自衞屯骑校尉黄回见其可乘乃伪往请降并诈宣齐王意防休范大说以二子徳宣徳嗣与回为质至即斩之

萧遥光将败都不复识人孙乐祖曹树生常心腹委付后望见火起问左右此是何火答曰下官向令人烧外间左右仍问卿是谁曹树生曰是孙乐祖仍问曺复是谁曹以名答仍言左右下官热发可覔冷沈饮并劝始安且还别省消息于是呼轝至始安便移杀于时名士皆在侧见不识人沈昭畧昭光之徒一时皆去遥光美风姿眉目如畵髪髩若防漆隆凖口如含丹而足蹇体殊肥壮脚如三嵗小儿性聪察善吏政每至理朝廷大事及州曹狱动至三四更前列倡人后列侍女华烛照烂于其间手捉玊柄毛扇有时以金镂炙刀自割牛胘而食之每明帝有所诛杀必先取其名明帝大渐托以后事后主疑焉常就王索寳物王奉琥珀盘螭二枚枚广五寸烱然洞彻无有瑕滓后主怒云琥珀者欲使虎来拍我也仍匍匐下地作羊行遂动心疾有时着衣袷而伏地入户扇里王交道素壮不胜忿怒一旦以手扳隂遂长数尺屡有别舍恒见丈夫露髻从屋来下以齧人俄失所在又有杀鬼来其斋閤轝儿鞭之流血而反常所亲信鲜卑道儿及阉人吴明绍头卧道儿膝上至四更中覔饮已而无人矣唤道儿又不得唯明绍伏床下荅云人皆叛去众军悉至于床下斩之

萧子响在荆州造仗长史司马皆以啓闻王知大怒乃伪请入坐起既至坐厉声色而语曰身父则是天子政复造五千人仗此复何嫌而君遂以上啓二人下床叩头防褥刀自下斩之甚有膂力曾出猎头乱呼梳取刷于马上以手捉左右襢帯去地数尺令料头竟乃放之此其勇也竟被诛

金楼子卷三

<子部,杂家类,杂学之属,金楼子>

钦定四库全书

金楼子卷四     梁 孝元皇帝 撰立言篇九上【案目録有立言上下原本合为一篇其散见出者犹有上下之名谨参考分之如左】

案祭法天子诸侯宗庙皆月祭之又有月令皆荐新并云先荐寝庙此皆是月祭正文国语云古者先王月祭日祀虽诸侯不得祖天子而宗庙在都匈奴未灭拊心长呌万恨不追昔鲁国孔氏有仲尼车舆冠服汉眀帝锡东平王苍光烈皇后假髻【按后汉书作紒注周礼追师掌为副编郑元云副妇人首服三辅谓之假紒】帛【按后汉书注续汉书帛字作阜】巾衣一箧王沈集称日防垂泣于甘泉之画掦雄显颂于麒麟之图遂画先君先妣之像傅咸集画讃曰敬图先君先妣之容像画之丹青曹休画其父像对之流泣诚可悲也陆机有丞相像讃大司马夫人像讃即其列焉窃寻孝经所説必称先王盖是先王之行不敢以不行也伏见台内别造至敬殿甘防百品月祭日祀又为寝室昏定晨省如平生焉先帝朔望尽哀恸哭又宣脩容奉造二亲像朝夕礼敬防事孜孜四十年中聿脩功徳追荐继孝丁兰无以尚此绎窃慕考妣之盛则立尊像供养于道塲内设花幡灯烛使僧尼顶礼正以乌鸟之心系恋罔极不厌丁年之内遭此百忧一同见似甘心殒越虽复于礼经无文家门之内行之已乆故月祭日祀用遵祭法车舆箧衣谨同鲁圣止令朋友知余此心潘岳赋云太夫人御板舆乘【按文选作升】轻轩柳垂隂车结轨或宴于林或宴于沚【按文选作或禊于汜】兄弟斑白儿童稚齿称福【按文选作万】夀以献觞或一惧而一喜嗟夫天下之至乐唯斯而已矣天下之至乐唯斯而已矣忽忽穷生百年之内曷由复如此矣痛矣过隙哀哉逝川泪尽而继之以血不知复何从陈也

与人善言暖于布帛伤人以言深于矛防赠人以言重于金石珠玉观人以言美于黼黻文章听人以言乐于钟鼓琴瑟俭约之徳其义大哉齐之迁卫于楚邱也卫文公大布之衣大帛之冠务材训农敬教劝学元年有车三十乘季年三百乘也岂不宏之在人

明月之夜可以逺视不可以近书雾露之朝可以近书不通以逺视人才性亦如是各有不同也

君子无邑邑【按邑悒古通】于穷无忽忽【按大戴礼作勿勿】于贱誉之而不加劝非之而不加沮定外内之分夷平荣辱之心立不易方斯有恒也

夫言行在于美不在于多出一美言美行而天下从之或见一恶意丑事而万民违之可不慎乎易曰言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也昔成汤教民去三面之网而诸侯向之齐宣王活衅钟之牛而孟轲以王道求之周文王掘地得死人骨哀悯而收葬而天下嘉之也

易言不恒其徳或承之羞论语言无恒之人不可卜筮故知人之为行不可不恒诗言无恒之人其如飘风胡不自南胡不自北者也般输不为拙工改绳准逄羿不为拙射变筈君子懐道徳之有检诗云如月之恒如日之升孔子称大防中庸之为徳其至矣乎又曰君子之道忠恕而已矣

伯乐教其所憎者相千里马其所爱者相驽马千里之马不时有其利缓驽马日售其利急所谓下言而上用者也

君子以宴安为鸩毒富贵为不幸故溺于情者忘月满之亏在乎道者知日损之为贵斯固诽谤之木唐虞之道兴琼瑶之台辛癸之祚亡在酣歌终日求数刻之欢躭滛长夜骋亡归之乐而或四知必显五美常在譬金舟不能凌阳侯之波玉马不能偶骐之迹是犹炙冰使燥清柿令炽不可得也夫骄奢者众纵逸日多如轻埃之应风似宵虫之赴烛也玉不琢不成噐人不学不知道若虽有天纵防无学术犹若伯牙空弹无七则不悲王良失辔处驷马则不疾晋平公问师旷曰吾年已老学将晩耶对曰少好学者如日盛阳老好学者如炳烛夜行追味斯言可为师也淮南言萧条者形之君寂寞者身之主又云教者生于君子以被小人利者兴于小人以润君子孟子言禹恶防酒而乐善言又云若我得志不为食前方丈妾数百人斯言至矣故原宪之緼袍贤于季孙之狐貉赵宣之肉食防于智伯之刍豢【案原本缺三字】子之银佩美于虞公之埀棘【案盐鐡论贫富篇云赵宣孟之鱼食甘于智伯之刍豢子思之银佩美于虞公之埀棘似此文所本原缺三字疑当作鲁子思下子字上下有脱文赵盾食鱼事见公羊肉食与刍豢无别疑亦鱼飱之讹今未敢輙改姑仍其旧】骄滛之理岂可恣欤人非有栁下延陵之才蒙荘柱史之志其以此者盖有以焉虽复防山盖世之雄回天倒地之力玉几为樽金汤设险骊山无罪之囚五岭不归之戍一有骄奢三代同灭防金石者难为力摧枯朽者易为功居得其势也

哲人君子戒盈思冲者何也政以戒惧所不睹恐畏所不闻况其甚此者乎夫生自深宫之中长于妇人之手忧惧之所不加宠辱之所未至粤自龆齓便作邦君其天姿卓尔则河间所以髙歩穷凶极悖广川所以显戮致之有由者也锡瑞蕃国执玉秉圭春朝则驱驰千乘秋谒则仪【按仪下疑脱一字】百辟江都广川可以意者耳请论之一曰骄二曰富三曰媱四曰忌防飨尊贵骄也名田县道富也歌钟盈室媱也杀戮无辜忌也夫刑罚不中则民无所措手足况倍此者邪夫贵而不骄者鲜矣骄而轻于宪网富则恃于金寳媱则感于昏纵忌则轻于生杀既不知稼穑之艰难又不知民天之有本徒见珠玑犀甲之翫金钱翠羽之竒动容则燕歌郑舞顾盼则秦筝齐瑟谓与椿鹄齐龄寜知蕣华易晩覆其宗社曽不三省损其身名不逄八议异矣哉古之欲眀眀徳于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者无为不善而怨人刑已至而呼天身不善而怨人不亦反乎刑至而呼天不亦晩乎太公曰夫为人恶闻其情而喜闻人之情恶闻已之恶喜闻人之恶是以不必治也鸟与鸟遇则相躅兽与兽遇则相角马与马遇则趹踶愚与愚遇则相伤【按太平御覧引此叚作马与马遇则趹踶相伤愚与愚遇则五字疑衍】天之生此物多其力而少其智智者之谋万有一失狂夫之言万有一得是以君子取狂夫之言补万得之一失也行人不休息于松柏而止于杨栁者以松栢有幽僻之穷杨栁有路侧之势故也

君子当去二轻取四重言重则有法行重则有徳貎重则有威好重则有观言轻则招罪貎轻则招辱

周公没五百年有孔子孔子没五百年有太史公五百年运余何敢让焉但水至清则无鱼人至察则无徒斯言至矣正当不穷似智正谏似直应谐似优秽徳似隐尝谓人曰诸葛武侯桓宣武并翼賛王室宣威遐外此鄙夫之所以慕也董仲舒刘子政深精洪范妙逹公羊鄙夫之所以希也荣啓期击磬纵酒行歌斯为至乐鄙夫之所以重也何者请试论之夫以武侯之贤宣武之智自天祐之盖有以然也【按此下疑有缺文】假使逄文眀之后值则哲之君不足为鄙夫扶毂岂青紫之可望邪东方防虎之谕斯得之矣及仲舒之学术子政之探微见重元光之初声高建始之末通宵忘寐终日下帷不有学术何以成噐川溜决石可不勉乎驰光不留逝川倐忽尺石为寳寸隂不惜文武二途并得俦匹啓期击磬彼独何人寜止伯鸾之诗将同威辇之咏一以我为马一以我为牛庄周徃矣嗣宗长逝吾知宇宙之内更有人哉

天下一致而百虑同归而殊途何者夫儒者列君臣父子之礼序夫妇长防之别墨者堂高三尺土阶三等茅茨不剪采椽不斵冬日以鹿裘为礼盛暑以葛衣为贵法家不殊贵贱不别亲踈严而少恩所为法也名家苛察儌幸检而失真是谓名也道家虚无本因循为务中原丧乱实为此风何邓诛于前裴王灭于后盖为此也裴防原问曰西伯拘而阐周易仲尼厄而作春秋孙子之遇厐涓韩非之值秦后虞卿穷愁不韦迁蜀士嬴疾行夷齐潜隐皆心有不悦尔乃著书夫子实尊千乘褰帷万里地得周旦声齐燕奭豪匹四君威同五伯玳簮之客鴈行接踵珠剑之賔肩随鳞次下帷著书其义何也殊为抵牾良用于邑予答曰吾于天下亦不贱也所以一沭三握髪一食再吐哺何者正以名节未树也吾尝欲棱威瀚海絶幕居延出万死而不顾必令威振诸夏然后度聊城而长望向阳关而凯入尽忠尽力以报国家此吾之上愿焉次则清酒一壶弹琴一曲有志不遂命也如何脱畧刑名萧散懐抱而未能为也但性过抑掦恒欲权衡称物所以隆暑不辞热凝冬不惮寒着鸿烈者盖为此也又问之曰子何不询之有识共着此书曷为区区自勤如此予答曰夫荷旃被毳者难与道纯绵之致密藜含糗者不足论大牢之滋味故服絺绤之凉者不苦盛暑之鬰烦袭貂防之暖者不知至寒之凄怆予之术业岂賔客之能闚斯盖以莛撞钟以蠡测海也予尝切齿淮南不韦之书谓为賔游所制每至著述之间不令賔客闚之也

余见宰人叹曰伊尹与易牙同知调鼎而有贤不肖之殊既而叹曰无识之徒尚以伊尹方易牙余何有防退而复叹曰碧卢似玉猗顿别之白骨似牙离娄别之猗顿离娄千年不防遇牙骨之怨何时当弥余见人为鲊叹曰龙之为物也谓之四灵而亦为鲊鱼之为物谓之五协而又为鲊抑乃有莘之调鼎潇湘之开国欤退而复叹曰灵五色似玉金不免为臛余何有哉余何有哉

饱食髙卧立言何求焉修徳履道身何忧焉居安虑危戚也见险懐惧忧也纷纷然荣枯宠辱之动也人其能不动乎仲尼其人也抑吾其次之有佞而进有退【按此下疑冇脱文】其寜退乎予不喜游宴淹留每宴輙早罢不复沾酌矣

太虚所以髙者以其轻而无累也人生茍清而无欲则飘飘之气凌焉

衣清而彻有悲人者此是秋士悲于心衣感于外内外相感愁情结悲然后哀怨生焉茍无感何嗟何怨也

长沮浴桀溺问焉今日浴佳耶曰佳长沮曰浴湏浴其内而后其表五脏六腑尚有未防四支八体何为者耶夫浴者将使表里洁也内茍含瑕何遽浴耶

孔子东游见两小儿相闘一儿曰我以日初出去人近一儿曰日中近一儿曰初日如车盖至中裁如盘盂岂不近者大逺者小一儿曰日初出沧沧凉凉至日中有如探汤此非逺者凉近者热耶孔子亦不知日中天而小落扶桑而大为政亦如是矣湏日用不知如中天之小也湏赫赫然此盖落日之治不足称也

居家治理可移于官何也治国湏如治家所以自家刑国石奋之为家可矣若谓治国异治家者则条章不治民无依焉故治国者亲民若治家也心不可欺物不可示物不欺不示得其也欺之则物不信示之则民骄矣自家刑国自国刑家可无失矣

见善则喜闻恶则忧民之情也茍无忧喜其惟圣人乎若无喜而不喜无忧而不忧盖何足称也

白鸟蚊也齐桓公卧于栢寝谓仲父曰吾国富民殷无余忧矣一物失所寡人犹为之悒悒今白鸟营营饥而未饱寡人忧之因开翠纱之帱进蚊子焉其蚊有知礼者不食公之肉而退其蚊有知足者公而退其蚊有不知足者遂长嘘短吸而食之及其饱也腹膓为之破溃公曰嗟乎民生亦犹是乃宣下齐国脩止足之鉴节民玉食节民锦衣齐国大化

夫闘者忘其身也忘其亲者也行湏臾之怒而闘终身之祸然而为之是忘其身也

入是国也言信乎羣臣则可留也行忠乎羣臣则可仕也泽乎百里则富可安也

鳯无司晨之善麟乏警夜之功日月不齐光参辰不并见冰炭不同室粉墨不同橐有之矣

古语云不鉴于镜而鉴于人鉴镜则辨形鉴人则悬知善恶是知鉴于人胜鉴乎镜矣

楚王之食楚也故爱楚四境之民越王之食越也故爱越四境之民天子之食天下也吾是以知兼爱天下之民矣

成瓦者炭而瓦不可以得炭润竹者水而竹不可以得水蒿艾有火不烧不燃土中有水不掘无泉百梅能使百人酸一梅不足成味也

孔文举言武王伐纣而悬之白旗汉祖入关子婴不死武王歴年止有白鱼之瑞汉祖祥应其瑞不一是则汉祖优而武王劣也殷洪逺云魏武兴师本由亲举汉祖初起本是乱兵此则魏武优于汉帝蒋子通言汉祖取天下如登山光武取天下如走丸当寻邑百万震【案震疑当作振】古未闻滹沱河冰身面流血岂其易也凡如此例有书不如无书委之煨烬于事为宜矣

徃者承华殿灾诏问髙堂隆此何灾隆曰殿名崇华而为天灾所除是天欲使节俭勿复兴崇华之饰也君子有三患未之闻患弗得闻既闻之患弗能学既学之患弗能行君子有四耻有其位无其言君子耻之【按此下疑脱有其言三字】无其行君子耻之既得之又失之君子耻之地有余而民不足君子耻之

制将之法必使弛张从时事疑则争生势侔则乱起所以萧樊被于缧絏信布见于诛夷驭将之间可不深慎之

夫陶犬无守夜之警瓦鸡无司晨之益涂车不能代劳木马不中驰逐势者君之舆威者君之防臣者君之马民者君之轮势固则舆安威定则防劲臣从则马良民和则轮利

猎猛虎者不于北园【案园原本作苑谨据下文校改】钓鲸鲵者不于南池【按池原本作河谨据下文校改】何则园非猛虎之薮池非鲸鲵之处也责罢者以举千钧督跛者以及走兎驱骐骥于庭求猿猱于槛犹倒裘而索领也

诸子兴于战国文集盛于二汉至家家有制人人有集其美者足以叙情志敦风俗其弊者秪以烦简牍疲后生徃者既积来者未已翘足志学白首不遍或昔之所重今反轻今之所重古之所贱嗟我后生逹之士有能品藻异同删整芜秽使卷无瑕玷览无遗功可谓学矣

夫聪明疏通者戒于太察寡闻少见者戒于壅蔽勇猛刚强者戒于太暴仁爱温良者戒于无断也

世有习干戈者贱乎爼豆修儒行者忽行武功范寗以王弼比桀纣谢混以简文方赧献季长有显武之论文庄有废庄之説余以为不然余以孙吴为营垒以周孔为冠带以老庄为欢宴以权实为稻粮以卜筮为神明以政治为手足一围之木持千钧五寸之楗制开阖总之者明也

顔回希舜所以早亡贾谊好学遂令速殒雄作赋有梦肠之谈曹植为文有反胃之论生也有涯智也无涯以有涯之生逐无涯之智余将养性养神获麟于金楼之制也

夫石田不生五谷构山不游麋鹿何哉以其无所因也故龙借风而飞由火而兆有其资焉常善利物无弃人也富贵不可以傲贫贤明不可以轻暗夷吾侈而鲍叔亷其性不同也张竦防而陈遵汚其行不齐也然而终能相善者盖无弃人之谓也

或説人须才学不资矜素【按此句疑误】余谓不然昔孔文举有言三人同行两人聪隽一夫底下饥年无食谓宜食底下者譬犹蒸一猩猩煑一鹦鹉耳此盖悖道之言也寜有是乎祢衡云荀彧彊可与语余人皆酒瓮饭囊魏时刘陶语人曰智者弄愚人如弄一丸于掌中

同部

其它

本语
钦定四库全书 子部十 本语 杂家类一【杂学之属】提要 【臣】等谨案本语六卷明髙拱撰拱有春秋正防已着録是书成于万歴丙子距拱罢归之日已十三年故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言其中论裴度论刘晏皆隂以自比论李林甫论哈麻皆以隂比徐阶论卢懐慎则隂比殷士儋辈亦发愤而著书者也其间如隆庆六年宿良乡梦见孔子之类颇为夸诞如谓无意之妙非意之所能为故圣人贵忘之类亦颇涉虚无至驳伊川説春秋灾异一条欲破董仲舒刘向刘歆之説遂谓天道不闗于人事尤为纰缪其他辨诘先儒之失抉摘注之误词气縦横亦其刚狠之余习然颇有剖析精当之处亦不可磨五卷以下皆论时事率切中明季之弊故明史称其练习政体有经济才一书之中葢
刍言
钦定四库全书 子部十 提要 刍言 杂家类一【杂学之属臣】等谨案刍言三卷宋崔敦礼撰敦礼家本河北南渡后与弟敦诗同登绍兴进士官至诸王宫大小学教授爱溧阳山水买田筑室居焉是编凡分三卷上卷言政中卷言行下卷言学其造文皆规橅扬雄王通颇追步古之儒家无语録鄙俚之集卷首以道徳仁义分析差等中又有诸经注为蠧道之书其防颇襍于黄老未为粹然儒者之言至其间指切事理于人情物态抉摘隠微多中窽要襍家者流七畧着録固不妨并存其説备采择焉则亦有不可尽废者尔 乐庵语録 杂家类一【杂学之属臣】等谨案乐庵语録五卷宋龚昱撰昱字立道昆山人从学于李衡録衡平日讲学之语为此书乐庵者衡所居也衡为学以论语为本尝有得于
东西均
东西均 明 方以智 ●东西均开章 均者,造瓦之具,旋转者也。董江都曰:“泥之在均,惟甄者之所为。”因之为均平,为均声。乐有均钟木,长七尺,系弦,以均钟大小、清浊者;七调十二均,八十四调因之(古均、匀、韵、匀、钧皆一字)。均固合形、声两端之物也。古呼均为东西,至今犹然(《南齐豫章王嶷传》:“止得东西一百,于事亦济。”则谓物为东西)。 两间有两苦心法,而东、西合呼之为道。道亦物也,物亦道也。物物而不物于物,莫变易、不易于均矣。两端中贯,举一明三:所以为均者,不落有无之公均也;何以均者,无摄有之隐均也;可以均者,有藏无之费均也。相夺互通,止有一实,即费是隐,
金楼子原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁