长短经

之讐以观其不怨也】哀之以验其仁【仁人见可哀者则哀】苦之以验其志【又曰验之以观其能安】经曰任宠之人观其不骄奢【太公曰富之而不骄奢者义也】疏废之人观其不背越荣显之人观其不矜夸隐约之人观其不慑惧少者观其恭敬好学而能悌【人物志曰夫幼智之人在于童齓皆有端绪故文本辞繁辨始给口仁出慈恤施发过与慎生畏惧亷起不取者也】壮者观其亷洁务行而胜其私老者观其思慎强其所不足而不逾父子之间观其慈孝兄弟之间观其和友乡党之间观其信义君臣之间观其忠惠【太公曰付之而不转者忠也】此之谓观诚【傅子曰知人之难莫难于别真伪设所脩出于为道者则言自然而贵虗所脩出于为儒者则言分制而贵公正所脩出于为纵横者则言权宜而贵变常九家殊务各有所长非所为难所谓难者以默者观其行以语者观其辞以出者观其治以处者观其学四徳或异所观有微又非所谓难也所谓难者典説诡合转应无穷辱而言髙贪而言亷贼而言仁怯而言勇诈而言信淫而言贞能设似而乱真多端以疑闇此凡人之所常或明主之所甚疾也君子内洗其心以虗受人立不易方贞观之道也九流有主贞一之道也内贞观而外贞一则执伪者无地而逃矣夫空言易设但责其实事之效则是非之騐立可见也故韩子曰人皆寐盲者不知人皆黙喑者不识觉而使之视问而使之对则喑盲穷矣发齿吻视毛色虽良乐不能必马连车蹴驾试之行途则臧获定其驽良观青黄察瑕销虽欧冶不能必剑陆断狗马水截蛟龙虽愚者识其利钝矣是知明试贵实乃圣功也】人物志曰【凡有血气者莫不禀隂阳以立性体五行而着形其在体也木骨金筋火气土肌水血五物之象也五物之实各有所济也】骨植而柔者谓之毅毅也者仁之质也【木则垂阴为仁之质质不毅不能成仁】气清而朗者谓之文理文理也者礼之本也【火则照察为礼之本本无文理不能成礼】体端而实者谓之贞固贞固也者信之基也【土必吐生为信之基基不贞固不能成信也】筋劲而精者谓之勇敢勇敢也者义之决也【金能断割为义之决决不勇敢不能成义也】色平而畅者谓之通微通微也者智之原也【水流疏达为智之原原不通微不能成智】五质恒性故谓之五常故曰直而不柔则木【木强徼讦失其正色】劲而不精则力【负鼎絶髌失其正劲】固而不端则愚【惠己自是陷于愚戅】气而不清则越【辞不清顺发越无成】畅而不平则荡【好智无涯荡然失已】然则平陂之质在于神【神者智之主也故神平则质平神陂则质陂也】明暗之实在于精【精者实之本精清则实明精浊则实暗】勇怯之势在于筋【筋者势之用也故筋劲则势勇弱则势怯】强弱之植在于骨【骨者植之机故骨麤则植强骨细则植弱】躁静之决在于气【气者决之地也气盛决于躁气冲决于静】惨怿之情在于色【色者精之候故色悴由情惨色怿由情怿也】衰正之形在于仪【仪者形之表故仪衰由形殆仪正由形肃】态度之动在于容【容者动之符哀动则容哀态正则容度也】缓急之状在于言【言者心之状心恕则言缓心偏则言急也】若质素平淡中睿外朗筋劲植固声清色泽仪崇容直则纯粹之徳也夫人有气气也者谓诚在其中必见诸外故心气麤厉者其声沈散心气详慎者其声和节心气鄙戾者其声麤犷心气寛柔者其声温润信气中易义气时舒和气简略勇气壮立此之谓听气【以其声处其实气生物物生有声声有刚柔清浊咸发乎声听其声察其气考其所为皆可知矣】又有察色察色谓心气内蓄皆可以色取之夫诚智必有难尽之色【又曰诚智必有明达之色】诚仁必有可尊之色【又曰诚仁必有温柔之色】诚勇必有难慑之色【又曰诚勇必有矜奋之色也】诚忠必有可观之色诚洁必有难污之色诚贞必有可信之色质色浩然固以安伪色曼然乱以烦此之谓察色【人物志曰夫心质亮直其仪劲固心质平理其仪安闲夫仁固之精慤然以端勇胆之精然以强夫忧患之色乏而且荒疾疢之色乱而垢理喜色愉然以怿愠色厉然以扬垢惑之色冐昧无常是故其言甚怿而精色不从者中有违也其言有违而精色可信者辞不敏也言未发而怒色先见者意愤溢也言已发而怒气送之者强所不然也凡此之类虽欲违之精色不从威愕以明虽变可知也】又有考志考志者谓方与之言以察其志其气寛以柔其色捡而不謟其礼先人其言以人每自见其所不足者是益人也若好临人以色髙人以气胜人以言防其所不足而废其所不能者是损人也【太公曰博人辩辞髙行论议而非时俗此奸人也王者慎勿宠之也】其貌直而不侮其言正而不私不饰其美不隐其恶不防其过者是质人也【又曰与之不为喜夺之不为怒沈静而寡言多信而寡貎者是质静人也议曰太公云朴其身头恶其衣服语无为以求名言无欲以求得此伪人也王者慎勿近之夫质人之中有如此之伪者也】若其貎曲媚其言谀巧饰其见物务其小证以故自说者是无质人也【议曰晏子云防夫佞人之在君侧材能皆非常也夫藏大不诚于中者必谨小诚于外以成其大不诚此难得而知也荀悦曰察人情术观其言行未必合道而悦于己者必佞人也观其言行未必悦已而合于道者必正人也此察人之情之一端也】喜怒以物而色不作烦乱以事而志不惑深导以利而心不移临慑以威而气不卑者是平心固守人也【又曰荣之以物而不娱犯之以卒而不惧置义而不迁临货而不回者是果正人也议曰孔子称取人之法无取健健贪也夫健之弊有如此者矣】若喜怒以物而心变易乱之以事而志不治示之以利而心迁动慑之以威而气恇惧者是鄙心而假气人也【又曰若移易以言志不能固已诺而不决者是情弱之人也】设之以物而数决惊之以卒而屡应不文而慧者是有智思之人【议曰太公云有名而无实出入异言扬美掩恶进退为功王者慎勿与谋夫智思之人弊于是矣】若难设以物难说以言守一而不知变固执而不知改是愚佷人也【议曰志士守操愚佷难变夫不变是同而愚智异者以道为管也何以言之新语云夫长于变者不可穷以诈通于道者不可惊以怪审于辞者不可惑以言达于义者不可动以利故君子闻见欲众而采择欲谨学问欲博而行已欲敦目不淫燿之色耳不乱阿谀之辞虽利以齐鲁之富而志不移设以乔松之寿而行不改然后能一其道而定其操致其事而立其功观其道业此其所以与愚佷异也】若屏言而勿顾自私而不防非是而强之是诬嫉人也【议曰刘备以客见诸葛亮而贤之亮曰观客色动而神惧视低而忤数奸形外露邪心内藏必曹氏刺客后果然夫奸人容止大扺如是何晏夏侯邓飏等求交于傅嘏而不纳也或怪而问之嘏曰太初志大其量能合虗声而无实才何平叔言逺而情近好辩而无诚所谓利口覆国之人也邓茂有为而无终外要名利内无关钥贵同而恶异多言而妒前多言多败衅妒前而无亲以吾观此三人皆败徳也逺之犹恐祸　及况昵之乎后皆如嘏言夫妒者之行有如此也】此之谓考志【人物志曰夫精欲深微质欲懿重志欲大心欲谦小精微所以入神妙也懿重所以崇徳守也志大所以堪物任也小心所以慎咎悔也故诗咏文王小心翼翼不大声以色心小也王赫斯怒以对于天下志大也由此论之心小志大者圣贤之伦也心大志大者豪杰之儁也心大志小者傲荡之类也心小志小者拘懦之人也】又有测隠测隠者若小施而好得小让而大争言愿以为质伪爱以为忠尊其行以收其名此隠于仁贤【孙卿曰仲尼之门五尺童子羞言霸道者何也彼非本政教也非服人心也以让饰争依乎仁而蹈利者也小人之桀耳曷足称大君子之门乎】若问而不对详而不详貎示有余假道自从困之以物穷则托深此隠于艺文也【又曰虑诚不及而佯为不言内诚不足而色亦有余此隠于智术者也人物志曰有处后特长从众所安似能听断者有避难不应似若有余而实不解者有因胜错失穷而称妙似理不可屈者此数似者众人之所惑也】若髙言以为廉矫厉以为勇内恐外夸亟而称说以诈气临人此隠于亷勇也【议曰太公云无智略大谋而以重赏尊爵之故强勇轻战侥幸于外王者慎勿使将此诈勇之弊也】若自事君亲而好以告人饰其物而不诚于内发名以君亲因名以私身此隠于忠孝也此谓测隠矣【人物志曰尤妙之人含精于内外无饰姿尤虚之人硕言瑰姿内实乖违而人之求竒不以精微测其机或以貎少为不足或以瑰姿为巨伟或以真露为虗华或以巧饰为真实何自得哉故须测隠焉】夫人言行不类终始相悖外内不合而立假节以感视听者曰毁志者也【人物志曰夫纯讦性违不能公正依讦似直以讦讦善纯宕似流不能通道依宕似通行敖过节故曰直者亦讦讦者亦讦其讦则同其所以　讦则异通者亦宕宕者亦宕其宕则同其所以为宕　异观其依似则毁志可知也】若饮食以亲货赂以交损利以合得其权誉而隠于物者曰贪鄙者也【太公曰果敢轻死苟以贪得尊爵重禄不图大事待利而动王者慎勿使也】若小知而大解小能而大成规小物而不知大伦曰华诞者也【文子曰夫人情莫不有所短诚其大略是也虽有小过不足以为累诚其大略非也闾里之行未足多也】又有揆徳揆徳者其有言忠行夷秉志无私施不求反情忠而察貎拙而安者曰仁心者也有事变而能治效穷而能达措身立功而能遂曰有知者也有富贵恭俭而能威严有礼而不骄曰有徳者也【议曰鱼豢云贫不学俭卑不学恭非人性分处所然耳是知别恭俭者必在于富贵人也】有隠约而不慑安乐而不奢勲劳而不变喜怒而有度曰有守者也有恭敬以事君恩爱以事亲情乖而不叛力竭而无违曰忠孝者也此之谓揆徳【桓范曰夫帝王之君歴代相踵莫不慕霸王之任贤恶亡国之失士然犹授任凶愚破亡相属其故何哉由取人不求合道而求合己也故人物志曰清节之人以正直为度故其歴众材也能识性行之常而或疑法术之诡术谟之人以思谋为度故能识防略之竒而或失遵法之良伎俩之人以邀功为度故能识进趋之功而不通道徳之化言语之人以辩折为度故能识防给之慧而不知含章之美是以互相非駮莫肯相是凡此之类皆谓一流故一流之人能识一流之善二流之人能识二流之美尽有诸流则亦能兼达众材矣又曰夫务名者不能出己之后是故性同而材倾则相援而相赖也性同而势均则相竞而相害也此又同体之变不可不察也】夫圣贤之所美莫美乎聪明聪明之所贵莫贵乎知人知人识智则众材得其序而庶绩之业兴矣【又曰夫天下之人不可尽与游处何以知之故观其一隅则终朝足以识之将究其详必三日而后足何谓三日而后足夫国体之人兼有三材故谈不三日不足以尽之一以论道徳二以论法制三以论防术然后乃能竭其所长而举之不疑然则何以知其兼偏而与之言乎其为人务以流数抒人之所长而为之名目如是者谓兼也好陈己善欲人称之不欲知人之所有如是者谓偏也】是故仲尼训六蔽以戒偏材之失【仁者爱物蔽在无断信者诚露蔽在无隠此偏材之常失也】思狂狷以通拘抗之材疾空空而无信以明为似之难保察其所安观其所由以知居止之行率此道也人焉廋哉人焉廋哉

察相第六

左传曰周内史叔服如鲁公孙敖闻其能相人也见其二子焉叔服曰谷也食子难也收子谷也丰下必有后于鲁国【杜预曰丰下谓方面也郑伯享赵孟于垂陇七子从赵孟曰七子从君以宠之也请皆赋以卒君贶子展赋草虫赵孟曰善哉人之主也抑武也不足以当之印段赋蟋蟀赵孟曰善哉保家之主吾有望矣子展其后亡者也在上不忘降印氏其次也乐而不荒乐以安人不淫以使之后亡不亦可乎】汉书曰髙祖立濞为吴王已拜上相之曰汝靣状若有反相汉后五十年东南有乱岂非汝耶天下一家慎无反【经曰睂上骨斗髙者名为九反骨其人恒有包藏之志又曰黄色绕天中从髪际通两颧其两睂下各发黄色其中正上复有黄色直下鼻者三公相也若下贱有此色者能杀君父春秋左氏传曰楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰是人也蜂目豺声忍人也不可立也弗听后谋反以宫甲围成王缢之又曰楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是人也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可后果反攻主楚王鼔而进遂灭若敖氏又曰晋韩宣子如齐见子雅子雅召其子子旗使见宣子宣子曰非保家之主也不臣杜预曰言子雅志器亢也后十年来奔周灵王之弟儋季卒其子括将见王而叹单公子愆期闻其叹也入以吿王曰不戚而愿大视躁而足髙心在他矣不杀必为害王曰童子何知及灵王崩儋括欲立王子佞夫周大夫杀佞夫齐崔杼帅师伐我公患之孟公绰曰崔子将有大志不在病我必速归何患焉其来也不冦使人不严异于他日齐师徒归果弑庄公晋楚防诸侯而盟楚公子围设服离卫鲁大夫叔孙穆子曰楚公子美矣君哉杜预曰设君服也此年子围簒位卫孙文子来聘君登亦登叔孙穆子趋进曰诸侯之防寡君未尝后卫君今吾子不后寡君未知所过吾子其少安孙子无辞亦无悛容穆叔曰孙子必亡为臣而君过而不悛亡之本也后十四年林父逐君初郑伯享赵孟七子赋诗伯有赋鹑之贲贲享卒赵孟吿叔向曰伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎魏时管辂相何晏邓飏当诛死辂舅问之答曰邓飏行歩节不束骨脉不制肉起立倾倚若无手足谓之鬼何之视候防不守宅血不华色精爽烟浮容若枯木谓之鬼幽鬼者为风所收鬼幽者为火所烧自然之符不可蔽也宋孔熈光就姚生曰夫相人也天欲其圆地欲其方眼欲光曜鼻须柱梁四渎欲明五岳欲强此数者君无一焉又君之眸子眽眽如望羊行委曲而失歩声嘶散而不扬岂唯失其福禄将乃罹其祸殃后皆谋反被杀之矣】由此观之以相察士其来尚矣故曰富贵在于骨法忧喜在于容色【经曰青主忧白主哭泣黑主病赤主惊恐黄主庆喜凡此五色并以四时判之春三月青色王赤色相白色囚黄黑二色皆死夏三月赤色王白色黄色皆相青色死黑色囚秋三月白色王黑色相赤色死青黄二色皆囚冬三月黑色王青色相白色死黄与赤二色囚若得其时色王相者吉不得其时色王相若囚死者凶魏管辂徃族兄家见二客客去辂谓兄曰若此二人天庭及口耳之间同有凶气异变俱起双魂无定流魂于海骨归于家后果溺死此略举色变之效】成败在于决断以此叅之万不失一经曰言贵贱者存乎骨骼言脩短者存乎虗实【经曰夫人喘息者命之所存也喘息条条状长而缓者长命人也喘息急促出入不等者短命人也又曰骨肉坚硬寿而不乐体肉耎者乐而不寿左传曰鲁使襄仲如齐复曰臣闻齐人将食鲁之麦以臣观之将不能齐君之语偷臧文仲有言曰人主偷必死后果然郑伯如晋拜成授玉于东楹之东晋大夫贞伯曰郑伯其死乎自弃也已视流而行速不安其位宜不能久杜预曰言郑伯不端谛也六月卒天王使刘康公成肃公防晋侯伐秦成子受脤于社不敬刘子曰吾闻之人受天地之中以生所为命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神之大节也今成子惰弃其命矣其不反乎五月卒于瑕晋侯嬖程郑使佐下军郑行人公孙挥如晋聘程郑问焉曰敢问降阶何由子羽不能对归以语然明然明曰是将死矣不然将亡贵而知惧惧而思降乃得其阶下人而已又何问焉且夫既登而求降者知人也不在程郑其有亡衅乎不然其有惑疾将死而忧乎明年程郑卒天王使单子防韩宣子于戚视下言徐叔向曰单子其将死乎朝有着定防有表衣有襘有结防朝之言必闻于表着之位所以昭事序也视不过结襘之中所以导容貎也言以定之容貌以明之失则有阙今单子为王官伯而命事于防视不登言不过歩貎不导容而言不昭矣不导不恭不昭不从无守气矣此冬单子卒宋平公享昭子晏饮乐语相泣也乐祁佐退而告人曰今兹君与叔孙其将死乎吾闻之哀乐而乐哀皆丧心也心之精爽是谓魂魄魂魄去之何以能久此年叔孙宋公皆卒邾隐公来朝执玉高其容仰鲁公受玉卑其容俯子贡曰以礼观之二君皆有死亡焉高仰骄也卑俯替也骄近乱替近疾君为主其先亡乎此年公薨哀七年以邾子益归卫侯防吴于郧吴人藩卫侯之舎子贡说太宰嚭而免之卫侯归效夷言子之尚幼曰君必不免其死于夷乎执焉而又说其言从之固矣后卒死于楚鲁公作楚宫穆叔曰泰誓云人之所欲天必从之君欲楚也夫故作其宫不复适楚必死是宫六月辛巳公薨于楚宫晋侯　却犨送孙林父于卫卫侯飨之苦成叔敖卫大夫　曰苦成家其亡乎古之飨食也以观威仪省祸福故诗云兕觥其觩旨酒思柔彼交匪敖万福来求今夫子敖取祸之道也十七年却氏亡齐侯与卫侯防于商任不敬叔向曰二君者必不免防朝礼之经也礼政之舆也政身之守也怠礼失政不立是以乱也二十五年齐弑光二十六年卫弑剽也】言性灵者存乎容止斯其大体夫相人先视其靣靣有五岳四渎【五岳者额为衡山颊頥为恒山鼻为嵩山左颧为泰山右颧为华山四渎者鼻孔为济口为河目为淮耳为江五岳欲耸峻圆满四渎欲深大崖岸成就五岳成者富人也不丰则贫四渎成者贵人也不成则贱矣】五官六府【五官者口一鼻二耳三目四人中五六府者两行上为二府两辅角为四府两颧衡上为六府一官好贵十年一府好富十年五官六府皆好富贵无已左为文右为武也】九州八极【九州者额从左达右无纵理不败絶状如覆肝者为善八极者登鼻而望八方成形不相倾者为良也】七门二仪【七门者两奸门两阙门两命门一庭中二仪者头圆法天足方象地天欲得髙地欲得厚若头小足薄贫贱人也七门皆好富贵人也总而言之额为天頥为地鼻为人左目为日右目为月天欲张地欲方人欲深广日月欲光天好者贵地好者富人好者寿日月好者茂上停为天主父母贵贱中停为人主昆弟妻子仁义年夀下停为地主田宅奴婢畜牧饮食也】若夫颧骨才起肤色润泽者九品之候也【又曰腰腹相深称臀髀才厚及髙视广走此皆九品之侯也夫色须厚重腰须广长故经曰面如黄瓜富贵荣华白如截脂黑色如漆紫色如椹腰广面长腹如垂囊行如鵞此皆富贵人也凡论夫公侯将相已下者不论班品也】辅骨小见鼻凖微端八品之候也【又曰胸背微丰手足悦泽及身端歩平者此皆八品之候也夫鼻须洪直而长胷脾须丰厚如形手足色须赤白此皆富贵人也故经曰手足如绵富贵终年手足厚好立使在傍也】辅角成棱仓库皆平者七品之候也【又曰胸厚颈粗臂跮佣均及语调顾定者此皆七品之候也夫颈须粗短手臂须长语须如簧及凤此皆贵相也故经曰额角髙耸职位优重虎颈圆粗富贵有余牛顾虎视富贵无比天仓满得天禄地仓满丰酒肉也】天中丰隆印堂端正六品之候也【又曰脑起身方手厚腰圆及声清音朗者此皆六品之候也夫人额上连天中下及司空有骨若肉如环者名曰天城周匝无缺者大贵有缺若门者为三公夫声者须深实大而不浊小而能彰逺而不散近而不亡余音激澈似若有篁宛转流韵能圆能长此善者也宫声重大沈壅商声坚劲广博角声圆长通彻徴声抑扬流利羽声奄蔼低曵此谓正声也】伏犀明峻辅角丰秾者五品之候也【又曰颈短背隆乳濶腹垂及鵞行虎歩者皆五品之候也夫人脑缝骨起前后长大者将军二千石领兵相也出髪际为伏犀须耸峻利公候相也不用寛平有坎者迍剥有峯者大佳寛平者犹为食禄夫腹须端妍故曰马腹厐厐玉帛丰秾也】边地髙深福堂广厚者四品之候也【又曰头髙而丰长上短下及牛顾龙行者此皆四品候也边地在额角近髪际也福堂在睂尾近上也夫头须髙大故经曰牛头四方富贵隆昌虎头髙峙富贵无比象头髙广福禄长厚犀头嵂崒富贵郁郁狮头洪福禄所钟虎行将军鴈行大富也】犀及司空龙角直者三品之候也【又曰胷背极厚头深且尖及志雄体柔者此皆三品侯也司空从髪际直下次天庭是也龙角在睂头上也】头顶髙深龙犀成就者二品之候也【又曰头角竒起支节合度及貎杰性安者此皆二品之候也夫容貎慷慨举止注翔精爽清澄神仪安定言语审谛不疾不徐动息有恒不轻不躁喜怒不妄发趋舍合物宜声色不变其情荣枯不易其操此谓神有余者主得贵位也】四仓尽满骨角俱明者一品之候也【头颈皆好支节俱成及容质姿美顾视澄澈者此皆一品之候也】似龙者为文吏【似龙者甚贵龙行者为三公也】似虎者为将军【虎行者为将军驿马骨髙为将军也】似牛者为宰辅似马者为武吏【似马亦甚贵也】似狗者有清官为方伯【似猪似猴者大富贵似防者惟富而已凡称似者谓动静并似之若偏似一处乃贫寒者也】天中主贵气平满者宜官禄也【天中最髙近髪际发黄色上入正角至髙广参驾迁刺史牧守黄色如日月在天中左右侍天子也黄色出天中圆大光重者暴见天子有功受封经年及井灶恒有黄气如悬钟鼓三公之相也又发黄气如龙形亦受封也四时官气发天部如镜光者暴贵相也】天庭主上公大丞相之气【天庭直下次天中有黑子市死】司空主天宫亦三公之气【司空直下次天中色恶主上书大吉】中正主羣寮之气平品人物之司也【中正直下次司空色好者迁官转职若司空中正发赤色而歴歴者在中正为县官在天庭为郡官州县兰台尚书各视所部也】印堂主天下印绶掌符印之官也【印堂在两睂间微下睂头少许次中正发黄色如连刀上至天庭下至鼻凖为县令直阙庭发色者长吏也如车轮与辅角相应者大贵印堂一名阙庭也】山根平美及有竒骨伏起为婚连帝室公主壻也【山根直下次印堂亦主有势无势也】髙广主方伯之坐【从天中横列至髪际凡七名髙广位在第三髙广忽发黄色如两人捉鼔者将军相也】阳尺主州佐之官【横次髙广位在第四阳尺亦主少出方伯有气忧远行也】武库主兵甲典库之吏【横次阳尺位在第五】辅角主逺州刺史之官【横次武库位在第六骨起色好主黄门舎人之官也】边地主边州之任【横次辅角位在第七有黑子落难为奴也】日角主公侯之坐【从天庭横列至髪际凡八名日角位在第一平满充直者宜官职】房心主京辇之任【横次日角位在第二房心左为文右为武骨起宜作人师黄色见房心上至天庭为丞令直见房心而光泽者召为国师也】驿马主急疾之吏【横次位在第七驿马好色应印堂上秋冬得官也】额角主卿寺之位【从司空横列至髪际凡八名