周易筮述

按注解皆八未详朱氏程氏之解亦皆未合唯赵氏有云左氏载筮得八者凡三穆姜遇艮之八凡五爻变三上以九变初四五以六变第二爻不变此爻在艮为八在随亦八正与此同不云贞艮悔随而云艮之八者盖主不变爻为言也此有二説其一则七八皆不变今有八无七谓不变者皆八而无七也其二则艮之八一爻不变在下卦之二泰之八一爻不变在上卦之五故但称之八此占二三上不变渉上下卦下卦不变者八上卦不变者亦八谓上下卦之不变者皆八而非七以别于上卦得八而下卦否或下卦得八而上卦否者使他占得八而渉上下卦则亦云皆八矣贞屯悔豫句絶皆八自为一句按刘云庄云辞之所该有限必如左传国语所载占卦体卦象卦变又推互体始足以济辞所不及而前知耳故备録之以为法云

余论第十四

伏羲合五纬建五气消息祸福以为之元命潜龙氏筮之乃迎日推测疑后人所为

孔子曰易始于一分于三盛于五终于上初为元士二为大夫三为三公四为诸侯五为天子上为宗庙凡此六者隂阳所以进退君臣所以升降万人所以为象则也疑非孔子之言

焦赣长于灾变分六十四卦更直日用事以风雨寒温为侯一卦直一日用周易之序京房卦气主六日七分用太之序费直作易林序引孟康之法则以一爻主一日也焦氏以一卦直一日干直甲子坤直乙丑至未济直癸亥乃尽六十日而四正卦则直二分二至之日坎直冬至离夏至震春分兑秋分不在六十卦轮直之数为方伯监司之官是二至二分用事之日又是四时各专主之气各卦主时其占法各以其日观其善恶也史氏曰上经干起甲子泰甲戌噬嗑甲申至离三十卦一百八十日而三甲尽下经咸起甲午损甲辰震甲寅至节癸亥而终亦三十卦一百八十日而年一周所以焦京用以直日节曰天地节而四时成节后继以中孚小过既济未济者所以成坎离震兑四卦应子午夘酉为春夏秋冬四时两之以为八节是为分至啓闭每爻直十五日以应七十二候京房六十卦气之法四正之卦卦有六爻爻主一气其余六十卦卦有六爻别主一日凡主三百六日余有五日四分日之一每日分为八十分五日分为四百分日之一又分为二十分是四百二十分六十卦分之六七四十二卦别各得七分故每卦得六日七分也世称东汉郎顗明六日七分之学最为精妙者此也按以卦配气候自汉儒来有其説説各异唯以卦气起于中孚则同宋咸著论谓非圣人之防而朱氏难之言嵗始于冬至厯始于牵牛日始于夜半故必始于十一月矣胡氏曰夫律厯始于十一月是矣而以中孚为十一月卦为何义不此之解而欲以折咸不可也朱子曰易卦之位震东离南兑西坎北者为一説十二辟卦分属十二辰者为一説及焦延夀为卦气直日之法乃合二説而一之既以八卦之震离兑坎二十四爻直四时又以十二辟卦直十二月且为分四十八卦为之公侯卿大夫而六日七分之説生焉若以八卦为主则十二卦之干不当为己之辟坤不当为亥之辟巽不当侯于申酉艮不当侯于戌亥若以十二卦为主则八卦之干不当在西北坤不当在西南艮不当在东北巽不当在东南彼此二説互为矛盾且其分四十八卦为公侯卿大夫之例于十二辟卦初无法象而直以意言本已无所据矣不待论其减去四卦二十四爻而后可以见其失也予尝谓焦京之学出于易而乱易之道者焦京也管辂郭璞辈皆宗之

胡氏曰焦氏卦变法以一卦变为六十四卦六十四卦通变四千九十六卦而卦变之次本之文王序卦其每一卦变成诗六十四首六十四卦皆变共四千九十六首以代占辞而文王周孔辞并不复用予曰此焦氏之罪也成焦氏之罪者后世之俗儒也京氏传降五行颁六位即纳甲法有浑天六位圗加十二支沈氏曰纳甲可以推见天地胎育之理干纳甲壬坤纳乙癸者上下包之也震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁者六子生乾坤包中如物之处胎中者左三刚爻干之气右三柔爻坤之气也干初爻交坤生震故震初爻纳子午【干初子午故也长子代父也】中爻交坤生坎故坎初爻纳寅申【震纳子午顺传寅申阳道顺】上爻交坤生艮故艮初爻纳辰戌【亦顺传】坤初爻交干生巽故巽初爻纳丑未【坤初丑未故也长女配长男也】中爻交干生离故离初爻纳夘酉【巽纳丑未逆传夘酉隂道逆中女配中男也】上爻交干生兑故兑初爻纳己亥【亦逆传少女配少男也女从人故其位不起于未】乾坤始于甲乙项氏曰阳卦纳阳干阳支隂卦纳隂干隂支阳六干皆进隂六干皆退惟干纳二阳坤纳二隂包括首尾则天地父母之道也

杨雄拟易作太方州部家皆自三数推之为之首一以生三为三方三生九为九州九生二十七为二十七部九九乘之斯为八十一家首之以八十一所以准六十四卦赞之以七百二十有九所以准三百八十四爻无非以三数推之朱子谓其零星补凑若不补却欠四分之一补得来又却多四分之三盖其起数之法既不合于天地自然之理而强求合于厯之日有气而无朔每首九赞二赞当一昼夜合八十一首之赞凡七百二十九仅足以当三百六十四日有半外増一踦赞以当半日又立一赢赞以当四分日之一则支离而无用耳

章氏曰焦赣京房杨雄皆精于易占其于六十四卦或以己意増损之而其占皆騐益信卦占在乎人心之诚否故云有其诚则有其神无其诚则无其神而占不足以尽易也继三子者如关氏之洞极司马氏之潜虚蔡氏之洪范皇极各本之河洛以己意列圗实于易卦无与惟于先天圎圗六十四卦出于邵康节所传而胡玉斋因邵诗冬至子之半推之以卦分配节候繇复卦冬至子之半至干交夏至午之半三十二卦为阳由姤卦夏至午之半至坤交冬至子之半为隂卦爻目然与天地之节候相脗合未尝以己意参乎其间殆出汉三子之右矣【洞极阮逸伪作】

临卭张氏曰扬子云太其法本于易纬卦气圗卫先生元包其法合于火珠林皆革其诬俗而归诸雅正者也伏羲始作八卦因而重之为六十四是名先天陈希夷所传先天圗是也其数有二圆圗者天也自一隂一阳各六变为三十二隂三十二阳者运行数也方圗者地也八卦纵横上下一卦为主各变七卦者生物数也卦气圗以六十卦为主一爻当一防所谓乾坤之防三百六十当期之日其于系辞则序卦之义也主于运行之用者天而地之数故为天地之大数也火珠林以八卦为主四隂对四阳所谓天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射其于系辞则説卦之义也主于生物之用者地而物之数故为人物之小数也卦气圗之用出于孟喜章句火珠林之用祖于京房易末流之杂乱于星官厯翁其事失之诬其辞失之俗故二君以其法为书而归之雅正也太日始于寅义祖连山元包卦首于坤义祖归藏由是三易世皆有书矣

周易筮述卷七

<经部,易类,周易筮述>

钦定四库全书

周易筮述卷八

华隂王宏撰撰

推騐第十五【中有不以蓍得者亦间録之以为推断之例】

全寅少瞽善卜时在大同值裕陵北狩宻遣人问寅寅筮得干之复独初爻不变奏曰明秋驾还九年之后复辟后果如其言裕陵召欲官之寅辞乃范金隂阳神灵四字为筮钱十有八贮之牙盒赐之

元成宗崩安西王阿难答谋继大统成后为之主中外危疑季孟劝仁宗扫清宫禁以待武宗仁宗曰吾当以卜决之命召卜人有儒服持囊游于市者召之筮入筮遇干三爻变之暌立而献卦曰是谓干之暌干刚也暌外也以刚处外乃定内也君子干干行事也干而不干事乃暌也刚运善断无疑惑也时不可失仁宗喜振袖而起将首谋及同恶者送狱奉玺北迎武宗事遂定

有人父病托赵辅和筮遇乾卦四爻变之晋慰谕令去后告人云干之游魂干为天为父父变为魂而游于天能无死乎竟如其言

天寳十四年王诸将入京应举就沈七卜得纯乾卦变之观沈云公今应举卜得此卦观国之光利用宾于王本是吉兆然交动羣隂下成坤卦上变至四又不至五五是君位未得利见大人恐公此行不至京而囬果至东京遇安禄山反乃奔归

宋太祖徴处士王昭素召见便殿令讲乾卦至九五敛容对曰此爻政当陛下今日之事太祖因问曰九五飞龙在天利见大人常人何可占得此卦昭素曰何害若臣等占得则陛下是飞龙在天臣等利见大人是利见陛下也因示讽諌微防太祖大悦

胡大渊初名浚善卜有荐于成祖者召之胡将应命其中表袁杞山为卜得干之五爻袁曰五属君升阳在四子命又午也其有锡名之庆乎胡曰吾值壬午壬为水午者子之冲果锡名必不离水袁曰非徒然也四为渊又值升阳而五居渊上渊而大乎以草莽之臣践五位终非吉兆午为火丁者辰之合也遇火则危矣及见上赐名大渊袁闻之曰騐矣死不逺矣已而新作殿命胡布算讫曰某月某日当燬上怒囚之以俟后至期胡倩狱卒往觇返报曰午过矣无火胡遂服毒午时正三刻殿果焚上急召大渊则已死矣

齐文宣还并州令宋景业筮遇干之鼎景业曰干君也天也易曰时乘六龙以御天鼎五月卦也宜以仲夏吉辰顺天受禅或曰隂阳书五月不可入官犯之卒于其位景业曰此乃大吉王为天子无复下期岂得不终于其位王大悦

髙允筮论曰昔明元末起白台其髙二十余丈乐平王尝梦登其上四望无所见以问日者董道秀董筮遇乾卦对曰吉王黙然有喜色后事发王遂忧死而道秀弃市道秀若推六爻以对王曰干称亢龙有悔穷髙曰亢髙而无人不为善也夫如是则上宁于王下保于己福禄方至岂有祸哉

长庆之代邺中有五明道士者工卜筮时王庭凑为田正部将遣使于邺因诣五明究生平否泰道士即为卜之六位皆重曰此卦纯干变为坤坤土也地也大夫将来秉旄不逺兼有土地山河之分事将集矣宜速归乎庭凑闻其言即辞归值军民大变正为乱兵所害士大夫将校共推庭凑朝廷徴兵讨赵人拒命二年王师不能下俄而敬宗即位文皇帝嗣位有诏赦宥就加节制

齐神武每使入洛必止清河王岳舎岳母山氏尝夜起见神武室中无火而有光移于别室如前所见诣卜遇干九五变之大有占者曰吉易称飞龙在天大人造也贵不可言山氏归报神武神武后起兵于信都山氏谓岳曰赤光之瑞今当騐矣

万厯丙辰春有一孝亷筮己春榜防否得用九爻私念曰岂得无元乎榜放登第而沈同和被黜则无首之应也

孝亷令狐防梦立冰上与冰下人语求索紞占紞曰在坤之初爻冰上为阳冰下为隂隂阳事也士如归妻迨冰未泮防姻事也君在冰上与冰下人语媒介事也君当为人作媒冰泮而媒成

陈希夷曰有人得坤卦安元位政在初爻正月节气内生者值正月三阳开泰之时而在履霜坚冰之地隂凝寒冻非佳也及变后天之卦为豫九四霆声一发冰解冻消冲融和气政合正月之令设施号令振荣万物其功大矣非贵显之士而何其先后天变化之妙理岂人力所能为哉

李文靖公未遇时筮得坤二爻谓友人曰予生平所得咸期合于圣经文靖秉性寛大行事方直为名执政尝朝罢帝目送之曰风度端凝真贵人也

王春安邑人少精易占齐神武引为馆客韩陵战四面受敌从寅至午三合三离将士皆惧神武将退军春筮得坤三爻叩马諌曰坤属未土时发则克始虽无成终焉胜之比至未时必当大防遽缚其子诣军门为质若不胜请斩之贼果大败后从征讨恒令占卜其言多中

焦光值汉室衰筮得坤四爻遂絶口不言及魏簒尝结草为庐于河之湄河东太守杜恕迎见初不与语司马景王使安定太守董经因事就视又不语其后野火烧其庐光遂露寝冬雪大至光卧不移终不语也卒以夀终其真无咎无誉者乎

唐文徳长孙后既嫔于太宗尝归宁于永兴里后舅髙士亷媵张氏于后所宿舎外见大马髙二丈鞍勒皆具以告士亷命筮之遇坤五爻变之泰筮者曰龙乾象马坤象也变而为泰天地交也女处尊位居中履顺也此女贵不可言

苻坚末髙陵人穿井得大三尺背文象八卦坚命养之兼筮夀几何遇用六爻占者曰依数断之六六三千六百嵗命当终国亦随替未几死坚亦败

卫青本郑姓少时其父使牧羊兄弟皆奴畜之尝遇筮者为占得屯初爻曰官至封侯青笑曰人奴之生得免笞骂足矣后果拜大将军

黄山谷初谪梧州别驾谓邢郭夫曰予今年得屯之二爻将极十年之数方得归

王早同客清晨立门外有卒风振树因筮之遇屯二爻语客曰依卦当有千里外急使日中将两马一白一赤从西南来至即取我逼我不听与妻子别然匪冦婚媾终无他尤语讫召家人隣里辞别澡浴带书囊日中出门候使如期果有二马一白一赤从凉州至即促早上马遂诣行宫时魏世祖围凉州未拔故许彦荐之早彦师也

石勒微时遇一筮人为筮得屯三爻谓之曰即有大难赖鹿得脱果为游军所囚俄有羣鹿傍道军人竞逐之勒乃获免

慕容渉归尝以后嗣为筮遇屯五爻筮者曰震坎皆男必生二子庶小克昌福流苖裔后其媵先生吐谷浑而适生慕容廆渉归卒廆嗣位二部马闘廆怒浑曰马畜类闘其常性何怒于人乖别甚易当去汝于万里之外矣遂行廆后悔命长史那楼冯追之冯遣从者二千骑拥马东还马輙悲鸣西走浑曰我支庶也理无并大今因马而别殆天所啓乎去之西部落蕃盛雄长一方

清河倪太守问管辂雨期辂筮之对曰今夕当雨是日阳燥昼无形似辂曰夫造化之神不疾而速十六日壬子值满毕星中已有水气水气之发动于夘辰此必至之应也至日向暮了无云气众并嗤之辂言树上有少女微风树间有隂鸟和鸣又少男风起众鸟和翔其应至矣须臾果有艮风鸣鸟日未入东方山云起黄昏后雷声动天入夜大雨河倾后世传其卜得屯上爻葢上处屯极屯极必解涟如雨甚之象也

陈希夷游华隂华隂令王睦闻之倒屣门迎既坐先生曰子更一年位值屯上爻主有大灾吾之来此有意救子子守官如是虽有患神理亦祐子乃出药一粒睦起再拜受而服之更一年囬都下马惊堕汴水善没者救之得不死按坎为水乘马班如则惊堕之应也

韩信将下赵闻陈余不用李左车之计引兵方出井陉口师患无水筮得蒙知山下有泉焉信遣胡将周而索之见二石鹿跑地有泉涌出后人于井侧立胡王祠祀之

僧一行求访师资以穷大衍至天台国清寺见一院古松十数门有流水一行立于门屏间闻院中僧布卦得蒙二爻曰今日有弟子自逺方来求吾算法已合到门岂无人导逹耶又转一算决之曰门前水当西流弟子亦至一行承其言而入水郤西流弟子之传教犹子之克家坎为水东行遇山囬折而西故云武攸绪则天后兄惟良子也恬淡好易少变姓名卖卜长安市得钱輙委去后革命封安平郡王绪惧筮卦遇蒙三爻知有女祸固辞官愿隠居后许之盘桓龙门少室间及三思用事复召拜太子宾客绪若祈还山后武氏之祸惟攸绪不及

晋简文帝无子令卜者扈谦筮之遇蒙五爻曰后房中有一女当有二贵男其一终盛晋室按卦隂虽居中童而未御坎艮二男艮男在上用事故尤盛也防有道士许迈者人称其得道帝从容问焉答曰当从扈谦之言以存广接之道又数年无子乃令善相者召诸爱妾相之皆云非其人又悉以诸媵示焉时李后为宫人在织坊中形长而色墨宫人皆谓之昆仑既至相者惊云此其人也帝以大计召之侍寝后数梦两龙枕膝明月入懐遂生孝武帝及防稽文孝王汉宣帝擢梁丘贺为郎防八月饮酧行祠孝昭庙先驱旄头剑挺堕坠首垂泥中刃向乘舆车马惊于是召贺使筮遇蒙上爻曰冦在门庭有兵谋不吉上还使有司侍祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛宣子章为公车丞亡在渭城界中夜去服入庙居廊间执防立庙门侍上至欲为逆发觉伏诛

杨繇蜀郡人为文学椽郡有大雀夜集库楼上太守亷范问繇繇筮卦得需三爻曰主郡内有小兵然不为害后二十余日广柔县蛮夷反杀伤长吏

李徳裕仗南燕秋暮有邑人于姓者引邺郡道士至升阶作卦遇需四爻曰出穴者迁土也公当为西南节制孟冬望舒前符节至矣果有蜀中之命王莽女被选时筮遇需五爻变之泰皆曰兆遇金水旺相卦遇父母得位所谓康彊之占逢吉之符也女竟以父莽权势得纳为后

陈希夷曽当春月于华山水边石上闲歩偶筮遇需上爻谓弟子贾得升曰当有不速之客三人来少顷见三仙至

麻衣道者善占易五代李守正叛河中周太祖往征挈与俱行令筮克否麻衣啓筮得需上爻曰按爻言之城下有三天子李侍中安得乆时周世宗宋太祖并随在军未几果克入穴破城也阳为君三阳三天子也

谢夷吾善占卜太守第五伦擢为督邮时乌程长有贜衅伦使收案其罪夷吾到县无所騐但望阁伏哭而还白伦曰窃假占卜值讼二爻不克讼不须庭鞠也患至如掇自取亡也归而逋言归静俟推长当死非刑所加故不收之至月余果有驿马赍长印绶上言暴卒伦以此益信之

季彭山筮致仕遇讼之升三四五上俱动断曰致仕外事也以外卦为主干为外卦三爻俱动六为放归之位而爻亦从干来无休废之理此宜致用于时但内卦为坎一阳陷于二隂之中必有陷难讼言而六三之动乃从坤来能以顺行一遇外体之健自将出险二从艮来当安静以待之且初从兑来志悦于去但陈情不允耳上九虽有终朝三褫之词此为讼发也求去与争讼不同予夺自宜异矣故升为之卦之悔柔以时升亦有勿恤南征之吉与讼六三义同则后来尚有前进之日也讼言利见大人升言用见大人岂有见大人者而可以为致仕之占乎

谯周将亡戒诸子曰吾尝筮家世近逺得师卦乃坤坎合体坤属土其色黄坎属水其色黒后嗣当有黄头黒齿几亡吾族及孙纵之生果黄头黒齿领白徒七百人作乱为朱龄石所诛

冯绲初为议郎发绶笥见二赤蛇令许宪筮遇师二爻曰后三嵗当为邉将至期果除征东大将军隋炀帝入年征髙丽庾质谏不听无功而还九年复征髙丽令质筮之曰今复如何质为筮得师四爻曰左次不利臣实愚昧犹执前见且师者容民畜众之卦连嵗征辽民颇劳敝宜留镇抚百姓毕力归农帝决行已而杨感反帝大惧遽西还

元至正十一年阿里海牙奏请率十万众渡江朝议难之帝宻问田忠良曰汝试筮之济否遇师上爻忠良对曰开疆拓土蔑不济矣

尔朱荣攻河内未下召刘灵助筮之遇比二爻曰水为土掩坤体在未未时必克时日已向中士卒疲怠灵助曰时至矣荣鼓之将士腾跃即使克陷

元世祖以皇子陷于海都召田忠良令祀神致祷忠良对曰臣已筮得比四爻外比之从外得归也内体坤坤属未按卦未年当归无事于神后果然

谢艾将征王擢建牙旗盟将士有西北风吹旌旗东南指别驾从事索遐筮之得风天小畜卦曰风在天上为天之号令今能令旗指之天所赞也破之必矣果防

汉顺帝时灾异屡见公车徴郎顗顗诣阙拜章曰臣窃见正月以来隂暗连日考诸易内传曰乆隂不雨乱气也君臣上下相冐乱也又曰贤徳不用厥异常隂夫贤者化之本云者雨之具也得贤而不用犹乆隂而不雨也

叚翳习易时有就学者虽未至必知其姓名一日筮卦遇小畜二爻知有结伴而来者先期往告津吏曰某日当有诸生二人荷担问翳舎处者幸为告之后竟如其言

一人挈家避难寓中无事偶筮值小畜三爻私念旅处之际以非礼相加亦笑谈受之矧近在家室宁至反目未几乏薪妻令取主家敝舆为爨主人有言夫怨其妇因而致争反目騐矣因舆而致反目尤为异騐

甲申日夘时邵康节见一鸡悲鸣于干方因占之鸡属巽为上卦干方为下卦为风天小畜以巽五干一加夘四为十除六零四是四爻动矣以先天论之干为体巽为用互见离兑是离火尅体之兆况巽木离火又有烹餁之象断曰此鸡十日内当烹果十日有客至烹而食之

季彭山筮疾病遇小畜之夬四上两爻动断曰疾病内事也以内卦为主干体三阳在内其势上进三能以艮道自止而六四在巽体又以隂畜之有血去惕出之象五虽阳刚犹陷于险而巽终力弱牵纒不能自拔至于上九则阳又动矣病虽复作然阳刚根于内体之干非死絶之道也但难即愈耳又须以柔道调将乃得无咎故之卦有告自邑不利即戎之戒不利即戎谓不必攻击太过也盖乆而后能脱故其象见于卦之彖辞脱病之期则三爻来卦艮直酉戌上爻来卦干直丙丁动爻有阻当在丙戌丁酉两月之间外卦两爻动故以月为主

建隆寺僧徳音精数学尝有叩门借物者音推算值小畜五爻呼曰干为阳金巽为长木爻辞言邻巽方为东南此必东邻某借锄执出与之开门果然庾冰尝令郭璞筮公家及身卦成遇履以外干有元内兑应之悦而顺矣其林曰建元之末丘山倾长顺之末子凋零及康帝即位将改元为建元或谓冰曰子忘郭生之言耶丘山上名不宜用冰抚心叹恨帝崩何充改元为永和庾翼叹曰天道精微乃如是耶永和长顺也吾庸得免乎其年翼卒

有一甲榜馆选前占卦得履初爻私喜曰素者清华之选也及考果得馆职

一士子乡闱毕诣卜得履四爻筮者曰虎者虎榜也决中而名稍后果中鎻榜

王彦问关子明曰明王既兴其道若何子明曰斯人位当履五设有始有卒五帝三王之化复矣若无三五之道则必终之以骄加之以亢晚节末路有桀纣之主出焉天下复乱后隋文虽混一宇内伤于苛刻所谓贞厉也炀帝继之遂失天下

皇建中武成以丞相在邺下居守自致猜疑甚懐忧惧谋起兵每宿輙令吴遵世筮遵世筮遇履上爻云自有大庆不必起兵由是不决俄而赵郡王等奉太后令以遗诏追武成更令筮之遵世云比已作十余卦自然有天下之徴及即位授中散大夫

苻犍与杜洪战筮之遇泰卦犍曰小往大来吉亨昔往西而小今往东而大吉孰甚焉战果防

北史有人父为刺史得书云疾是人诣舘托相知者筮遇泰筮者云此卦甚吉是人出后赵辅和谓筮者云泰干下坤上则父入土矣岂得吉果凶问至元至正十一年十月诏田忠良筮南征将士能渡江否劳师费财朕甚忧之忠良筮得泰二爻奏曰冯河勇渡之象泰为正月之卦明年春王当奏防及期师克鄂州

李士谦博览羣籍兼善术数隋有天下筮之遇泰三爻曰此特暂平不乆即陂多藏厚亡乃散粟焚劵贫约自甘

金天兴元年九月蔡州被围末帝问武亢曰解围当在何日试筮之遇泰四爻对曰翩翩失实虚空无人之占应在明年正月城下无一人一骑矣帝不知其繇但喜解围有日及期蔡州破

明徳马皇后伏波将军援之小女也后尝乆疾太夫人令筮之遇泰五爻筮者曰此女虽有患状而当大贵兆不可言也

许迈少恬静不慕仕进未弱冠造郭璞所璞为之筮遇泰五爻曰君元吉自天宜学升遐之道时南海太守鲍靓隠迹潜遯迈知往候探其至要入临安西山登岩茹芝与妇书告别莫测所终