易藏 · 易经
汉上易传
22 万字 · 约 10 小时 36 分钟 · 21 / 29
易藏 · 易经
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会员可开白话
丑土也土亦坤也离六二已丑土也牛有黄者离之六二也离为飞鸟为蟹为鼈为卵皆有黄震动于重隂之下而善变者龙也震东方卦直春分以后辰亦为龙苍龙之次也动极必反故龙以春分升以秋分降升者豫也降者归妹也盛夏疾雷木拔而龙起震为木也王充曰龙雷同类其知震之为乎震位在夘其日甲乙其数三八故之中以次三为龙占家以甲乙寅夘为龙或曰龙之类多矣皆震乎曰气之散也天文角为蛟亢为龙翼为蚓轸为蛇角亢辰也翼轸巳也东方朔占守宫蜥蜴以龙蛇推之金匮书以饴治蛟龙病出蜥蜴而愈皆龙类也自春分至芒种震治也而辰巳为巽故曰气之散也巽入也为风风主号令故鸡号知时先儒以鸡为火之精者巽木含火火生风火炎上故雄鸡有冠乃鸣南越志曰鸡冠如华其声清彻巽位在巳金所生也王于酉上直于昴故鸡又为金畜洞林曰巽为大鸡酉为小鸡素问以鸡为木畜者巽也离者巽之再变兑者离之变故鸡雉皆耿介而鸡将号动股击羽翰而后有声又曰玉衡星散为鸡者坎至四月成干其方为巽玉衡斗也坎之位坎陷也水畜也美脊刚鬛坎中阳也垂耳俯首而尾不足本末隂也卑而处秽隂也突荡难制阳也豚者豕之初也故讼初之四为中孚之豚豮者剧猪也故大畜之三兑金制之为豮坎再变成艮故豕用鼻壮豕有牙者干之刚也象亦豕类故运斗枢曰瑶光散而为象坎离相纳故象齿有文又为羸豕者隂也豕豭强而牝弱亥为豕者直室也坎之所自生也传言斗星散精为彘斗星坎也又曰瑶光不明彘生鹿张宿为鹿坎离反也离附丽也美丽也鹑雉之属飞必附草附丽也五色成章离日也雉方伏时东西风则复南北风则去而不复坎胜离也坤方之雉呕文如绣离变而兑乎小寒雉始雊临之六三离变兑也兑交震故雉不雊则雷不声陈仓之声隐然如雷野雉皆雊星有坠而雉雊者震兑相感也虵化雉者巽成离也竹化虵者震巽易也雉入大水为蜃而老鹜为蝙蝠雀类为蛤离成坎也八卦独巽离为飞鸟者何也曰南方七宿朱鸟也午为鹑火之次未为鹑首巳为鹑尾其咮在栁其翼在翼栁午也离也翼巳也巽也卜楚丘论明夷之谦曰当鸟所谓鸟者朱鸟也故曰明夷于飞归藏初巽曰有鸟将来而垂其翼薛贞曰巽值鹑尾故称飞鸟离火日巽木风也木中有火风者火气之动也得乎风者为飞之类得乎火者得乎风离为目动巽为多白眼观眼目之变可以知风火矣故惊飚奋火势炽然雷行电照草木怒张火木同类乎或曰腾蛇无翼而飞何也曰亦已巽也八荒之外有以首飞者背飞者尾飞者触象成形岂特腾蛇乎或曰海水羣飞无情而飞何也曰坎极成离也火光起于洲潬烈焰生于积油坎极故也或曰飞类决起朝而暮栖何也曰离在天为日在地为火日为昼火生风故飞者属乎昼化乎风昼翔而暝息风鶱而木飞艮止也搏噬者前刚也戌为狗者直娄也火墓于戌生于寅寅为虎而其子亦曰狗考异邮曰斗运生狗者星艮离也斗止而动亦狗也兑说也羊内很者二阳伏于一隂之下也羝者交乎震震为反生也兑极成艮故羚羊以角息艮反成兑故羵羊为土怪夫子曰地反物为妖或曰史言开皇大厯羝或鬭于云中羖或坠于雷震何也曰干变坤则阳附隂而为走坤变干则隂附阳而为飞其震兑之交乎或曰号物者有万八物能尽之乎曰其变不可胜言也张载有言曰游气纷扰合而成质者生人物之万殊其隂阳两端循环不巳者立天地之大义
干为首坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目艮为手兑为口
说八卦合而成体也郑本此章在干为马之前干为天尊而在上为首在下亦为首如木根草荄之类干无往而不为万物先也干首出庶物者震交干也观有孚颙若者干首肃也明夷九三得其大首干三之上也三本临干故曰大首既济上六之濡首者上六反三干也未济上九之濡首者上九反三干也干又为顶者首之上也大过上六过涉灭顶是也又为辅者在首而止于上也咸之上六艮之六五是也辅上颔也与颐卦上体同象又为面者在首而说见于外也革上六是也又为颊者止于上而有面之象也咸上六是也又为頄者面之上益之以刚也夬九三之壮于頄是也頄面颧也骨刚而肉柔九体八为面九为颡八九上体也京房以上爻为头目亦止体也腹虚而有容也又为釡者腹器也有水火爻则为釡故郭璞筮豫之解曰有釡之象瓶瓮缶皆腹器也太土为腹器又为尊壶者交乎震坎也坎震为酒震为足艮为鼻腹器有足有鼻有酒尊壶也礼少仪曰尊壶者面其鼻又为簋者交震艮也有尊壶象而无酒焉者也礼少牢敦皆南首首者敦器之盖饰首有面面有鼻坤又为身身亦谓之中又为躬折其身也震动也一阳动于二隂之下也艮为止者动极而止也一阳止于二隂之上也人之经脉十有二其六动于足其六动于手动于足者震之阳故自下而生动于手者艮之阳故自上而止震艮相反故行者必止止者必行疾走者掉臂束手者缓行震又为趾者通乎物言之也足趾下体之下也手上体之下也故太九体一为手足言其位也甲刚干阳也在足者艮交震在手者震交艮震交艮则动者止艮交震则止者动震艮又为者足之指也拇手大指也手足所以能动也故动乎下体之下而应乎足者也指在下而动者亦也艮又为肱者自手观之拇阳也余指隂也指节三隂中之阳拇节二阳中之隂指动而掌止止者在上动者在下止者运动者止艮也自臂观之手也臂也肱也三也肱属乎上而止臂指用乎下而动止者役动动者从之艮也肱臂竒而指数偶亦艮也手之有肱亦犹股之有腓故股在上则二为腓巽为股随足巽也雷风相与也坎为耳阳陷乎隂也轮偶者隂也窍竒者坎中之阳也精脱者聩水竭则槁耳目通窍者水火相逮也离隂丽乎阳也实者阳也阳中有隂故肉白虚者隂也隂中有阳故睛黒目白其坎离之交乎精竭者目盲离火无所丽也离为日寐者神栖于心其日昃乎寤者神见于目其日出乎故寐者形闭坤之阖也寤者形开干之辟也一阖一辟目瞑耳听坎离相代昼夜之道唯善用者能达耳目于外唯善养者能反耳目于内太以一六为耳二七为目一六水也二七火也兑为口说也郑康成曰上开似口艮为鼻口鼻通气山泽通也
干天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女
将说天地生万物而言人者天地之性人为贵万物皆备于人也干天也为隂之父坤地也为阳之母揲蓍者一爻三揲三爻而八卦具故搜于坤防一索而得阳者谓之长男再索而得阳者谓之中男三索而得阳者谓之少男搜于干防一索而得隂者谓之长女再索而得隂者谓之中女三索而得隂者谓之少女万物分天地也男女分万物也察乎此则天地与我并生万物与我同体是故圣人亲其亲长其长而天下平伐一草木杀一禽兽非其时谓之不孝纳甲之说干纳甲壬始于子坤纳乙癸始于未震纳庚子子代父也坎纳戊寅艮纳丙辰左行以顺父循父道也巽纳辛丑离纳己夘兑纳丁巳右行以向母从母教也三女配男夫妇之义天地之性人之大伦实告之矣太准之以一摹二摹三摹摹亦捜也
干为天为圜为君为父为玉为金为寒为冰为大赤为良马为老马为瘠马为駮马为木果
说重卦别象也六爻变化其象岂能尽摹哉此凡例也智者触类而长矣易言天者皆干也天位者中正也又曰帝位天徳者刚也天道者其行以正也天之神者隂阳合一也天则者不可过也天行者终则有始也反复其道也消息盈虚也三者一也天文者艮离也天命者干巽也天衢者艮反震也天宠者君泽加也天险者坎在上也天祐者天助也天下者干下也或干爻降于下也曰在曰统曰御曰先后曰奉曰承曰顺曰应曰丽各以其卦爻变化言之天或谓之帝言主宰也推而上谓之上帝干又为大人圣人贤人君子大人者尽天之体也诚者天之道圣人至诚以尽天诚则化化则莫知其然谓之神故观之九五天之神道圣人以神道设教同象君子通言之也或问天有形乎曰天积阳也气也易曰日月丽乎天百谷草木丽乎土日月附丽乎天亦若百谷草木之丽乎土天果有质欤日月之行或迟或速奔星上下前后或卑或髙不得自如庄周曰天之苍苍其正色邪其视下也亦若是而巳列御寇曰日月星辰积气中之有光耀者郄萌曰天了无质郑康成曰天清明无形或曰星陨石何也曰光耀既散气凝为石如人之精神既散形亦刚彊矣故曰在天成象在地成形成形者皆地也为圜者浑沦无端周而复始也曾子曰天道曰圎地道曰方故得乎天者皆圜既济之初九未济之九二坎变干为轮是也不特其形也昼夜不穷死生无际非天道之行乎五者君之位得位居中号令于天下曰大君在家人父母位曰严君在归妹帝女之位曰小君自娣言之则君也干为六子父干爻往矣为考考之上为祖配为妣异体别家分而同焉为宗干居九五之位则为君而父也考也祖也宗也通上下言之自天子至于庶人一也一孙二曾孙三仍孙四子五已身六父七祖八曾祖父九髙祖父亦以世数言之干刚之不变者为玉变者为金益之三以上九为圭鼎之上以九三为玉言其不变也蒙之金夫临初之上也亦屯之初也讼之鞶带上九之二也噬嗑金矢四之五也六五黄金五之上也姤之金柅二之初也鼎之金五之二也言其变也干艮同类故石攻玉则解干离同体故金火守则流京房以干兑配金兑正秋亦九五爻也太以二八为金为环佩为重寳为扣器以一六为水为玉者六即干也玉有水玉水得干气乎为寒者坤交干也隂至亥成坤戌亥干位九月寒露十月立冬小寒十一月大寒露坤气也云徂雨流而露无所不至坤也黄帝书曰阳不足隂气上入阳中则洒淅恶寒此寒之验也邵雍曰月为寒二隂一阳阳不足也坎为水为月故水寒或曰井五月卦九五寒泉洌何也曰井之九五即泰干初九甲子爻也子坎位也坎交泰坤也阳温隂寒干阳而寒者隂阳相薄十一月阳气生于下以其隂不足也故井泉温五月隂气生于下以其阳不足也故井泉寒又为冰者坎交干也干西北方之卦十月水始冰地始冻水不冰则为隂负阳胜十月干阳宜不足也干刚金也故水凝而坚则隂胜坤初六一隂生至上六十月亥位坎交干邵雍曰水遇寒则结遇火则竭从所胜也赤阳色也阳始于子坎中之阳故坎为赤极于已纯干也故干为大赤干者日在嵎中月在朢歳在四月时也困九二坎为赤二交巽五为赤绂又为朱者朱赤黄色诗朱芾斯皇毛公曰黄朱染绛者一入谓之縓再入谓之赪三入谓之纁四入谓之赤纁黄赤也小尔雅曰彤緼朱也然则縓纁朱皆赤而朱比赤为黄比縓纁为异耳故困九五下交二坎离易巽为朱绂离坤黄也干阳得位为良马隂消阳为老马为瘠马郑康成曰凡骨为阳肉为隂孔颖达曰骨多也駮马黄也干变离也駮食虎者兑变干也郭璞筮遇干之离曰骅骝绿耳遂黄于坎离艮曰其于木者交巽木也于干曰为木果者巽艮之阳皆干也艮为果者木之阳止于果果成则降降而反生震者艮之反震阳亦干也秦汉之际易亡说卦孝宣帝时河内女子老屋得说卦古文老子至后汉荀爽集解又得八卦逸象三十有一案集解坎为狐子夏传曰坎称小狐孟喜曰坎穴也狐穴居王肃曰坎为水为险为隐伏物之在险穴居隐伏往来水间者狐也子夏时坎为狐孟喜王肃止随传解释不见全书盖秦汉之际亡之矣今考之六十四卦其说若印圈钥合非后儒所能增也故校证其误而并释之以俟后之知者为龙干体坤自震息之成干故干为龙坤体干剥干成坤隂极生阳为复震也故坤上六龙战于野其血黄坎为血震为黄为直干其动也直巽为绳直者亦干之直也为衣干在上为衣坤在下为裳太曰垂绡为衣襞幅为裳垂绡竒也襞幅偶也讼之带归妹之袂既济之衣袽皆干也困之绂既济之繻皆坤也古者衣裳相连乾坤相依君臣上下同体也至秦始取女之衣裳离之为言者震声兑口声出于口也所以能言者出于干阳也
坤为地为母为布为釡为吝啬为均为子母牛为大舆为文为众为柄其于地也为黑
易凡言地者皆坤也乾坤皆言天地者隂阳相根动静相资形气相应有一则有二有干则冇坤邵雍曰天依形地附气其形有涯其气无涯张载曰地在气中黄帝书曰地在太虚之中大气举之天地未始相离也明夷日在地中则地在气中可知或曰师地中有水而渤海之东有归墟焉其下无底水岂气乎曰黄帝书天在地外水在天外表里皆水两仪运转乗气而浮载水而行考之天西河中九星曰钩星钩星伸则地动者以水动也辰星色黄而小则地大动土胜水也钩钤者天之筦籥钩钤坼则地动者天之筦籥动也以此三者观之水土动则地动地动则天动地非乗气载水乎气无涯水亦无涯水亦气也坤又为邑为邦国天子建邦诸侯有国大夫受邑分土也邑内也故以下卦言之诸侯四也下兼卿大夫士邦对国则为王国五王位诸侯承之通言之国一也坤又为城为墉墙谓之墉城墉之大者震足艮手筑之巽绳缩之掘地为泽土自下升者城也积土在内外之际设险可入者墉也又为泥为甃坎水坤土汨之为泥土水合而火之为甓以甓修井为甃干为父则坤为母干为祖则坤为妣坤得尊位母也五动成干为王母王母尊祖王妣也五尊位在家人干父居五则坤母居四尊无二上也麻纻葛曰布巽为草以坤隂不变者为布巽离为丝以坤隂变阳者为帛贲六五束帛戋戋上九变五巽离也坤隂变阳也坤为帛束帛五两天九地十之数布帛两两相偶五尺谓之量倍量谓之丈倍丈谓之端倍端谓之匹釡有范金者有合土者其象有腹有耳无足皆自坤变坤为土为腹家人者遯四之初变艮坤六二有坤腹坎耳坎水离火巽木以釡亨饪之象离为中女故曰在中馈郭璞筮豫之解六二变坤有坎离曰釡之象遇大有之旅初九九二变干成艮坤兑为金为泽有离火而无耳曰金之祥非釡也或曰鼎何以取于坤曰鼎自遯五之二巽变艮坤器之有腹者也而又有足耳以木巽火坎水亨之故曰鼎象也易言吝者十二卦十三爻阳爻居三咸之九三从上六故往吝恒之九三趋上六故可贞而吝姤之上九居隂故吝其余可往而不往可动而不动可变而不变坤隂也亦有知其不可以往为吝者屯六三是也然则坤之吝啬顾用之如何耳故曰忧悔吝者存乎介干独阳也坤隂均之寒均暑夜均昼君子而有小人然后上下内外适得其平故小者亨则曰既济而小大相过皆谓之过为子母牛者坤交离也坤为牛为腹离为大腹京房既济之初九变曰博牛言以防牛博犊也洞林明夷之既济曰当有牛生一子盖坤变坎坎为子三至五互有离四者坤之丑爻丑亦牛也离畜牝牛者母也大畜艮坤之初为童牛者子也太以土为犊地方而载舆也坎内阳外隂阳实而直隂虚而曲内实毂也外虚穿也内直辐也外曲牙也一实一虚周流无穷轮也有舆有轮而乗其上曰车贲初九是也自上视之有轮有舆而居其中亦曰车睽上九视六三困九四视九二是也或曰乗解六三是也有舆无轮止曰舆大畜九二九三是也有舆有轮而爻当舆睽六三是也坤爻变干阳为大则曰大舆有舆有轮或爻在轮下或当轮上曰轮既济初九未济九二是也曰輹者坤震也震之阳爻在坤下为舆下之横木大畜九二是也震之阳爻变坤之中爻为大舆之輹中者心之位輹在舆下钩心夹轴四往之五为坎变舆成轮大壮九四是也曰茀者有轮舆矣震为竹苇蔽之茀也一刚一柔相错成文有天而后有地一不独立二则为文天一地二也季春之月夬九三爻也阳气充塞气成虹蜺有刚然后文柔之也仲冬之月坤六四爻也虽霁而日虹蜺伏藏阳不足也以此见无一则无二矣离者乾坤以中相易者也离为日为火为雉日五色火烟随而变雉五色具焉谓之文明者以离言也或曰极南之方冬虹不藏见则怒风发屋雷动则风止何也曰离南方巽之再变也巽动于下离变于上巽极成震是以风止中国阳缓隂散虽有虹蜺而非风候又为章何也曰文合而成章荀子曰文理成章诗声变成文积句成章噬嗑初五相易震离合一故曰雷电合而章坤六三姤九五动则成文不动则含章众者对寡之名师以一阳主五隂故曰用众曰畜众明夷以二阳临四隂故曰莅众解以初九之坤四故曰得众民者有君之名也师曰众又曰民何也曰复初九之二坤隂自下从之故曰民坤之隂即坎之二隂也坎之二与上坤之三隂合故又为众坤又为丑者阳美隂丑也又为舆者通于车舆之舆车成于众工始于舆邵雍曰君子以万物为舆马又曰羣者通隂阳言之干之九四以三阳为羣否之六二以三隂为羣睽之上九以六三坎坤兑三疑为羣巽为鱼亦曰民者巽之坤也与坎水兑泽之坤为民同为柄者巽之坤顺其凿而入焉者也斧柯剑夹殳戈矛之柲耜之耒柄也旅九四得斧巽上九丧斧或得其柄或失其柄黑者坤之极也以日言之日在虞渊也以月言之晦也以歳言之十月也故日冬则行黑道月死成魄火之末泽之汚下草木之朽腐人之黧老极也坤极成干故明生于晦阳兆于北死为生之故而增肥之泽黑坟之土皆地之美者易言言晦皆坤也坤为地又曰其于地也者坤为黑其于地乃其一也坤变干为牝马离变坤为牝牛隂阳之中复有隂阳此万物所以无穷也姤初六坤变干初九甲子坎豕不曰牝豕者初隂未壮也为迷者坤晦待阳而后明先阳而动与逺于阳而不复皆迷之道为方者坤静而徳方方不可易也为囊者坤虚有容与腹同而囊手可括也为裳为黄者黄地之中色得乎阳之美不偏于隂者也为帛为浆者帛当在为布之下坎震为酒故作酒以麴糵麦东方谷也而东风至则酒涌浆者酒之初故坤为浆不足于阳也
震为雷为龙为黄为旉为大涂为长子为决躁为苍筤竹为萑苇其于马也为善鸣为馵足为作足为的颡其于稼也为反生其究为健为蕃鲜
张载曰隂气凝聚阳在内者不得出则奋击而为雷霆阳在外者不得入则周旋不舍而为风其聚有逺近虚实故风雷有小大暴缓郑康成读龙为尨取日出时色杂也虞翻曰駹苍色震东方故为駹旧作龙上已为龙非也臣曰读当作鬭字龙当作苍龙尾也国语日月防于龙孟春日月防于诹訾斗建寅旦见尾中播种之时无妄益干变震之象乎若苍色则上巳曰苍筤竹矣坤于地为黑又曰天而地黄者坤之中爻为黄黄者地之中色得阳之美者也中为坤宫太以五五为土其色黄五五中也中首曰阳气潜萌于黄宫坤上六十月也言龙战于野坤黑也干赤也谓之其血可也而曰其血黄又曰震为黄者何也曰此天地鬼神之奥圣人之微意也坤之上六闭塞成冬隂极疑阳而战阳于此不争而自胜于是冬至而坎之初六受之故曰天而太亦曰夜半近极坤生震阳自外来而为主于内于卦为复以坎言之则也以复震言之则黄也然十月未可以言黄故古人谓冬为冬震所以为黄者初九春分六二清明六三谷雨九四立夏六五小满上六芒种初九乾坤之初交以赤交黑所谓也六二六五坤之中爻所谓黄也十月又谓之阳月言未尝一日无阳而阳亦未尝一日不胜也故曰神战于邪正两行龙出于中法度文明龙出于中则震也又曰天出于无畛熿熿出于无垠出者亦震也隂极阳生乱极徳形君子于是修徳以俟时否之九五与二相易巽木黄而在田上桑也观之六四与五相易坎为坤之中爻为黄而在朝廷币也丰之九三黄在车上而金断之斾也贲之六五三坎为巽干为大赤离坤为黄纁也纁黄之变染者自黄而入赤纁三入之赤也为旉者隂体凝滞震阳旉之延叔坚曰旉大布也王洙曰字从寸甫声布也泰初之四否四之初草之旉也大过二变之五木之旉也五变之二旉者敛矣解自升变草木之旉也郑康成曰国中三道曰涂震上值房心涂而大者取房有三涂焉王洙曰夘为日门险极成易大川之上必有大路故大途之象必出于坎兑之外或曰道或曰衢履九二动成震动而正故曰道大畜自大壮来上九畜极艮反成震大途而在天上无所不达天衢也故曰衢贲又为徒行者初九之四艮应足动足指履乎大途徒行也泰九三为陂者大途变而为山泽易极成险故曰无平不陂为长子师六五动成艮艮少男视二震为长震视艮为弟坤为母视之为子故曰长子九二用众处险持律五任之本复干也自震坎视之丈也故曰丈人随初九否干自坤视之为夫自艮视之为丈故曰丈夫小畜九三离妇乗震故曰夫大过干二变之五巽成震巽为白自兑妻视之震为夫夫而白首故曰老夫恒六五自二巽视之为夫自泰干视之为子故曰夫子无妄六三即遯之初六遯初上行之三成震故曰行人明夷初之四震成巽巽位东南故曰主人震四诸侯之位临二之四有不丧匕鬯奉宗庙之象故曰祭主震变兑为决变巽为躁竹中虚节实重震之象苍筤青也震之色孔颖达曰春生之美也竹草类而有木气震于五行为木故苍筤竹乃尽震象他竹震之变也太以甲乙为竹亦震也列御寇言久竹生青宁青宁世无识者昔人钟山伐竹竹中得青虾蟇其青宁乎虾蟇巽兑之气震极而变也萑苇震之废气也故竹坚而萑苇脆竹乆而萑苇易枯郑康成曰竹类搜神记言朽苇为蛬震成巽为风乎夫橘成蛾苇成蛬麦成陵舄得郁栖为乌足叶为蝴蝶皆震巽也归妹上六既济九二之五为竹苇既济十月卦亦震之废气也二卦皆震巽交干为马善鸣者震也易凡有震声曰鸣谦六二上六是也兑口震声在人曰言需九二以四为言讼初六往四为言明夷初九往四为言夬九四不动为闻言不信革九三往上为言震临二之四为言上六交四则五为言艮五动易二为言渐初六动而之二为言皆震兑也在飞鸟曰音中孚上动反三小过初九之四是也或曰音有五善鸣者何独震乎曰震动也凡声激而后有雷以阳激隂风以隂激阳水火之声无非激也不动何由有声为馵足者伏爻也震为足于左在下卦为后震下有伏巽巽为白此震爻于下之象干为首上震爻则为的颡的颡诗所谓白颠传所谓的颅也为作足者干马变也震下爻动屯初九是也大畜九三干变震三阳并进故曰良马逐中孚六四震作足马四易初成坎坎为美脊震坎类也四絶类上行坎亡震存故曰马匹亡其于稼也为反生宋衷曰隂在上阳在下故为反生谓枲豆之属戴甲而出郑康成曰生而反出也反其生者有生有不生夫一阳自下升而息五隂自上降而消其卦为复彖曰刚反动太曰反乎始故人与草木反生心胆之阳倒悬岂特枲豆而巳哉于稼言反生举一隅也大过二变之五兑成震为枯杨生稊反生也五变二往震成兑为枯杨生华亦反生也屯三震交艮黔喙之属而角反生鹿也大壮四震交兑羊角反生羝也震三四相易死者反生蘓也虞翻曰震相薄变而至三则下象究与四成干故其究为健巽究为躁卦雷风无形故卦特变耳为蕃鲜者泰颐恒萃归妹
同部