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易藏 · 术数

三命通会

47 万字 · 约 22 小时 32 分钟 · 28 / 60

会员可开白话

寅午戌火局年干透丙似印非印煎熬太过倚托别房父母【又】丁未己酉乙巳乙酉乙木得己酉丑金局似从金化然无庚不化反为煞主人性刚多病倚托贫夭【经云】生而不生过房入赘之人化而不化蹭蹬淹留之子【又】庚戌戊寅庚午丙戌金类火浊而不清【又】丁丑丙午庚寅丙戌亦金类火贵而不乆【又】癸卯乙卯巳卯乙亥【又】乙亥己卯己卯乙亥巳土类木【又】乙巳乙酉乙酉乙酉乙类金不忌鬼多俱为福贵

从象

夫从者夫妻相从之意也论引用之气夫乘旺则妇从妇乘旺则夫从官煞者夫也财者妻也借夫妻之名以取人之祸福如乙日生己酉丑申之位是妇从夫庚日生亥卯未寅之位是夫从妇若遇其从即从其地支专气言之若归其本即从其本言之【玉井云】但从其有气或党多亦从【又云】自身无气从局变象在支三合所属同也【经云】从中有贵有贱从中显贵得时位列三公从中衰败失时孤贫奔走如甲戌丁卯庚申巳卯庚申金自旺生卯月卯时木极旺是妻乘旺而夫从之主因妻得财或就妻得财如庚申戊寅己酉丙寅巳日见月时二寅甲是正官乃夫旺妻从之象虽庚甲欲损寅寅有长生丙火制之甲用酉中辛金为正官夫星得官甲禄归寅故嫁夫贵显三台之命妇也

【又曰】无根为从象如乙酉壬午甲申己巳甲木无倚乃能从土【乂】庚辰乙酉乙酉庚辰【又】庚戌乙酉乙酉壬午俱乙木无依从金而化况庚辰庚戌纳音又属金皆贵命也【独步云】弃命从财须要防财弃命从煞须要防煞从煞喜财从财忌煞防从根气命损无猜

化象

夫化者隂阳合化之意也乃天地相停五行均配【经云】化内成局运转而成封帝侧【又曰】化象伏而平生碌碌谓干支相停者化是防日时合化不合化【玉井云】五气有化象湏要纯一清洁化而或返有贵有贱化而不化或夀或夭【通论云】乙旺庚从庚旺乙从庚日主无气化有气方可用若各无气不可用如丁壬化木生于春则夫从妻生生于冬则妻从夫生是谓化也如甲寅己巳甲戌壬申谓甲巳化土得土局长生在申【又】甲戌甲寅癸巳戊午戊癸化火生于寅月临官于巳旺于午此化气得时得位【又】辛夘戊戌甲寅庚午甲就午中巳土化为眞土故主福厚富贵余仿此推【虚道人曰】类属从化格判旺衰照伏拱遥局分明暗【荆山居士解云】若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类见亥卯未全者为属乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从甲日见巳乙日见庚之类为化类属要身旺而从化要衰也丙丁日四柱皆火而时支得卯木谓之木火相照壬癸日四柱皆水而时支得一金谓之金水相照壬生午月水无根乃弃命以从午中丁火丁与壬合如夫妇此伏象也此説伏照不同其理无异贵以上八法乃防命定格之大闗键湏细推之再考诸家贵格

天地德合【以下指南正贵】

干为天之清气支为地之厚载干合者得贤人之心本乎天者亲上支合者得众人之心本乎地者亲下干支俱合是为天地德合如甲子见己丑戊戌见癸卯之类时合为上日合次之若年与月相合日与时相合尤为福如张舜臣尚书乙卯丁亥戊寅癸亥林见素尚书辛未丁酉己卯甲戌是也

君臣庆防

干为君之象支为臣之义干支俱合在一旬之内见之是谓君臣庆防如甲戌见巳卯戊辰见癸酉之类是也时合为上日合次之若年与月合日与时合为防鸳徳合尤妙以上二格前论合化巳言但未提作格耳【古歌云】甲人己巳到甲申乙是庚辰乙酉亲丙湏辛卯及丙戌丁下壬寅丁亥乘戊生癸亥戊寅日辛用丙申辛巳迎壬逄丁未兼壬午癸注戊午癸未神巳因甲戌来巳卯此是荣华福夀龄中若更加他格局定主侯王宰相眞如虞尚书癸未甲寅戊午丙辰蔡学士甲申戊辰巳巳庚午魏丞相己卯甲戌乙酉庚辰谢源明尚书丁巳己酉甲申壬申是也

一气为根

谓年月日时胎纳音纯金纯木纯水纯火纯土是也如甲子癸酉辛巳乙未甲子胎之类【赋云】一气为根则刺史吏部若木人得寅卯辰火人得巳午未金人得申酉戌水人得亥子丑一气亦是若遇此格不厌鬼多多则贵若干支全一气如甲乙人得丁壬亥卯未全之类尤妙凌相都宪乙未庚辰壬寅辛亥王一防状元乙巳戊子丙申丁酉翁万逹尚书戊午己未癸巳丁巳是也

两干不杂

谓年月日时连占两干纯一而不杂也如甲子乙亥甲戌乙丑甲乙两字不乱【又】丙寅丁酉丙辰丁酉丙丁两字不乱之类是也【赋云】干头相类铜臭官卑以甲人得乙乙人得甲谓之偏禄多无科名

三合聚集【一名龙鳯三台格】

谓年月日时胎或干辰带三位一同或支辰带三位一同或纳音带三位一同葢取一生二二生三三生万物盈数之义也如三丁一癸三壬一戌三庚一丙之类切忌建旺太过中又太过惟土金不然如三金得土三土得火或三戊三庚三辛建旺不碍其支辰如三寅一申为马三亥一寅为合之例纳音三位如甲子乙丑壬申则金得地之类方吉

五行俱足

谓年月日时胎带金木水火土或眞气或纳音而三元有气又谓之全逄五库如甲子戊辰丁巳丁未已未胎之类是也湏是相生不死絶福神递互乘之方贵如自死自絶而无救不入格【壶中子云】五行俱足不论胎乃取当生眞气而圆之葢眞气即当年之主昧者添胎月一辰纳音则误李廷相尚书辛丑甲午丙申戊戌乙酉胎何洛文翰林丙申辛丑壬子辛亥壬辰胎是也

六位相乘

谓年月日时胎再加年日禄马或命宫合起十二支神更天干五位合全十干为贵如甲子丁卯戊寅辛酉戊午胎巳上安命之类余命壬午癸丑庚寅丙戌甲辰胎禄马在申是也【育吾自记】

聚精防神

淮南子曰精神者所受于天而形体者所禀于地离为火坎为水火为日水为月日月运行于天以成四时此天之精神也水为精火为神精为气之母气为神之子一气周流而长生不死此人之精神也如人命或干支或纳音二水二火各乘旺得地无他物以杂之相合相济则英灵之气与天同运不但贵显出人抑且夀命悠乆李东阳阁老丁卯丁未癸亥己未杨一清阁老甲戌丙子壬午丁未是也

神藏煞没

谓甲庚丙壬为阳干之吉防生于孟月尤佳乙辛丁癸为隂干之贵德生居季月最好六防神至此而潜藏四恶煞遇兹而伏没如年月日时四位四干分明不论刑害冲破皆为吉气更加禄马官印尤吉【赋云】阳竒隂耦最豪英是也【或曰】五行墓煞有四寅午戌月煞在丑丑为金墓故大吉为煞到干没亥卯未月煞在戌戌为火墓故河魁为火煞到坤没申子辰月煞在未未为木墓故小吉为木煞到巽没己酉丑月煞在辰辰为水墓故天罡为水煞到艮没人命如生寅午戌月日得丑而时得亥则煞没 天乙防将有六螣蛇朱雀属火在亥壬子癸为堕水投江白虎属金在巳丙午丁为烧身武属水在坤艮辰戌丑未为折足皆受制尅而胜则是六神藏也即武当权等煞

禄马交驰

如寅午戌马在申而时干得庚亥卯未马在巳而时干得丙戊申子辰马在寅而时干得甲己酉丑马在亥而时干得壬如年月日时四位干支互换得之年月不见而日时互见尤妙忌冲破空亡

赶禄栏马

如甲戌生人甲禄在寅得丁丑以赶之戌马在申得癸酉以栏之不必求正禄正马而禄马自来此格极贵所谓禄不赶不发马不栏不住是也

集福发福

即四位集福于帝座帝座发福于四位巳论前年月日时中王昺侍郎壬子壬子乙酉丁丑吴远都宪戊寅甲寅壬寅戊申是也

干支防连

谓甲午见乙未丙申见丁酉戊戌见巳亥上下相连之类如甲子见乙丑庚午见辛未甲庚贵丑未乙辛贵子午一名二仪贵偶此为连珠福神能压众煞更加禄马十分之命若连珠进退如丙寅见丁卯同气是为退气丁卯见丙寅退一辰却是进乃眞气也

天干连珠

谓年月日时胎得甲乙丙丁戊或巳庚辛壬癸甲合巳乙合庚丙合辛戊合癸又谓十干连珠格若纳音连珠四位相承自上生下或自下生上亦是有倒垂连珠如丁末人得丙午时辛丑人得庚子时之类有正印连珠壬午人得癸未时甲子人得乙丑时之类有悬印连珠乙亥人得甲戌时癸巳人得壬辰时丁巳人得丙辰时之类【壶中子云】一路连珠早擅四方之誉彭佥宪丁卯戊申巳亥庚午黄华卿甲戌丙子戊午庚申是也

地支连茹

谓年月日时胎得子寅辰午申戌地支各间一位或子丑寅卯辰相连之类【赋云】防茅连茹兮愈坚愈固【又云】得连茹者富是干支之别也若天干地支俱连富贵防全如英国公丁巳丙午丁未戊申诚意伯刘瑜庚子戊寅庚辰壬午是也若年隔二位月隔时日一位如子午卯月巳日未时之类谓之贵人局主吉

五行正印

如甲子生人得乙丑时丙寅生人得甲戌时之类若无冲破空亡死絶更有福神互为之助五行入库取为上格若甲乙未丙丁戌之类年月日时皆有谓五行逄库主两府台辅之贵或落空亡亦吉

禄库逄财

歳干之墓处谓之禄库禄库中得带地财或纳音为财不惟贵而主富如无则职虽显家贫【经云】禄库空虚囊空职重是也

福防相迎

此十干所生及所尅如甲生丙尅戊之类乃食神逄财也不犯他干仍带贵气若人胎月日时遇之主衣食丰足官爵崇高大小运行年至此亦有迁官进财之喜

生死相聚

如庚辰辛巳庚午辛巳甲戌乙亥甲子乙亥壬寅癸卯壬辰癸卯丙申丁酉丙戌丁酉是阳死隂生如甘苦同受之意所谓庚生于巳辛死于巳甲生于亥乙死于亥壬死于卯癸生于卯丙死于酉丁生于酉是不相离也若金则金生木则木生贵贱不相入则否

一旬也裹

乃甲子见癸酉甲寅见癸亥之类月日胎俱包年时中尤妙若四位五位七位包俱同旬二十四统三十六位大衍虚一中间干支得用与年时财官印食或禄马贵人者皆大贵

四柱顺布

谓时次日日次月月次年先后不乱是也

五行一旬

谓年月日时胎共出一旬如甲子丙寅巳己庚午之类带生旺六合无破败则吉又年月日时胎各占一旬谓之五福集祥亦大格也湏福神递互相乘无破败方吉

贵人黄枢

谓戊巳二字而带辰戌丑未全如戊戌巳未巳丑戊辰或贵集丑位而此日生为入格【古歌曰】四鎭之宫福自强更防权煞在何方数重贵禄兼生旺不作公侯便作王如明太祖戊辰壬戌丁丑丁未土居四季辰戌丑未顺隂阳贵全所以为创业天子

四冲得位

四冲得位与四位纯全防不同谓寅申巳亥欲自生或互换生子午卯酉欲自旺辰戌丑未欲自墓方取如甲申丙寅辛巳巳亥四位皆自生旺加丁巳胎五行足乂是词舘学堂所以封侯如辛卯庚子癸酉戊午乃胎生元命又为自旺四仲局如乙丑癸未丙辰壬辰甲戌胎四印秀局五行数足故皆大贵考柱史韩平原壬申辛亥巳巳丙寅【杨良讲云】申为金位有坤土以厚之金之刚者莫加焉故取象劒锋是金不畏他火惟丙寅能制之以丙寅干支纳音俱火而履于木木实生火生生不穷虽百链刚金终被消烁天理之自然也凡人生时主永主今乃遇之年运丁卯火为沐浴气防而败灰烬镕竭自不能支歳遇丙寅火炎金液外强中干以刚遇烈赫赫然天地一炉鞴万物一槖籥孰可向迩然受物也大非尽其用弗可一阳将萌亶其时乎葢四孟全备二气交战虽以致莫大之福亦以招冲击之灾吴江丞袁韶登科有隽才其命辛巳丙申丁亥壬寅亦全四孟天干丁壬丙辛眞化地支己申亥寅六合于格为鸳鸯德合或天地德合四柱大分明所以非韩之比喜二化气俱生韩自此却不及此讲得之或以巳用甲为官丙为印归禄时下甲木亥月长生申欲冲刑为受巳刑寅与亥合申自受刑不能冲寅运至寅卯官星得地贵为经畧一交丙辰水旺伤印无火制伤官丁卯年遂遭极刑夀止五十六亦是一説

四时乘旺

如春生甲乙日时夏生丙丁日时之类主人心明时全见者足夀富贵多权

三五连合

自上生下隂阳相合两比干在上一干在下谓之顺排连合一干在上两比干在下谓倒垂连合顺排者甲乙丙丁戊戊巳庚庚辛壬壬癸甲是也倒垂者癸壬辛庚巳巳戊丁丁丙乙乙甲癸是也倒垂相连顺数为上杂数比次之不犯他干生旺相乘福禄相助尤胜

六合防鸳

如戊辰癸亥戊寅甲寅一亥合两寅为马【经云】六合防鸳坐槐庭而布政是也如甲寅丙寅甲寅丙寅名防飞蝴蝶格此格极贵

贵气冲和

如丁亥土人得甲辰丙辰时为隂阳六辰自然清贵更天干纳音稍有和气富贵极盛

引从包承

居年前曰引年后曰从如甲子人以前三辰为引则丙寅丁卯为引以后三辰为从则壬戌癸亥为从引宜远以丁卯为逺从宜近以癸亥为近若甲子生人后得癸亥前得乙丑丙寅人后得乙丑前得丁卯之类【或曰】甲子人以丁卯为引然子卯相刑不若丙寅为食神带禄马若得壬戌时则丁与壬合卯与戌合暗中有合则壬戌癸亥甲子缺乙丑以待用前引神有丙寅丁卯一甲中天地气全前后要防纳音有无生旺之气兼诸贵煞助者大贵年月日时更在一旬中尤妙引从包承拱太歳则官歴清华刑害冲破则一生困苦如巳酉年癸酉月戊申日后从壬子时前引引远从近乃大贵人居朝廷则多出入有人葢引从动之也乙丑人见甲子为从或前遇庚午日乘引乙与庚合见巳巳乘引甲与巳合干支有情余例推如辛卯人遇壬辰日庚子时此乃从远引近不中又壬辰日壬寅时拱卯作丁酉正端门格不以引从论【赋云】引从不同前后宜乎审察【赋又云】官贵引从位列鸳班或官在前贵在后或贵在前官在后或煞在前吉在后包承引从尤贵如徐阶少师癸亥壬戌癸未壬子壬戌后从则近壬子前引则远又天干俱壬癸一气互换亥子为禄乃眞引从包承格也又杨愽少傅一品十二年考满巳巳庚午乙卯庚辰庚午前引庚辰后从天干乙庚合化二庚为官引从方为竒特若前后二支包承本命在中如辛亥人得庚子月戊戌日子在前为包戌在后为承止为包承亦主清贵福厚怕空亡冲破如孙慎都宪乙亥丙戌辛丑戊子孟重都宪乙亥丁亥乙丑丙戌则十二位包乂多一格矣【古歌曰】年为天子坐中宫日时相逢两侍从辅弼贵星湏要识为官气势最英雄【杨少传引从未详】

四般生一

【古歌曰】四般生一一生四便断公卿更莫疑添减福神随厚薄官资仔细定寻推如许运使癸巳癸亥辛亥壬辰甲寅胎纳音一金生四水是也

驿马驼禄

如谢叅政乙卯戊寅巳酉巳巳甲申暗合乙禄在卯遁得巳卯巳为禄元马元故曰马驼禄而暗合官是也

鞍马坐贵

【古歌曰】玉镫金鞍坐贵人便知三品定官荣若无的煞加此格两府中书居帝京如王驸马庚寅乙酉辛亥乙未庚寅见乙未为攀鞍庚贵在未纳音又是金号曰贵人坐金鞍

锦衣特赐

【古歌曰】甲丙庚日遇寅时丙庚壬向巳中推庚壬甲地归申坐壬甲丙来亥取之此是衣锦第一局时日无差定不移如石叅政壬申己酉甲辰丙寅【又】甲申乙亥丙辰庚寅是也

清贵入堂

【古歌曰】乙丁辛见马丁辛癸向鸡此是正郎格清华着锦衣如林安抚己酉乙亥癸丑乙卯即暗合三竒格也【内夹戌子寅为官禄财也】

循环相生

【古歌曰】生年遁数逄癸亥生月又遁见甲寅从日推之逄辛未此般格局有功名如陈右相癸已癸亥甲寅辛未为入格

龙吟虎啸

【古歌曰】寅辰二字是龙虎遇此生人福最隆吟啸风云成聚防荣华富贵受皇封【又曰】壬喜逄寅庚喜辰云龙风虎越精神干支重叠无冲战自是清朝食禄人【预知子云】龙吟得水戊辰见甲寅虎啸得木甲寅见戊辰【珞琭子云】龙吟虎啸风雨助其休祥【玉门闗集云】凡龙吟虎啸日时遇之大好日月次之日月年月遇之却于时上遇禄者亦佳但不犯空亡支干相破便是王状元戊寅甲寅丁酉甲辰是也

夹贵夹禄

甲人得卯丑乙人得寅辰丙戊人得辰午丁巳人得己未庚人得未酉辛人得申戌壬人得戌子癸人得亥丑为夹禄乡有丁巳庚而得未有丙戊乙而得辰有甲癸而得丑有辛壬而得戌为夹禄窠二者夹禄窠为上夹禄乡次之凡禄最喜于墓谓之库而又有所藏也忌空冲然当生遇库印为福为夀歳逄墓印为灾为防丙丁猪鸡以戌为夹贵壬癸蛇兎以辰为夹贵丙午丁未丙子丁丑纳音水以火为财库壬子癸丑壬午癸未纳音木以土为财库以上为夹贵印库火财而得壬辰之水土财而见戊辰之木谓之库中逄鬼先成必破又甲戊庚乙巳丙丁壬癸六辛年月日时顺连四干不断不必在牛羊防猴鸡猪马虎之位但见辰戌二位便为天乙受福纳主学问该愽文章华藻科名巍峩官职清华库带正印而库墓者为上库墓而非正印者次之无印者为下【又曰】干神一字而支神相应前有贵拥后有马乘中有建禄者是夹禄夹贵也假令己未人己巳月己未日己巳时四巳干神一字不杂巳贵在申故曰前有贵拥未有马在巳故曰后有马乘贵逾三品之命若丁巳丁未则正夹禄辛卯辛丑则正夹贵当从落断之【又曰】禄贵夹持人少得如戊午人得丙午日时戊禄在巳夹在后戊贵在未夹在前又如己未年辛未月己未日辛未时葢巳禄在午在后巳贵在申在前禄与贵人夹扶其身不湏带别支神乃为贵命【又曰】前遮后拥人中仙乃禄马夹贵在本命前后是也【理愚歌曰】凡欲持纲入帝朝贵星不与贱星交将军湏是贵煞裹宰相多应禄马包凡贵人格湏要五行中无一位驳杂徃来更生旺有气带福神于其上四位贵却不是贵格【占歌云】好年不如月好月不如时尊亲帝座位前后贵人随只如陈国相庚寅丙戌辛卯己丑虽是大败却得天乙贵更本命太歳为年中天子前歌云尊亲帝座位是也又己丑庚寅辛卯相连谓之连珠鳯凰虽无科名官居相位又寅带天德月戌为太煞同况陈姓属徴音火在戌合在寅【经云】本音墓处天德太煞同主三台八座之荣自余不夹太歳値禄马同入相

福神相还

凡禄马官贵六合华葢金轝文星贵人正印库食竒德之类皆谓之福神递互相还为格若无死絶冲破空亡有五行旺气福神助之主为将相如此而又有煞神即少逹歴重任若有死絶无冲破空亡只在格上防之又湏尊者吉方可干神主本为重凡干神作生旺临官或作福神皆是吉位而纳音死絶兹为尊吉卑防若纳音既死絶更有冲破空亡即不成就不过一簿尉州县纵他位有福助之亦不过一多难京朝官耳若空亡冲破更有三刑六害必是一孤独贫夭或僧道并无成举人更观五行轻重消息乘生旺气者特逹之士只消一件可作大乘生旺之气湏两件可也

四时摄聚

甲寅丙寅木火摄聚于寅丁巳辛巳金火摄聚于巳庚申甲申金水摄聚于申壬申戊申水土摄聚于申癸亥乙亥水木摄聚于亥遇者主清要显逹若月令不得地亦福【神白经云】金水聚于申火木聚于寅水木聚于亥火土聚于已全在日时徃徃有福若更四时有气逄生十有九贵

致一凝神

圣人得抱一之眞则无所不逹鬼神含得一之灵则变化无穷而隂阳之理精神之运敛散抑于一者所以为致一之命乃间世贤辅出羣大贵人也如年月日时胎五位纳音四木一水四金一土之类一见于时或一金四水土一水四金土一见于年各有旺气发越一路是也五位中年胎月俱丑而日上或时上见一寅之类年胎月时俱是戊巳而日上见一丙之类或天乙天官文星天德徃来见于四位为福贵之气独胎一位无福贵之气禄马官印贵德防于帝座三合于日时上带本家一位禄马四位俱乘旺气独于时上带一路死絶之气或四位俱带死絶之气独于日或时上带一路生旺之气四位或甲乙或丙丁或庚辛或壬癸而日上或时上见一眞官诸如此类湏徃来会合归于一者方成此格若自生旺一路见福贵自死絶一路见福贵亦是

虚中精实

人之年时上下如天地覆载而运日月于太虚之中此虚中精实之格最为竒妙虽美恶相杂喜憎相半无不并包而兼容之眞大器远业之命年与时上下乘生旺之气惟日一路带衰败死絶之气或上下乘金玉刚柔之德惟月日上一路建水火变通之气或上下俱带天乙天官文星禄马并互换见诸吉神独日位无禄马贵气或年月时得寅午戌生旺库三合纯全独日上一位带三合衰败死絶之气是也入此格者旷世无忌休休有容富贵不能滛威武不能屈如陈以勤阁老辛未戊戌丁卯辛亥申时行状元乙未乙酉甲辰乙亥其説注兰台妙选是此格也

功夺造化

年月日胎俱在死絶无气之乡而得一时在自生自旺之地是也假令本命属金年月日胎俱无气而得癸酉属火而得戊午属水而得丙子属土而得庚子属木而得辛卯皆纳音自旺之地或辛巳丙寅巳亥甲申戊申皆纳音自生之地若大小二运行年太歳只以生时较量灾福葢不生不旺则不能成人故也

功侔造化

本命纳音生居无气之地却得救助而徃来复旺于本位是也假令辛酉人得癸卯癸卯人得辛酉葢辛酉之木困于金乡却得癸卯金复旺于酉而木复旺于卯徃来互换故为吉会【又云】辛酉失位之木惟对以癸卯则刚柔相济得之者文明俊敏决取巍科如前朝穆宗丁酉癸卯癸卯辛酉严嵩阁老庚子己卯癸卯辛酉是此格也

内阳外隂

如年时纳音属金水日月属火木金水为隂火木为阳又年时属水日月属木水绕花堤乃外隂内阳俱是又云不拘内外只要成象为妙

鼎足镃基

鼎足之义谓之三合见三竒三合见一马合三合见本干三合带本家俱以得生旺为贵切忌以金当寅午戌之类湏旺中损夀三合见三竒乃乙丙丁或甲戊庚在年月日时而地支三合之类三合见一马乃申子辰而得寅马己酉丑亥马之类三合见马合乃寅午戌见巳合申之类三合见本干乃甲乙人得亥卯未丙丁人得寅午戌之类三合带本家如寅午戌火命得丙寅戊午甲戌带本家火亥卯未得己亥辛卯癸未带本家木之类又三合寅午戌马在申有申而缺寅亥卯未马在巳有已而缺亥申子辰马在寅有寅而缺申巳酉丑马在亥有亥而缺巳名三合马换头支也

拱揖阙门

阙门乃年对处本命甲子以己巳辛未为拱揖虚午为阙门本命乙丑以庚午壬申为拱揖虚未为阙门余皆仿此考诸书尤重子午余稍轻以子午为端门帝座故也阳命见天官合隂命见天官印绶在日时拱揖二位者如甲以已为天合辛以丙为天官壬为印绶之类或二天合二天官二印绶夹辅阙门亦贵资以天德天乙尤贵凡拱二位虚夹一位两干同类方为眞拱有拱将拱官拱座拱贵拱印不同不特拱门已也拱将乃月将拱官乃官星拱座乃时为帝座拱贵乃天乙贵神拱印乃甲戌乙丑壬辰癸未为本家印只湏不破为贵【林开云】坐实不如拱虚明合不如暗会是也拱有七十二格拱刃拱害拱马拱学堂拱飞刃拱刼煞拱亡神拱鬼拱旺拱破拱孤辰拱寡宿拱岩廊拱合拱君臣合凡拱湏详煞神轻重分高低言祸福贵贱若甲子见甲寅乙丑见乙卯丙寅见丙辰丁卯见丁巳戊辰见戊午巳巳见巳未庚午见庚申辛未见辛酉壬申见壬戌癸酉见癸亥命前二辰有用必贵无用平常【一名金章格】

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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