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易藏 · 术数

三命通会

47 万字 · 约 22 小时 32 分钟 · 49 / 60

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则刑其归恶物宜刑去好物喜刑归冲者吉象宜冲凶象贵气宜冲我家破者大槩破坏其物中间有吉有凶如邜破午乃乙尅午家已土受破若巳土爲煞地面有力嵗运一露其害无疑若或不露亦犹抱虎而眠又防酉字有气无气可能驭服否又如巳爲贵气露而有力有势则亦因破而来爲福害者六害之处若带忌神凶煞来尅来窃真为仇害】

象成一家不执贵气

【人八字中全无财官等件贵气有安然发富贵者何盖以相生之气自立成象也生意滔滔有不尽之情高逺坚实如此本象配本如甲乙丙丁之类化象配化如戊癸丁壬之类木火成象火土成象土金成象金水成象水木成象及有三象顺序者同此法如火土金象之类又有四象和恊生育者亦然如水木火土之类】

根源一气生物满盈

【如金气正临天时建旺之序既无尅窃其气一往据生其子者水神也水神既显露于干或泛滥于支物盛不祥还得防多火土能隄防倚赖哉余仿此推则造化盈亏之道灼然有凭万无一失也】

八法关键五气开端

【八法巳论于前五气有聚散完缺实虚深浅敌交狭广轻重厚薄寒和之不同干支俱有力尅物归窠精神强健爲聚喜吉神忌凶煞亦要辅佐吉神冲而无义刑而不归爲散宜凶煞忌吉神金木水火土俱全顺序爲气完五行欠一以待嵗运补足爲气缺实则如甲戌见丙寅之类有合有生局于一象滞于一方柱中若无激扬昂藏之类如此则不过一富翁而已即有体无用纵贵亦尸位素飡如柱中土气太重畧见官来即贵余仿此虚则如土入酉寅木临乙巳金到辰亥水向邜戌火居丑申气虚而不能确固余仿此气深如木之本象化象近清明节气浅如木之本象化象方得雨水节之例气敌如辛酉见乙夘大概凶甚若见己未己丑转有凭藉反吉如无凭依乂防賔主强弱主弱则爲鬼象賔弱则爲财象交如丁巳见辛亥丙戌见己丑庚辰见癸未之类仍分何者气旺而言狭如用神局于一二支神之情狭亦有生旺引用处其气却来不得广则引用处其气来得生源处仍有精神通三合之气或通六合气轻如木之本象化象却入金乡又非天时之类重如木象逢寅邜乃本象地支之类薄如木象逢自家死絶之地面仍非天时之类厚如木象逢库墓长生之地或得天时或他干来助之类寒如木枯火散金寒水冷土冻天干休囚地支死絶之类和则有合有生有情有助有临官帝旺无休废死絶或有旺相之神来扶助或当天时前后有气满而盛乃物无倚借隄防者不久而倾有气亏而衰乃根本不实仍未得时气亦不足又无生扶此等废物何可胜言有气衰而久不得天时又临死败却有暗干相生引归生旺之乡有气旺非长始则气发通舒自若终则收敛归藏去处竟无依靠易于散漫盛意无源殊乏转生乘势无续有气嫩易摧方来之气人皆以爲旺相之象中间若逢顽厚之气尅窃者凶不可言有气过耐逺过去气候俱曰休废又云成功者退殊不知余气忽被旺处资来绾动生意气返实处愈耐嵗寒余气即休废别化他象故也】

造物须原本体

【东方阳散以泄而生风风生木西方隂止以收而生燥燥生金南方阳极而生热热生火北方阴极而生寒寒生水中央阴阳交而生湿湿生土五行体象渊源巳取论于前】

器完由出根基

【凡成象处是为噐完凡贵气归一亦为噐完凡六亲致一我生即子丙辛见木之类是也一説妻生者即子两义在活法而取各有理趣生我者爲母合我者爲妻成其物象相备亦六亲所生致一而成者也如运中成象葢由根基原有来意则成矣谓木火必无相停各有轻重为木重火轻运上遇火干火支凑完真象若四枝中原带火之临官帝旺长生库墓等字方是器完否则不真不实不完不正似是而非矣余仿此义】

法如搜检各禀吉凶

【时与日月与年干支八字要纵横来往勾合互相取用不可有一处分毫照了不到如四干乘四支爲各自占贵占煞或年干乘月支时支取贵或年干取日支日干取月支月干取年支有贵有煞或嵗月二支时日二支自取干神贵气如此搜检庶不差悮】

物须提豁方明轻重

【此一叚须要先防四支一一将所藏干气提豁出来细推何者党众何者力寡何旺何弱何轻何重方明得用神吉凶道理不去一一提豁大纲昏蔽难以忖度取舍】

荣而易枯发身暂致显而不露成物嵗寒

【凡脆虚浮嫩之气休废败絶之乡得支干夹扶暂合而发于一时倘遇嵗运将赞助之神伤坏或抑其无气则易败而不长久如物不显露用神有气合神成象相乘一路运中无破则耐久逺纵有嵗君逐年驳杂乃浮云蔽日树影横阴而已故不在露其干支中隐藏有气得生反远大也】

夺胎换骨意出自然舍本逐末原非真义

【本象如有财官贵神又有别位通气有化有象有类引用却清宜乘福地者非勉强而行气类有感必有所至也欲化真象如丁壬化木之类万一妬合争战未成者忽至运中却资助本象具体乘其本象财官等贵则弃其本象之真逐其未节之气】

大器镃基自然遏恶而善

【体局若大本源若重用神若专兼带贵人徳秀虽有大耗元辰刃煞等件爲恶反能助威则所谓遏恶而扬其善矣】

薄才体局方知害物更伤人

【嵗与日辰力虚薄不专被吉凶神煞播防随气动荡精神被其所役自家主张无定多是凶煞象内刃煞亡刼金刃白虎之类作爲故非徳秀纯厚之气比也建业立事虽有偶成岂不害物损人也哉】

贵人禄马交错勾绞元亡多端

【贵气不欲烦杂用财只用财用官只用官如用禄马贵人食神印绶之类只宜一件二件贵气便当辅佐如用财以官相辅官印相承禄马兼行之类三件四件泛滥便不归聚又云一件贵气须要贵人徳神以助方可大显勾绞刼煞元辰亡神等物若贵气重则助身行威恶煞重则肆害酷切一説以此等煞多端独宜消息】

吉神天月扶持凶煞入空亡品藻

【贵神禄马皆吉神也更遇天月二徳尤吉勾绞元亡皆凶煞也若入空亡减半互言之吉神亦嫌空亡凶煞亦要二徳旧注吉神贵气虽清归一更无混浊或入别格因推其妙若无天月二徳天月二合月空天赦之类赞助亦减分数福力非全空亡以生日系何旬所属如甲子旬即戌亥二位是也空亡有三神一旬内之后所藏干神如甲辰旬甲乙二干是也一旬后所遁到干神如甲辰旬丙午即庚辛是也一截路空亡加至愈如甲巳日申酉时之类凶神宜坐空吉神怕坐空又云金火宜空木土水忌空又云水亦喜空又云柱中凶煞交并有徳神者遇险自散死不致非命日时带则】

十全贵气还防倚伏祸星一局凶神要识隠藏福气【贵气十分完备始终不坏中间寕无一件祸神隠藏凶煞之神往来繁杂其中却有一件福神隠隠深奥或虚夹遥合或刑出冲归亦系切当有意处不可便作满盘凶煞防只待何运扶起局中福气则吉扶起祸星破贵坏用则凶】

调峻格孤势穷力尽义理正欲变通

【究其日干用神搜检明暗造化吉凶神煞隠显之处其体孤峻气亦未爲穷絶难于取用此等至极转闗处自有穷则变变则通之理运迎何者之气一路挽回是何生意起发情源亦有无限之义】

气盈物盈运并嵗冲身主何能恬静

【欲观其大概之义气象或盈或流察其物理之微既盛且极便自有不耐久之兆况嵗运抑则頽弱则泛没更若冲并此身之主岂能安然恬静不摇无此理也】

年月日时干支有序君臣賔主体格朝伦

【月干宜在年干之次时干宜在日干之次若或循环次第又竒年爲君日爲主月时如賔如臣辅佐贵气兼似前法有次朝其纲常辅其伦序正其尊严又云阳欲慎独阴欲羣随仍察贵煞所加之处】

日主最喜先干日主应嫌次位

【日主先干如甲日见癸之类此等其益有三一能合戊财资我一能善于长发我一能化其象生我但巳往之气稍慢日主次位如甲见乙之类此等其损有四一能刼妻财空我一能合煞损我一能化象以泄我气一能拦截前路作刃害我】

支神前气支神后宫

【地支迎前之气多者平生爲人精神磊落如甲子年或子日见丑寅邜辰已之类是也地支后宫者主作事悔屯或折挫进退多端如甲子年或子日见亥戌申未之类是也余仿此】

独掉嵗君孤虚日主

【月日时支干作联作党作旺作合或成一象或化一气独太嵗孤另一位似远似疎必然离祖别宗自立或偏出螟蛉者有之穷乏孤独年月时同上日主独居孤寡仍自无合无生另立于缺防处者非异居同活则乞养寄生赘居外立】

党合双争妻财两义

【柱中如土党既多天时却系木旺抑扬之道在如何用不可便作两讐相竞若土不虚加厚木有气而露支音兼不刑害冲尅却能培养木秀成林爲用更竒我合者爲妻我尅者爲财世人但知我尅者总爲妻财纰缪未善又还防化象如何】

用神一字贵气重来象欲晶明气伤懒散

【柱中有平生独用一字者谓之不如格字面俱合俱散各自竟成羣党去了日下亦另处悬一字无依无倚故用此字或用字用神一件精神严切最妙如用官星了又见官星再来复建禄等或用财又见食神贵人皆爲贵气重叠苗不秀秀不实用神壮健成象意专力露不虚不背昼夜如土木水昼生金人夜生柱中如此岂不爲名利特达之士若地支天干与我竟不相顾用神不合星主孤虚冲刑尅害相背窃气更多象无赞助叠见休废者无立无成不足道之格也】

我生我尅情能退他尅他生气自归

【凡我生我尅者其义自然退散他来生我尅我二者皆爲气入爲支生爲尅入吉神如此第一妙】

生尅来往合主扶持

【柱中合空或有赞助之神合实或有破坏之神生有制者尅有扶持者来往进退不一万一失取分毫之间便差远千里却防在合主扶佐何神至切为急事也】

善恶繁难时分众寡

【善恶二位俱众或错或杂但防时座聚众休旺聚寡休旺恶众则为攒凶聚煞善众则为吉聚福集善寡力怯福寡庶防一云年与时互见贵人生旺与日和第一妙】

生而复生皆倚托成于何者

【如丙辛人见戊申运却见庚申嵗转有倚靠复生之意有壬水精神自来况丙辛化水故得生倚托成于何者此也】

化而又化竟茫归于何地

【如丁壬化木况有寅夘亥未地面又有余神水木赞助腾腾顽养之木安可又用水来滋助茫之气无倚却防运引或有隄防驭制之道方能为福若遇转生处一向汗漫反不立矣】

五象相乘有祥瑞有乖蹇五气交战或伤残或奋发【祥瑞如木火火土土金金水水木成象得时谓得天时得位谓得生旺位或乘建禄等气得权谓乘财官贵人等如有权有势有执事者乖蹇反是三者则坐下贵气纵乘贵地地支却又刑冲尅害是也交战谓体均力停如一物恃天时一物恃其党众或一物得地或一物得权水火土水交战之类水火土木相战之类伤残谓用神被尅主干被害或财禄被伤官亦被尅或一物有党成化却见尅神来坏如丙辛化水忽见一土来尅之类发物我相安賔主和恊我乘旺而相犯他得地而相迎我势强而敌去他有气而来朝】

财官欲真致妙兮须理化气

【如丙辛见戊癸为财甲巳为官此为真造化秀气不可言余皆类此推之】

财官有象致精兮要倚局神

【如丙辛见戊癸为财得火局甲已为官得土局方就其噐完而且清纯无比矣余例此推】

财官杂气吉爲库凶爲墓

【财官之气均停有拱更加贵气于上爲吉爲库库中杂气有三件若当旺相为贵益我者妙若官化鬼入墓财神休囚入墓为凶则不为库若吉神入库仍带休废来刑且尅我者亦非库】

善恶冲神尅则入生则通

【地支贵气来冲未可便言其吉恶神未可便言其凶须是支干同尅方为吉凶尅入或一生一尅一和一制此亦变化通达在其中矣】

上生下成脱气可忧子旺母衰三窃一生用神翻喜子衰母旺

【上生下谓如干生支支生音一也嵗生月月生日日生时二也得生者既为子若系闲神三也如木生火在夏正为子旺母衰余仿此三窃一生如金生三水四水母生子广母既当虚即喜子衰而母在旺乡为吉如木生火在亥正为子衰母旺余例此】

前呼后应生则继尅则治

【此格局一辰一干有体用有本末有呼应难矣生则继续而无絶婉转有情若尅则削朴煅炼既济隄防疎通造物之切治也如是局面拘于生尅小节所以不能洞究元机耳】

左包右丞收则归散则虚

【凡一干一支挺立于柱中者类有左右相丞之意有包罗有归向有散漫有退脱轻重较量得失加减宜处当然之义不可务小弃大舍本逐末】

局神无取闲来一清冷

【柱中取其日主财官用神等件或杂或浊或繁或混或欠胜负或欠制防无分优劣忽一闲干非主非用却来左右逢源能乘一贵气却取其干系日主之神何等进神以别其用虚处造象或合官合财等项取其成局有切用者始虽闲而无用既而闲神时至闲得成噐际遇有用则天下无弃物之谓况造化乎】

官气混求妙在各支匹配

【即重犯竒仪之格一体也谓如官煞混紊一有所配一有未归乘者须得嵗运更配其未归偶者吉或官煞柱中各寻所合所制则佳有过不及又有消息极为切事又有两官一煞两煞一官皆此类矣如用土为日主露甲乙为官煞支中有申酉字或辰巳字此为所合所制也】

交互有意要审扶谁拱夹虽真当防损露

【交互有意如丙午见壬子各有所赖丙用癸官壬用丁财已官防余神扶何者为急何者非急拱夹虽真如乙人遇癸未乙酉二位明见拱夹甲申之真官贵气无疑或余神埋藏火神倘遇嵗运见火见庚或见填实其位发祸何可胜言哉】

合起力露莫作等闲脱废精英转加时雨

【天干相合防支神吉凶为要支神有力则自然非常如地支相合防所乘之干力力重愈精神也一云上下俱合有真合煞如己亥见甲寅之类又合煞如甲子见己丑之类一云煞神忌合喜冲刑破害干神支神一有闲侵嵗运合者精神百倍一云禄马宜六合忌刑破况柱中见合力露不等闲也脱废精神如我生我尅之精本散我气若加时上用神凶则制驭却转来生助主本者则有挽回生意之妙矣】

羣分有日主专行日辰务在吉凶之位

【吉神财元官贵印绶食神日徳月徳日禄贵人徳神天月徳合天赦月空时禄时象竒寳学堂凶神金神羊刃七煞空亡六害孤寡隔角三刑冲神死神死絶勾绞一説在年亡神同上説元辰同上】

类聚有年神领用太嵗参宅吉凶之宫

【吉神建禄驿马宅神天医福徳阙门进神生旺位华葢三竒凶煞碎煞的煞咸池沐浴亡刼白虎羊刃飞刃破宅大耗勾绞防吊官符病符死絶】

时座消详有五理之当然

【一如时上之亡刼刃煞空亡元辰孤寡死败金神白虎等项恶气贯聚倒归于日有所刑冲尅犯者不祥若贵气聚此则为祥瑞矣 一年月日三项贵气三元福禄神引入何者重何者轻分详端确何者来得安穏何者不得停住更自家还载得起否或如船车又如屋宅又云时之有家却于年月日上之处又看有相依倚呼应否又云时座一位竟作主防之端余见未敢如此亦系辨明吉凶妙理一致体得造化精切也年月日内有一位与时和者平二位与时和者小享富贵三位共与时和者大发见成富贵但日年浅月缓 一时有尅破冲害和助勾引空亡死败等件最为撮要事体如庚寅时取乙亥为用旺相生扶得气得地可否以凭藉参考嵗运较其吉凶发废之由 一时欲旺相有气勿使休囚无情又云有初中末三次之情义如寅时初属土中属火末属木一时相冲刑是切事也载物不牢时座五之序为至切至要之道盖此日生辰普徧天下众人所共大纲造化也惟时之刻分毫不可差忒有惑故为准则凭据况交换之间刻次日轨本是未时一刻之次其铜壶漏箭却刻午时之七刻八刻况有山僻村落夜诞者乎】

虚辰遁法有三术之妙趣

【一禄马贵人等吉刃煞死败等凶一一俱有定位乃用五虎遁元住干支能司其官之事极为应验又云言太嵗所临十二宫之善恶遁亦只遁嵗神之干吉处作福凶处兴祸者却用日主取财官等件正要看嵗日干之二位的系当生所遁何等吉凶神煞所主亦分轻重如人出身处系何源流资格也】

用神生时旺之方当防尅制

【如用水为官忌土到申子辰等处用木为官忌金到亥夘未等处李虚中所谓伤破用神家宅予独以为用神起发之处先被伤坏即用神无归着矣】

忌神坐令旺之所反喜刑伤

【忌神者如用金为财火即忌神惟喜尅制之神加上为妙却要水来寅午戌巳等处以减忌神发用之基宅也】

用神之鬼墓得之爲殃用神之贵情亭亭赞助

【用神自有鬼墓吉则谓之官库如带凶煞来刑尅冲窃者其用神自忌之日主尤忌之用神自有财官贵气非本家之财官也来意顺生扶合精神百倍用神自喜之日主尤宜见之】

墓絶并煞刃来刑祸形恶防空赦领财官为体禄集福加

【墓絶死败至不足道若带有刃煞亡刼勾元等来冲刑尅窃日主并用神则祸患立侵矣月空天赦二神至吉善者天月徳天月合四神同防各司乃职主事若又系财官等贵主领者更美其荣耀之福气骈骈然广集矣】

类有伤官墓神柱中尤恶暗有刼财库鬼命分至凶【伤官自有墓库如丙人土为伤官遇辰自家墓神若带凶煞尅窃刑冲日主并用神至为切恶气刼财之库墓如丙人戌位兼丁旺于上带凶煞前来尅窃刑冲其用神日主至凶】

印绶生乡宜乎润泽恶神死地怕作刑伤

【印绶本为生我之神若值印绶自家生旺之所又见生合之神转转为福自家大义绵绵不絶则可或满或溢火出木焚木浮水泛土重金埋火重土虚水流金沉反有太满则倾太盛则折之祸矣凶恶之神自家已在死絶之处于上又乘恶气尅窃刑冲用神日主者狼狈若死絶墓败上宫主为恶来壊者用前注断】

用神恶没之所地支岂欲全彰纳音生旺之方用神坦然无忌

【凡用神之败絶恶陷等位柱中忌露多是卑贱下格更带凶煞之神可乎恐见一二位犹可或嵗运上扶起恶陷之气兼防煞局者即为沉沦防败悔吝破失之气类也甚则死无葬身之地须空亡并煞方防凡命之纳音常生常旺四贵之地月神来上自然喜悦皆无所忌惮恬然自安】

火土之源失中易化尘蒙之象

【若火土不得造化中和之气者或燥或寒或偏或枯易于晦物之气乃滞暗昏蒙之象不能焕发遇而不成者矣】

死败之象有党莫伤生旺之神

【如死败之象有党反来刑冲尅窃生旺之神大不亨通之兆如水人见夘家之木酉金辰土巳火等神之类却将日主生旺日主用神生旺宫主相犯相尅为咎不小宜详之】

五气布定东西地理能培能竭

【亥子水寅夘木巳午火申酉金辰戌丑未土如金到亥子则气泄而竭木到亥子受养得培余仿此推极为切事】

一辰聚藏贵煞纳音自旺自生

【如一辰贵聚长生带煞在日时为生煞同途一云煞带贵自长生为有用此为贵带自生又为煞中藏贵一云年中干音随长生同神煞在日时者为真长生乃聚年月日时之气乂为一强四弱又云四柱只要一位长生专其旺气为聚敛精神】

空亡消息数端岂止十干缺处

【此煞最为要中间轻重真假宜仔细详审一旬空亡十日分上下所管如甲子旬中五阳干用戌空为切五阴干用亥空为切一气分轻重甲子见壬戌真空见戊戌轻一云上肩一位太重如甲人见癸乙人见甲之类即十恶大败一旬中后禄遇空亡如甲子旬壬申甲戌旬庚辰之类一五气落空如甲子旬水土甲戌旬金甲申旬火土之类】

官贵抑扶两立称停一路镃基

【官星为一身之贵气福源第一切事财神次之若有一扶一抑两立其义不分胜负如阴阳气不升降一路运中当称停其配属强弱之情以察兴废可也】

煞见官隠以托情官显煞藏而立义

【煞见有露神制合均配官隠无印更隠者主外有权谋操畧内怀奸宄竒计若煞重而无驭官神无情者反是官显煞藏内则性恶无情外则义和谨节大义如此又当格物以消详之】

忌煞气专用神情假用神力切忌煞外驰

【忌煞有生有扶或坐生旺之处及有赞合六神其专之意不可言也柱中乃见用神虚来生合情假露形有气或落天中虽旺亦无地面情假力散故自不若气专者若用神赞合有扶有生或力专生旺之位亦有生助之神有情或有力切要分晓忌神煞神二者虽在柱中作梗力却自偏嵗运兼有尅窃自然柱中停住不得气散而外驰也】

缺用纳音全爲补气

【大挠造纳音之法隔八有用之具如何竟为弃物缺气处仍要纳音补借如欠土纳音有土则补其不足休囚稍慢】

物皆妙意身不能任

【贵气或多或重自身无气岂能胜任如随其类逐其化或从其象应其气不在此论一説身不能任如病不能食花不结实】

势情充悦发旺以时象意空寒幽栖度日

【八字气候势况情思体段如人气壮气满似和暖喜悦之色少能达时通济利物发明或嵗运扶持更何言哉若八字体制孤虚气象冷落兼带空亡休囚者任有智术才勇无所施展嵗月空闲而已】

成功之气变化归尊交互之神往来俱贵

【成功变化如壬水十二月气本残废有木象支干引化第一妙事交互俱贵如丁巳见辛亥或庚寅己夘之类地支虽冲不和处二支互有闲神贵气来往其余仿此】

休囚更入空亡时乖事退旺相若兼生合辐凑权行【凡休囚之物本不好了更入空亡岂惟生不遇时纵使乘时事亦退散不济若五象旺相到空犹可金火旺入空却好夫旺相之神本自当时若生若合愈见精神权变福能骈集可行其志去就皆不失序】

气巳过者欲退藏翻宜墓絶之地物方来者将进取原喜生旺之宫

【如三月甲木气过理合退藏惟宜于墓絶之地乃道合自然也若临生旺之乡反主乖戻方来生旺者如十二月甲木进气正月乙木进气将进方来宜立生旺之地为祸为福尤切】

休囚有用发越仍迟旺相无情爲恶最速

【用神虽贵有用生我助我或又临天月二徳天乙之类若不临天时旺相纵有用发越迟迟柱中虽带旺相之神与我无意如半吉半凶一至嵗运只扶其凶煞为祸最为猛速】

进神执权至精至当纳音载贵宜尅宜生

【进神带贵气柱中第一妙引煞入内第一凶贵气柱中虽吉情若未切纳音宜来尅我生我则方为有意以全其贵之羙若纳音不生尅者空负其贵与我无统也】

旺神冲气透用凋枯恶煞任权本旬急切

【如丁未或生夏月得时之际刑出丑中辛癸透在柱中为用者其福气薄为祸亦轻恶煞旺相本凶若同日辰一旬之内祸速至重也贵神本旬至吉至】

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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