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易藏 · 术数

三命通会

47 万字 · 约 22 小时 32 分钟 · 52 / 60

会员可开白话

伤身原无正印为解独以食神一位制煞壮年运道喜行制煞之乡若遇枭神有力尅我食神柱无偏财遇敌不免纵煞伤身为祸滋烈】

运至凶危羊刃重逢破局

【専言用财无煞者大忌羊刄为祸若岁运重逢羊刄刼财波局者必有丧家囚狱之苦伤妻尅子之悲水火兵刄悉有之矣】

争正官不可无伤

【官者禄也无人不欲若柱中多见比刃只有一位官星必然争夺一见有祸不如运至伤官伤尽官星则比肩无争夺始可安矣】

归七煞最嫌有制

【此亦因比肩之谓也葢四柱多见比肩必然争禄争财且夺岁运之物为祸如年月透出一位七煞比肩知畏势必归之岁运一遇食神制煞则柱无主张之神使比肩复乱如初则散财破业横死于茍贪之下端有征矣】

官居煞地难守其官煞在官乡岂能变煞

【官为纯雅之贵人煞乃奸邪之暴客如官居煞党其势不能独立必混化而为煞虽官有纯雅之风安能守乎煞乃刚暴之人虽在官星礼义之乡终不由礼义而化故不能变煞为官也】

贪财坏印擢高科印分轻重

【凡命印重煞轻终不为贵要行财旺之运尅太过之印生不及之煞煞印相停必能超越若印轻逢财乃为大害宜消息详之】

遇比用财纒万贯比得资扶

【财乃我用之物得之乃佳柱中有一七煞専权日主被制则无暇用财若得比刼透露或岁运生扶日主不致衰弱可以敌煞而财始为我用矣】

运到旺乡身反弱

【此言从财从煞未成之象日主衰弱未肯弃命而从财煞若大运行遇资扶之地必与财煞争敌敌之不胜反遭财煞之害愈见弱矣是必因财搆祸灾病累身】

财逢刼处祸犹轻

【身弱财多当之不能行遇比刼分财助气而祸反轻】

财不有伤还忌阴谋之贼

【柱中用财无比刄刼夺者则无所伤尤忌支库中有比刄暗藏或被冲刑则私窃之害不免矣】

煞无明制当寻伏敌之兵

【煞者顽暴之人也必欲食神明制方可为用如柱中明无制伏之人不可便以凶言要深求四柱支神如有食神暗伏或遇刑冲或就三合亦可为伏敌之兵大运行制煞乡必主成名进禄】

贵人头上戴财官门克驷马

【此専言岁日互换贵人不遇空亡刼害煞刃同宫者上戴财官又居正位带合有根得时进气乃为贵富权掌兵刑非常之命玉井云登金歩玉贵人头上带官星是官视财为尤要也】

生旺宫中藏亡刼勇夺三军

【八字中如带亡神刼煞得遇真正长生及年支纳音或得长生临官帝旺者主武畧出羣有举鼎防山之勇也】

为跨马以亡身因得禄而避位

【柱中原多比刼无财用岁运逢财日主乃贪其用比刄必然刼夺重则损命丧家轻则休官罢职原用官星带财为贵运行归禄之乡乃比肩旺地必然争夺官正谓遇比肩而争竞于此反失俸禄故避位也】

印解两贤之厄财勾六国之争

【两贤者二煞也印者仁也凡用日主不弱两煞透出天干并虐日主无食为救纵有亦被枭神所夺者最凶若能用印化煞使降于我如此不独富贵出人且能享福一云两贤官与煞也若止作煞言重下句众煞混行意财者人所共欲之物因兹而搆祸者多矣若局有刄伏于柱中不遇其财则无争刼倘有财为用或岁见财惹起比肩混刼为祸刑耗伤妻在所不免】

众煞混行一仁可化一煞倡乱独力可擒

【煞本待制而后服从若见煞多力不能制制之则必致叛故不若用印印者仁也以仁化煞使煞自降为妙喜印旺郷乃益其化不宜再见制伏所谓疾之已甚乱也独煞倡乱势力有限一食制之自可以服况食神多制者乎】

印居煞地化之以德煞居印地齐之以刑

【如甲日主用申为煞尅我无制其凶可知殊不知水印长生于申自能化煞不使凶暴若干支多财乃成下格比旺财轻者用之更美如乙木用辛金为煞遇子栽根恃强尅我虽为我之印乃煞所生之宫若更辛金透出侵凌日主干无食神为救者得旺午冲子去生杀之宫则辛无所倚庶免尅身之患】

兄弟破财财得用煞官欺主主须从

【一局比肩日干専禄柱中不见财官则无所用却要比肩成党望空冲破财旺之宫而财方为我之用大怕填实冲宫留合比肩假如辛酉日遇酉多冲卯遇卯多破午乃合正用官煞太多日主无力四柱更不拖根运途又行财煞不如弃命从煞遇煞旺之乡必能发福大忌身旺食神之运】

一马在廐人不敢逐一马在野人共逐之

【马财也乃比肩必争之物若财明透四柱中特立无遮拦者譬如马之在廐其分素定比肩不敢争逐大怕背财运道三合六合之乡比肩乘机暗窃致祸不轻若用财不见明露隠于支库之间乃人所不知之地比肩竞圗窃取虽深藏固闭难保无患】

财临生库破生宫兼奉两家宗嗣

【凡命以印为母以财为父财固以印为家印必以财为主然财贵而印自荣夫败斯妻无倚所以论人根基父母必以看财为先若财有长生之宫又见墓库局却有神破所生之宫无犯于墓库者则为螟蛉过继之儿弃父随母之子也葢生乃发之初库在收敛之际弃始由终故如此也】

身坐比肩成比局当为防度新郎

【凡命无伤官食神者必然用财为妻妻所属之宫日下一位是也却被比肩占了又见三合成局岁月时中见财必夺柱若无财岁运见亦为患尅妾伤妻岂止一二而巳】

父母一离一合须知印绶临财

【柱中财印乃为父母之神所处不许同宫虽为父母之名实有尅剥之意岂能免离间之恨哉若印与财相连一宫而财印皆有着脚生禄同乡者终得聚合成家而无间矣】

夫妻随娶随伤葢为比肩伏马

【凡论财为妻室财逢旺用之年或有生助进气当得一妻若财下原伏比肩因被煞神制伏不遂可夺之机一遇其财又见食神制煞则纵志夺财妻难久处】

子位子填孤嗟伯道妻宫妻守贤齐孟光

【子者官煞也子位者生时也时上要财及用官煞生旺之气不逢刑害孤虚不失用神时则有子矣若官失其令更有伤官食神为妬径来时上填实反有伯道之叹妻者财也妻宫者日支也本宫若见其妻乃得位矣不逢比刄不遇刑冲不有桃花恶煞仍得天月二德贵人同处者不惟过道韫之才且有孟光之德也】

入库伤官阴生阳死幇身羊刃喜合嫌冲

【伤官本有阴阳生死当较其是否凡伤官归库岁运逢之多见丧亡横祸殊不知五阴伤官于此返防无咎刃乃幇身之物大怕身旺逢之得一重煞与刃作合化为权星若见官与刃冲战乃成恶煞用者当审其轻重好恶何如耳】

权刃复行权刃刀药亡身财官再遇财官贪汚罢职【权煞也刄兵也身旺用此两端乃兵刑首出之人也煞旺喜行制乡刃旺喜行煞地若原煞旺复行煞旺之乡立业建功处不免死于刀剑之下刃多再逢羊刃之地进禄得财处必然终于药食之间数使然也财俸也官禄也身强遇此两端乃名利出羣之士凡官弱喜行旺乡财旺喜行印地皆发福成立之时也若有印逢官则禄过矣财旺逢财则俸余矣君子禄过俸余必见贪汚罢职】

禄到长生原有印清任加官马行帝旺旧无伤宦途进爵

【原用官星衰弱不能称印绶之荣若官遇长生便见清竒特立且有顾印之情印乃扶身之本三者之用既周于此必然进爵原用偏正之财虽得位而失其时居官亦未显要必待帝旺临官岁运财巳足用马必健驰旧无比刃伤刼于此加官进爵立业余财可征矣】

财旺身衰逢生即死

【财旺身衰力不能任意若与之相忘反见所守安然一遇长生之地即便倚强苟图财未得而祸随至矣】

刃强财薄见煞生官

【兹言用官微眇而财又浅薄葢因羊刃刼财不能生官则官无倚矣如见一位七煞合刃弃财以苏财病足以生官官自旺矣学者于此又不可有见煞混官之嫌也】

兹法之妙今颇习而成章少助愚开明万一

憎爱赋

富莫富于纯粹贫莫贫于战争贵莫贵于秀实贱莫贱于反伤文章锦绣贵马防于学堂襟度宏濶水火合于情性深谋远虑徳星居沉静之宫术业微帝座守文章之舘魁罡有灵变之机离坎乃聪明之户贵人禄马宜逢刼刃空亡可远长生招贵人之可爱衰败遇小人之憎嫌四宫溃乱兮不仁不义五行相生兮为孝为忠印禄在刑冲之位心乱身忙日时居鬼库之中忧多乐少日干旺而灾咎寡财命衰而惆怅多衣食奔波旺处遭尅利名成败贵地逢伤平生祸福頼于日时一岁吉凶凭于气运福星有气而变动陞迁岁尅运凶而人离财防大运危而生百祸流年吉以除千殃无絶至絶财命倾危求生得生名利称遂三合六合逢之吉重凶轻七煞四凶遇之祸深福浅职迁官进定因禄防之年产置田增必是合财之地岁君冲压主凶灾大运受伤殊少吉岁宜生运运喜生身三位相生一年称遂财官俱旺应显达于仕途财食均荣岂淹留于白屋禄入聚生之地富贵可知马奔禄旺之乡荣华可断欲取交关利息须要六合相逢时干带禄朝元定主安然获福月衰时旺早岁丰肥本重主轻终身飘荡惯取市防之利必因旺处逢财忽然显达成家定是刑中见贵主本当时得女士以扶持贵禄有情因君子而叶吉南商北旅定知马道之通东贩西驰必是车运之利日干困弱伯牛敢怨苍穹禄马衰微顔子难迯短命凶莫凶于支刄吉莫吉于干强马劣财微男逃女走天罗地网非祸横灾穷途逢刼危疑必犯自刑絶处逢财妻子应难谐老大耗小耗多因博戏亡家官符死符必主狱讼时有或再四柱遇絶三命刑伤难免徒绞之刑终受黔面之苦若逢五鬼雷伤虎咬无疑更值羣凶恶殃横死定断女多淫贱男必猖狂或问人之性情贤愚善恶先推贵煞旺衰方究机巧灵变心高者魁罡为祸性顺者六合为祥观幽闲潇洒之人遇华葢孤虚之宿好恃势霸道之辈犯偏官刼刃之权刼刄生鄙吝之悭更出机关之险谋畧多因于壬癸威猛必本于丙丁甲乙顺而仁慈大量庚辛亏而果断无刚孤囚遇之无精神破败逢之多疎脱刑战者愚顽静安者贤俊躁败者火盛隠忍者金多金水司令而相生火土逢时而相助不劳心而衣食自足不费力而家计自成更若德神相扶定是推尊乡里贵禄拱位必然台省名其所忧者福不福其所虑者成不成福不福者吉处遭凶成不成者格局见破伤其格则伤福破其局则招祸譬若苗逢秋旱而冬廪空虚花被春霜而夏果无成智谋虽裕措用无成纵有囘天转轴之机而无建功立业之遂岂不见郦生烹鼎范増背疽渊明东归子美西去孟舆不遇冯衍空囘买臣负薪而行歌江革苦寒而坐读葢苗而不秀者有之秀而不实者有之更值伤败太过一福不过蒭荛纵有百艺多能难免饥寒疾苦困于沟壑命使其然欲问富贵双胜何由得之莫大于镃基莫竒于秀实达圣达贤者无时不有至富至贵者自古皆然或生煞局之中文高武显或居冠带之下业大才竒若此微如何推测先论学堂之内三竒四福次察格局之外一吉二宜若己未见甲子为祥壬辰见丁巳为瑞壬子丙午主风光儒雅之人辛酉丙申乃俊秀荣华之士阴阳全凭纯美造化最喜相生难辨者日精月华莫测者玉堂金匮得之者荣遇之者贵若论贤愚显晦无非造化钧陶假若鳯生于防蛇化为龙芳兰不断于蓬蒿枯木犹生于山野少贵老贱初屯后亨葢由大运之衰旺以致富贵之变更格局纯而反杂惆怅残春运行老而得时优游晚景是以时有春秋月有圆缺尝观货廕之子亲一丧定无聊复见畊钓之人运一通而殊显多年爵禄一旦俱休时运至者与时相遇值生旺者未必无凶有情者通无情者滞有令者吉有冲者凶官印岁临仕途定知进擢食财运遇庶民亦许荣昌或有少依祖父之荣长借儿孙之贵又有垂髫难苦至老无依葢因四柱之旺衰所由大运之亨否岂不见枯槁之木纵逢春而不荣茂盛之标虽经霜而不败时日更亏年月定无下稍生时旺气朝元必有晚福古有琢磨之玉价值连城世有孤立之人自成家计如烹炼之余而不损岁寒之后而不凋消息妙在变通祸福当察衰旺庶防知命君子共评

消息赋【珞琭子注育吾子解】

元一气兮先天禀清浊兮自然着三才以成象播四气以为年

【此原造化之始三命之所由生也三命以干为禄谓之天元以支为命谓之人元以纳音为身谓之地元此古人窥见造化所以法天地而体阴阳配四柱而成八字此珞琭子首言之义也】

以干为禄向背定其贫富以支为命详逆顺以循环【干犹木之干支犹木之校綂言之干阳而支阴也分言之干支各有阴阳也十干之禄寄十二支中阳道顺行阴道逆转皆自长生而数遇本音临官以寓焉此阳生阴死阴生阳死自然之理也○以干为禄而推之则有向背如甲禄在寅遇丑则谓之向见卯则谓之背故禄前一辰曰羊刃禄后一辰曰禄库经云向禄则生背禄则死此所谓向背定其贫富者欤○以支为命而详之则有逆顺如阳男阴女从生月顺行阴男阳女从生月逆行人禀受阴阳逆顺之气在乎支干之中周而复始徃来循环如寒暑之运四时而无穷者也故曰以支为命详逆顺以循环○昙莹曰干禄推之有向背吉凶究之有浅深背而逆者可定其贫向而顺者以知其富然而不在一途取轨亦有逢背禄而不贫于是支作人元运商徒而得失男迎女送否泰交居防吉防凶作用定矣】

运行则一辰十岁折除乃三日为年精休旺以为妙穷通变以为

【先言干支则八字定矣行运乃三命之最要者故首举其法以示人焉运行则一辰十载折除乃三日为年此古人立运之法也折除要明实歴之数命有节气浅深不同运有就生就节互异中间或休或旺要与八字符协有喜生旺而恶休败有宜休败而嫌生旺千变万化非达通幽消息以尽造化之妙其孰能与于斯】

其为气也将来者进成功者退如蛇在灰如鳝在尘【气五行之气也播于四时如春则木旺火相土死金囚水休迎之以临官帝旺将来者进背之以休废死絶成功者退五行之气循环进退人之行运每居一辰相者既进旺者则退当权者用之为福不当权者用之无益若五行气过则退蛇鳝皆属火类火至囚死为土休废为灰巳中三兽为蛇为鳝为蚓故知蛇鳝为火至囚死休废则在尘在灰是土进而火退也○莹和尚曰鳝蚓为水土之属居尘必忧腾蛇乃灰火之神处灰为乐方以类聚物以羣分顺其所欲则吉乖其所趋则凶即物可以观造化也人之行运虽同一宫而气有进退所处不异而命有生死见其不可不精休旺穷通变也此説得之】

其为有也是从无而立有其为无也天垂象以示文【此正明五行之气是从无而立有故借天象五星以明之葢播物之初孰为之有太极之后谁为之无有出于无无生于有在气成象在地成形变化见矣】

其为常也立仁立义其为事也或见或闻

【五行在天为五星在地为五岳在人为五脏推而行之则为五常常有可久之道易曰立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义人之道非仁与义则不能立也书曰二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思五常五事皆五行之变化与人事相通人之性情去就见闻动静皆不逃乎此数或见或闻如金木水火土则见而宫商角征羽则闻貌言视听思则见而肃又哲谋圣则闻葢五行之用至不可胜穷非圆机明智之士孰能精察而黙识之哉】

崇为宝也竒为贵也将星扶德天乙加临木主休囚行藏汨没

【崇者卑之反竒者耦之对物以积而高高之为崇在五行上生下是也物以无与耦之为竒在五行异而乃羣是也将星月将也德天月德也天乙贵神也生年为本生日为主休囚对生旺言人命年月日时四柱有五行上生下有三竒乙丙丁更带将星德贵主本生旺得地所谓吉将交临而福臻成庆此为至贵之命赋先言崇竒为寳贵后言主本忌休囚见崇竒为难遇以主本为切要而诸方神煞则次而言之是知命以五行为先生旺为上将星德贵又神煞之最吉者欤○徐曰崇以主本言凡命中掌夀掌财掌灾福之辰亦谓之崇竒以禄马言凡命中财官印食亦谓之竒德者日交德辰即六合也如壬寅年庚戌月癸卯日乙卯时九月将在卯扶其生日五行九月金土六合卯戌合乙庚合戊癸合如此五行各不居休败之地则贵似非赋义】

至若勾陈得位不小信以成仁真武当权知是大才而分瑞

【此举水土以例其余勾陈为土之将其于常也为信真武乃水之神其于常也为智信也者足以达于圣智也者足以撰其道五行之用独善于兹得位者戊巳生七月母在子乡当权者壬癸生七月子居母家二物同源俱生于申故也徐以戊巳坐临寅卯并亥卯未壬癸坐临午巳及辰戌丑未下冇官印禄马旺相库墓为得位当权似与赋义有背不若只以土生四季水遇三冬为是】

不仁不义庚辛与甲乙交差或是或非壬癸与丙丁相畏

【上言当权得位则不交差不相畏也若甲见庚乙见辛丙见壬丁见癸犹二女同居两男并处阴阳不合不成庆也庚辛主义甲乙主仁以交差故不仁不义丙丁主礼壬癸主智以相畏故或是或非若庚合于乙辛合于甲则刚柔相乘仁义兼济非交差也若丙见癸官丁合壬禄则阴阳相配水火既济非相畏也或以甲申乙酉为不仁庚寅辛卯为不义缘寅申庚甲之交差卯酉乙辛之暗战丙与壬则丙非壬是丁逢癸则癸是丁非子午同然巳亥一揆凡命遇此一辰始可言之】

故有先贤谦已处俗求仙崇释则离宫修定归道乃水府求

【仁义每乖于得失是非常绊于荣枯于是日用不知曽无休息故有先贤谦已处俗求仙割爱少私寡欲或崇释以灭心之火或归道以益肾之精内守精神外除幻妄达物我非有明色空究竟者莫非是也】

是知五行通道取用多门理于贤人乱于不肖成于妙用败于不能

【道无乎不在物无乎非道五行变化通乎大道何所不该其取用不一故谓多门如识者取之以修定仙者取之则求自非顿悟之士岂能与此是故贤者得之能穷理尽性达五行之妙用愚者失之终亦自昧而无所得能者养之以取福不能者败之以取祸易曰苟非其人道不虚行】

见不见之形无时不有抽不抽之绪万古聨绵

【见不见之形如十干禄寄十二支有见不见之形存焉甲禄寅寅为显见之禄不见寅而见戌以五子元遁至戌见甲戌戌为甲之禄堂此所谓不见之禄甲以辛为官辛禄酉甲受金鸡酉为明见之官不见酉而见未以天官遁甲入羊羣未上有辛此所谓不见之官 抽不抽之绪如阳气生子旺卯终午阴气生午旺酉终子阳生则阴死阴变则阳化子午乃阴阳化生之始终无极也阴极则阳生阳极则阴生气自子午中孚甲抽扎而出出入无疾徃来不穷如丝绪之聨绵万古不断之义○太云见不见之形抽不抽之绪则日迁月变暑徃寒来代废代兴更休更旺一显一晦一缩一抽绵绵若存无时不有葢阴阳五行有见不见有抽不抽其理妙其机发泄无物不有无时不然自有天地人以来便如此要顿悟何如】

是以河公惧其七煞宣父畏其元辰峨眉阐以三生无全士庶鬼谷播其九命约以星观今集诸家之要略其偏见之能是以未解曲通妙须神悟

【元辰七煞煞之最凶命禀五行斯患孰逃上古圣贤如河上公仙之流也文宣王圣之至也犹俱畏二煞况其他乎于是著书济世吉凶祸福告在未萌峨眉仙阐以三生非不精也鬼谷子播其九命非不通也指陈言幽奥难测故云约以星观无全士庶三生禄命身也九命身命两宫禄马二位生年胎月日时也珞琭子集诸家之要旨略其偏见之能独发心得之见着为是文大解义曲通妙机在学者神悟而变通之斯为善矣】

臣出自兰野防慕真风入肆无悬壶之妙游衢无化杖之神息一气以凝神消五行而通道

【臣者对君之称兰野地名自叙所出防慕真风则其志大矣悬壶化杖乃壶公费长房故事称前人之至妙悔在已之无能外絶所欲内无所思息一气以凝神消五行而通道故着此赋名消息焉葢造化有消有息故云】

乾坤立其牝牡金木定其刚柔昼夜互为君臣青赤时为父子

【此消息造化之大规模也干属阳为天道君道夫道坤属阴为地道臣道妇道干以动为体曰辟户坤以静为体曰阖户乾坤立阴阳牝牡之合两者交通斯五行变化在其中矣易首乾坤正此义也仁柔义刚金木性之所司一阴一阳刚柔相推独刚而无柔则不能生变独柔而无刚则不能生化昼为刚生变以进夜为柔生化以退积刚柔而成变化积昼夜而成进退昼为阳以象君夜为阴以象臣昼夜之道其微有消息其着有盈虚其分有幽明其数有生死一泰一否一损一益终始之相因新故之相代荣辱之所至福禄之自来莫不本诸此也五行之神曰帝东方青帝之父生南方赤帝之子青赤之理父传子道也言阴阳五行之中有君臣父子夫妇之道存焉是造化之大指通乎人伦也欤】

不可一途而取轨不可一理而推之时有冬逢炎热夏草遭霜类有阴防栖氷神宿火

【此言阴阳五行之道微妙难通隠奥难测不可只一途取轨一理而推之如冬寒夏热此理之常时之正也若冬逢炎热夏草遭霜则非其时矣非其时而行其令是可以常理拘乎防火氷此理之有类之宜也阴防栖氷神宿火则非其类矣非其类而居其所是可以一途论乎常者易究不常者难穷造化岂易言哉邹子吹律而寒谷囘春孝妇含寃而六月飞霜古今纪灾异此类甚多不可谓非阴阳五行之变也火防之毛绩而为布氷蚕之脂登而为爼此世之所知也神异经曰北方有层氷万里厚百丈有防重万斤毛长尺余在中藏焉是阴防之栖氷也尔雅曰一曰神十曰火郭璞赞云天生神物十朋之或游于火是神之宿火也徐子平指冬至一阳生夏至一阴生为冬逢炎热夏草遭霜以癸禄在子为人元丙以癸为官印戊禄在已为人元癸以戊为官印为阴防栖氷神宿火恐非赋义】

是以阴阳罕测志物难穷大抵三冬暑少九夏阳多祸福有若禨祥术士希其八九

【上文言冬热夏霜氷防火非阴阳常理物类相感故云罕测难穷此反照破上文言时有冬逢炎热大抵三冬暑必少也夏草遭霜大抵九夏阳必多矣寒暑既有其常阴阳可窥其奥祸福当以理推禨祥显以类应术士专门论三命五行行年岁运遇旺相得位之运则泰遇休囚失位之运则否只道其常可希冀八九中足矣人命行年岁运祸福之应如禨祥之变异志物之难穷挟术之士十分之中此理亦难希其八九葢天地无全功而况于人乎亦通】

或若生逢休败之地早岁孤穷老遇建旺之乡临年偃蹇若乃初凶后吉以源浊而流清始吉终凶类根甘而裔苦

【身虽逐运必假运以资身势须及时亦假时而乘势生逢壮岁运宜处于旺乡晚遇衰年运恰宜于困地是乃随宜消息休旺自如初生歇灭而晚岁兴隆者源浊流清之谓也防年建旺而临老蛉者裔苦根甘之谓也其乃较量运气穷究根源先察根基厚薄兼明运限始终虽未百发百中亦可希其八九大抵人命立年为尊其胎月日时资以次之故曰作四柱之君父为吉凶之主宰而立其年也明运气之本推虚实之基而取其月观安危之兆察苦乐之原而取其日定贵贱之本决生死之期而取其时辨防荫之始究未立之前而取其胎月管初主日管中主时管末主年则总綂之须要终始兼济前后相应则富贵两全财禄双显无初吉终凶始凶终吉之异矣然而不易得也或只中下兴隆亦可为成实之命】

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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