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易藏 · 术数

六壬指南注解

10 万字 · 约 4 小时 49 分钟 · 6 / 14

会员可开白话

是为弘光帝,次年寅月,清兵南下,辰月史可法战死于扬州,己月清军渡江,南明政权崩溃,弘光逃亡安徽芜湖,被其臣下总兵田雄、马得功所执,献降清军,被害于北京。翌年五月,清军占领南京。中州吴越者,福王封地在河南,故曰中州,分野在卯;在南京即位,即吴越之地,分野在丑。

阳宅章第三

支来干位宅就人,干来支位人入宅。刑冲克害生旺看,否则二者有损益。

初末引从支贵神,肯堂肯构气维新。周遍循环宜守旧,外战内争动有迍。

三传脱支生日干,人多屋少从此断。三传盗干生支辰,屋旺人衰何必算。

三传生支克日干,卖屋偿人免灾晦。三传生日克支辰,屋假他人弃家迁。

三传做财生两鬼(鬼临三四),官非疾病一时生。支干相加被脱克,居无正屋自然明。

内顺外助三合格,最嫌蜜里暗藏砒。神合道合六合局,切忌丫叉为害之(合中带刑冲破害也)。三传合局,支干上一神合中神谓之三六相呼,大吉;支干上一神刑冲害中神谓之蜜中砒,吉中藏凶。干支相合,上神又合谓之神合道合;上神相合而干支六害者为之外好里槎牙格,似好实坏。

日禄加支被脱克,造房修屋防耗厄。墓神临支少欢娱,如逢月将高明宅。

太阳生辰显者至,宝藏麟儿喜庆来。干支禄马加逢吉,身动家迁事事偕。

罗网来乘身宅上,颓垣败栋不堪居。干支乘鬼伤人宅,遇日刑冲凶岂虚?

三四遇官灾讼起,若逢岁破少安宁。干支上神如互脱,防脱防偷事不停。

虎入宅凶蛇冲吉,龙乘生气家日昌。居金谷兮龙虎拱,卧陋巷兮邻兽伤(虎冲支上神也)。

寅木虎伤崩摧见,支乘常死孝服招。(寅木乘虎加宅主栋折,太常乘死气临支主有孝服,为破碎尤甚)。死虎丧绝阴司去,火鬼带丁天火烧。

午克身凶忌见蛇,丁伤支动须防虎。血忌支厌煞入宅,更防呕血堕胎苦。

丧吊干支两处逢,姻亲啼哭恨无穷。旧岁更来天鬼煞,克支灾疫一家中。

三交九丑妨白发,远在三年近三月,全财化鬼亲无妨,无鬼父母眉寿竭。传官太旺伤兄弟,透印之时方得安,兄弟重逢妻财损,子爻出现反成欢。

父母乘传子息忧,比肩若透反多子,传中盗气本伤官,六处有财偏吉喜。(《毕法》所云“六爻现卦防其克,救神如见反成欢”也。)

支之左右是旁邻,辰上对冲是对门,金见螣蛇釜鸣怪,木逢白虎栋摧论。(寅乘虎临支主栋折。)

卯作门兮酉为户,须防官讼盗来侵,未为泉井巳推灶,要得平安吉宿临。

震巽木星为栋宇,艮坤土宿作墙垣,乘凶乘吉须先定,安宅安人继后言。

阴地章第四

辰阴主山看坐落,生合冲刑定吉凶,冲位对山防克害,旺生德合最宜从。

上下皆合风气踞,干支受克沙水去,青龙左痛空陷忧,白虎右扶刑破虑。

伏尸支上临墓虎(日墓乘虎加于支上,《毕法赋》云“支乘墓虎有伏尸”是也。),朱雀空刑山案差,土神旺处龙不错(龙神春辰夏未秋戌冬丑),螣蛇落处穴应佳。

玄神乘水(玄武乘壬癸亥子上)水之玄,土宿临山(贵常勾空临四季土)山势抱,阴后水口蛇罗城,勾陈明堂阴阳考(勾之阳神为内明堂,勾之阴神为外明堂)。

甲乙木神树株森,丙丁火宿岗峦叠,庚辛冲刑路歪斜,戊己古冢休旺别(木火土金水俱分休旺)。(《金口诀》云“甲乙为林单见树,见金枝损及皮伤;丙丁旺处为岗岭,与姓相生子孙昌;庚辛道斜坤艮位,更有碓磨石狮幢;戊己为坟看旺处,土为坟垄痛苦殃;壬癸长河及沟涧,弯环曲折认刑伤。”可以参考,又云“克者为无从旺断”,“克者便是移动事”,克更主移动及转向也。若占出行,逢克必转道或拐弯也。占事则主中间曲折,此克者之真理也。)

壬癸加临水不谬,旺相休囚仔细详,祸乱相见为祸乱,祯祥如遇断祯祥。

占验一、庚寅五月乙酉日戊寅时,庠友刘二兄占风水吉凶,乱首、涉害、不备,午未空、亥子落空。

蛇贵

朱 戌亥子丑 后 龙阴 阴六 财 乙未 龙

六 酉 寅 阴 未寅 寅酉 父 戊子 贵

勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎

青 未午巳辰 常

空虎

断曰;此风水在西山,无真龙正穴。然不备之中亦有好处。何以论之?玄武为风水,临卯加戌是西北山岗也。未为夹龙,虽空乘进气。蛇为穴,加亥落空,喜乘旬丁长生,主穴活泼有情。然美中不足,亦有可取:喜贵人左旋,逆水之局。四课下寅之对冲为对案、是申,理合艮山坤向,兼丑未分金也。勾陈主明堂,阴阳二将见财官幕贵;朱雀河魁建丙临巳,是对案山出文明富贵,利于中房也。但嫌子爻空战,定艰于子息。酉为日之胎神,阴见寅木生巳火子爻,辰年十一月酉日主婢妾有妊,连生两儿。因巳为双义故也。但玄武(卯)建辛,主坟边小路克比肩,与兄弟宫有碍;况龙虎空战,长季房分人财不旺。后阴为水口,蛇作罗城,喜与紧关包固,但初中两传财贵逢空,一二代虚利虚名。末传子爻为支之长生学堂,阴神河魁乃文明之宿,三代中房长房子孙,必出青衿科甲之贵。又兼武权之职,存此一案,以俟后学依而断之。

风水之占法,详《寻原》。

迁移章第五

周遍循环内外战,占逢此课莫更移(遇此两课,不宜更新,只宜守旧。),前空后盗同魁度,迁动家中悔吝随。

不利移居是何课,初生末墓谁无破,墓刃临身若动移,吉庆无兮有大过。

旺禄不空当守旧,返吟空动亦如之,昴星如遇传蛇虎,旧宅迍邅新不宜(《毕法》云:虎视逢虎力难施是也。)。

干支乘旺莫图迁,迁遭罗网祸忧连,两仪(干支)但乘死绝气,最利更新获福全(日为人辰为宅,人宅俱不利,迁居是避祸之良法)。

贵坐乾宫(贵登天门也)罡入艮(罡塞鬼户任谋为),自墓传生新宅良(所谓“出于幽谷,迁于乔木”是也。万事先经险阻,后登坦途),伏吟丁马迁居吉,九丑如移未免殃。

斩关发用远移近,众虎入传守旧安,两蛇夹墓无冲破,毁旧更新作咎看。

总以干为旧宅,支为新宅,唯趋向吉方定其行止可也。

香火章第六

天乙乘鬼断神祗(《金口》云“天乙神像佛堂言。”,又云“天乙神祠并宅道”),天空作官评佛位。绘画诸真当看玄(玄武亦主画家。),塑成众圣土星类。木将见金雕刻像(金木相见为木匠。),金神遇火炼熔成。相生相合祯祥断,逢克逢冲祸患明。

婚姻章第七

夫卜妻姻成不成,财居旬后总无情。女推夫婿将何断,鬼坐天中同此祥。

传将生合百年配,干支刑克朝夕背。男女年命孰相加,欲知其事两法对。

欲知偕老是何术,全凭财官虚与实。财乘旬后凤孤飞,官坐空亡鸾失匹。

中不虚兮初末虚,冰人脱骗两相欺。递生干兮旁人赞,末传合处验成期。

财常日本必占姻(财乘太堂或常加日本来意皆占婚),水逢丁马吉祥新。河魁渡亥风波动,牛女乘常晋合秦。

传财生鬼必贪淫,财克生支悍侮情(背逆公姑也)。财乘暗鬼(遁鬼也)官讼起,财克明生(财克生爻)夫命倾。

日辰逢引两不良,后合干支丑行扬。龙伤支兮妇先损,后克干兮夫早亡。

印绶公姑安可犯,子孙嗣息忌刑临。女貌妍媸寻后次(天后阴神),男才修短看龙阴。

四课无遥婚必舛,九丑有克定忧临。芜淫(阴阳不备)解离(干上神克支,支上神克干)心腹祸,外争凶浅内争深。

阳课不备女争夫,阴课不备男竞女(二课婚后主有词讼)。孤辰寡宿多克刑(三会局前为孤,后为寡,如春寅卯辰前为巳,巳为孤;寅卯辰后为丑,丑为寡。克刑者非必克死,只是不易沟通耳。见劫煞灾煞、三传财俱空方言克死。),狡童泆女奸淫许(狡童者初合末后,主男诱女;泆女者初后末合,主女诱男。)。

传将见妻复入空,中年弦断无续妪。空于其妻又见妻,初虽有伤复再娶。(此初末之妙用也。其余占亦以初应始,末应中。)

占验一、己丑五月癸酉日辛酉时,相知友人李庚自占:续弦婚姻成否,蒿矢、退茹,戌亥空、酉戌落空。

贵后

蛇 辰巳午未 阴 阴玄 空龙 鬼 辛未 阴

朱 卯 申 玄 未申 亥子 财 庚午 后

六 寅 酉 常 申酉 子癸 财 暗鬼己巳 贵

勾 丑子亥戌 白

青空

断曰:占婚必成,成后必有讼。盖因干支上下相合(干支半三合,上神半三合),支上神又生干上神(支上申生干上子),女愿与男连姻。喜财官旺相,夫妇偕老,有子之象也。有讼者何?中末生助初鬼,克害日上龙神。又财乘旬鬼(末传巳财遁己为日鬼),必主因妻致讼。娶月余,前夫之弟告理,破财百金;庚寅岁果生佳儿。

干支相合者,盖申子、酉丑合作三合故也;如论六合,只有干上子与干宫丑合,申酉非合也。

此课断法,以象为主。盖三传中末财生初官,兼之初男末女相生,成婚之象也。因妻致讼者,因遁暗鬼,非财助初鬼也。

增补课例:

补谈:连茹间传婚多艰,羊刃孤寡煞妻言。干支两仪逢刑战,两败俱伤主断弦。财阴见财多内宠,官次见官再频醮。(连茹主夫多妻多,间传不能贯通一气,都主婚不顺。干阳支阳相刑,主中途分离,若只见克,却无此凶险。财之阴神见财男多情人,官之阴神见官女多偏夫。情人之方方面面,视课传及阴神。如阴见玄武寅木,为虚诈不实之医人或小吏或文人之类。)

占例一戊寅年戌将戊戌日辰时问与其女友关系如何。

朱蛇贵后 四课: 六玄 常朱

亥子丑寅 戌辰 巳亥

六 戌 卯 阴 辰戌 亥戊

勾 酉 辰 玄 三传:财 己亥 朱

申未午巳 父 空巳 常

龙空虎常 财 己亥 朱

断:返吟课又得回环,三番五次反复。三传皆空不成之象。辰上克日,日入辰墓,男方不愿意。

验:果然。

占例二、戊寅年未月壬申日申时未将,问其女同学之情况。

蛇贵后阴

辰巳午未 后阴常虎 鬼 戌 虎

朱 卯 申 玄 午未酉戌 父 酉 常

六 寅 酉 常 未申戌壬 父 申 玄

丑子亥戌

勾龙空虎

断曰:日辰之上两鬼相刑,又《指南》云“天魁度门风波动”,又斩关者扫地出门之象,发用空鬼克日,断其已离,且十月将有大病。

验:果因夫外遇于六月离婚,亥月大病一场。正应了“两败俱伤主断弦”之语。午年再婚。

孕产章第八

受胎之期长生看,妻年上神此处算。月临生年日归月,时又归日再一玩(如妇命乘木为胎神,看木之长生落何地盘,即知其月叶孕。又看月之长生落何地盘,即知孕日。又看日之长生落何地盘,即知孕时)。

妇孕中加天命上,妇行年上一详推。阴神生女端可必,阳曜生男却莫疑。

男女须观日上神,刚干阳比是男身。若逢阴比知为女,不比阴阳两处巡。

传合西北为弄瓦(即从革润下局),传合东南定弄璋。二阳包阴女衣裼,二阴包阳男衣裳。

纯阳之课多生女,课传阴极复生男。罡加比日为男喜,不比端然作女参。

阴阳昴星两课举,阴俯是男阳仰女。不备何能十月全,阳备(即阴不备)为男阴备(阳不备)女。

一乳二子理甚约,年命课传须审确。重逢建将(日月建也)是双胎,男女阴阳再思索。

建阴为女建阳男,卦象阴阳一法参(如酉胎为兑少女,卯胎为震长男也。以此卦象参断)。男女双生何处断,干支胎位两重探。

欲识产期何者善,胜光所临最为便。又有冲胎一法看,女命纳音冲处验。

生养之下究产期,胎乘鬼死堕胎推。年命(夫妇)冲克胎神者,生儿不育令人悲。

怀胎凶吉古今难,全凭落处地盘看。生旺比和祥可知,刑害克绝凶立验。(胎神所落地盘,生合为吉,克刑衰绝死墓为凶。详田妃生产占例)。

子母平安最为欢,须用干支细参照。支伤损母干损儿,两处无伤母子笑。

又审盘中合后神,死生克制细详论。合受下克伤儿命,下制天后危母身。

生儿顺逆理通玄,卯戌相加细细研。卯加戌上手指地,戌加卯位足朝天。

干加支上子恋母,支临干位儿生运。胎加生方子生艰,两仪(干支)夹传产门塞。

罗网日墓母多忧,蛇夹月厌亦同求。年命乘神若冲破,转凶为吉又何尤。

贵传俱逆生颇难,贵传俱顺生最易。魁度天门阻滞多,煞没神藏应快利。

胎逢偏鬼及玄神,种子私妊断却灵。(玄武主偷盗暗昧,他占亦可言之。)天乙发传名富贵,可知儿是石麒麟。(必要生干主可言之,克干泄干皆不美妙。)

恋胎五等详宜忌,寅加亥上家禄利。临子为败巳病推,申辰衰绝君须记。

占验一、丁丑十月癸丑日辛酉时,大司理讳化淳曹公奉上传令灵台牌子太监陈国用占东宫田妃六甲。元首、反吟,寅卯空、申酉落空。

勾六朱蛇

亥子丑寅 朱常 朱常 鬼 丁未 常

龙 戌 卯 贵 丑未 丑未 鬼 癸丑 朱

空 酉 辰 后 未丑 未癸 鬼 丁未 常

申未午巳

虎常玄阴

断曰:此男子之祥也,然生而难育,应在卯年。盖因纯阴返阳,支上神与支相比,故主男必矣。然而卯年不育者何也?胎神夹克无气,此追魂之魔,卯为东宫子宿,受酉将阴杀冲克,是以知其卯年不育。未几田妃生第六子,卯年命殒。

明代皇帝信任宦官,虽有内阁,但因皇帝多在深宫不理政事,事多由太监传达,故首辅之权,弱于太监,太监以司礼太监为最高,次即秉笔太监。魏忠贤即是天启帝时之司礼太监,崇祯帝贬抑宦官,使首辅权重,但太监之权依然不小。曹大司礼者,司礼太监曹化淳也。

田妃,崇祯帝所庞幸之田氏妃子。

占验二、庚辰三月辛卯日丙戌时,予寓埂子街,邻人江右傅姓者求占六甲,伏吟、龙虎,午未空,午未落空勾 勾青

六 巳午未申 空 蛇蛇 常常 财 辛卯 蛇

朱 辰 酉 虎 卯卯 戌戌 子 戊子 阴

蛇 卯 戌 常 卯卯 戌辛 财 辛卯 蛇

贵 寅丑子亥 玄

后阴

断曰:此必双胎,皆男子也,主八月戌日辰时生,母子清吉。何以知为双胎?以月建重叠,作胎神乘旺气故也(此必二月建,以金胎在卯故也)。何以知为两男?卯属震为长男,日上河魁,乾宫所属,亦男也。何以知八月生,酉冲卯胎,戌日辰时者,戌为养神,俟辰来冲干上戌也。

学者宜切记陈公献此课起例。

江右者,长江之北。

占男女,以干上之支所寄之卦之阴阳断之,非以支之阴阳为断也。

占验三、丁丑年四月乙酉日乙酉时,嘉兴冯尔忠占六甲,重审、斩关、伏吟,午未空、午未落空。 朱蛇

六 巳午未申 贵 后后 勾勾 财 壬辰 勾

勾 辰 酉 后 酉酉 辰辰 鬼 乙酉 后

青 卯 戌 阴 酉酉 辰乙 兄 辛卯 青

空 寅丑子亥 玄

虎常

断曰:产必双胎,一男一女,然男必生,女必死。何也?酉为日之胎鬼死气,偏房婢室之孕不言矣。但末传卯作支之胎神生气,中传酉兑为少阴,末传卯震为长男;其男子生者,胎财生气也;女子死者,作死气日鬼也。

占验四、己丑二月辛丑日己亥时,偶有一回子烦庠友孙石渠占生育,将所占课与予断看吉凶,天狱、重审、退茹,辰巳空、卯辰落空。

六勾

朱 辰巳午未 青 玄阴 空虎 子 庚子 阴

蛇 卯 申 空 亥子 申酉 子 己亥 玄

贵 寅 酉 虎 子丑 酉辛 父 戊戌 常

后 丑子亥戌 常

阴玄

断曰;占产难生,子母皆亡。友人曰:一手先出矣,据课子必难保。予曰;不然,先母生子时,先一晚手出,次早脚出,母子无恙。此课河魁渡亥被阻隔,天狱无冲,其子何由而出?日干上虎来遁鬼,支上子乘游魂;天后象母,受寅贵劫煞制克,是以子母不保(天后地盘克天后也。与田妃占产参看)。未几,子未出母已死矣。(天狱课,墓神发用,斗系日本为之;天狱煞者正五九在子,二十六在卯……,依例推之。此课虽斗系日本,便非墓神发用;若仍在寅月,则发用子为天狱煞。)

占验五、甲子四月癸卯日戊午时,予同公明长兄访徽州戴羲宇占课,蒿矢、不备,辰巳空,午未落空。 六勾

朱 未申酉戌 青 朱贵 贵阴 鬼 乙未 朱

蛇 午 亥 空 未巳 巳卯 父 丁酉 勾

贵 巳 子 虎 巳卯 卯癸 兄 己亥 空

后 辰卯寅丑 常

阴玄

余问戴曰:知来意否?曰:时为日之胎神(陈公献用五行长生,占时午为癸之胎财,毕法云“胎财生气妻怀孕”),必为六甲占也。余曰:然,男乎?抑女也?曰:干上卯属震,长男之象。又是幕贵,三传四课纯阴极度阳,生贵儿必矣。且支加干,俯首见子,生必顺利。但四课不备,未能足月。生于何时?曰:六月生。果一一如所断。余又细看之,子冲胎神,子上见寅,子日寅时生。

疾病章第九

病症之源寻虎鬼,沉疴之际看生龙(龙乘生气)。须防虎鬼驾马恶,死墓绝空最为凶。

福德(子孙爻)加临名解厄,贵医年命病全安。丧吊死常分内外,病符亡鬼死生看。

引鬼为生忌收魂(玄乘日墓),因妻致病嫌冢墓。全然脱败身衰羸,鬼死两逢痊愈痼。

鬼户宜关人恶入(日下年命加寅),天门魁忌贵登佳。生空退茹寻死格,逆间迟痊倒拔蛇(空连茹死格,逆间传难愈)。

身尸入棺亡可断(庚日申加卯),两蛇夹墓疾难除。忌支血症多崩呕,常后婚筵起病初。

金水逢丁须两论,旧新疾病验空亡(新病应上字,旧病应下字)。岁墓干墓并蛇虎,如临卯酉犯重丧(此墓门开格,《大全》鬼墓课有例甚好,可参看。)。

网罗日墓覆支干,善神冲克厄即安。闭口绝禄忌合绝,华盖孝帛命年难。

蒿矢见金亦甚凶,浴盆(神煞)有水还须忌。自墓传生危即安,初生末墓多忧事。

虎头蛇尾重还轻,龙末虎初凶变吉。庸医杀人官鬼乘,子爻丸散能疗疾。

德丧禄绝最为凶,贵临福集祸转福(福集子孙爻也)。循环周遍二课名,占病逢之多反复。

卯加戌逆主风搐,子临巳位定死亡。六处还常逐类推,看课大吉(大吉课占官则宜,占病大凶)两端详。

占验一、辛巳九月丁亥辛丑时,庠友张奉初为乃弟观初占病,予袖传一课答之,重审、铸印。(午未空,亥子落空)

贵后

蛇 戌亥子丑 阴 朱白空后 比 癸巳 空

朱 酉 寅 玄 酉辰巳子 子 丙戌 蛇

六 申 卯 常 辰亥子丁 印 辛卯 常

勾 未午巳辰 虎

龙空

断曰:课得铸印,占病不吉,三日必死,张友不言而去。顷焉,一人至,占得未亥卯三传,白虎发用,丧吊全逢,用木空则折,病主风寒,三日内死者。曰:适家伯先已来占矣,因不吉,故复占之。张友又请仙,吕纯阳下降,判白数合于数,吾无问而果三日死。

占验二、己卯六月己酉日戊辰时,维扬埂子街六如斋扇店浙江张澹宁相会占病,蒿矢、三交。(寅卯空,巳午落空)

六朱

勾 申酉戌亥 蛇 玄贵辰朱 鬼 乙卯 玄

龙 未 子 贵 卯子丑戌 父 丙午 空

空 午 丑 后 子酉戌己 子 己酉 六

虎 巳辰卯寅 阴

常玄

断:当年病无妨,何须再三详,黑马自夷来,跨上往酉方,早觅玄空径,教尔接命长,宅上见胎喜,一阴并两阳。盖太岁发用作日破,勾空目今无妨,但嫌医神发用克日,主医人用药不当,但木火为虎鬼,脾肺受病,未能脱体,须东南钱刘之医,平肝清心,其病渐愈。曰:何以言?玄门卯乃死,我门酉为生,我乘玄空,长生在传,宜避初鬼就末生,须向玄空之门求接命延年之术。否则,壬午春必有他虑矣。曰:有胎者何:余曰:支上见胎神。曰:三儿妇俱怀妊矣。余曰:试言何命。曰:丁未、壬子、甲寅,余以行年推之,丁未生女,余二皆男。后果然,澹宁壬午春死。

占验三、乙酉正月己亥己巳时,总漕漂官、召贤参将卢承山盟兄占病吉凶,重审、交车。(辰巳空,亥子落空)

后阴

贵 子丑寅卯 玄 后空六阴 父 甲午 空

蛇 亥 辰 常 丑午酉寅 兄 辛丑 后

朱 戌 巳 虎 午亥寅己 子 丙申 勾

六 酉申未午 空

勾青

脾土受症,目今无虑。盖木为官鬼,则脾经受症矣。以平清肺心为上,切勿健脾理肺,七月恐有不测。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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