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易藏 · 术数

六壬经纬

2.5 万字 · 约 1 小时 12 分钟 · 3 / 4

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春巳午、夏辰戌丑未、秋亥子、冬寅卯、季月申酉。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以未来论。视相将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

春辰戌丑未、夏申酉、秋寅卯、冬巳午、季月亥子。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以失时论。视死将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

春申酉、夏亥子、秋巳午、冬辰戌丑未、季月寅卯。若问事之人干支三传占时本命等处见者,亦以失时论。视囚将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

春亥子、夏寅卯、秋辰戌丑未、冬申酉、季月巳午。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以已往论。视休将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

月建

正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以干涉当道或事经一月论。视月建将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

月将

正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以干涉主宰论。视月将将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

旬空

甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。谓之逢空。六旬逢空位上所乘之将谓之临空。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以不实论。视旬空将所乘何神、所临何煞定其吉凶。

贵人

阴阳五行生克与丑将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以干贵论。视贵人所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

螣蛇

阴阳五行生克与巳将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以异怪论。视螣蛇所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

朱雀

阴阳五行生克与午将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以信息论。视朱雀所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

六合

阴阳五行生克与卯将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以交合论。视六合所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

勾陈

阴阳五行生克与辰将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以争讼论。视勾陈所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

青龙

阴阳五行生克与寅将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以喜庆论。视青龙所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

天空

阴阳五行生克与戌将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以虚诈论。视天空所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

白虎

阴阳五行生克与申将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以灾丧论。视白虎所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

太常

阴阳五行生克与未将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以衣食论。视太常所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

玄武

阴阳五行生克与亥将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以脱耗论。视玄琥所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

太阴

阴阳五行生克与酉将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以暗昧论。视太阴所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

天后

阴阳五行生克与子将同。若问事之人干支三传占时本命等处见者,以妇女论。视天后所乘何煞、所临何煞定其吉凶。

六壬经纬卷之五 类相

目录

天文 地理 宫室 人物 姓氏 脏腑 饮食 器用 数目 颜色 飞潜动植

正文

天文

亥属天,月将属日,月建属月,辰属星。

寅卯属东方木星,巳午属南方火星,申酉属西方金星,亥子属北方水星,辰戌丑未属中央土星。

辰属角亢宿,卯属氏房心宿,寅属箕尾宿,丑属斗牛宿,子属女虚危宿,亥属室壁,戌属奎娄宿,酉为胃昴毕宿,申属觜参宿,未属井鬼宿,柳星张宿,巳属翼轸宿。

巳与白虎属风,寅与青龙属云,卯与六合属雷,午与朱雀属电,辰与勾陈属雾,巳与螣蛇属虹霓,亥子壬癸与玄琥天后为雨泽,亥子申酉乘白虎太阴属雪雹。凡占天文参此。

地理

申属地,寅属山,亥子属水,辰戌丑未属四方田亩;卯属正东方,亦属柳星张所照处与市道旌旗地;酉属正西方,亦属胃昴毕所照处,与岗城街巷地;子属正北方,亦属女虚危所照处,与湖海塘池地;辰属东南方,亦属角亢所照处,与田墓山岭地;巳属东南,亦属翼轸所照处,与炉冶窑灶地;未属西南方,亦属井鬼所照处,与村茔井泉地;申属西南方,亦属觜参所照处,与驿铺石径地;丑属东北方,亦属斗牛所照处,与园囿田坟地;寅属东北方,亦属箕尾所照处,与山林桥梁地;戌属西北方,亦属奎娄所照处,与田垄营丘地;亥属西北方,亦属室壁所照处,与江河港涧地。凡占地理参此。

宫室

子属后宫、后殿、内房、内堂;丑属圣殿、神祠、官署、宦第;寅属客馆、山房、草庐、茅舍;卯属行室、雷庙、船行、木厂;辰属龙庙、星宫、天牢、帅府;巳属弓店、炉店、炕房、厨房;午属大堂、马厩、命馆、书斋;未属酒肆、茶房、典槽、仓库;申属碾磨、碓房、递铺、馆驿;酉属金银、珠玉、铜锡、钱铺;戌属佛殿、禅堂、营房、牢狱;亥属道院、仙宫、戏园、楼阁。

贵人官宦宅,螣蛇火怪宅,朱雀是非宅,六合和合宅,勾陈争讼宅,青龙喜庆宅,白虎灾丧宅,太常安乐宅,玄武耗费宅,太阴暗昧宅,天后淫泆宅。凡占宫室者参此。

人物

子属丫环妇女,丑属牧筑耕夫,寅属隐樵书吏,卯属船户车夫,辰属渔翁禁子,巳属炉灶窑工,午属马夫蚕妇,未属篾匠裁缝,申属铺兵驿卒,酉属妾婢妓娼,戌属军丁奴仆,亥属道士优伶。

贵人属王侯绅士,螣蛇属异怪小人,朱雀属医卜星相,六合属朋稚牙媒,勾陈属将军捕快,青龙属木客茶商,天空属尼姑和尚,白虎属病者屠夫,太常属业衣业食,玄武属盗贼逃人,太阴属老妪嫔孀,天后属后姬少女。

印煞属父母,盗煞属男女,鬼煞属官属夫,财煞属妻属妾,劫煞属弟兄属姊妹。凡占人物参此。

姓氏

子属危燕齐任与上下傍水字、子字、女字、雨字姓。

丑属杨吴钭纪与上下傍土字、田字、丑字、巳字、牛字、吉字、王字姓。

寅属云燕胥曹与上下傍木字、力字、山字、宝盖、竹头姓。

卯属房东骆宋与上下傍木字、卯字、心字、耳字、车字、门字、户字、云头、草头姓。

辰属郑寿陈罗与上下傍土字、田字、山字、勾字、辰字、鱼字、龙字、角字、亢字姓。

巳属翼冶荆楚与上下傍火字、虫字、弓字、丁字姓。

午属朱柳周张与上下傍火字、午字、丙字、言字、口字、马字、羽字、鸟字、赤字姓。

未属秦常雍井与上下傍土字、田字、未字、吉字、巳字、鬼字、衣字、食字姓。

申属申傅益沈与上下傍金字、石字、白字、庚头、虎头、走之姓。

酉属冀毕从赵与上下傍金字、鸟字、门字、户字、西字、辛字、玉字、石字姓。

戌属空印徐鲁与上下傍土字、田字、戈字、犬字、仆字、娄字姓。

亥属明江武邓与上下傍水字、雨字、鱼字姓。

贵人贵重姓,螣蛇异怪姓,朱雀羽毛姓,六合连合姓,勾陈干戈姓,青龙鳞甲姓,白虎凶恶姓,太常及食姓,玄武不正姓,太阴暗昧姓,天后女字姓,凡占姓氏参此。

脏腑

午属心,酉属肺,卯属肝,寅属胆,申属大肠,子属膀胱,巳属三焦亦属小肠,亥属阴亦属肾,辰戌属脾,丑未属胃,凡占、脏腑参此。

饮食

寅卯属春季所生,或草木所长,与青色物。

巳午属夏季所生,或蒸烧炒炙,与赤色物。

申酉属秋季所生,或碾磨所出,与白色物。

亥子属冬季所生,或水中所出,与黑色物。

辰戌丑未属四季所生,或田园所长,与黄色物。

贵人珍重食,螣蛇异怪食,朱雀羽毛食,六合连合食,勾陈牵连食,青龙鳞甲食,天空不实食,白虎凶恶食,太常酒谷食,玄武不正食,太阴胡涂食,天后女制食。凡占饮食者参此。

器用

寅属桌椅凳杌,卯属橱柜舟车,寅卯又属一应木器与青色物。

巳属炉扇弓弩,午属书画旌旗,巳午又属一应火器与赤色物。

申属干戈碓磨,酉属珠玉金银,申酉又属一应金器与白色物。

亥属符图伞笠,子属胭粉簪环,亥子又属一应水器与黑色物。

辰属戥秤尺网,戌属盔甲印绶,丑属斛斗冠带,未属盘盏布帛,辰与丑未又属一应土器与黄色物。

贵人珍重物,螣蛇异怪物,朱雀羽毛物,六合连合物,勾陈吊挂物,青龙喜庆物,天空空虚物,白虎凶丧物,太常衣食物,玄武戏弄物,太阴不明物,天后女制物。凡占器用者参此。

数目

亥子一,巳午二,寅卯三,申酉四,辰戌丑未五,谓之五行。

子午九,丑未八,寅申七,卯酉六,辰戌五,巳亥四,谓之先天。

旺相多,休囚少,凡占数目参此。

颜色

寅卯青,巳午赤,申酉白,亥子黑,辰戌丑未黄。旺相鲜明,休囚淡旧,凡占颜色参此。

飞潜动植

子属鼠亦属燕蝠类,丑属牛亦属獬象类,寅属龙亦属彪豹类狸猫类,卯属兔亦属狐骆驴骡类,辰属龙亦属蛟鼍鱼鳖类,巳属蛇亦属蟒蚓蝉虫类,午属马亦属鹿獐蚕雀类,未属羊亦属雁犴类,申属猴亦属猿猱类,酉属鸡亦属雉鸟鹑鸭类,戌属犬亦属狼獾类,亥属猪亦属貐熊类。

寅与卯并属树竹花草,贵人贵重物,螣蛇异怪物,朱雀飞鸣物,六合成双物,勾陈争斗物,青龙鳞甲物,天空虚诞物,白虎凶恶物,太常饮啄物,玄武不正物,太阴不明物,天后闺藏物,凡占飞潜动植者参此。

六壬经纬卷六 断占

目录

晴雨 耕种 坟丁 宅第 身命 婚姻 孕产 考选 商贾 否泰 病医

正文

晴雨占第一

问旺问雨

以干为天,干上所乘之神将应天。以支为地,支上所乘之神将应地。以三传为初中末,三传所现之神将为初中末应晴应雨。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应晴应雨。

问晴

以天空为晴,天空与所乘之将应晴,所临之将应晴期。以巳午为晴,巳午与所乘之神应晴,所临之将应晴期。以旬中丙丁为晴,丙丁与所乘之神将应晴,所临之将应晴期。以螣蛇朱雀为晴,螣蛇朱雀与所乘之将应晴,所临之将应晴期。

问雨

以青龙为雨,青龙与所乘之将应雨,所临之将应雨时雨方。以亥子为雨,亥子与所乘之神应雨,所临之将应雨时。以旬中壬癸为雨,壬癸与所乘之神将应雨,所临之将应雨时。以玄武天后为雨,玄武天后与所乘之将应雨,所临之将应雨时。

问晴问雨视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所见神将相较,更较其所现之格局,方可定其晴雨焉。

耕种占第二

问耕问种

以干为农,干上所乘之神将应农。以支为田,支上所乘之神将应田。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应耕应种。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应耕应种。

以卯为正东田地,卯上所乘之神将应正东田地。以午为正南田地,午上所乘之神将应正南田地。以酉为正西田地,酉上所乘之神将应正西田地。以子为正北田地,子上所乘之神将应正北田地。以辰巳为东南田地,辰巳上所乘之神将应东南田地。以未申为西南田地,未申上所乘之神将应西南田地。以丑寅为东北田地,丑寅上所乘之神将应东北田地。以戌亥为西北田地,戌亥上所乘之神将应西北田地。

问种

以寅卯为青种,寅卯与所乘之神应青种,所临之将应栽植方。以巳午为赤种,巳午与所乘之神应赤种,所临之将应栽植方。以申酉为白种,申酉与所乘之神应白种,所临之将应栽植方。以亥子为黑种,亥子与所乘之神应黑种,所临之将应栽植方。以辰戌丑未为黄种,辰戌丑未与所乘之神应黄种,所临之将应栽植方。

问耕问种视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其耕种焉。

坟丁

问坟问丁

以干为人,干上所乘之神将应人。以支为坟,支上所乘之神将应坟。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应坟应丁。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应坟应丁。

问坟

以青龙为左砂,青龙与所乘之神应左砂。以白虎为右砂,白虎与所乘之神应右砂。以朱雀为案山,朱雀与所乘之神应案山。以玄武为后山,玄武与所乘之神应左砂。

问丁

以印煞为父母,印煞与所乘之神应父母。以盗煞应男女,盗煞与所乘之神应男女。以鬼煞为官为夫,鬼煞与所乘之神应官应夫。以财煞为妻财,财煞与所乘之神应妻财。以劫煞为兄弟,劫煞与所乘之神应兄弟。

问坟问丁视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其坟丁焉。

宅第占第三

问宅问第

以干为人,干上所乘之神将应人。以支为宅,支上所乘之神将应宅。以三传为初中末,三传所现之神将初中末宅应第。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应宅应第。

以午为厅堂,午上所乘之神将应厅堂。以子为内室,子上所乘之神将应内室。以卯为前门,卯上所乘之神将应前门。以酉为后户,酉上所乘之神将应后户。以未为井,未与所乘之神应井,所临之将应井泉方。以巳为灶,巳与所乘之神应灶,所临之方应设灶方。

问宅问第视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其宅第焉。

身命占第四

问身问命

以干为人,干上所乘之神将应人。以支为业,支上所乘之神将应业。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应身应命。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应身应命。

问身

以长生煞为寿,长生煞与所乘之神应寿。以财煞为财帛,财煞与所乘之神应财帛,所临之将应取财方发财日。以临官煞为禄,临官煞与所乘之神应禄,所临之将应食禄方食禄日。以病煞为病,病煞与所乘之神应病,所临之将应病日。以死煞为死,隐约煞与所乘之神应死,所临之将应死日。

问命

以印煞为父母,印煞与所乘之神应父母。以盗煞为男女,盗煞与所乘之神应男女,所临之将应得男女日。以鬼煞为官为夫,鬼煞与所乘之神应官应夫,所临之将应出仕出嫁日。以财煞为妻妾,财煞与所乘之神应妻妾,所临之将应娶妻妾日。以劫煞为弟兄,劫煞与所乘之神应弟兄。

问身问命视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其身命焉。

婚姻占第五

以干为己,干上所乘之神将应己。以支为彼,支上所乘之神将应彼。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应婚应姻。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应婚应姻。

问婚

以天后为女,天后与所乘之将应女。以财煞为妻,财煞所乘之神应妻,所临之将应归娶日。以青龙为婚喜,青龙与所乘之将将应婚喜。以六合为媒人,六合与所乘之将应媒人,所临之将应成期。以朱雀为年庚,朱雀所乘之将应年庚,所临之将应得庚日。以太常为聘礼,太常与所乘之将应出院礼,所临之将应聘期。

问姻

以六合为男,六合与所乘之将应男。以鬼煞为夫,鬼煞所乘之神应夫,所临之将应出嫁日。以青龙为婚喜,青龙与所乘之将应婚喜。以六合为媒人,六合与所乘之将应媒人,所临之将应成期。以朱雀为年庚,朱雀所乘之将应年庚,所临之将应发庚日。以太常为聘礼,太常与所乘之将应聘礼,所临之将应聘期。

问婚问姻视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其婚姻焉。。

孕产占第六

以干为妇,干上所乘之神将应妇。以支为孕,支上所乘之神将应孕。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应孕应产。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应孕应产。

问孕

以青龙为孕喜,青龙与所乘之将应孕喜。以六合为子息,六合与所乘之将应子息。以盗煞为孕,盗煞与所乘之将应孕,所临之将应怀孕日生子期。以胎煞为胎,胎煞与所乘之将应胎,所临之将应男女。

问产

以青龙为产喜,青龙与所乘之将应产喜。以盗煞为产,盗煞与所乘之将应产,所临之将应产期。以养煞为产,养煞与所乘之将应产,所临之将应产期。以天空为产,天空与所乘之将应产,所临之将应产期。以孕妇本命为孕妇,本命与所乘之将应孕妇。

问孕涸不视干支三传占时所现神将,并应视神将,一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将,仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其孕产焉。

考选占第七

以干为人,干上所乘之神将应人。以支为题为职,支上所乘之神将应题应职。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应考应选。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应考应选。

小试

以朱雀为文字为入泮为次第为榜案,朱雀与所乘之将应文字入泮次第榜案,所临之将应考试出案入泮期。以青龙为泮喜,青龙与所乘之将应泮喜。以冠带煞为入泮,冠带煞与所乘之神应入泮,所临之将应入泮期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以鬼煞为府县,鬼煞与所乘之神应府县以月建为文宗,月建与所乘之神应文宗。

岁试科试

以朱雀为文字为等第为榜案,朱雀与所乘之将应文字等第榜案,所临之将应考试日出案期。以青龙为泮喜,青龙与所乘之将应泮喜。以冠带为衣巾,冠带煞与所乘之神应衣巾,所临之将应入泮期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为廪,临官煞与所乘之神应廪,所临之将应廪膳期。以月建为文宗,月建与所乘之神应文宗。

乡试

以朱雀为文字为名次为乡榜,朱雀与所乘之将应文字名次乡榜,所临之将应入榜期。以青龙为中式,青龙与所乘之将应中式应名次,所临之将应中式期。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为宴,临官煞与所乘之神应宴。以月建为主考,月建与所乘之神应主考。

会试

以朱雀为文字为名次为会榜,朱雀与所乘之将应文字名次会榜,所临之将应发榜期。以青龙为中式,青龙与所乘之将应中式应名次,所临之将应中式期。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为宴,临官煞与所乘之神应宴。以月将为总裁,月将与所乘之神应总裁。

殿试

以朱雀为试策为名次为御榜,朱雀与所乘之将应试策名次御榜,所临之将应殿试期发榜期。以青龙为中式,青龙与所乘之将应中式应名次。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程。以临官煞为宴,临官煞与所乘之神应宴。以太岁为君相,太岁与所乘之神应君相。

武试

以巳为弓,巳将与所乘之神应弓。以午为马,午将与所乘之神应马。以酉为刀石,酉将与所乘之神应刀石。以申为箭,申将与所乘之神应箭,所临之将应射期。其余应视神将,五考与文同。

问选

初任

以鬼煞为官,鬼煞与所乘之神应官,所临之将应选官日期。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以青龙为选喜,青龙与所乘之将应选喜。以寅为吏部,寅将与所乘之神应吏部。以太岁为陛见,太岁与所乘之神应陛见。以朱雀为文凭,朱雀与所乘之将庆文凭,所临之将应发文日领凭期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程,所临之将应行期至期里数。以戌为印,戌将与所乘之神应印,所临之将应受印期。以临官煞为俸,临官煞与所乘之神应俸,所临之将应食禄方食禄期。

升选

以鬼煞为官,鬼煞与所乘之神应官,所临之将应升期。以马煞为前程,马煞与所乘之神应前程,所临之将应行期至期里数。以青龙为升迁,青龙与所乘之将应升迁。以冠带煞为冠带,冠带煞与所乘之神应冠带。以月将为上司,月将与所乘之神应上司。以寅为吏部,寅将与所乘之神应吏部以太岁为陛见,太岁与所乘之神应陛见。以朱雀为文凭,朱雀与所乘之将应文凭,所临之将应发文日领凭期。以戌为印,戌将与所乘之神应印,所临之将应受印期。以临官煞为俸,临官煞与所乘之神应俸,所临之将应食禄方食禄日。

武选

以申为兵中,申将与所乘之神应兵部。以巳为弓,巳将与所乘之神应弓。以午为马,午将与所乘之神应马。以申为箭,申将与所乘之神应箭,所临之将应射期。其余应视神将,选升与文同。

问考问选 视干支三传占时本命所现神将,并应视神将一一详其所属何煞,并较所临何煞,其干支等处所现神将仍与干支等处所现神将相较,更较其所现之格局,方可定其考选焉。

商贾占第八

问商问贾

以干为人,干上所乘之神将应人。以支为业,支上所乘之神将应业。以三传为初中末,三传所现之神将初中末应商应贾。以格局为纲领,三传四课所现之格局纲领应商应贾。

问商

以财煞为资本,财煞与所乘之神应资本,所临之将应卖货方得财期。以类相为货类,类相与所乘之神应货类,所临之将应买卖方得货期。以印煞为利,印煞与所乘之神应利,所临之将应得利期。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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