六壬金铰剪

大 六 壬 金 铰 剪

徐养浩着 陈维辉订

第一部分 六 壬 课

太阳加时布局，以时为地盘，隐于意中，再以太阳加时上，作天盘布成局，用天盘基础，始能发用。

天盘时时在动。

地盘基础作用。

举例如下，子将丑时：

辰 巳 午 未

卯 申

寅 酉

丑 子 亥 戌

由天地盘成立后，则由遁干布局四课。其诀：甲课寅，乙课辰，丙戊课巳，丁己课未，庚课申，辛课戌，壬课亥，癸课丑。子午卯酉四正、二分二至不用。

如下图：

丙戊 丁己

巳 午 未 申 庚

乙 辰 酉

卯 戌 辛

寅 丑 子 亥

甲 癸 壬

如上，子将丑时甲子日壬式：甲课在寅，寅上丑。丑又移作地，则丑上天盘子；及日支子地上，天盘为亥，又移亥为地，地盘亥上是戌。

辰 巳 午 未

卯 天盘 申

寅 酉

丑 子太阳亥 戌

四课：

戌 亥 子 丑

亥 子 丑 甲

第四课 第三课 第二课 第一课

壬课乃地支学，只日干一个天干。

四课之甲为主宰，为我，为外事；子为内，为他，为对象。

另丑方上子为用神地盘。

由天地盘成立后，则开始用四课。其诀曰：甲课寅，丙课巳，戊随之，庚课申，壬课亥，这是阳干课体。乙课辰，丁己课未，辛课戌，癸课丑。如下图：

四正卦不用。

丙戊 丁己

巳 午 未 申 庚

乙 辰 酉

卯 戌 辛

寅 丑 子 亥

甲 癸 壬

起天乙贵人法

1.贵人、2.螣蛇、3.朱雀、4.六合、5.勾陈、6.青龙、7.天空、8.白虎、9.太常、10.元武、11.太阴、12.天后

其排列如古代行军官。

青龙 天空 白虎

勾陈 前 太常

中

六合 左 右 玄武

军

朱雀 主帅 太阴

螣蛇 贵人 天后

至尊无上无对，故对为天空。

第一月将，又名太阳，即日躔宫也。为正月建寅，六合之亥即是。但须每月中气后始过宫。如寅建必须雨水中气过度后乃以亥为太阳，即月将。余如上。

未 午

申 巳 午 未 申 巳

酉 辰 酉 辰

戌 卯 戌 卯

亥 寅 丑 子 亥 寅

子 丑

第二课体。即阳从禄，阴干取刃，由地盘禄刃上取天盘。干二课，支二课，共计四课。

地盘静守、固定。

天盘主动、起作用。

丙戊 丁己

巳 午 未 申 庚

乙 辰 地 酉

卯 盘 戌 辛

寅 丑 子 亥

甲 癸 壬

第三天乙。即贵人，分阳顺阴逆旋行。

贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后。其根源本家出于紫垣支位。如贵人居首，至尊之辰，乃己丑阴土。丑为星纪，冬至斗牛之墟，阳升初阶，亦天乙贵星，主宰一切者。

丁巳火螣蛇，丙午火朱雀，乙卯木六合，戊辰土勾陈，甲寅木青龙，戊戌土天空，庚申金白虎，己未土太常，癸亥水元武，辛酉金太阴，壬子水天后。以上为十二贵神本位。

阴阳以体论，顺逆以时推，一日二贵人，分行上下，昼夜取用。

贵人诀曰：

甲戊庚 牛羊 丑未，

乙己 鼠猴乡 子申，

丙丁 猪鸡位 亥酉，

壬癸 兔蛇藏 巳卯，

六辛 逢马虎 午寅，

此是贵人方。

辰戌贵人不临之地。

阳先，后阴。

白天为阳顺行，夜为阴逆行。

例如，甲子日白天用事，则甲戊庚牛羊之丑，先一字起贵人。又视贵人出现在何卦。其立于干、坎、艮、震四阳卦位上，则顺转之；相反，如立于巽、离、坤、兑四阴卦上，则逆转。此定律，720课皆然。

离

巽 巳 午 未 申 坤

辰 酉 兑

震 卯 戌

寅 丑 子 亥

艮 坎 干

三传

六壬最难的问题，就是发三传。

初传为发用，初传起出，则中末传迎刃解矣。其法有九，必须熟练而消化，始克有济。

九法列后：

第一 贼克

诀云：

取课先从下克呼，若无下克上为初。初传本位明中次，中上因加是末居。

壬课用克应。

下盘克上盘课为贼，为害，为动。

上克下为克。

因者，乘也，因中而推末也。

但第一，先视下克上，否则用上克下矣。举例如后：

元首课：上克下，三传巳丑酉。

巳 丑 酉

巳 酉 亥 卯

酉 丑 卯 丁

丑 寅 卯 辰

子 巳

亥 午

戌 酉 申 未

重审课：下贼上。

申 亥 寅

辰 丑 亥 申

丑 戌 申 丙

申 酉 戌 亥

未 子

午 丑

巳 辰 卯 寅

第二 比用

诀云：下克或二三四侵，不然上克亦同论，常将天日相比取，阳日用阳阴用阴。

先视下贼之动机何在，否则乃取上克下者，此异中求同，阳日用阳，阴日用阴。所课比者，比而用之，又即所课知一。

天为日干，日，日元，同声应而共鸣归一。

戌 酉 申

寅 卯 酉 戌

卯 辰 戌 壬

辰 巳 午 未

卯 申

寅 酉

丑 子 亥 戌

知一课，用一阳比者，三传戌酉申。

第三 涉害

诀云，涉害由来是本家，路途多克最堪夸。孟深仲浅季无取，复向柔辰刚日查。

按：害为贼害，即下克上为贼克也。涉者，交互贼克而涉也。因四课中，或下上克俱同俱不同，则不能比，只能就克处地盘涉归本家，以受克多者取用。

再须知地盘寅申巳亥为孟，子午卯酉为仲，辰戌丑未为季。

最后俱等，则取刚柔。

壬课以涉害为最复杂，宜专心寡欲为之。例如后：

例1、

亥 酉 未

亥 丑 卯 巳

丑 卯 巳 丁

己未土

巳火 卯 辰 巳 午

寅 未

丑 申 戌土

子 亥 戌 酉

丑土

受克取深，涉害课，三传亥酉未。

例2、

午 辰 寅

申 戌 辰 午

戌 子 午 庚

卯 辰 巳 午 庚申

寅 未 酉

丑 申 辛

子 亥 戌 酉

午之涉害最深，三传午辰寅。

例3、察微格，同比以先见者为仲，三传辰申子。

辰 申 子

寅 戌 辰 子

戌 午 子 庚

酉 戌 亥 子

申 丑

未 寅

午 巳 辰 卯

例4、见机格，同比以先见又孟。三传子未寅。

子 未 寅

午 亥 未 子

亥 辰 子 戊

子 丑 寅 卯

亥 辰

戌 巳

酉 申 未 午

第四 遥克

诀云：四课无克号为遥，日与天神互递招，先取神遥克其日，无则可与日相交。

遥远克者，因四课无上下克也。先取课上神克日，否则日克上神。体同用比。克干为蒿矢，干克为弹射。

蒿矢格，三传戌丑辰。

戌 丑 辰

戌 未 巳 寅

未 辰 寅 壬

申 酉 戌 亥

未 子

午 丑

巳 辰 卯 寅

弹射格，三传巳申亥。

巳 申 亥

寅 亥 巳 寅

亥 申 寅 壬

申 酉 戌 亥

未 子

午 丑

巳 辰 卯 寅

第五 昴星

诀曰：无遥始向昴星寻，阳仰阴俯酉中神，刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。

四课全备，又无上下克，无遥克，则阳日取酉宫上神为用，中传支上，末取干上；阴日取天盘酉下神为用，中取干上，末取支上。

例1、虎视，刚日酉宫上丑，中支末干，三传丑午酉。

丑 午 酉

戌 午 丑 酉

午 寅 酉 戊

酉 戌 亥 子

申 丑

未 寅

午 巳 辰 卯

例2、冬蛇掩目，柔日天盘酉下午，中干末支，三传午戌寅。

午 戌 寅

巳 寅 丑 戌

寅 亥 戌 丁

申 酉 戌 亥

未 子

午 丑

巳 辰 卯 寅

第六 别责

诀曰：三课无克别责名，刚日先传干上神，柔日支前三合取，中末都来干上神。

只三课，不取昴星。此四课不全，仅三课，且无上下克无遥克者，阳日取干合之上神，阴日最支前三合为用，中末均取干上神，又名芜淫格。

例1、刚日，只三课，取辛戌之亥，三传亥午午。

亥 午 午

午 巳 未 午

巳 辰 午 丙

午 未 申 酉

巳 戌

辰 亥

卯 寅 丑 子

例2、柔日，只三课，取巳酉丑支前三合之丑，三传丑酉酉。

丑 酉 酉

未 申 申 酉

申 酉 酉 辛

辰 巳 午 未

卯 申

寅 酉

丑 子 亥 戌

第七 八专

诀曰：两课无克号八专，阳日阳神顺行三，阴日阴神逆三数，中末都来干上眠。

此因四课两同，只见二课，象干支同位之因素也。有克取克，无克不复取遥克。

刚日，以干课（第一课）上神顺数三神为用，中末传干上；柔日，以支阴第四课上神逆数三神为用，名帷簿不修。

例1、 二课无克，以干上亥顺三丑，三传丑亥亥。

丑 亥 亥

申 亥 申 亥

亥 寅 亥 甲

丑 寅 卯 辰

子 巳

亥 午

戌 酉 申 未

例2、 干支同位无克，以支阴丑逆三数亥，三传亥戌戌。

亥 戌 戌

丑 戌 丑 戌

戌 未 戌 丁

申 酉 戌 亥

未 子

午 丑

巳 辰 卯 寅

第八 伏吟

诀曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便寻辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中临亥酉，辰先日后末取刑。丑卯巳未便无克，辰刑冲处三传神。六癸便为丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬别立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，刚日柔辰中末分。

曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便寻辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中临亥酉，辰先日后末取刑。丑卯巳未便无克，辰刑冲处三传神。六癸便为丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬别立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，刚日柔辰中末分。

按：伏吟皆是神居本位，没有动机，所课伏也。有克取克，无克取三刑，遇自刑则取其冲。

例1、 自任格，无克用刑，三传巳申寅。

巳

申

寅

辰 辰 巳 巳

辰 辰 巳 丙

巳午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

例2、杜传格，刚日遇自刑，用支为中，末取冲。三传亥辰戌。

亥

辰

戌

辰 辰 亥 亥

辰 辰 亥 壬

巳午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

例2、 不虞格。有克用克，中末取刑。

丑

戌

未

丑 丑 丑 丑

丑 丑 丑 癸

巳午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

例4、自信格。无克，用支上神，中末取三刑，三传丑戌未。

丑

戌

未

丑 丑 未 未

丑 丑 未 丁

巳午未申

辰 酉

卯 戌

寅丑子亥

伏吟是神居原位处，不动未变之时，静象也。动作不能，杜塞多多，须求年命驿马以活动，否则以静以待时，伏处呻吟。

第九 返吟

诀曰：返吟有克克初生，理取先冲而后刑。次传后在自刑上，须求破法冲也是原因。

按：返吟课天地盘十二神均在对冲位上，对立交冲，动摇不安之象。与伏吟静体不变者相反，然虽振动却有克应，所谓六冲课是。有克取克，初冲为中，中刑为末，中遇自刑，末取冲。

无依格外，有无亲格，无克者六日，即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驿马发用为初传，中用支上末用干上。盖井栏格，动而不能动，有所栏如井也。

以上伏吟十二神归家隐伏，返吟十二神对立冲突，动作威仪，变化不测。视其机之动处以判断之，如神。但不可有一毫私意在其中。

例1、无依格。下克上用寅，冲中刑末。三传寅申寅。

寅

申

寅

戌 辰 申 寅

辰 戌 寅 庚

亥子丑寅

戌 卯

酉 辰

申未午巳

例2、无亲格，无克取马亥为用，中支末干，三传亥未辰。

亥

未

辰

丑 未 戌 辰

未 丑 辰 辛

亥子丑寅

戌 卯

酉 辰

申未午巳

返吟，乃十二神皆处在相冲对立之位，或互不兼容，或各走极端，有火线接近、一触即发之机，跃跃欲试之动象也。在矛盾最尖锐、相反比例时，一遇合神，则统一平衡矣。动极以静，相反而相成。此课有求必应，感而遂通者，因天地盘都动也。中冲末刑，可见其威烈。仅六阴日无克贼，无现机者，辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑六天，取马发用，中支末干上耳。是亦物之不齐，物之情也。观象玩占者，宜具好生之德，补有情之天，为今之女娲氏也。

第二部分 占 断 入 手

其法有八：

1、先锋：正时为先锋，感应之先露之机。

2、直事：月将为值事，将加神课立。

3、外事：日干为外事，凡占以干为主。

4、内事：日支为内事，为对象为宅。

5、发端：初传为发端门，为事之始，一切用神。

6、移易：中传 为移易门，过程半路，中段。

7、归计：末传为归计门，成否、终结、最末端。

8、变体：年命为变体，以占者之行年本命变易其好坏。

以上八门，第一在于初传用神发端。

1、正时

占时、活时为先锋门。或为日干之德合鬼墓，或作支辰之刑冲破害。课与传未成，几微先露。又如占行人何时归，时现马合支或合干，则实时外人到门也。

2、月将

为太阳所躔，黄道宫位。为占时所值。将加时，始成立天地盘，始分四课阴阳，三传生克。

3、日干

凡占以日干为主宰，壬课用支，此惟一之天干称孤道寡，唯我独尊者。不但为外事，又为我，为身，为全式之主位，四课第一课顶在上神，所有动作谋为皆主乎日，生克制化均应于干者。

4、支辰

日支为支，又名日之辰，即内事之门。

支与干为相对平等之地位，干为对外任务，支乃对内负责。虽因六十甲子立体，的以干动为上，支为下。

干应外，支应内，干为阳象，保卫内阴，支属阴象，巩固内功，所以凡占以支为宅，为他，为对象也。

欲知宅内之盛衰，须审支辰之休旺；欲知事物之祸福，须察支辰之吉凶，故为内事。又为一切对方对象。

5、初传

壬课之用神，动机出现处，事物之透露处，故为发端之门。

凡占事之端倪，判事之决策，三传之总纽，四课之结晶，在此初传。为事之始应，传吉事吉，传凶事凶，祸福之端，克应之兆，皆发于此，第一位之第一义。

6、中传

三传之中段过程，故为移易之门。

前有初传引导，后有末传附从，此居间之中传，为事之中应；有初吉中凶者，则事由吉而变凶。有初逆中顺者，则自逆而转顺，故为移易之门。盖活泼泼之地之时耳。

7、末传

三传之最终结论，故为归计门。

凡占以末传为事之终应决定，初中虽凶，末传却吉，事终有成。初中虽吉，末传却凶，事终有悔。

此由初传传中传，中传传末传，逐步相传，有感斯应。必诚以执之，不诚无物，无物则无形无见，茫然不应。此壬课之约言，天机之妙理，有内圣外王之志，裕民爱国之忱者，乃有特别灵感，见仁见智，存乎其人。

8、年命

即占者之行年本命，为变体门。

按年命为事之变易。命乃一身之应，年为用神之助。传有一定吉凶，人有各殊年命。如传财本吉，年命见官鬼而成凶；传鬼本凶，年命见子孙而成吉。故课之变体者，可以助之课传而变化之，以趋吉避凶也，利于人类。

9、年命举例

男生于寅上起一岁，女生于申上起一岁，男顺女逆，是为行年。

课例一

三传：财 辰 玄

官 申 蛇

父 子 龙

四课：蛇 玄 合 后

申 辰 戌 午

辰 子 午 甲

------------------------------------------------------------------

朱合勾青

酉戌亥子

虫 申 丑 空

贵 未 寅 白

午巳辰卯

后阴玄常

癸巳命，巳上酉为金，遇生生之金局，乘朱雀为文书。是为本命。

巳命人之行年己丑年的，庚子年在酉，天盘丑。

课例

四课定位：

4 3 2 1

主 客

他 我

内 外

宅 人

往 来

静 动

对方 本身

---------------------------------------

四课 三课 二课 一课

支阴 对象 干阴 干阳

申 辰 戌 午

辰 子 午 甲

内事、家宅 外事、自身

支为静（他） 干为动（我）

----------------------------------------------------------------

三传：用神 财 辰 玄 初 初传主脑

移易 官 申 蛇 中

归计 父 子 龙 末

---------------------------------------------------------

五月离 六月 七月

四月 巽 酉 戌 亥 子 坤

三月 申 左 上前南 右 丑 八月 兑

二月 震 未 东 下后北 西 寅 九月 干

正月 艮 午 巳 辰 卯

十二月 十一月 坎 十月

课传之生旺第一，贵神顺逆次之，其它又次之。

举例2：

八月初十日子时，己丑年癸酉月甲子日甲子时国庆吉课。1949.10.1日

三传：

财 戊辰 玄

官 壬申 蛇

父 甲子 龙

四课：

蛇 玄（太阳 合 后（后来

申 辰 光旦） 戌 午 方苏

辰 子 午 甲

内水局 人民

---------------------------------------------------------

朱合勾青

酉戌亥子

虫 申 丑 空

贵 未 寅 白

午巳辰卯

后阴玄常

断曰：青龙得水，六合联奎，内局扶元，水火既济。贵人顺行，临卯朝气，太阳发用，宅照光辉。玄武化龙，水局生干，末助初传，天后加干，平旦正气，光照乾坤。安内和外，亿万斯年。

第三部分 要 将

月将

月将，即日躔宫度，太阳星也。得时为地盘，以月将加在时上，则月将乃天盘耳。此每月中气后之福德，乃幽明之司，动静之机，到处解咎除殃者。临日为福助，临辰为龙德；临用，临年命，纯吉。临日身躬少病，临辰宅舍光辉，临用动作如意。乘空光耀照人。为消灾解厄之最大善力者。即武上归赵，乘勾常胜，为壬课中第一吉神，属台省部院也者，但须在旺相时，始能监察。

课体

此十干寄宫也，亦即天干寄于地支之宫位者，干系于支耳。支主静，寓有干神，则静中有动矣。如人元用神司事，于是见寅知为甲，见甲知属寅。以故甲课在寅，壬课在亥。其诀曰：阳干寄于禄宫，阴干寄于刃位(羊刃，禄前一位是)。壬学用支，仅一日干，因此重视。以支代表干神。例如甲即寅，寅即甲。乙即辰，辰即乙。分则为干支，合则为一体。壬学十干，课体自此出之。

贵神

此十二神之本家原位也。倘居本位还原，为贵神归家，不治事矣。如贵人在丑位地盘之上，则无力而不任事。等于入定静息状态，故不问事。其它十一神同理，凶者不凶，吉者不吉。有若无耳。

但在当旺之时，非空陷之地，一旦得助，必乘时而起，又任责治事如常。惟太岁、月建、月将和行年、本命可以助之。亦有占时之吉助者，实时感应如影响。动用之妙，在诚心者，不诚则无物。

岁、月、太阳、年、命，即盘中亦视，占时为贵尤吉。

贵人己丑土，主尊者、领导。

螣蛇丁巳火，惊、变、胎、火光。

朱雀丙午火，文、印、公讼。

六合乙卯木，商、婚、吉、友好、子孙。

勾陈戊辰土，斗、争、军、吏。

青龙甲寅木，财帛、夫、米、谷、吉、庆。