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易藏 · 术数

太乙金镜式经

3.6 万字 · 约 1 小时 42 分钟 · 5 / 5

会员可开白话

春秋元命包曰箕星散为幽州分为燕国北方太隂故以幽防为号汉髙帝分上谷置涿郡武帝置十三州幽依旧名不改

幽州 范阳 燕国 右北平 广谷 广寜代郡 辽西

太乙金镜式经卷八

钦定四库全书

太乙金镜式经卷九

唐 王希明 撰

推敌国动静法    推敌使言虚实法推敌国有无问谍法  推敌来方面法

推太乙所在兵法   推始击将临二十八舍法推太乙上下二目与太隂相并

推敌国动静

经曰欲知敌国动静者当用日时决之若客计得诸五八门杜塞则敌不来若门具将发不掩迫闗格主客俱防太乙前此则所间皆吉敌来降不为冦若占北方事天目数转而南行者为来转而北行者不来矣 假令隂遁第三纪第五十二局乙夘时太乙在八宫阳徳为天目巳为计神始击将临太蔟客计得七大将七参将一此为五将发隂阳和主客俱防北方又敌转而北方如此则敌来不为盗

推敌使言虚实

经曰欲知使言虚实者当用太乙所制以时决之若太乙能制客目客大将则敌使言实而可信若客目尅太乙宫反此言虚不可信也 假令阳遁第一纪二十五局戊子时占其时太乙在一宫地主为天目寅为计神始击将临大义客筭四十大将四宫参将二宫太乙在一宫属金客大将四属木以金制木则敌言实可信之

推敌国有无间谍

经曰欲知敌国有无间谍者当视天目以决之 假令太乙在一宫太蔟为天目从太蔟至一宫为前内却从太蔟至七二九为前外从大义八三四行去为后内若客目临隂主是为敌人入我境宜备之 假令阳遁第一纪第二局乙丑时太乙在一宫大蔟为天目丑为计神始击将在隂主客计得一客大将一此局主客目与大将俱防太乙前内下如此则敌之将卒并入我境宜设备防之也

推敌来方面法

经曰尘埃起烽火举射敌将多少有将无将从何方来者若将在阳有贼在隂无贼阳竒隂耦之数也 若筭得十六以上隂阳和贼来有将卒其数必多若筭十五以下贼少无将若天目临左从东方来临右从西方来诸五八门杜塞贼不来 假令阳遁第一纪第八局辛未时占贼太乙在三宫为阳有贼在阳竒之宫阳徳为天目未为计神始击将在大武客筭二十二隂阳和则贼未有将有卒其数多客目临左贼从西方来

推太乙所在兵法

宜居一祀西北方以牛脯三分酒三杯白绢为借大将再拜祝曰 一宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得一出军步卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠宜居二祀正南方以牛脯三分酒三杯赤绢为借大将再拜祝曰 二宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得二出军步卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠宜居三祀东北方以牛脯三分酒三杯黄绢为借大将再拜祝曰 三宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得三出军歩卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠

宜居四祠正东方以牛脯四分酒四杯青绢为借大将再拜祝曰 四宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得四出军歩卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠

宜居六祀正西方以牛脯六分酒六杯白绢为借大将再拜祝曰 六宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得六出军歩卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠

宜居七祠西南方以牛脯七分酒七杯黄绢为借大将再拜祝曰 七宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得七出军歩卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠

宜居八祀正北方以牛脯八分酒八杯黒绢为借大将再拜祝曰 八宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得八出军歩卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠

宜居九祠东南方以牛脯九分酒九杯青绢为借大将再拜祝曰 九宫太乙万神防吾三军令敌莫敢当我筭得九出军歩卒在前车骑次之大将居中出门无剽掠

若筭得单五十五二十五三十五皆为杜塞无门不利出军宜深沟髙垒画地而守之吉注云用遁【缺】

推始击将临二十八舍法

古法云始击将者荧惑之精随嵗计所迁临二十八舍于嵗中各有所主之事矣

东方七舍临角大人有忧兵出临亢主民有疾疫之灾临氐内有叛臣忧火灾临房主人君将相灾临心诸王忧临尾后宫惊恐后妃有灾临箕兵起

北方七舍临斗爵禄闗梁闭塞临牛米贵民饥牺牲多死临女后妃有疾病忧火灾临虚诸侯有忧更政令或有赦临危主嵗多疾死者又有土工兵起临室大人匿谋嵗不收临壁文章兴兵发

西方七舍临奎有下臣为孽临娄山林有冦道路不通临胃五谷不收临昴胡人疾病燕赵兵临毕有兵刑罚相用临觜将叛牛马疾行临参有移动事将有忧

南方七舎临井川渎满溢小有兵动临鬼后妃失势民多疫疾临栁民饥馑流亡临星忧火灾临张礼仪多变易临翼隂阳失序多雨水临轸有死丧也

推太乙上下二目与太隂相并

经曰太乙文昌将始撃与太隂并【太隂者太嵗后二辰是也】主其年必有隣国进婉淑之女入奉王庭 假令太乙在一宫太隂在戌亥是也 若文昌将与太隂并忧上相与女主挟谋事若始击将与太隂并忧上将与妃主懐二事被制之者尤甚騐也

推太乙与太嵗格

经曰太嵗格太乙格者主有崩亡兵役之事太乙在三宫太嵗在未申当有扫星出东北助太嵗西南国前败东北国后败若扫星出西南方反之皆东北主流亡疫疾太乙在四宫太嵗在酉当有太白出西方助太嵗东国前败西国后败太乙在八宫太嵗在午当有荧惑出南方助太嵗北国前败南国后败若辰星出南方反之兵革丧亡也太乙在九宫太嵗在戌亥当有彗孛西北方助太嵗东南国前败西北国后败若彗孛出东南反之主兵丧疾疫以上太乙在三四八九来格午未申酉戌亥嵗而言之此六年皆煞炁如若有妖星出见其方凶君王以修徳禳之矣余年皆生气惟格对无害故不言之

太乙金镜式经巻九

钦定四库全书

太乙金镜式经卷十

唐 王希明 撰

推天子巡狩   推郡国举贤良

推太乙择日   推太乙择时

推嵗中灾发   推域名厄防

推飞行四杀   推九州域名

推见闻虚实   推望行人

推执囚     推求索

推叛亡     推杂事

推天子巡狩

古法曰欲知天子巡狩之事当视太乙与天目在四维之嵗则为天子巡狩若不出则遣使者按行风俗欲知出何方者以主目所临起处决之 假令天目在隂徳出东方行在和徳出南方行在大炅出西方行在大武出北方行

推郡国举贤良

经曰欲知郡国举贤良方正学艺之士者则须嵗计天地人具则郡国必然举也王希明曰近立新术虽得天地人具又须是亥夘未三合之年则举也 经曰若嵗计遇十六以上为天地人筭具则举之若单九以下为不举也

推太乙择日

古法曰择日之法有二若太隂九地之下曰利客太阳九天之上曰利主盖非太乙元经之义臣等今删而不取但以日计太乙局法看太乙局在何元纪宫分定上下无掩迫闗撃则某日可以行师出军征讨兴造百事反此俱不利也法曰天目【以前为内以后为外】一曰来在外或筭得在外皆不得一曰天目掩内亦以前为内一曰主人在外皆不得一曰天目掩太乙得而更失一曰欲击捕彼人则须知彼人藏匿之处当得太乙临之又带掩迫往必擒之所捕之地如王相必被辱败也

推太乙择时法

王希明曰新术有择时之法上自人君诸王冡宰后妃将相卿大夫士庶人等各设筭数而用之臣等今参详此言属乎胶柱非通儒之至论并皆削去斯不复録今所择时但取时计太乙门具将发阳隂和主客无掩迫则为吉时用此征伐兴造庶务百事利若用此法择时极天人之际理通神明之徳也

推嵗中灾发

经曰以嵗合神徧加月建若天目掩格太乙即其月有灾变 假令上元甲子嵗天目起武徳若太乙在一宫二月三月为掩八月九月为格若州郡君长运数厄防遇之者宜预防之

推域名厄防法

古法曰欲知州郡厄防常以吕申加域名太阳所临之辰其州以兵徭为厄隂主所临之辰其州以疾疫为厄假令荆州属丁未当以吕申加未则太阳临酉酉年

其州有兵徭之厄隂主临夘夘年有疾疫之厄李淳风曰先以吕申加域名之干次以吕申加域名之支并而推之今荆州属丁未先以吕申加丁则太阳加辛隂主加乙次以吕申加未则太阳加酉隂主加夘当以辛夘年辛酉年有兵徭乙酉乙夘年有疾疫之厄也

推飞行四杀

古法曰若攻其域名与飞行四杀并合必有屠城之象常以隂主加域名地主下为灾杀又以域名合神加域名灾杀下为天贼杀月杀者孟月酉仲月巳季月丑隂杀下为天吏杀常以隂主加嵗月日时地主下为灾杀又以嵗月日时合神加隂主灾杀下为鬼杀月杀下为天败杀也

推九州域名法

兾州丁丑 荆州丁未 青州癸丑 徐州甲辰豫州乙巳 雍州甲申 梁州戊戌 兖州乙未州癸酉 益州辛丑 幽州癸卯 交州壬申又曰甲齐 乙东夷 丙楚  丁南夷 戊魏己韩   庚秦  辛西夷 壬燕  癸北夷又曰子周 丑韩  寅楚  卯郑  辰晋巳呉   午秦  未宋  申齐  酉鲁戌赵   亥燕

推见闻虚实法

古法曰若闻事以时计占之若天目掩迫太乙闻不善事实闻善事虚若门具将发闻吉则吉闻防亦凶若四郭固杜闻吉不吉闻凶则凶经曰重阳有重吉重隂有重凶皆以重阳重隂并数决之

推望行人法

古法曰主人数在南方客数亦在南方此为自得主人之数焉不来又法曰望北方人得北方筭不来得南方筭来掩迫闗格者未来又曰望北方人得八三不来得二七来又望东方人得四九不来得一六来望西方人六一不来得九四来望南方人得七二不来八三来各以筭数论之也筭近一日来一曰以天目筭决之数得二筭二日至或数得三三日至若数尽行人即至也

推执囚

古法曰天目掩迫太乙或主人在外或客立旺神皆吉宜对吏入狱易解一曰主人在内主人立旺神不可入狱对吏一曰太乙初入宫日入狱必迟留难解一曰太乙与主人同宫天目临之入狱易出见贵人解忧患也

推求索

古法曰筭得天目在内者吉可请谒见贵人及求财物皆得若天目在外者反此天目前为内后为外筭得外为孤内为虚一曰主挟客不可请谒求索反此皆得若主人在内得在外不得一曰筭得天目在内者谒人必在有求皆得利见贵人筭得天目在外者访人不见所求不得一曰天目格太乙见贵人请谒词讼百事上下格之一曰主人立王神不可以请谒及见贵者一曰天目春夏得六秋冬得四皆不可用之

推叛亡

古法曰讨捕叛亡当用时计以决之若客格主人或天目在内或太乙与主人同宫或天目临之皆为捕得也主人挟客客筭长天目在外皆不获

推杂事

古法曰天目掩太乙出征兴造买卖百事皆败天目迫太乙行者见呵留客挟主人或得废筭并凶一曰门具将发隂阳和百事吉反此凶一曰凡占万物皆以太乙立休旺神决之

刑日天隂下雾空有风多也游曲日天隂主有风雨半隂半晴大集日天隂主有夜雨昼有防少会曲日天隂主大旱伤田禾万民灾武曲日天隂主风损田禾也

占雨日有无多少

太乙日下雨上见日光太嵗日下雨风雾三刑日风随日光止游曲日风雨随日光止大集日雨名乍雨未时止防曲日下雨午时日光止武曲日下雨福丙丁日止也

太乙占雨法

此法从未上数初一日顺行十三日遇太乙太嵗等日必见有雨无雨之騐也

太乙金镜式经卷十

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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