断易天机

其财爻纵旺，亦难遂意。合者：阴阳之和，天地之德也。凡合财福则吉，合鬼杀则凶也。合处逢生，如同瓮中捉鳖。以上四者皆为福，然此亦有吉凶之辨。妻财子孙，生涯紧要，且有生扶拱合，岂不财货盈溢，珍宝满箱。）

前卦有财后卦无，不利于后；前卦无财后卦有，艰难在前。

（前卦有财后卦无财，宜速求，迟则难得。前卦无财后卦有财，艰难在前，宜待时行事，或看财爻旺相年月，方可谋望。）

财合日辰，方能入手；财逢墓库，便可归怀。

（欲知何日财可到手，但看财爻旺衰。财与日辰合，临财值日可得。财爻旺相，逢入墓日可得。财衰则逢生旺日可得。）

[译文]

人而为盗，是因为困穷和饥寒，所以有行盗之心。富贵而能享福，是因为辛勤劳动和努力经营而得来的。“赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路”。求财之艰险，从此描述而可见。要消除心中的疑虑，可以用占卜来帮助，从卦爻上来分析吉凶。以本钱投资经营，要财爻旺相，空手求利，则要官鬼爻旺相。官鬼化财克世爻，求财有利。财爻化鬼又逢空，不利求财，还可能会损失惨重。父母化财爻，求财辛苦而有得，财动化兄，即使得财也会分。兄弟发动冲散财爻，求财艰险。劫杀临兄弟发动，更要防范盗贼加害。子孙发动临青龙，是财源启动，有滚滚之利。父母发动临白虎，是断绝了财的根源。世爻克动财，求财无望。财爻生静世，求财顺利。凡占求财，逢子孙妻财克世则吉，若官鬼兄弟克世则凶。官鬼兄弟被刑冲克害，灾难消散，求财有利。子孙财爻逢生扶拱合，求财大利。主卦有财，之卦无财，目前求财有利，以后求财艰难。主卦无财，之卦有财，艰难在前，往后顺利。日辰合财，值日可得。财爻旺相，逢墓可藏。

凡人占卦问求财，父动艰难鬼动灾，子旺财明须得利，兄兴迟滞是非来。

[译文]

凡占卦问求财，父母爻动，求财辛苦艰难。官鬼爻动有灾祸。子孙爻旺，财爻得生，求财顺利有得。兄弟爻动，求财有阻，且招是非。

虎易注：此节及下面的内容，书中未注明来源出处，估计是缺漏。查《阐奥歌章》有此节内容，也不知出于何处。

占辨君子小人求财云：

小人求财得乾卦，心底无良行劫害（1），巳酉丑兮卜得泰，寅午戌兮劫杀害，申子辰兮驿马寅，财与寅兮六合亥。

占有意还财否云：

世应相生有意还，虽道无财常准拟，外生内卦有还心，内外比和终有益（2）。子与财爻动生世，他心自来还有意（3），相生无财意欲还，相克无财徒再诣（4）。

占求财何时得云：

凡占求财何日得，死财财生日月得（5），生财财合莫为期，以此推之必无惑（6）。上下相生可克时，克外徒言相合期，更想空亡兼退度，百般云得亦迟疑。

占出入财吉凶云：

内阳财空还变阳，不宜入财多散亡，内阴财爻还变阴，如期变吉不须吟（7）。外阴财阴出财吉，外阳财阳宜贮密，但阴为好吉无疑，若是纯阳多散失。

占财库吉凶云：

入财财库化为鬼，此是折财耗害耳，假令坎卦火为财，火丧在戌此为是。

[注释]

（1）假令甲子年辰日卜得乾卦，乃劫在寅，乾卦以寅木为财，故为小人行劫财之意。凡人求财，临身旺与青龙德合，则是君子求财。

（2）凡内外卦、世应相生，比和，或外生内，应生世，不落空亡者，虽然卦中无财，对方也是有还财之心的。

（3）如恒卦，财爻戌土动生世爻酉金。或豫卦，子孙爻巳或午火动，生世爻未土。

（4）应爻克世爻，卦中又无财爻。如睽、明夷卦

（5）财爻逢死气，必待财爻临长生可得。如财爻为木，午月占为死气，必待逢长生之亥月日方可得。

（6）财爻长生旺相，逢财入墓之时可得。如财爻为木，亥月占为生气。其余仿此。

（7）内卦巽离坤兑为阴，旺相大吉，宜入财。外卦克内卦宜出财，内卦克外卦宜入财。

[译文]

占辨君子小人求财云：

小人占卜求财，得乾卦，心术不正，行劫遭害。巳酉丑卜得泰卦，劫杀为寅木官鬼，如是寅午戌卜得泰卦，劫杀为亥水财爻。如申子辰日卜得泰卦，驿马为寅。财爻与寅木官鬼相合，为贵人求财

占有意还财否云：

世应相生，是有意还，虽然目前没钱还，但也是在准备。外生内卦，有还财之心，内外比和，终会还来。子孙爻与财爻，发动生世爻，是他内心一直有还钱之意。凡世应相生，即使无财也准备还。若世应相克，卦中无财，即使催讨也没用。

占求财何时得云：

凡占求财何日可得，财爻死气，逢财值长生日月可得。财爻逢生气旺相，以其入墓之时为得财应期。以此推之，必无疑惑。上下相生，求财待时，世爻克应，不会有财，更逢财爻空亡或者化退度，求财难得。

占出入财吉凶云：

内卦为阳，财爻逢空，不能入财，多会散亡。内阴财爻发动，临值可入财。外阴财阴，出财吉利，外阳财阳，密藏为宜。逢阴为好吉无疑，若是纯阳多散失。

占财库吉凶云：

占财库入财，逢财爻入墓或化为鬼，此是折财耗害之象。假令坎卦，以火为财，火墓在戌，戌为坎卦的官鬼，就是财入鬼墓。

。

海底眼云

占财旺相喜持世，出现生扶可乘势，脱货求财要用兴，开店财爻安者利。月破空亡未可凭，飞爻克制徒留意，若求争困撼钱财，但看财生命者是。

占博戏求财云：

博戏求财财是本，子孙出现世临之，更乘旺相无刑克，管取欢欣称意归。

又云：世出现鬼应爻克，纵有财神也是输，福德休囚皆陷伏，往来空去下功夫。

[译文]

占卦求财，财爻旺相持世为好。逢生扶更为有利。卖货者，财爻旺相出手容易，利润高。开店求财，财爻安静为宜。财爻逢月破旬空，无财可求。财爻伏藏，受飞神克制，也不利求财。如果要脱离困惑，就看财爻是否生世爻。

占博戏求财云：

博戏求财，以财为本，子孙出现，世爻临财，更逢旺相无刑克，博戏求财称心如意。

又云：世爻持鬼被应爻克，纵有财神也是输，子孙爻休囚无气，或者受克，博戏必输。

占买卖第二十

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

货物 己身 伴侣 中途 店舍 地头

郭璞论买卖歌

兴贩财爻克世精，兼身旺相与财并，更看役此无诸煞，不落空亡有所成。贞旺悔囚初买卖，悔旺贞休后始赢，卦中上下相刑克，纵有财爻空有声。

[译文]

贩运买卖，财爻克世为得财之象。如果世爻旺相持财，又无克煞，不逢空亡，求财可成。贞卦旺，悔卦休囚，目前正好买卖盈利。悔卦旺，贞卦休囚，要过一段时间才能盈利。如果卦中上下和世应相刑克，即使有财爻，也很难求成。

卜筮元龟云

财爻持世兼克世，此皆得利自然真，财旺买物金玉贵，休囚买必贱如尘。卖财世应旺相实，买遇休囚货盈益，卦有三金得宝多，离象见之无不吉。凡卦无财鬼克身，遗忘应是遇偷人，贞悔相生都有气，财并龙德倍金银。

占四五处求财买卖，如何得财云：

欲得财爻临旺相，不落空亡便为吉，财爻初动兼克身，此处得云为第一。卦里无财遁蹇流，直说须云抛却休，鬼化为财财易得，财化为鬼失财忧。财化兄弟终言克，兄弟化财终可得，化为子位亦无忧，以此推之必无惑。

占卜本宫财与鬼并，忧失财云：

求财遇萃必折本，世与鬼并即此论，须当防慎以为禳，忧逢盗贼自侵损。

占卜求财买卖，行何方得吉云：

本宫绝命及入墓，兼之鬼墓同厢顾，墓绝之方最为凶，若欲经营避此路。生气长生是吉方，世爻旺处即为良，八卦之方同此定，终身无病亦无秧。

凡占买卖与交易，子动财兴为大吉，兄鬼摇摆难合就，父兴枉费千般力。

[译文]

财爻持世或财爻克世，都是买卖得利之象。财爻旺相，货物价格贵，财爻休囚，货物价格低贱。如要卖货，财爻和世应旺相，卖货顺利，得利实在。如要买货，逢财爻休囚，表示货物充足，价格低廉，适宜买进。卦有三处财爻，表示可多处获利。占逢离卦，无不吉利。凡卦中无财，官鬼克世爻，不是丢失财物，就是被人偷盗。内外相生，旺相有气，财爻临龙德动，其利丰厚。

占四五处求财买卖，如何得财云：

财爻临旺相，不落空亡便为吉利，求财可得。财爻在初爻动，并克世爻，以在当地谋求为上。卦里无财爻，如遁、蹇等卦之类，求财不利，应该放弃买卖的念头。官鬼化为财爻，求财易得，财爻化为官鬼，有失财之忧。财爻化兄弟，终究会损财，兄弟化财爻，最终可得财。财爻化为子孙，求财亦无忧。以此推之，必无疑惑。

占卜本宫财与鬼并，忧失财云：

求财遇萃卦，必然折本。因为世爻持官鬼，所以有此论，须要预防和谨慎为宜，防止盗贼或者自己遗失耗损。

占卜求财买卖，行何方得吉云：

本宫绝命卦，以及世爻入墓，或入鬼墓，或随鬼入墓，都不吉利。墓绝之方最为凶，若欲经营求财，就要避开此路。生气、长生之方，是吉利的方位，世爻逢生旺的地方最好。以八卦来分析方位，也同此确定。选择吉利的方向去经营，终身无病无灾。

凡占买卖与交易，子孙爻动，财爻旺相为大吉之象。兄弟爻，官鬼爻发动，求财不利之象。父母爻动，辛苦艰难，枉费时间和精力。

占出行第二十一

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

足 身 户 门 道路 家庭

周公论出行歌

远行须要路相宜，世墓凶方不可移，金色绕身南必恶（1），火光持世北须疑（2）。世前有鬼常无准，飞上安官且莫之，身上杀并身必谨，俱阳去速见阴迟。

[注释]

（1）若世爻属金，则不宜往南方火地。因为克世爻之方为鬼地，对求测者是不利的。

（2）若世爻属火，则不宜往北方水地。同上。

[译文]

占卜出门远行，要以适宜去的地方为好。若世爻的墓方，或者克世爻的方位，不可去。如世爻属金，去南方不利。世爻属火，去北方也是不利的。世爻前一位是鬼爻，远行无定准。世爻持官鬼安静，心虽然想去，最好暂时不要去。世爻与杀并，出行一定要谨慎。遇阳卦，动身急速，遇阴卦，动身迟缓。

天玄赋

坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜宿，只因图利起经营。欲财溢于千箱，须奔驰于万里。未卜其中之得失，便言路上之行藏。世克应爻，直到地头无阻节，鬼临飞位，未离门户费趔趄。

（凡占出行，以世为主。旺相吉，无气凶。世克应坦然，一路无凶兆，应克世，或旁爻发动来相克，当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉，鬼杀克我则凶。若当世墓凶方，决不可行。鬼持世上，多是去不成。若子孙发动来解，庶几可行。如或鬼爻带贵，必因贵人迟滞，未得起身。鬼加官符朱雀，必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符，恐有丧亡疾病之事。鬼若临应，到彼谋事，终难成就。）

世爻更值空亡，出往终难成就。

（世若逢空，多是去不成，纵然强去，终是不得意而归。凡占，必须看何人。若本身出，最忌世空，因经商出行可谓大凶，必主陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术及公家勾当人占，反为吉，但空手得财，不能聚也。）

子孙动则路逢好侣，官鬼兴则途遇凶人。

（子孙持世，吉无不利，必主善去吉回，若发动必逢好侣。官鬼为凶人，发动克世，为害非轻，休囚受制，终无大事。）

父母休囚，背负一琴登蜀道；妻财持世，腰缠十万上扬州。

（父母为行李，旺相则多，休囚则少，一琴一剑，言其少也。父化兄，必与人同睡。兄化父，必与人合行李。父旺空，必借他人行李。妻财为钱钞，财爻旺相，则腰缠十万贯，言其多也。）

马爻发动，坤宫遇吉神，则驿程安逸；木位交重，坎位加白虎，则舟揖倾危。

（马在坤象动，必陆路行，更加青龙，一路自然安逸。木在水上动，必是水程，若加白虎，恐遭风浪颠覆之忧。）

五位逢空，路上凄凉无旅店；六爻临鬼，地头寂寞有忧愁。

（初爻空亡无脚子，二爻空亡身有阻，三爻空亡伴侣稀，四爻空亡难出户，五爻若也值空亡，旅店荒凉受辛苦，更看六爻若逢空，地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡，任意挥鞭千里去。以上论空亡者，不可一概论，必从吉凶分别。凡吉神空则凶，凶神空则吉，依此推之，万无一失。占出行不宜见官鬼，六爻遇之皆不利。初爻主脚痛，二爻身有灾，三爻伴侣有疾，四爻去后户庭有官事相缠，五爻道路梗塞，六爻地头不利，不得意而归。）

参详一卦吉凶，推究六神持克。

（青龙临财发动，满载而回；朱雀官爻发动，必有是非口舌；勾陈临水动，必有雨水；螣蛇带鬼，必有忧惊怪异；白虎带杀，必有疾病；玄武临财，必有失脱。以上凶神，持世克世最忌，旺相亦忌，休囚受制，庶无大事。）

金爻持世岂宜远涉南方；木位安身唯利高登北阙。

（南方属火，金畏之，故不宜往；北方属水，水生木，故宜去。余仿此例。金爻持世往南行，谓之鬼地，大凶，宜东方行，为得财吉。木世不利西方，宜东方行，大吉。世属火，利南方，东西方，大吉。世属土，利南北二方，东行大凶。出行求财，利我克方向。求官见贵，利生我之方。）

出行谒贵寻人云：

出行谒贵及寻人，兄弟交重不可亲，子旺财明须吉利，父兴即去又回程。

占行船驾车云：

船车原以父为尊，父动舟车不久存，兄鬼摇摇防盗贼，子孙出现免灾屯。

[译文]

凡坐贾或者行商，都是为了摆脱贫困，谋求富贵。晓行夜宿，劳苦奔波，也是为了获利。要想得到巨大财富，就要不辞劳苦，到处奔走。未知道经营之得失，先要知道道路上是否安全，顺利。世爻克应爻，出发到目的地，一路平安无阻。官鬼爻持世，还没考虑好是否出去。世爻逢空亡，即使出行奔走，终难有收获。子孙爻动，路途中可逢好伴侣，官鬼爻动，则途遇凶恶之人。父母爻休囚，行李很少。妻财爻旺相持世，身带金钱很多。驿马发动，坤宫卦遇吉神生扶世爻，则一路顺利。木爻发动临坎卦，动值白虎，行船出行会遇舟船之险。五爻逢空亡，路途荒凉无人烟，也难逢旅店。六爻临官鬼，目的地寂寞，还可能有忧愁之事。要判断一卦的吉凶，就要分析持世和克世，以及所临六神。金爻持世，不宜南方行。木爻持世，宜于向北方行。

出行谒贵寻人云：

出行谒见贵人，以及寻人，兄弟爻发动，不利，子孙爻旺相，财爻出现，肯定吉利。父母爻发动，去而复返。

占行船驾车云：

行船驾车以父母爻为用神，父母爻动，舟车不久存。兄弟、官鬼发动，须防盗贼。子孙爻出现发动，可免除灾祸。

卜筮元龟

欲知去处忌何方，卦临墓绝恐遭殃，假如乾变入离宫，若问南方必不良。欲知谁是出行人，卦中无者是其身，假令得遁为父子，兄弟得升如上陈。欲知几路为行例，卦有三身三路去，两卦便言两路行，一路一身无所虑。

占远行或中道去归云：

外阳出行阴不行，得艮有时还自止，子爻发动来克身，或被行人催促矣。阳卦变阴中途归，阴乘阳卦去如飞，世阳应阴无阻碍，世阴应阳或迟迟。离变为阳善公事，驿马克身行速使，鬼爻持世被勾催，仔细寻之为妙也。

占行人行与不行云：

凡欲知人行不行，贞悔占之将自明，更想六爻何处断，如无月建去将成。水火临身发疾病，外阳即去君勿忽，外阳旺相必登程，外阴无气门难出。鬼爻发动克其身，此则公家催促人，除斯之外有多动，即是朋友及宗亲（1）。

[注释]

（1）内贞外悔，本卦为贞，之卦为悔。论去留催促，不可一概而论。还要生旺有气得成，休囚刑克决难成。

[译文]

要知道出行何方不利，卦和世爻所临的墓绝之方，唯恐遭殃。例如乾卦变为离卦，如果问到南方出行，必然不利。要知道是什么人出行，看伏藏之六亲。假如卜得遁卦，子孙爻伏藏在父母爻下，则为父子同行。如卜得升卦，兄弟爻伏藏，为兄弟出行。要知道分几路出发，卦有三身，分三路去，两身分两路而行，一身独自一人行。

占远行或中道去归云：

外卦为阳可出行，为阴走不成。得艮卦，有时还会取消出行。子孙爻发动来克世爻，也许是被同行人催促。阳卦变阴卦，中途而归。阴变阳卦，出行迅速。世阳应阴，路途无阻碍，世阴应阳，也许迟迟不能成行。离变为阳卦，利于办公事。驿马克世爻，出行急速。官鬼爻持世，是被他人勾引催促。应该仔细分析为宜。

占行人行与不行云：

凡欲知道能否成行，从内外卦判断，便可知道。用六爻仔细分析，如无临月建去将成。如果逢水火爻持世，行前发疾病。外卦属阳，按时启程。外阳旺相，必然登程，外阴无气，难以登程。鬼爻发动克世爻，则是因公差，被人催促出行。除官鬼爻之外，有其他爻动克世爻，可能是朋友或者宗亲催促启程。

海底眼云

远行世墓身难动，鬼发财兴莫上身，绝命游魂休举步，扶身福德任前行。父母发兮风雨阻，动爻克世路艰难，子孙出现官爻伏，旺相财爻千里安（1）。

又云：凡占远行，旺相子孙持世，大吉。

又云：鬼旺多凶，若鬼爻持世，兄弟独发，及鬼爻乘旺入墓，占身，游魂八纯，皆不可行。

[注释]

（1）世动宜行，世应俱动宜速行，旁爻动则迟行。八纯不宜远出，世墓方为大忌。

[译文]

凡占远行，逢世爻入墓，难动身。财爻鬼爻发动，克世爻不利。遇绝命、游魂卦，不宜出行。如果逢子孙持世，或子孙动生世，出行大吉。父母爻发动，受风雨之阻。动爻克世爻，路途艰难。子孙爻出现，官鬼爻伏藏，财爻旺相，远行平安顺利。

又云：凡占远行，子孙爻旺相持世，大吉。

又云：官鬼爻旺，多凶。如果官鬼爻持世，兄弟爻独发，以及官鬼爻乘旺，世爻入墓，遇游魂和八纯卦，都不适宜出行。

占行人第二十二

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻

足 身 同伴 门 道路 家庭

周公断行人歌

行人何日是归程，世应值爻可待臻，世上鬼临行未得，卦中有杀反遭屯。（虎易注：此处似遗漏一句。大约是：青龙发动行人吉。）旺相归魂近省亲，世在震宫应可侯，三四爻动立见人。

[译文]

凡占行人何日能归来，世应俱动，指日可待。官鬼持世，行人未动身。卦中有杀动，行人归必不利。青龙发动生世应，行人吉利。世应旺相，逢归魂卦，行人即将回来。世爻在震宫动，到家急速。三四爻动，行人马上就可到家。

天玄赋

秋风飒飒，动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔银灯，喜占音候；当金钗，为卜归期。若问子孙，须要福神生旺；或占父母，不宜印绶空亡。

（父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孙。吉神临之吉，凶神临之凶。）

应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。

（应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至。世克动应，行人则往他处。若世应俱静，但看生克制化。若世生应克应，决未来。应生世克世，身虽未动。已有归意，但看冲动月日起程，生旺日必到。父母、朱雀皆为音信，若见发动，必有信至，克世来速，世克来迟。若当五爻动，有信在路。带天喜、吉神克世是喜信，加大杀凶神克世，是凶信。若父母、朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉匿。父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁，稽迟未到也。）

欲知车马将回，细看门户；要卜舟船未发，但看地头。

（初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五爻动在途，六爻动在地头。凡旺动则来速，动无气则来迟。或用爻或应爻于门户上动，行人即到。凡动爻亦有吉凶，若动爻克应克用，虽当门户，亦有迟滞。）

阴宫际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。

（阳鬼会螣蛇，当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，此是家人梦见人回。在外动，必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日，重动已往，交动未来。用爻若加咸池、玄武，行人主有外情牵惹，不归。咸池、玄武动合应爻或用爻，觅水之欢。或青龙动合世应，必娶妾。）

兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。

（兄弟若当权旺动，决然多费盘缠，若更化兄弟，不免有两倍之费，不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必有变，不可托人。若财化兄弟，或加玄武，多是被人诓骗，兄弟若逢刑克，无害。若官鬼旺或兄弟空，必路无伴侣，独自登程。）

更被凶神持克，须防世墓空亡，若有吉曜来临，庶免身遭否塞。

（若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓世空，自有身疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓空亡，须防危难。若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲凶神，庶免身遭否塞。）

动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。

（丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者为退神。凡用爻及动爻逢退神，行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断。看在哪位爻上空，便知何地转去。