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易藏 · 术数

易隐

15 万字 · 约 7 小时 2 分钟 · 5 / 19

会员可开白话

兄弟爻贵煞临之,主富贵在其父母兄弟,己不过受其恩荫,福亦尠矣。(出神鉴经)

五贵贱贫富

归藏约论曰,刑胜德者亡,德胜刑者昌。故世犯三刑两破,(岁破月破),壮年必死于兵刑。身逢四德(天德月德干德支德)三合,没齿犹臻乎余庆。世鬼空亡,利禄莫求于朝市。德贵相扶,养道好栖于云水。贵人乃吉福之先,驿马为官权之主,贵人聚于一爻,禄位巍巍,四马会于官位,功名奕奕。德星喜贵人相扶,刑杀畏墓神相并。神就其刑者,为祸最重。煞会其德者,降福匪轻。天马则自下而升高,劫杀则从劳而至逸。大杀则权倾中外,亡神则憔悴身心。华盖慈悲,荣敷三代。将星威猛,勇冠千军。福神旺而伴将星,名镇华夷。贵刃兴而加龙德,职隆将帅。官星佩印居玉堂,乃食天禄。贵刃加刑跨宝马,必帅三军。贵坐桃花并玄武,罗绮丛中为活计。孤临华盖坐白虎,烟霞深处作间身。阴爻值福,怕遇匿刑,贵煞无官,惧逢刑破。详细推之,织微可究。

断贵贱

占己看世,占人看应,占六亲九族,看内卦外卦,与飞位之用神,占官宦看鬼,占婢看财,占佣奴僧道看福,占朋友看兄弟,俱一例推之,富贫带疾,祸福皆同。

凡四值贵马聚于用爻,更德合相扶,旺相得位,在官印阳爻者,必位极人臣,富贵殊绝,五福全享也。值禄马贵人龙德会于一爻,无刑破克害者贵。加白虎刑刃大杀者,为将帅。阳爻金旺,必掌兵刑。阴爻金衰,亦为司理。阳爻木旺,必作冬官。阴爻木衰,亦理赋税。阳爻水旺,必任监漕。阴爻水休,亦职水利。阳爻火旺,督学词林,在午爻必为司马。阴爻火衰,文学炉场。阳爻土旺,司农方伯。阴爻土衰,郡守邑宰,太岁临官贵生世,带福禄在四五爻者,朝仕也。月将临官贵生世带驿马在二爻者,州郡之守也。日辰临官贵生世带驿马在二爻者,县宰之属也。太岁生持官印爻,带禄马岁贵者,甲也。月将生持官印爻,带禄马月日者,科也。日建生持官印爻,带禄马日贵者,明经也。官贵加巳午有气者,正途出身也。官贵加辰戌有气者,异路出身也。世持官贵,禄马,而四直动变无文书来生合者,吏员出身也。世持金,加官贵,得日辰,动爻,化爻,生财来生合者,乃仓场库狱驿典之官也。有官贵禄而无印者,旺则佐贰,衰 则恩生也。贵遇金刃者,旺则把总,衰则总旗之类也。(详见官禄占内)。又禄马贵人持世而无气者,富贵退田之人也。旺动变衰空,先贵后贱也。休败化生旺,先寂后荣也。官生禄死者,不显也。爻旺身衰者,不荣也。禄贵长生者,义寿之官也。贵官衰逢冲克者,公门中人也。带鬼为吏,带父为书,带财为差役,财入勾玄为应补,带福为门子,带兄弟,为掌管头领也。官临贯索者,衙役也。带马前六害者,胥卒也。贵官空旺,非清修道士,必玄门掌教者也。父加龙德雀喜者,文名盖代也。父旺带禄伏子者,非幕宾,必舌耕者也。福旺身空,与父休伏子者,穷措大也。父伏财下,株守者也。父伏兄下,贫寒者也。旺静无伤,安闲一世也。空世逢冲,奔走东西也。杀动无刑无制,到老孤贫也。禄绝逢刑逢冲,终身偃蹇也。匿刑带孤寡,惸之流也。兄动带桃花,酒色之徒也。飞宫财下伏兄,薄艺聊生也。财加劫煞,孤寒贫困也。土财月建,店业营生也。父空旺者,星相也。鬼空旺者,医卜也。木下伏水者,舟子也。父加劫杀者,裁缝也。木财空旺者,樵夫担卖也。土福旺者,农夫也。金木火三合者,陶冶也。水财生旺,带天罡杀者,渔父也。金财生旺,带天罡杀者,猎户也。财入离火生旺者,牙行市侩也。财加刑刃者,屠刽也。带禄马墓于外卦者,江湖散人也。福加华盖孤辰者,僧道也。木财带合者箍桶也。木财逢冲者,称店也。金财带龙逢冲者,天平戥子店也。父加劫杀,在乾宫六爻者,巾帽铺也。加龙贵则官帽铺也。在震宫初爻者,鞋铺也。水财带咸池,在坎宫动者,开染店也。福加酉动,下伏财者,荤素酒店也。马蛇加金财动者,断磨也。马蛇加木财动者箍栊也。坤宫马加金财动,并破碎杀者,开磨坊也。用在内卦临旺财或外财,来生合用,加胎养者,坐贾也。用居外卦临旺财,加长生者,行商也。若值三傅刑冲,必微利贩卖之人也。又凡世身居五六爻休废,或带马,逢兄子乱动者,必贱人,出祖离宗者也。子世伏父,老必孤也。财世伏兄,一生贫也。兄世伏鬼,多劳苦也。父世伏财,百不成也。财世伏父,多寿促也。(寿以父母为用)。

六神断贵贱

青龙入震巽宫,遇贵马德合,临官印阳爻,旺相得位者,必为馆阁清要之官。在震宫名助威,在坎宫名乘云,主骤进蚤达。在午爻,则多财宝,在戌爻,则有权衡,在寅爻,则有贤子孙,在申爻,名潜蛰,又名折足,在乙未爻,名隐伏,在酉爻,名丧身,在癸酉爻,名制锁,皆减其威力,不为厚福也。若庶人之家,龙入木,娴礼义也。入土,值里役也。旺则富,衰则先富后贫也。入水火,灶户也,入金,军匠也。

朱雀入离宫,遇贵马德合,临官印阳爻,旺相得位者,必为词林督学之官。入震宫庚寅爻,名学堂。并贵马德合有气,必文章名世,富贵早达。在坎宫,名泣险,若犯刑破,主生平多忧苦危厄。庶民之家,雀空墓,陶冶也,雀空旺,术士师巫也,雀福旺,梨园也,雀入巳父无气,词讼起灭人也,雀入火临禄贵,读书好名人也,入金刃,军卒也,加大杀,杀劫杀日月建者,工匠也,入水,监宠户也,入阳爻寅木者,巫也,入阴爻卯木者,祝也。

勾陈入坤艮宫,同贵马德合,临官印阳爻,旺相得位者,必司农,京兆,方伯,屯田,巡城之官。在乾宫名登天,入壬申爻,名生德。若见贵马德合旺相者,主有战伐功勋,或捕获寇盗,因得爵禄,有威武之名。在震宫庚寅爻,为执雠。庚辰爻为刑墓。更犯休囚刑害克破,其人必好斗好讼。多遭刑狱。庶民之家,勾入土生旺,值里役也。入土休囚,躬稼穑也。入金,刀工针艺也。入木斧伐漆织也。入火,衙役也。旺则倾销窑匠也。入水,泥水匠也。

腾蛇入巽宫,并贵马德合,居官印阳爻旺相得位者,必词林,衡文,风宪之职。入艮宫,名在山,在丙辰爻,名入穴,又名带角,主为人淑善,虽刑不凶。入乾宫寅申爻,名变化,见德合贵马旺相,主骤发。得贵人提携。入乾宫癸亥爻,坎宫父子爻,名破首,更无气犯刑害克破,主为怪物惊死,或食恶物而死。但看卦中来刑害克破之神,是何物类,则知为何物所伤也。庶人之中,遇蛇,主不务农业而逐末者。如逢 生旺,乃九流之人。遇刑冲并墓,必艺术之人。分金木水火土而别言之,带禄,坐贾也。带马,行商也。入金,铜铁猎匠也。金旺带德贵,金银珠宝铺也。金衰带德贵,在离宫者,段绢铺也。日并金动,刀针类也。入火,倾销织乣也。入水,漂洗淘沙也,或蓑笠,伞铺也。入木,兴修漆画也。寅木加华盖,桩塑佛像也。入卯木,梳掠、香盒、花草铺也。入辰土,磁器,缸瓷铺也。入戌土,锁匙、靴屐铺也。入丑土,轿铺鞵铺也。入未土,镌印章,酒馆也。又入土为礧砌垩墁也。入巳火,画工、砖瓦匠也。入午火,书纸铺也。入火加财,织锦攀花也。临丑午财,贩牛马也。临亥未财,贩猪羊也。临酉财,贩鸡鸭鹅也。临酉福,贩酒也。又蛇加刃,轻贱人也。

白虎入乾兑宫,同贵马德合,临官印阳爻旺相得位者,必为将帅司马之官。入坎宫,名陷井。在戊寅爻名中机,纵有贵煞,亦减其威。若加刑破克害,为灾尤甚。在巽宫,名从(此处空一字)。遇贵煞,主腾达疾速。在辛酉爻,必因兵革奏凯,得食天禄。在辛卯辛巳爻,犯刑破克害而无气者,主其人疯病恶疾,与相冲流年,或爻逢三合之年,发出病来。白屋之家,虎入火,文章之士,加官贵,刑宪之官。入水,竃户也。入土民籍。(此处空一字)入金,旺相带刃贵,把总之类。衰则哨长之类,休囚不见(此处空一字)。则屠宰之流,或爪牙之属。入木,民壮也。临刃加大杀,非(此处空一字)兵必猎户也。

玄武临坎宫水爻,并贵马德合,居官印阳爻旺相得位者,必为漕监、河道水利之职,衰则缉捕之官,或因巢寇获盗而得官爵。入艮宫丙辰爻,名抵刑入墓 ,更无气,主贫病夭折。入兑宫丁巳爻,更同亡神劫杀者,其人必为盗贼,而死于极刑也。庶民之中,逢武鬼,加天贼,必为贼,加天盗,必为盗,加金刃劫杀,必劫盗也。加兄刃,必不良人也。入火,爪 牙之属,火加禄,煎烧之属。入水,舟子、网罟、淘沙之人。入土,乃设合之人。入木兄,赌博压群之辈。玄武会咸池花街柳陌,(此处空三字)则丐户也。

易隐卷二

东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演

断贫富

财投旺库者富禄,财聚旺者富。龙德财福旺持者富,财福带月日动变来生合世身者富。财居辰戌丑未四库旺相者,农工商贾致富,财居寅申巳亥四生旺相看他乡致富,财居子午卯酉四正生旺者,九流艺术致富。太岁加财扶世,富繇祖业。月将加财扶世,富繇父兄。月建加财扶世,富繇妻子。他宫外卦,财来生合世,外者,获利成家,本宫内卦,财来生合世,本境贸易起家。本宫内卦六亲,动爻、化爻、财来生合,得内亲财起家。本宫外卦六亲动爻、化爻、财来生合,得外亲财起家。外卦 他宫,动变财来生合,得远方人财起家。内卦他宫,动变财来生合,得邻里财起家。官加贵旺,化财来生合,得仕宦之财起家。官加劫刃亥武三刑,化财来生合,得凶恶之财起家。在五爻者(五为道路),乃拾得盗贼道弃之财起家也。财化财来生合,放债贸易起家。加玄武咸池者,必私通外妇,因得其财也。兄加武动化财,以克剥吝啬起家。兄加雀动化财,以赌博起家。福德化财来生合,得牲贩蚕畜僧道财起家。父母化财来生合,得卖屋宅之资起家。勾陈土化财来生合,得卖田产之资起家。财临旺马,则江湖覔利也。财临衰 马,则劳碌成家也。财逢空马,则市井经营也。禄财旺相,遇刑 冲者,阴处成家也。贵刃旺相刑 财禄者,凶中得业也。若旺财加虎刃者,必浊富也。正卦无财变卦有,或世财死绝,化生旺者,先贫后富也。正卦有财变卦无,或世财生旺化死绝空破者,先富后贫也。至于世兄空动,财子无气者,本宫休空,世被日冲,带兄鬼二耗破碎杀者,用财死绝者,用财化空绝死破官鬼兄弟者,六爻无财者,财伏鬼下者,皆主贫也。欲知何事破家,但看用加兄动也。兄加龙动,喜悦而破也,文雅风骚,结交仕宦,婚嫁谋官买妾建 造是也。兄加雀动,是非而破也,言语冲撞结交书吏,出入公门,用财胜讼是也。兄加勾动,心高而破也,奢架房屋,贪买田产,重叠不明,或托借银两,被人卷去是也。兄加蛇动,疑惑而破也,倾信妖妄,求神赛愿,演戏设醮,中保牵连是也。兄加虎动,凶横而破也,丧孝重叠,争斗夺继,诬赖人命,杀伤谋害是也。兄加武动,不谨而破也,盗贼攀害,被人拖欠,赌博嫖饮,小人妇女,生端扰害是也,此贫富之占也。若乃家资之多少,则取财爻之纳甲,周先天甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数推之。俱以本宫出现之财爻为主,不现则取伏财。如卦有二财出现,则兼取之。又有大象为本宫之财者,亦取其卦 之干支兼论之。如壬申戌亥乾,乙癸未申坤,丙丑寅艮,辛辰己巽,戊子在坎,巳午在离,庚卯在震,丁酉在兑是也。如纯乾卦,二爻甲寅为财,甲九数,寅七数,共十六数,大富,则十进千,六进百,为一万六千也。中富,则十进百,六进十,为一千六百也,下富则十进十,六亦进十,为一百六十也。如小户,则但以一水、二火、三木、四金、五土之数推之。如乾宫寅木财,木 三数,则一进十,乃三十两也。己上并旺相加倍,休如数,囚死减半。若太岁贵马福禄聚于财爻者,更益其一倍。月建贵马福禄,聚于财爻者,更益其半。太岁刑破财爻者减其半,月建刑破财爻者,减其三分之一。若贵煞合益,刑破合损,更不增损,止得常数。又有爻与宫俱空破死绝者,如甲申年,壬申月,甲子旬,庚午日,卜得纯乾卦,财爻刑破绝于岁月申中,死于日建午中,本宫戌亥又空于甲子旬中,虽有石崇之富,不旋踵而倾荡无余也。又如天风姤卦,六爻无财,巽为木,亦乾宫之财,巽宫二爻下,伏本宫甲寅财,巽卦天干辛,地支辰巳,辛七数辰五数己四数,共十六,又加伏爻甲寅亦十六,共三十二数,大富则三十进三千,二进二百,为三万二千,中富,则三十进三百,二进二十,为三千二百也,小富,则十进十,二进二,为三百二十也,各以十倍之法增之,小户,亦以五行之数,一进十而推之,如前法。旺相加倍,休如数,囚死减半。岁月贵煞,与岁月刑破俱照例益损也(出占灯法)。

凡断贵贱贫富,不拘远祖近宗,一本九族之亲,远方乡里之人,官宦下贱之辈,俱依此法断之,又须知吉者,遇死墓 绝胎,刑害克破,则减其福,凶者逢 贵马德喜龙福生合,则减其祸,不可一概言之。

六祸福

王灵经曰,人生所遇祸福不常,胥以六神取之,六神生合,各应其福,六神伤克,各应其灾。然六神又以占时太岁临爻者为上,月建大六神次之,日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要归垣,克忌神,生用神者吉,克用神,生忌神者凶。何谓逢恩,龙入水,雀入木,勾入火,蛇入木,虎入土,武入金,是也。何谓归垣,春龙,夏雀,秋虎,冬武,三九月勾,六十二月蛇,为当权之归垣。龙入木,雀入火,勾入辰戌,蛇入丑未,虎入金,武入水,为本象之归垣也。

青龙临太岁外动,岁内加官进财进禄。会天马,同众喜事,加驿马,自己喜事。内动,加德合福喜者,主孕育婚姻喜庆。遇凶鬼刑害克破,主喜处招殃。或因花酒,或作保为媒,或行善愿,或往喜庆之家致祸。仕宦公门,以升迁,荐举,朝贺,问馈,之失致祸也。

朱雀临太岁外动,有加官进职应举文书之喜。内动有分离,火惊,口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒气生灾。或文书,或寄信,或喧哗,词讼,或往火场,铳炮流星之类致祸。仕宦,则或以宣勅,给由文移表章,申详之失,或因讥讽弹劾致祸也。

勾陈临太岁,并贵马财禄外动,主加官禄进田产喜事。内动,主灾患缠扰,不能摆脱。加官符必有田产婚姻之讼,加凶鬼刑害克破,主扑跌瘟疫,或改造,或安葬,或因田产,或往墓前致祸。仕宦,则或以城郭,封疆,田土,钱谷之失,致祸也。

腾蛇临太岁,外动主求谋多戾,外事牵连。内动,主虚惊妖怪,梦寐不安。加凶鬼刑害克破主以动土起讼。官吏需索不已,或以惊惶患病,或见妖怪或病,或梦中魔倒。仕宦,则或以己有虚诈,人有牵连致祸也。

白虎临太岁,外动,主武职升迁,诸行吉利,经营称心。内动,主血光,孝服,刀兵横祸。加凶鬼刑害克破,主往丧家,或战斗宰杀之所,或虎狼之窟致祸。仕宦,则以刀兵,丧乱,杀戮征巢致祸也。

玄武临太岁,外动,主舟行有盗贼之变,会吉神,则斩获贼盗,或进舟船鱼盐酒醋之财。内动,主家下阴私失脱,孕妇灾咎,加鬼杀刑害克破,主以水利坑厕,阴人,酒馆花街,或往江湖飘洋致祸。仕宦,则有渡江涉海,遭逢盗贼,淫宠侍妾,痔漏之灾(月日六神同断)。

七三限

周易玄悟曰,凡大限小限生旺,带贵马德合福禄龙喜财子者吉。遇死墓胎绝,加刑害克破,虎蛇亡劫吊丧羊刃大杀者凶。生合身世者吉,冲刑克害世身者凶。限凶,则宜见德合以救,限吉,则恶见刑害相残。吉逢冲克,吉中有凶,凶逢解救,凶中有吉。吉多凶少为半吉,吉少凶多为半凶。其或吉凶相半,则忧喜俱无也。又曰限爻动,灾殃易惹,限爻空,身若飘蓬,限值天罗辰,地网戌,加鬼杀者,数年之间,作事昏迷如梦也。穿王透易曰,限旺则胎福,限弱则孕祸,是犹怀孕在腹,乘时而生育也。故祸福之应,遇太岁触之而动发。若问限中是何祸福,则以限神之性言之。贵人为福,则尊贵扶擢,朝廷徵召,驿马为福,则驰骋四方,致身云路。德为庆会,合乃成期。鬼主伤残,墓多蒙昧。破须倾损,害必侵争。刑则克伤,冲多摇动。龙为婚姻孕育,雀见火烛官非,勾乃斗争讼狱,武则奸宄阴私,虎为疾病死亡,蛇有惊惶怪异,依此而断万无一失。

身命取三限法

正卦管三十年,变卦管三十年,互卦管三十年。每爻五年为一限,共九十年。如卦值六爻安静,而无变卦者,则正卦管三十年,互卦管三十年,再从升降取卦管三十年。取之何如,凡在子寅辰午申戌阳时卜者,升初爻于上作卦,如正卦得天风姤,作泽天夬卦断之。又如乾坤二卦,无互,不可升降者,动则正卦管三十年,变卦管三十年,复以变卦,随阴阳时,取升降作卦。如前法,管三十年,若乾坤二卦,又逢静而无变者,则正卦管三十年,再以占人生命起卦。如甲子年,五月,十八日,酉时生人,即从子上起正月,则五月在辰上,又于辰上起初一日,则十八日在酉上,又于酉上起子时,则酉时在午上,酉属兑,午属离,即以酉临午,得泽火革卦,管三十年,再以来占年月日时起卦,如甲子年,正月,下十五日,卯时占,便从子上起正月,则正月即在子上,又于子上起初一日,则十五日在寅上,又于寅上起子时,则卯时到巳上,卯属震,巳属巽,即以卯临巳,得雷风恒卦,管三十年,共九十年。若年高至九旬已外者,再从正卦,世爻,一年一位,在阴阳顺逆行之,以定吉凶。

按此式,出自庞眉道人易学空青抄本,言此式见于八神筮法,及李淳风占灯法,耶律氏锦囊集三书,世人鲜得其传,故至坤乾无互,与不动不变之乾,则不能通,惟此式为全备也。

大限行运法

大限五年一度,行运世应兼取,单论天干。如天山遁卦,世丙火,应壬水,火数二,水数一,共三数,则三行运也,即于世上起三岁,至七岁,五年为一限,阳世顺行,阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳,乙丁巳辛癸为阴)。如遁卦二爻阳世,则运宜顺行,八岁至十二岁轮在三爻,十三岁至十八岁,轮在四爻,余仿此。如孩提未起运已前,即于世上起一岁断之(出管公口诀,管公曰,运,故从天干)。

小限行运法

小限一载一宫,亦世爻起数,阳顺阴逆,亦正卦值三十年,变卦值三十年,互卦值三十年,其无互不变之卦俱从前式取之。

推流年月建法

阳世初爻起十一月,阴世初爻起五月,正变二卦并取,共成期年之运

三限飞行式

正卦,变卦,互卦,各从世爻起。如卜得泽天夬卦,化雷天大壮卦,互纯乾卦为例。正卦世爻丁火二数,应爻甲木三数,五行运也。

丁酉 正卦 变卦 互卦

十岁至十四岁 四十五至四十九 六十五至六十九

大限起五岁至九岁 四十岁至四十四 九十至九十四

二十岁至三十四 三十五至三十九 八十五至八十九

甲寅 廿五岁至廿九 六十岁至六十四 八十至八十四

二十岁至廿四 五十五至五十九 七十五至七十九

十五岁至十九 五十至五十四 七十至七十四

小限每卦管三十年,亦各从世爻起一岁,不如前论五起运。

三限论

人生贵贱贫富不恒,或先荣后落,或先寂后响,皆以其时也。夫时者,旺衰刑德之所主也。旺相贵马德合之爻,虽大象休囚,根基不厚,限逢旺爻吉神,亦主所为得意。凶克刑破无气之爻,纵大象旺相,根基殷厚,亦主蹇滞灾危,起自衰限也。故大限,小限,遇衰空刑破者凶,遇贵德合马者吉。或限爻原有贵马德合,临生旺之位,适其爻动,变为死墓绝胎,或变为克破刑害空亡,退神,则吉化为凶。炎炎之际,忽尔寂寂,且有不测之祸。如刑冲克害,空死墓绝胎之爻,化出贵马德合,生旺,生扶,退神者,是为有救,祸虽发而可解也。按长生诀,于日辰取之(管公口诀)。如寅日卜得坎宫革卦,四爻丁亥持世,为兄弟,坎卦属水,亥又水爻,寅日大象爻神,俱入病乡,故其人必多病,而气禀虚弱也。至于死墓绝胎四爻,凶尤甚,若贵马德合扶之,犹不免于太岁衰败刑破之年,有重病灾厄。若有刑破而无救,则将死之期也。盖限之吉凶,必遇岁君相触而始发。凡流年太岁与二限生合比和,更遇流年太岁贵马入限旺相,则主奋扬发福,凶限祸亦可轻。若限在死墓绝胎四凶之爻,更遇流年太岁临限衰处,立便为灾,更看流年太岁到处之限,与世爻刑破之有无,有刑破而无贵马德合救之,不可度也。如大限在寅,太岁在亥,限爻至长生处,其世虽处衰刑,亦主无事。若世在生旺贵马德合之爻,更流年太岁贵马德合入限,其年必大发财禄。如限在申爻,其爻属四凶,流年太岁在戌,又值申金衰处,若世在辰未二位,戌年冲辰刑未,是有刑破也,其人主四月有病,为四月建巳,刑申限也。世爻属土,四月土绝,故有灾病。又限在申爻,居四凶之位,看其爻是何亲属,有气无气。如值太岁无气之年,又被太岁刑害克破者,或爻属父母,或爻属兄弟妻子,则其年先有父母兄弟妻子之忧,后有自身之灾难也。若限逢 太岁旺相之年,更有流年贵马德合入其爻上,则其年先须父母兄弟子孙发达,妻妾得喜,然后福泽得及其身也(看限爻上是何亲好)。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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