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易藏 · 术数

星学大成

35 万字 · 约 16 小时 49 分钟 · 34 / 45

会员可开白话

火星在巳午安命乃朱雀当权秋生见金星在申酉安命乃白虎当权冬生见水星在亥子安命乃武当权四季生人见土星在辰戌丑未安命乃勾陈得位已上数者须是不背日月昼夜者妙

【木为青龙其名为用事者最爱顺行而无退逆之患也 绍兴戊辰生人其年歳星在秦州人皆以为木入秦州必有特达掀轰者及视其年生人非徒无甚显达又且成败栖迟每每皆是若以百中经观之其年五月木星在未何为无显达之人及以统元经细算其年歳星自丁夘八月过未十月退戊辰四月又至未閠九月过午十二月又退未此与逆于枵者何异焉此其无显达之人也】

星环帝座

太阳帝之象也日之所居在子午皆为帝座吉星左右环拱者最佳但人之生时亦为帝座若吉星三合对照环拱于时者亦合此格其贵必矣

【假如淳熈十三年丙午歳闰七月十六日巳时生其时诸星皆环帝座身命三合又无空宫实为难得岂不为大贵人况四元三限时命二星所谓九事者又为满用洞微九事歌云九事全而顺五行必然享福得遐龄九事若离福不至万般智虑一无成欲知九事本原例四元三限时命至乃正得此格也】左右环拱

凢人命宫若得五星左右环拱无有不显达者

【假如坐命在璧五度木星在壁一度则为左青龙金星居璧九度则为右白虎火星在奎一度则为前朱雀水星居室十六度则为后武真为左右环拱然亦不必如此之近但布于左右前后宫分者亦为难得也其荣贵者当然】印夀双全

在亥上安命而得木火土星在命者为贵格盖亥属木故木为天元印木生火故火为地元禄火生土故土为人元夀其余安命仿此

【洞微经説禄印夀三元星须要居高强宫而无留逆者乃是吉命故歌云三元诀法少人知亥邜未宫木曜推火地土人高处】【着必居俸禄定无疑不逢恶曜相刑尅为官权贵有彰施忽然留逆兼无气官灾多失更流移印夀双全之説于是歌而可见】金鸡浮瑞

先贤配十二时以酉为鸡而昼生乃日之精逸居阴位若日在命而于酉上安命者是

【尧厯于仲春则曰寅宾出日盖日者阳也阳春布泽之时惟借日之融和故尧敬而宾之仲春之日尧厯躔昴昴者日鸡也昴属金垣乃为金鸡日至日中幽隠无不临照况仲春是时发肓之恩其功最大故昴鸡与太阳当仲春之时日中同运至中天而发肓万物此金鸡呈瑞也】

金紫朝斗

辛生人太阴与紫炁居申位命与金星居辰位水与太阳居子位乃金紫朝斗格

【盖日者人君之象居于子位子乃北方之地而身命夹金紫朝日此乃清贵之格切忌土孛罗防入命并傍照则凶】月扶斗杓

凢月建所在则是斗柄魁星之所指也惟闰月斗柄斜指两辰之间若太阴在月建之位者乃合此格

【一年有十二月节候斗杓随月建而转至于閠月则斗杓乃指于两辰之间潮候亦随之而盈缩则知天地阴阳消息盈虚应如凖防无毫发之差误盖日月之行与斗杓所指相为经纬此乃三光全而寒暑平也茍人生安命身应在斗杓所指之辰名为月扶斗杓如正月生人安身在寅二月生人安身在邜三月生人安命在辰皆为此格主荣华富贵然太隂与吉星同宫则为吉土孛罗计侵之则又为凶也】身居华盖

五行以马前二辰为华盖此谓太隂居华盖是也【盖以月居辰戌丑未为吉然月居未为乐宫戌为喜宫若在辰丑似无意义要知华盖者乃北极天皇所居拥卫之星也其星有十二星居中又有六星庇于左右如盖故曰华盖太阴循黄道而行未尝居于华盖此言身居华盖者盖人生负阴抱阳故以时加太阳循东而出遇夘而坐命也此乃抱阳也又以太阴安身亦如权衡之象乃比华盖然太阴一日行十三度三十七分如华盖之有十二星又有六星之义也故古人先论坐命次论安身亦以此也假如只论坐命而人命在三日内生而同时者必同一宫坐命而太阴三日之内已行四十度则人之安身异日而异宫也古人之重三日宫者盖此也故聿斯经云即都例经也又见生后三日宫月到何星分度中金水相逢极为美文学聪明须见水更得善星在宫主宫主复在高强位此为有福无难人一生谋运皆如意人云忽然三日水金加人间喜美事奢华世上文章须水照善星为主福无涯故身居华盖者非独清贵又且一世无非横之灾祸】坐禄带轝

禄前马前命前三辰位名曰金轝禄主星居于金轝而土星入局者是

【五行惟土于物其功最多古人论之详矣然十二支为马者有四为禄者有八皆属金木水火而辰戌丑未宫独无禄马则是土无功于物矣不知土之为物无时不遇常居中以统四方故人命之带禄马者常爱见土为重厚然则土之所以权舆于万物者其功最多矣茍人命坐禄而得命主入土局皆是吉命假如柯监丞壬子八月二十七日亥时生作九月算壬禄在亥亥属水也坐命坐申为水禄庙宫宫主飞起入于辰是坐禄而入土局此坐禄带金轝之格也】金星入斗

兊卦用事在秋分寒露霜降之节若辛人安命在酉而生居秋月金星入于丑位为贵

【此亦是坐禄带轝格假如辛人禄在酉则是以金为禄茍辛人安命在酉宫而金星飞入丑位亦是吉命故名金星入斗】

箕翕其舌

兊卦用事寅上安命若见金星水星入命则主口舌诗云惟南有箕载翕其舌

【不独金水二星为然火星亦然入命坐人马官而遇火守箕皆多招口吻爱説是非偏惹滛辞酌斟人过饰已之非好争闲气傲慢尊长虽割其舌犹不已也谓之翕者合也合其舌亦好言也丙人见此尤甚】神水华池

水星居亥子上是也水星随日至酉酉上安命亦是也【西宫咸池则有觜星东南则有大星曰狼下有四星曰狐此地有大星曰南极老人老人若见治安太平兵革不起夫水星本无定性遇吉则为吉遇凶则为凶故常辅日而行至五月时出于狼狐而遇老人星则为吉凢人命遇此者无不长夀享福所谓神水者以水星逐吉星也所谓华池者以老人所居西宫咸池酉上是为神水华池也】

风生浪击

凢人生时遇初八二十三日午时生者皆狡猾凶恶【盖初八二十三日午时乃月初生而渐生于海风生浪击之谓也然又当算月日乃太阴所在而知其善恶如太隂遇吉星则为人威权有胆气如太隂遇恶星则为人凶恶徒配之命若无星同照者则主困弱乃风生浪击而不寜也】

禄马同乡

禄元星与马元星照命者是也

【命书云马元为贵禄为禄人元干配的无疑夀元惟向纳音取要照强宫与限随凢人命最爱禄马二元同在强宫以照命未有不为显仕者若不照命但得禄马二元助限亦能发福】

虎踞龙盘

木星乃东方之苍龙金星乃西方之白虎金在命木正照夜生人得之乃龙盘虎踞金木同居于命又为龙虎交驰更在辰寅二宫坐命者尤妙

【命宫居于子午木星在邜金星在酉木正得之正合此格盖木为青龙在东方金为白虎在西方又在前四宫与后四宫拱照岂但二宫坐命】

离坎交防

水星禀北方坎宫之气火星禀南方离宫之气夜生人火星在命水星正照乃合此格

【此最主为人气槩精神能剸裁繁剧禄位优厚若水火二星同守命宫则是为煎星矣返主灾祸】阴阳交辅

日为阳君月为阴后若与吉星夹照命宫者此格也若恶曜与日月同宫则非惟不能为福而且生祸

三光环微

日在相貎宫月在迁移夹拱巳午二位名三光环微或巳午全无星亦妙

【三光全寒暑平注云三光乃日月五星也太防垣居巳午若日月身命在午而五星环拱之极妙为三光环太微格当有卿相之位】

云汉腾辉

丑未二宫云汉经纬于其中若丑未中得日月紫炁木金水之吉星交照主为人文彩秀丽学海渊深也【诗云倬彼云汉为章于天云汉即天河是也】

众怒难犯

身命宫凶星相防怒得一吉星解救则不为凶夫五星最爱顺叚如行顺段虽凶星亦不甚害如入逆段虽吉星亦无力也

【茍命中五星有三四入逆段是谓众怒难犯前后凶徒死于非命者皆此类也】

恃势相陵

善星入宫犯众凶星故众凶星恃势以陵于善星若同宫同度则又为相合在十三度外则未免相陵

【凢五星欲其顺轨不欲其相陵甘石已占之矣顺轨则彼此恊和相陵则彼此不静又观善恶二星同宫孰为冇用孰为无用也如命宫带木星与火星同舍若行木限则不胜其凶行火限则不胜其福故命书云木限当生遇火尅更被孛临全减福则是木限当生见火为凶也又云火若为限防于木此限交之须发禄则是火限见木则为吉也故木限见火为凶恃势相陵者也】

鳌头独歩

三春生人在寅夘二宫安命而寅夘上见木星也【此得时得位得用鳌头自当独歩也】

江湖沛泽

亥为江子为湖水星在亥子二宫而在亥子二宫安命也四月生人为妙

【盖江湖当四月之时有滔滔涨溢之势主为人抱负聪敏志高量宏骤居华选若遇恶星同守又恐不然以水星性无定度也】

子行父政

太阳乃火之精太隂乃水之精故日为父火为子月为母水为子也

【且太阳之庙在午太阳居之当然也今则太阳却居子火星却在午又于午上安命是父之政子乃行也太阴之庙在未太隂居之当然也今则太隂却居丑水星却在未又于未上安命亦子行父政之説也此格主人艰难于始逸乐于终以其干蛊之早也】

金神得位

庚辛生人金星入命是也

【若更同在庙乐喜宫主福夀双全】

河洛呈祥

紫炁木星在午上同照命宫盖午属豫州河洛之地也【天官书云歳星一曰摄提曰重华曰应星曰纯星营室为清庙乃歳星之庙也歳星出东行十二度百日反逆行八度百日后复东行三度十六分外之七荧惑出东行十六舎而止逆行二舎六旬自所止之舍十月而入于西方心为明堂荧惑之庙也太白其出行十八舍二百四十日而入东方复行十一舍百三十日而入西方又行三舍十六日而出亢位亢为防庙太白之庙也辰星其出东方四舍四十八日其数二十日而反入东方其出西方四舍四十八日其数二十日而反入西方星为员官星辰庙也镇星出百二十日而西行西行者二十日反东行现三百三十日而入三十日后出东方斗为太室镇星之庙也夫以室为木星庙斗为土星庙亢为金星庙心为火星庙星为木星庙亥分属卫午分属周夘辰分属宋郑斗分属吴皆中国河洛分野若人生而在此数宫安命又得此数星归宫是为河洛呈祥若正文谓紫炁木星在午而安命在午者亦为此格皆主才学过人五福全备也】

三台扶斗

斗在丑分命若在丑而得三台星同宫乃此格也若丑之前后三宫皆有两星亦是又有所谓三台扶日三台扶月皆仿此而取

【所谓三台者皆为三公之象人命得之位至三公】

雷乃发声

二月惊蛰之后生人在辰邜上安命而遇水星乃为此格

【自雷未发声则未免汨没发声之后容易施为非惟荣贵且主声名昭著】

紫微四辅

旋转天轮辰巳午未上有四吉星巳午之间坐命是也【辅星乃辅弼之象得之者当居宰辅】

精神具足

天一生水为人之精地二生火为人之神水火顺受人命得之为精神具足

【精为养命之源神为养形之源精以养命而运内神以养形而运外内隂外阳故水为隂之精火为阳之神隂之不可无阳阳之不可无隂水与命同生于昼火与命同生于夜相望而各不失度者岂不获其厚福欤又名坎离交防格】

月华金阙

金星在亥与太隂同宫金星在辰与太隂同宫皆谓之月华金阙

【若金星在亥辰与太阳同宫者谓之日华金阙二格皆主富贵】

日中见斗

太阳与罗防防合于未而太隂又在未此为日中见斗【太阳与太隂同宫此为月朔可知又与罗防相防此为日蚀可知况日在未则日已过昃设使安命在此而遇日蚀乃六月朔日生人昼既昧则北斗见于东方人命坐北安得有吉茍得五星或木星火星同在未宫以御侮则犹庶几不然则竒祸之临身者大可畏也】

明入地中

太阳至申酉而没而受罗防所蚀然申酉安命是也【太阳君星至申酉西没既失君位矣命坐此已为无力况被罗防所蚀其能自保乎命值此非惟破阻无成又恐招暗昧之事因此防身诚可忧也】

明出地晋

命宫在申而太阳在寅命宫在酉而太阳在邜命宫在戌而太阳在辰皆为明出地晋

【此格须是日生人为妙更得金水辅太阳而行或金水居前导引皆为贵命】

木上水井

水先入宫木后入宫或木星先入水星后入皆为井象更得在东井【未上】又在未上安命必主道心员融有常徳以食天禄也

【井居其所而不迁地之徳也而木居水上有养而不穷之义或人命得木同居于未而水星对照于亥此亦得木上水井格盖亥居下而有井之象也然在天之井则异于是以井而居河汉之中其为度则三十视其他度数最长半次实沈半次鹑首在实沈者水为乐宫在鹑首者水为入庙此亦养而不穷之义或者谓实沈鹑首既以隔界岂得为养而不穷不知夫古人以为紫炁者木之余气其庙实沈月孛者水之余气其庙鹑首则是实沈鹑首二宫乃木上水井养而不穷之义诚尔也若人命宫同得炁水在于实沈孛水在于鹑首者皆得此格须是无凶星则贵有凶星则僧道出家流也】

众星环月

夜生坤方五星环太隂更在太阴宫住命者合此格【太阴之行有九道其行最疾众星本不能环也且北辰不移众星可得而拱之月既行速则惟星是从所以因之而有风雨歳在庚午二月初五夕月入南斗中其年自八月旱而无雨以黄道推之至十七日月从黄道入毕防下知其日有雨至此日其雨霶此乃月之从星也及十一月初五日月在南斗三十余度至二十一日亦从毕星之度经过却又无雨此盖月别从九道行也今此谓众星环月乃随其星之吉凶而卜善恶如月与木星同度则吉与土孛同度则凶与金星司度则主滛乱与水星同度则主文华与火星同度则多疾患与罗计同度则主夭折当随其所在宫分星防而详之若左右前后皆是吉星虽太隂未至于从星亦主获非常之福】

辅弼双星

北斗七星斗杓谓之外庭阳精之所布也斗魁谓之防府阳精之所复也杓以治外故鹑尾属南方魁以治内故娵訾属中州是以鹑火大火夀星豕韦为中州之分野

【如亥午辰夘生命得土星在子丑辰午亥夘又无凶星侵入皆得北斗辅弼双星之临照为人必福禄丰厚】

金居干位

亥上乃西北干位干宫为金而金星亦居亥土乃为此格

【未年与申主人得金居干位最佳盖未属井鬼其分野则在秦申属觜参其分野则在晋得金之正气又与未日同居于亥乃金居干位若无火计罗孛人皆为贵命】

水注东南

巽居已位东南之地也四方之水则皆防之于箕虽北有溟浡南有大海西有流沙而水之倾注则归于东海以势不满于东南也水星在巳而木星与命宫在寅乃合此格盖水既顺则有滔滔无穷之福其发达也必矣【酉生人与寅生人得水星在巳木星与命在寅是也盖寅坐属尾巳分在燕西属毕毕分在赵是得正气而流入于巽是水有所归况与未命同在寅或本命与寅生同在酉得水日在四正之宫则又为水归地户格】

除旧换新

月孛乃天上之彗星有除旧换新之象所照之地则有变易更改其星如箒扫所以扫除尘秽更新改旧在亥正月生或在丑十一月生是也盖十一月一阳方生更改之始在丑次正月为一歳之始日在亥次故也或孛星在未上而七月生盖七月秋气始生先庚之象有更革之义

【又如十一月初一生而日月在斗之初度木星顺室亦为革故取新盖日月初躔于斗初而木初躔于室初斗初在人马宫室初在双鱼宫寅与亥合至为贵格又除旧取新之意】

火水未济

火先入宫水后入宫同居一宫以照命者是也

【葢火自上炎水自下注相违而不相向安得能和而能济故易曰未济男之穷也带此者主贫贱】水火既济

水先入宫火后入宫同居一位以照命者是也

【盖水性润下火性炎上上下相得而不相违切嫌一二凶星侵入则返主生祸更若水星为宫主为命主为禄主则福最厚冨贵双全之命也】

附指南正贵格

天地徳合

干为天之清气支为地之厚载干合者得贤人之心本乎天者亲上支合者得众人之心本乎地者亲下支干俱合是为天地徳合假如甲子见己丑戊戌见癸夘之类是也时合为上日合次之不然年与月相合日与时相合尤为福

君臣庆防

干为君之象支为臣之象干支俱合在一旬之内见之是为君臣庆防谓人臣近君天威不违顔咫尺假如甲戌见己夘戊辰见癸酉之类并在一旬之内是也时合为上日合次之所谓好日不如好时不然年与月合日与时合尤以为最

一气为根

乃谓年月日时胎五合纳音纯金纯水纯木纯火纯土也假如甲子年金癸酉月金辛巳日金乙未时金甲子胎金是也又如庚子年土丁亥月土戊申日土丙辰时土戊寅胎土之类是也

两干不杂

谓年月日时连占两干纯一而不杂也假如甲子年乙亥月甲戌日乙丑时甲乙两字不乱又如丙寅年丁酉月丙辰日丁酉时丙丁两字不乱之类是也又谓之两干连珠格

三合聚集

年月日时胎或干辰带三位支辰带三位纳音带三位皆云三合聚集假如乙丑年乙酉月丁巳日乙巳时三个乙谓之干三合又如丙寅年庚寅月戊寅日戊午时三个寅谓之支三合又如辛邜年木庚寅月木丙戌日土己亥时木三个木谓之纳音三合盖以一生二二生三三生万物盈数之义也

四柱纯全

带寅申巳亥全者有五行生气驿马学堂临之是为四柱带子午邜酉全者有五行旺气乙辛丁癸临之是为四正带辰戌丑未全者有五行财气华盖正印临之则为四墓然此四位若于年月日时得之则富贵太乙云凢物太盛则折如漂风暴雨之至易盛易衰要以胎代之则为可久可大之命也

五行俱足

谓年月日时胎一带金木水火土全也如甲子年金戊辰月木丁巳日土丁未时水己未胎火是也又如乙酉年水壬午月木辛未日土丙申时火癸酉胎金之类是也

六位相乗

谓年月日时胎命六位相乘合起十二支辰无有欠缺也如甲子年丁邜月戊寅日辛酉时戊午胎却去巳上安命子与丑合邜与戌合寅与亥合辰与酉合午与未合巳与申合位位相合全无亏也

干辰一字

谓年月日时四位干辰不杂也假如甲子年甲戌月甲寅日甲子时是也又如乙丑年乙酉月乙亥日乙酉时是也

支辰一字

谓年月日时四位支辰不杂也假如甲寅年丙寅月庚寅日戊寅时是也又如戊辰年丙辰月甲辰日戊辰时是也

凰鳯池

谓如戊午年戊午月戊午日戊午时是也又癸亥年癸亥月癸亥日癸亥时之类是也

引从包承

假如甲子生人以前三辰为引则丙寅丁夘为引以后二辰为从则壬戌癸亥为从引宜逺以丁邜为逺从宜近以癸亥为近前遮后拥左右包承若甲子生人后得癸亥前得乙丑丙寅生人后得乙丑前得丁夘之类又谓之年中太子举世难逢

神藏煞没

甲庚丙壬为阳干之吉防乙辛丁癸为隂干之贵徳大凶神至此而遁藏四恶煞遇兹而寂没故阳则甲庚丙壬隂则乙亥丁癸如年月日时四位上四干分明不论刑害冲破皆为吉气更加禄马贵命加増福力而凶神恶煞自然遁藏寂没也

禄马交驰

马是扶身之本禄为养命之源禄嫌冲破马忌空亡禄无所破则官职贵显马无所损则名位清高且如寅午戌马在申而时干得庚亥夘未马在巳而时干得丙戊申子辰马在寅而时干得甲巳酉丑马在亥而时干得壬如年月日时四位支干互换得之谓禄马交驰如年月不见禄马而日时互见者尤以为妙也

赶禄栏马

禄不赶而不发马不栏而必骤且如甲戌生人甲禄在寅须得丁丑以赶之寅午戌马在申须得癸酉以栏之此格极贵得之者无不显达成名不必求正禄正马但得此则禄马自然有也他凖此

集福发福

谓年月日时四位生旺之气或四位支干吉防之气或四位禄马福贵之气聚于时上者谓之四位集福于帝座如时上揭上旺气秀气聚在诸位之上者谓之帝座发福于四位集福于帝座则以纯厚忠信得君发福于四位则以聪明端直自进五行自然之理造化之所不能移也

五字连珠

谓年月日时胎五位干得甲乙丙丁戊五字与己庚辛壬癸五字是也盖以甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合又谓之十干连珠格

已上贵格只忌空亡死絶相冲刑破则减福也

全一路无破善终州县 全二路无破善终京官全三路无破善终朝官 全四路无破官至员郎全五路无破官至正郎 全六路无破官至卿监全七路无破官至两制 全八路无破官至两省全九路无破官至两府 全十路无破官至三公

细论身命宫主活法

凢命先求坐命次论安身福徳次及贵星官禄徒居防地禄元入照虽无官亦有禄之人本防加临纵遇死有更生之理阳为七政之尊遇皆有救阴为六阴之祖防恐无成金虽妻象居六隂怕近六阳水是文星背十位嫌逢土忌计都原毒六壬乃是禄元月孛为灾四煞定居刑责火居妻位必先尅共枕之人罗入官乡乃食禄有权之位土逢疾厄主妻病以风颠金入弟兄必妻闲而子弱此十一曜之权纲属十二宫之分野更有相生相尅或剥或刑先到为主后入为客一切吉凶以为格式

诗云论五星 无多诀 先从宫主分明説世人只泥原守星 此法原来不是活

身命主星互垣

命宫在亥木为宫主身宫在辰金为宫主二宫主星各归本宫固为吉命设或木为木主飞入身宫辰上逢龙金为身主飞入命宫亥上乗旺名曰互垣又为内外二台主富贵双全福禄深厚

诗云内外二台君且听 命主入身身入命纵教生煞防凶星 冨贵荣华天赋定

身命主星入财帛宫

此宫大槩与田宅宫一同身命主星若临此宫主财帛充盈

诗云财帛主 田宅主 身命二星喜相遇若无暗曜与刑囚 可与石崇鬬豪富

身命主星入兄弟宫

第三宫谓之闲极此宫有喜星亦只徒然若身命之主飞入此宫主衣食不足惟喜太隂居此却能与命宫添其福徳也

诗云闲极主 入命宫 纵为吉曜总成空白日只宜闲袖手 不知衣禄自何从

身命主星入田宅宫

田宅宫又为父母宫若身命主星照临此位主千斯仓万斯箱或田宅宫主飞入照身命则家多金玉满盛无比

诗云身命主 坐田宅 千仓万箱无破尅田宅之主入命来 管取珠珍多蓄积

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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