书林清话

十八年。）刻刘嵩《槎翁诗》八卷，见《丁志》。（云目录后有“万历庚戌王正吉山阴王应遴堇父监梓于真如斋中”木记。）

乔可传寄寄斋。万历辛亥（三十九年。）刻《路史前纪》九卷、《后纪》十三卷、《国名纪》九卷、《发挥》五卷、《馀论》十卷，见《缪记》。

双瓮斋。万历丙辰（四十四年。）蔡达甫刻《蔡忠惠集》三十六卷，徐勃辑《外纪》十卷，见《丁志》。（云板心有“双瓮斋”三字。）

金陵奎壁斋。崇祯六年汇刻《忠经。孝经。小学》十卷，见《缪续记》。（云前有崇祯六年谕旨，又有牌子，云“莆阳郑氏再订金陵奎壁斋梓”十二字。）

单恂净名斋。崇祯戊寅（十一年。）刻宋岳少保《忠武王集》一卷，见《丁志》。（云华亭陈继儒辑，门人单恂订本，板心梓“净名斋”三字。）

歙岩镇汪济川主一斋。无年号刻《巢氏诸病源候总论》五十卷，见《孙记》、《瞿目》、（误作王氏。）《杨志》、《丁志》。

霏玉斋。无年号刻《重刊分类补注李诗全集》二十五卷、《文集》五卷，见《缪记》。一曰山房。则有：徐育万竹山房。嘉靖甲申（三年。）刻《重校正唐文粹》一百卷，见《缪记》。（云胡序板心有“万竹山房”四字，目录后有“姑苏后学尤桂朱整同校正”字。）

乔世宁小丘山房。嘉靖甲辰（二十三年。）刻《孙真人备急千金要方》九十三卷、《目录》一卷，见《森志》、（云板心有“乔氏世宁小丘山房刻行”等字。）《丁志》。

武林冯念祖卧龙山房。万历丙戌（十四年。）刻元徐天祜《吴越春秋音注》十卷，见《天禄琳琅》八。（德辉按：目后有木牌记，云“万历丙戌之秋武林冯念祖重梓于卧龙山房”。后板归杨尔曾，丙戌改戊戌，冯名改杨名，二本吾皆有之。）一曰草堂。则有：椒郡伍氏龙池草堂。嘉靖丁酉（二十五年。）刻《张说之文集》二十五卷，见《孙记》、《瞿目》。（云明初椒郡伍德手录本，作记属子孙付刻。至嘉靖间，其后裔刻之。序后有“嘉靖丁酉冬十月朔旦椒郡伍氏龙池草堂家藏本校刊”一行。）

玉兰草堂。无年号刻陶九成《南村辍耕录》三十卷，见《缪记》。（云边阑下每叶有“玉兰草堂”四字，再下则载匠人姓名。）一曰书林。则有：书林刘宽。宣德乙卯（十年。）刻朱子《资治通鉴纲目》五十九卷，见《天禄琳琅后编》十四。

书林余氏。正统辛酉（六年。）刻《十八史略》二卷，见《森志》。

书林龚氏。正德己卯（十四年。）刻黄震《黄氏日钞》九十七卷，见《浙录》、《杨志》。

书林童文举。万历三年重刻袁表校刻《脉经》十卷，见《森志补遗》。

书林董思泉。万历辛巳（九年。）刻《墨子》六卷，见《杨志》。（云：“首签题‘鹿门校刻墨子全编’，上层有书林董思泉识语，称得宋本请茅鹿门雠校。首有万历辛巳茅坤序，称别驾唐公得墨子原本，将归而梓之云云。然则鹿门第为唐公作序，并未与雠校之役。其中古字古言，多为书估所改。如‘丌’本古‘其’字，皆改为‘亦’字，可笑之甚。鹿门虽陋，恐不至此。”又云：“日本宝历七年源仪重刻此本，以诸本之异同者校勘于书眉。不惟胜此本，且胜毕氏所据之道藏本。惜乎源氏无卓识，不刻其所引之一本，令人叹息也。”德辉按：吾有源刻本，又有嘉靖癸丑陆稳序唐尧臣刻本，乃知茅序即用陆序原文，改题茅坤姓名。书估作伪欺人，杨氏误信之，殊可笑也。）

书林詹氏。无年号刻《京本校正注释音文黄帝内经素问灵枢集注》十五卷，见《丁志》。一曰铺。则有：国子监前赵铺。弘治丁巳（十年。）刻《涧谷精选陆放翁诗集前集》十卷、《须溪精选后集》八卷、《别集》一卷，见《丁志》。

正阳门内巡警铺对门金台书铺。嘉靖元年翻刻元张伯颜《文选》六十卷，见《范目》、《丁志》。（德辉按：此即嘉靖四年同柯维熊刻《史记》之汪谅。）

杭州钱塘门里车桥南大街郭宅纸铺。无年号刻《寒山诗》一卷，《丰干拾得诗》一卷，附慈受《拟寒山诗》一卷，见《瞿目》。（云明刻本。德辉按：《黄记》有宋本与此同，惟“纸”字空白。此必翻本，以街名牌记皆似宋式也。）其他牌记尚有：蓝山书舍。洪武庚辰（即建文二年。）刻《武夷蓝山先生诗集》八卷，见《丁志》。（云序后刻有“洪武庚辰秋蓝山书舍刊”长方木记。德辉按：成祖篡统，革除建文元号，此岂追改耶。）

刘氏博济药室。宣德癸丑（八年。）刻《类证活人书括》四卷，见《森志补遗》。

维杨资政左室。万历己卯（七年。）刻《吕氏春秋》二十六卷，见《杨谱》。

蒋德盛武林书室。万历庚子（二十八年。）刻《敬斋古今︻》十二卷，见《陆志》、《缪记》、（旧钞本。）《丁志》。（书室误云书屋。）

太元书室。刻桓宽《盐铁论》十卷，见《黄记》。（校明钞本。）

尹耕疗鹤亭。嘉靖壬寅（二十一年。）重刻《诚斋先生易传》二十卷，见《丁志》、《缪记》。

顾汝达万玉楼。嘉靖庚戌（二十九年。）刻宋本《南唐书》三十卷，见《缪记》。

赣郡萧氏古翰楼。嘉靖间刻《妙绝古今》四卷，见《缪续记》。（云板心有“萧氏古翰楼”五字。）

芙蓉泉屋。嘉靖十八年刻《韩诗外传》十卷，见《陆志》。

东里董氏茭门别墅。嘉靖壬子（三十一年。）翻刻宋绍兴府洪适本《元氏长庆集》六十卷，见《丁志》。

龙邱桐源舒伯仁梁溪寓舍。万历二年刻《中兴以来绝妙好词》十卷，见《范目》、《瞿目》、《丁志》。（云末有墨图记，云“万历二年七月既望龙邱桐源舒氏伯明新雕梁溪寓舍印行”。）

吴兴花林东海居士茅一相文霞阁。万历庚辰（八年。）刻《蔡中郎集》十一卷，见《丁志》。

吴郡顾凝远诗瘦阁。崇祯乙亥（八年。）仿宋刻《济北晁先生鸡肋集》七十卷，见《四库书目提要》、《丁志》。（云板心有“诗瘦阁”三字，卷后有“明吴郡顾氏于崇祯乙亥春照宋刻寿梓至中秋工始竣”二行。）

清平山堂。无年号刻叶祖荣《类编分类夷坚志》十一卷，见《缪续记》。（云当是南宋建阳书肆类集刊本，明人重刻之，板心有“清平山堂”四字。）

众芳书斋。隆庆元年刻《绘图增编会真记》四卷，见《缪续记》。

清梦轩。无年号刻苏辙《栾城集》五十卷、《后集》二十四卷、《三集》十卷、《应诏集》十二卷，见《瞿目》、《丁志》。（云目录后有“清梦轩藏板”五字。）

三衢近峰夏相。嘉靖壬子（三十一年。）仿宋刻《古今合璧事类备要前集》六十九卷、《后集》八十一卷、《续集》五十六卷、《别集》九十四卷、《外集》六十六卷，见《陆志》、《丁志》、《缪记》。

扬州陈大科。万历丁酉（二十五年。）刻《初学记》三十卷，见《邵注四库目》。（德辉按：吾藏此本，雕印甚精。）

金陵王举直。刻《雅颂正音》五卷，见《黄记》、（云明初刻本。）《陆志》。

金陵周对峰。万历辛卯（十九年。）刻《新刊簪缨必用翰苑新书前集》十二卷、《后集》七卷、《别集》二卷、《续集》八卷，见《丁志》。

姑苏叶氏戊廿。无年号刻《王状元荆钗记》全卷，见《黄记再续》。（云卷末有“姑苏叶氏戊廿梓行”八字。德辉按：此书似是元末椠本，以叶氏名戊廿证之，亦元时人名俗尚。）

沈启南。无年号刻《晏子春秋》八卷，见《杨谱》。（按孙星衍为毕沅校刻此书，及自刻《岱南阁丛书》，均据此本。据云万历乙酉年刻。）以上或刻一种，或刻二三种。其中刻书独多，为刘洪慎独斋、刘宗器安正堂，而皆建阳产。自宋至明六百年间，建阳书林擅天下之富，使有史家好事，当援货殖传之例增书林传矣。

《书林清话》 下 清。叶德辉 撰●卷六○宋监本书许人自印并定价出售宋时国子监板，例许士人纳纸墨钱自印。凡官刻书，亦有定价出售。今北宋本《说文解字》后，有“雍熙三年中书门下牒徐铉等新校定说文解字”，牒文有“其书宜付史馆，仍令国子监雕为印板，依九经书例，许人纳纸墨钱收赎”等语。南宋刻林钺《汉隽》，有淳熙十年杨王休记后云：“象山县学《汉隽》，每部二册，见卖钱六百文足，印造用纸一百六十幅，碧纸二幅，赁板钱一百文足，工墨装背钱一百六十文足。”又题云：“善本锓木，储之县庠，且藉工墨盈余为养士之助。”见《天禄琳琅后编》四。淳熙三年舒州公使库刻本州军州兼管内劝农营田屯田事曾童《大易粹言》，牒文云：“今具《大易粹言》壹部，计贰拾册，合用纸数印造工墨钱下项，纸副耗共壹仟叁百张，装背饶青纸叁拾张，背青白纸叁拾张，棕墨糊药印背匠工食等钱共壹贯伍百文足，赁板钱壹贯贰百文足。库本印造见成出卖，每部价钱捌贯文足。右具如前。淳熙三年正月日雕造所贴司胡至和具。”此牒在本书前。吾曾见宋刻原本，今《天禄琳琅后编》二载壹贰叁等字，均作一二三。不知牒文原式数目字借用笔画多者，乃防胥吏添改。若作省写，失其意矣。明仿宋施宿等《会稽志》，前有记云：“绍兴府今刊《会稽志》一部，二十卷。用印书纸八百幅，古经纸一十幅，副叶纸二十幅，背古经纸平表一十幅，工墨钱八百文，每册装背□□文。右具如前。嘉泰二年五月日手分俞澄、王思忠具。”此书见《陆志》。其数目字省写，或由传刻改之，或钞手省写所致，未可知也。又旧钞本宋孔平仲《续世说》十二卷，前有记二则。其一云：“沅州公使库重修整雕补到《续世说》壹部，壹拾贰卷，壹伯伍拾捌板，用纸叁百壹拾陆张。右具如前。”其一云：“今具印造《续世说》一部，计六册，合用工食等钱如后：一印造纸墨工食钱，共五百三十四文足：大纸一百六十五张，计钱三十文足；工墨钱，计二百四文足。一衤票褙青纸物料工食钱，共二百八十一文足：大青白纸共九张，计钱六十六文足；面蜡工钱，计二百一十五文足。以上共用钱八百一十五文足，右具在前。”又有绍兴二十七年三月日校勘题名。见《张志》。后一则数目用本字，或亦传钞所省也。明正德己卯重刻宋庆元元年二月刊《二俊文集》，前有记云：“《二俊文集》一部，共四册。印书纸共一百三十六张，书皮表背并副叶共大小二十张，工墨钱一百八十文，赁板钱一百八十六文，装背工糊钱，（按：此下有脱文。）右具如前。二月日印匠诸成等具。”明影宋绍兴十七年刻王黄州《小畜集》三十卷，前记一则云：“黄州契勘诸路州军，间有印书籍去处。窃见王黄州《小畜集》，文章典雅，有益后学，所在未曾开板。今得旧本，计壹拾陆万叁仟捌百肆拾捌字。检准绍兴令诸私雕印文书，先纳所属申转运司选官详定，有益学者听印行。除依上条申明施行。今具雕造《小畜集》一部，共捌册，计肆佰叁拾贰版。合用纸墨工价下印书纸并副板肆佰肆拾捌张，表背碧青纸壹拾壹张，大纸捌张，共钱贰佰陆拾文足。赁板棕墨钱伍百文足，装印工食钱肆佰叁拾文足，除印书纸外共计壹贯壹佰叁拾陆文足。见成出卖，每部价钱伍贯文省。右具如前。绍兴十七年七月日。”（《孙记》旧影写本有此书，数目字均用本字，文亦未全。）以上诸书牒记，并载《陆志》，可见宋时刻印工价之廉，而士大夫便益学者之心，信非俗吏所能企及矣。

○南宋补修监本书先少保公云：“淳化中，以《史记》、《前后汉》付有司摹印，自是书籍刊镂者益多。”李心传《建炎以来朝野杂记》云：“监本书籍，绍兴末年所刊。国家艰难以来，固未暇及。九年九月，张彦实待制为尚书郎，始请下诸道州学取旧监本书籍镂板颁行。从之。然所取者多有残缺，故胄监刊六经无《礼记》，正史无《汉书》。二十一年五月，辅臣复以为言。上谓秦益公曰：”监中其他阙书，亦令次第镂板，虽重有费不惜也。‘由是经籍复全。“盖宋自淳化以后，历朝皆刻书，版存国子监。绍兴南渡，军事倥偬，而高宗乃殷殷垂意于此，宜乎南宋文学之盛，不减于元也。

○宋刻经注疏分合之别北宋各经注疏皆单行，其合并为一，阮文达元刻南昌学《注疏》后作《校勘记》，据日本山井鼎《七经孟子考文补遗》引黄唐刻《注疏》跋绍兴题年，谓合注于疏在南北宋之间。（按《考文》，《左传》一引《礼记》三山黄唐跋云：“本司旧刊《易》、《书》、《周礼》，正经注疏，萃见一书，便于披绎，它经独阙。绍兴辛亥，遂取《毛诗》、《礼记》疏义，如前三经编汇，精加雠正。乃若《春秋》一经，顾力未暇，姑以贻同志。”）《杨志》载有宋椠《尚书注疏》二十卷，云：南宋绍熙间，三山黄唐题识，是绍熙壬子刻，阮氏《校勘记》为山井鼎所误。然森立之《经籍访古志》亦载有此本。卷末有题记，文独完全，云：“六经疏义，自京、监、蜀本皆省正文及注，又篇章散乱，览者病焉。本司旧刊《易》、《书》、《周礼》，正经注疏，萃见一书，便于披绎，它经独阙。绍兴辛亥仲冬，唐备员司庾遂取《毛诗》、《礼记》疏义，如前三经编汇，精加雠正，用锓诸木，庶广前人之所未备。乃若《春秋》一经，顾力未暇，姑以贻同志云。壬子秋八月三山黄唐谨识。”其刊刻年号亦作绍兴辛亥。（识语题壬子，后刻书一年。）其书即足利所藏，是森氏所见之书，为当日山井所见之书。同一绍兴所刻注疏，何至杨所见独为绍熙。辛亥、壬子相距一年，刻成始识，情事之常。而绍熙误作绍兴，则去之太远。窃疑杨所见不甚可据，故误绍兴为绍熙，非《考文》误以绍熙为绍兴也。况杨所见十册内有钞补二册，非森氏所见之全，则其所据之本不足以难阮氏。而杨之以不误为误，不足令人徵信矣。

○宋蜀刻七史嘉中，以《宋》、《齐》、《梁》、《陈》、《魏》、《北齐》、《周书》舛谬亡阙，始诏馆职雠校。曾巩等以秘阁所藏多误，不足凭以是正，请诏天下藏书之家悉上异本，久之始集。治平中，巩校定《南齐》、《梁》、《陈》三书上之，刘恕等上《后魏书》，王安国上《北周书》。政和中，始皆毕，颁之学官，民间传者尚少。未几，遭靖康丙午之变，中原沦陷，此书几亡。绍兴十四年，井宪孟为四州漕，始檄诸州学官求当日所颁本。时四川五十馀州皆不被兵，书颇有在者，然往往亡缺不全。收合补缀，独少《后魏书》十许卷。最后得宇文季蒙家本，偶有所少者，于是七史遂全，因命眉山刊行。语详晁公武《郡斋读书志。宋书》下。宋以来藏书家称为蜀大字本。元时板印模糊，遂称之为九行邋遢本，盖其书半叶九行，每行十八字也。元以来递有修板。明洪武时，取天下书板实之南京，此板遂入国子监，世遂称为南监本。洪武至嘉靖、万历、崇祯又叠经补修，原板所存无几矣。入国朝，顺、康、雍、乾四朝尚存江宁藩库，间亦出以印行。嘉庆藩库火，与吴《天发神谶碑》同付祝融一炬。计自绍兴刻板至嘉庆火，几七百年，木板之存于世者，未有久于此者也。物之成毁有定，岂不信欤。

○宋监重刻医书宋国子监镂刻经史外，最重医书，且听人购买。吾所藏明仿宋本王叔和《脉经》十卷，前有公牒，略云“国子监准监关准尚书礼部符，准绍圣元年六月二十五日敕，中书省尚书省送到礼部状，据国子监状，据翰林医学本监三学看治任仲言状。伏睹本监先准朝旨，开雕小字《圣惠方》等共五部出卖，并每节镇各十部，馀州各五部，本处出卖。今有《千金翼方》、《金匮要略方》、《王氏脉经》、《补注本草》、《图经本草》等五件医书，日用而不可缺。本监虽见出卖，皆是大字，医人往往无钱请买，兼外州军尤不可得。欲乞开作小字，重行校对出卖，及降外州军施行。本部看详，欲依国子监申请事理施行，伏候指挥。六月二十六日奉圣旨，依。抄如右，牒刊奉行”云云。盖当时朝廷本重医学，故请乞必得依行。惜原刊五书，所谓大字本、小字本者，明人未得遍翻。仅存此《脉经》，略见其梗概而已。

○宋刻纂图互注经子宋刻经、子，有“纂图互注重言重意”标题者，大都出于坊刻，以供士人帖括之用。经有南宋刻巾箱本《纂图附释音重言重意互注周易》九卷，《略例》一卷，见《森志》。（云半叶九行，行十七字，注双行，行十八字，长三寸一分，幅二寸。）《纂图附释音重意重言互注尚书》十三卷，见《天禄琳琅后编》二。（云麻沙本，阙笔至字止，乃光宗时刊。）婺州本《点校重言重意互注尚书》十三卷，见《陈跋》、《瞿目》、（云卷止四寸，宽不及三寸。每半叶十行，行二十字。匡、恒、慎、敦等字皆阙笔。）《黄书录》。（云上有“彭城楚殷氏读书记”印，知是虞山故物。又有“传家一卷帝王书”小圆印，亦若专为《尚书》设者，是一奇也。）《监本纂图重言重意互注点校尚书》十三卷，见《缪续记》。（云半叶十行，行大字十九，小字二十四，高六寸六分，广四寸二分，白口双边。）《监本纂图重言重意互注点校毛诗》二十卷，见《天禄琳琅》一、《陈跋》、（云每叶十二行，行十八字。德辉按：当作每叶二十行。）《黄续记》、（云宋刊本。）杨录。（云半叶十行，行大十八字，小二十四字。士礼居旧藏本残三卷。）宋麻沙坊本《附释音纂图重言重意互注毛诗》（德辉按：兼刻《笺》。）二十卷，附《毛诗举要图》、《毛诗篇目》，见《张志》。（云传、笺释文俱双行小字，每叶二十四行，行大字二十一，小字二十五。）《京本附释音纂图互注重言重意周礼》十二卷，见《天禄琳琅》一、《吴跋》、《陈跋》、《黄记》、《瞿目》、《陆续跋》。（跋有二部，一云宋刊巾箱本，每叶二十四行，每行二十三字，小字双行。一云每叶二十四行，每行大字二十一，小字双行，每行二十五六字不等。）宋巾箱本《纂图附音重言重意互注周礼郑注》十二卷，见《森志》。（云半叶九行，行十七字，或十五六字，注双行，十八字。长三寸一分，幅二寸。）《京本点校附音重言重意互注礼记》二十卷，见《森志》、《杨谱》。（《谱》载：半叶十一行，每行大字十九字，小注双行。长三寸半，宽二寸半。）《监本纂图重言重意互注礼记》二十册，见《丁志》。（云宋刊本，存卷九玉藻、明堂位，卷十丧服小记、大传、少仪，两卷。）南宋麻沙本《纂图互注礼记》二十卷，《礼记举要图》一卷，见《陆志》。（云每半叶十一行，每行二十一字，小字双行，每行二十五六字不等。郑注下附陆氏释文，释文之后为重言重意。“让”字阙笔，盖孝宗时刊本也。）《京本纂图附音重言重意互注春秋经传集解》三十卷，见《天禄琳琅》一、陈编《廉石居记》、（云序后有“绍定庚寅垂裕堂刊”。）《莫录》。（云南宋本，半叶十一行，行大二十字，小二十一字（小字双行）。）《监本纂图春秋经传集解》三十卷，见《丁志》。（云附释文，每半叶十行，行二十字，夹注小字，行二十四字。中有重言重意似句互注诸例，俱加方围。）《监本纂图重言重意互注论语》二十卷，见《杨谱》。（《谱》载：半叶十行，行十九字，小字双行，行二十四五字。）子有《纂图互注荀子》二十卷，见《天禄琳琅》二、（云标题为纂图互注，书中于亻京注外又加重意重言互注诸例。）《孙记》、（云宋版，重意重言俱用墨盖子别出，每叶二十二行，行二十一字。）《吴跋》、（云元版，每叶二十二行，每行大字二十一，小字二十五。）《陆志》、《陆续跋》。（云行款字数皆与《互注重言重意道德经》同。德辉按：《续跋》宋椠本《纂图互注老子道德经》，每叶二十二行，每行二十一字，小字双行，每行二十五字，宋景定刊本。）《纂图互注扬子法言》十卷，见《孙记》、（云重意重言互注俱用墨盖子别出，黑口版，每叶二十二行，行二十一字。）《瞿目》、（云元刊本。）《丁志》、（云元刊本，每叶二十二行，每行二十四字。）《森志》、（云明代覆元刊本，每半版十一行，行二十一字，注二十五字。凡重言重意互注，皆以白字为识别。）《陆志》、《陆续跋》。《纂图互注老子道德经》二卷，见《孙记》、（云宋版，卷中有重意重言互注，用墨盖子别之。黑口版，每叶二十二行，每行二十一字。）《吴跋》、（云宋本，每叶二十四行，每行大字二十，小字二十三。德辉按：此别一宋刻，故与《孙记》不同。）《瞿目》、（云元刊本，书中句字与经籍相合者，标出之为互注。）《莫录》、（云巾箱本，十三行，行二十三字。德辉按：此又别一元刊本。）《陆志》、《陆续跋》。（云宋椠本，每叶二十二行，每行二十一字，小字双行，每行二十五字，宋景定刊本。其书先河上公注，次解，“解曰”二字以黑质白章小字别之。次互注，“互注”二字以黑质白章小字别之。次音释，以圜围之。次重言重意，以黑质白章大字别之。音切皆本陆氏释文而不全录。所称“解曰”者，不著作者姓名。遍考各注，乃知出林希逸《[C160]斋老子口义》。