剑经

寸长；日月打一转，好将见阎王。

总结、分析

三教师，原来合一家。

○千言万语不外乎致人而不致于人一句，李良钦之所以救得急者，都是前一下哄我去，然后转第二下来解救，故救得速，故能速也。

○不外乎后人发先人至一句，不外乎不打他先一下只是打他第二一下。

○俱是顺人之势，借人之力，只要快便，又要似进实退而后进，则大胜矣。

○须要习：上拦大小门剃，下拦大小门剃。下拦小门剃颇难，须用功习之。

○两人大门对打对迫，忽然变大僻，凶猛打下(甚妙，甚妙)；两人对鸡啄，亦如此变。

○二龙争珠杀，就采下，不用提起棍，此全是手法。前后手俱有法，如教师童琰父所谓：临时取之力也。我他傍，亦是临时取之力，须要悟他临时取力口诀。

○但凡打敲采洗，俱用后手功，故棍不用提起高。今之欲用力打人者，惟恐棍起不高，打不重，盖只是有前手之力、无后手之功，故耳。

○伏回之枪，俱是哄我杀去，他即起弹杀我也。记之，记之。

○全书总要，只是乘他旧力略过、新力未发八字耳。至妙，至妙。此只是我他傍之秘旨，语到此，则不能复加一言矣。

○凡此意味，体认得真，亦有七日不食，弹琴咏歌之趣也。

○滚剃后，须再赶上，当剪死他棍，然后杀，记之记之，大小门皆然。滚是他低平直杀来，我棍在高，遂坐下，量离了手前一尺，与他棍尾相遇，顺滚至他手，杀他身。剃是他高打来，或高杀来，或他虽把定未动，但棍尾高，有十字。我用棍尾量一尺之处，与他棍尾或棍中相遇剃下。大小门皆有滚剃，顺至他手，杀他身，此滚剃之不同也。下起磕弹，何以不滚剃?磕既响一声，恐他棍开或沉，无桥可乘(故必打剪，然后杀)。

○先侵二三尺，一打坐身沉棍头，他必进杀，我就下起磕一响，大进步打剪，或丁字回打剪。然后扁身杀他。乔教师曰：弹枪则在下面横捧，亦起磕之法。但在下面横，则不响之理矣。童教师曰：一声响处值千金，彼失提防我便嬴是也。依乔教师之说，乃知伏面之枪，俱是哄我杀去，他即起弹杀我也。记之记之。

○剪打急起磕起，磕复剪打剪，打复急起磕，相连而进，彼从何处杀将来，微乎神哉!破金枪之第一法也。稳而能胜，习之习之。

○他打下，我揭起，我哄他欲打下，而实不打下；待他尽力揭起，力使过了，即赶将他棍剃下。

问如何是顺人之势，借人之力?曰：明破此，则得其至妙至妙之诀矣。盖须知他出力在何处，我不于此处与他斗力；姑且忍之，待其旧力略过、新力未发，然后乘之，所以顺人之势、借人之力也。上乘落、下乘起，俱有之，难尽书。钩刀枪棍，千步万步，俱是乘人旧力略过、新力未发而急进压杀焉。我想出旧力略过、新力未发八个字，妙之至也，妙之至也!前言拍位，都是此理。

○小门进对打，须斟酌用之，恐力大之人一挑灯，我走难离矣。大抵小门，只是哄他不真，要打或杀为稳。

○与用左手人对在小门，须坐极低，在大门大折足过打。

○他用极长软枪或竹枪，我须坐身，将棍头提高，慢慢迫上，待他下面杀来，即变一拦粘定，用黄龙转尾步赶，万无一失。

○学至于此，则身手足应心，全不杆格矣。学至于此，学至于此，全不看见，他是枪是刀，只认定对他手前杀他身而已。若他打来乱时，必须忍，略退回，坐足下中平，待少顷，他来即用磕手法进自胜。总是以静待动、以逸待劳，道理微乎微乎!李良钦，每每如此。

○大门大侵，入磕小门，不可大侵；入挑大门，大侵入磕，则彼必死无疑矣。小门若大侵入挑，恐彼力大，挑不起，则难救矣。若挑声一响，然后大侵，入打他又何妨?

○他棍起，就进步，直当去，不待他打落，低拦亦然。

○大剪下起手，要直平不曲。

○但凡先一下打他棍，他自然提起，再赶上，直当大僻中，要有顺势。

○剃后，待他起，进步直当。

○齐打下，让他起，赶上直当如钯步。

○小门更勿直凿，只哄他棍起，就过大门，直当剃打。

○两人对鸡啄，大进步赶入对棍尾剃；又进起杀，待他起直当去。

○他过我小门，我须将前脚入，将前手棍起，占了小门，大开大门，随他变不变，俱剃打下。

○曲腰将棍尾略压他，他棍起，就他大门下起，直当去。

○打忙时，须要认空处杀。

○对手钻去，须在他棍上。

○打到中间忙时，须记得收下再起。

○我打他接我，须不与他接着，只是埋下，引他打下，我起接，则我为后发先至。

○我打不与接着，即转小门，挑起进打，亦是后发先至之理。

○打到中间，他打几下，我接起，我勿打下，他决再起，即急再直当去，则他自败也。

○我入被他打，觉败，即急跳退，记之记之。

○师父初假意杀来，或打来；我或接着或挑着，决不宜贪心就进去伤他，待他动，我再或接或挑，进去伤他。

○打认棍，打认棍、剃认棍、剃入认棍、入挑认棍挑，凡举手俱要认他棍，若认人不认棍之说，是彼棍已败开了，只管认人坐去也。

○寻枪头，就死求赢。

○将棍头，低穿入他棍下，或左边一起一剃，或右边一起一剃，起要有响为度，总是一理。

○是脚去手去，剃是脚去手回，顿是脚去手去，剪是脚去手回。

○凡直当之后，打下不如进脚坐顿下。打下则自势尽，他反当我顿坐下，则有有余之势。如他再起，则再当之，大小门皆然。

(缺图1副)

○凡钯与软杀之人，须照我原大，扇赶为气势，容易服人。凡遇硬进步起角入，须不离分寸，如今所制钯谐，入他为稳。

○大门轻打他棍一下，他用力来抵，即丁字步，大进打彼自屈矣。

○大当大顿坐，小当小坐；他大压，我偷过小坐；他小压，我偷过大顿坐。千步万步，此段尽之。

○今以后打步少，只是当死他棍，然后凿他。

○千言万语，总是哄他旧力过去，新力未发而乘之。

○钯所以终对不得枪刀者，枪刀有哄，钯哄不得人也。

○响而后进，进而后响，分别明白，可以语技矣。

○山东河南，各处教师相传杨家枪法，其中阴阳虚实之理，与我相同，其最妙是左右二门拿他枪手法，其不妙是撒手杀去，而脚步不进。今用彼之拿法兼我之进步，将枪收短，连脚赶上，且勿杀他，只管定他枪，则无敌于天下矣。