跳到主要内容

艺藏 · 绘画

六艺之一录

338 万字 · 约 161 小时 2 分钟 · 224 / 429

会员可开白话

对仁宗顾问罕之书如何必曰虽有所长而防好怪説文归字从堆从止从帚以堆为声罕云从追于声为近此长于许氏矣説文哭后吅从狱省罕乃云象犬嘷此恠也有石刻在成都公武甞从数友就观之其解字殊可骇笑者不疑好恠之论诚然

复古编二巻 晁氏曰呉兴道士张有谦中撰有自幼喜小篆年六十成此书三千言据古説文以为正其防画之防转侧从横髙下曲直毫髪有差则形声顿异自阳氷前后名人格以古文徃徃而失其精且博如此 陈氏曰有工篆书专本许氏説文一防画不妄错林中书摅母魏国夫人墓道俾有书之魏字从山摅以为非有曰世俗以从山者为巍不从山者为魏非也其实二字皆当从山盖一字而二音尔説文所无手可断字不可易也摅不能强晚着此书专辨俗体之讹手自书之陈了翁为之序

古文四声五巻 晁氏曰皇朝夏竦撰博采古文竒字分四声编次以便检寻

龙龛手镜三卷 晁氏曰契丹僧行均撰凡二万六千四百三十字注十六万三千一百余字僧智光为之序后题云綂和十五年丁酉至道三年也沈存中言契丹书禁甚严传入中国者法皆死熈宁中有人自契丹得此书入傅钦之家蒲传正帅浙西取以刻版其末旧题云重熙二年序蒲公削去之今本乃云统和非重熈岂存中不见旧题妄记之耶

英公字源一巻 晁氏曰皇朝释梦英通篆籀之学书偏傍五百三十九字郭忠恕云按説文字源唯有五百四十部子字合收在子部今目録妄有更改又集解中误收去部在注中今检防偏旁少晶惢至五字故知林氏虚诞误后进其小説可焚梦英因此书正之柴禹锡为立石

释鍳聿韵编总五篇 洛阳僧鍳聿撰欧公序略曰儒之学者信哉逺且大而用功多则其有所不暇者宜也文字之为学儒者之所用也其为精也有声形曲直毫厘之别音向清浊相生之类五方言语风俗之殊故儒者莫暇精之其有精者则徃徃不能乎其它是以学者莫肯舍其所事而尽心乎此所谓不两能者也必待乎用心专者而或能之然后儒者有一取焉洛僧鍳聿为韵总五篇推子母轻重之法以定四声攷求前儒之失辨正五方之讹顾其用心之精可谓入于忽防栉之于髪绩之于丝虽细且多而条理不乱儒之学者莫能难也鉴聿通于易能知大演之数又学乎隂阳地理黄帝岐伯之书其尤尽心者韵总也浮图之书行乎世者数百万言其文字杂以夷夏读者罕得其眞徃徃就而正焉鉴聿之书非独有取于吾儒亦欲传于其徒也

字説二十巻 晁氏曰皇朝王安石介甫撰晩年闲居金陵以天地万物之理着于此书与易相表里而元祐中言者指其揉杂释老穿凿破碎聋瞽学者特禁絶之 王氏自序曰文者竒耦刚柔杂比以相承如天地之文故谓之文字者始于一二而生于无穷如母之字子故谓之字其声之抑开塞合散出入其形之衡从曲直邪正上下内外左右皆有义皆出于自然非人私智所能为也与伏羲八卦文王六十四异用而同制相待而成易先王以为不可忽而患天下后世失其法故三嵗一同同者所以一道徳也秦烧诗书杀学士而于是时始变古而为葢天之防斯文也不然则秦何力之能为而许眘説文于书之意时有所悟因序録其説为二十巻以与门人所推经义附之惜乎先王之文缺已乆眘所记不具又多舛而以予之浅陋考之宜有所不合虽然庸讵非天之将兴斯文也而以予賛其始故其教学必自此始能知此者则于道徳之意已十九矣 石林叶氏曰凡事不为无义但古之制字不专主义或形或声其类不一先王略别之以为六书而谓之小学者自是专门一家之学其防处遽未易尽通又更篆隶损益变易必多乖失许慎之説文但据东汉所存以偏旁类次其造字之本初未甞深究也王氏见字多有义遂一槩以义取之虽六书且不问矣况所谓小学之专门者乎是以每至于穿凿附防有一字析为三四文者古书岂如是烦碎哉学者所以閧然起而交诋诚不为无罪然遂谓之皆无足取则过也

唐氏字説解一百三十巻 晁氏曰皇朝唐耜撰绍圣以来用字説程试诸生解者甚众耜集成此书颇注其用事所出一时称之耜知邛州日奏御

字説偏旁音释一卷字説叠解备检一巻 晁氏曰不见撰人名氏

切韵指论三巻四声第等图一巻 晁氏曰皇朝王宗道撰切韵之学切韵者上字为切下字为韵其学本出西域今其法类本韵字各归于母帮滂并明非敷奉防唇音也端透定泥知彻澄娘齿音也晓匣影喻牙音也来日半齿半舌也凡三十六分为五音天下之声总于是矣切归本母韵归本等者谓之音和常本等声尽泛入别等者谓之类隔变也中国自齐梁以前此学未传至沈约以后始以之为文章至于近时始有专门者矣

韵补五卷 陈氏曰呉棫撰取古书自易书诗而下以及本朝欧苏凡五十种其声韵与今不同者皆入焉朱侍讲多用其説于诗传楚辞注其为书详且博矣又有毛诗补音一书别见诗类大归亦如此以愚攷之古今世殊南北俗异语言音声诚有不得尽合者古之为诗学者多以风诵不专在竹帛竹帛所传不过文字而声音不可得而传也又汉以前未有翻切之学许氏説文郑氏笺注但曰读若某而已其于后世四声七音又岂能尽合哉反切之学自西域入中国至齐梁间盛行然后声病之説详焉韵书肇于陆法言于是有音同韵异若东冬钟虞鱼模庚耕清青登蒸之断断乎不可以相杂若此者岂惟古书未之有汉魏之前亦未之有也陆徳明于燕燕诗以南韵心有读南作泥心切者陆以为古人韵缓不烦改字此诚名言今之读古书古韵者但当随其声之叶而读之若来之为厘庆之为羌马之为姥声韵全别不容不改其声韵茍相近可以叶读则何必改字如燔字必欲作防沄反官字必欲作俱员反天字必欲鐡因反之类则赘矣

广干禄字书五巻 中兴艺文志娄机撰机取许氏説文及诸家字书按以蔡伯喈五经备体张参五经文字田放九经字様与夫经典释文子史古字参以本朝丁度所书集韵为广干禄字书盖广唐人顔元孙之书也 陈氏曰唐顔元孙为干禄字书其侄真卿书之刻石呉兴为世所寳辩正通俗三体目以干禄谓举子所资也机熟于小学嘉泰中教授资善堂景献时为恵国公数问字画之异因为此书续唐之旧故仍干禄之名既而悟其非所以施于朱邸也则以干禄百福之义傅防焉

修校韵略五巻 陈氏曰秘书省正字莆田刘孟容以説文字林干禄书五经文字九经字様佩觹复古编等书修校

韵略分毫补注字谱一巻 陈氏曰进士耒阳秦昌朝撰附前韵略之后皆永嘉教授临安钱厚所刻也窃谓小学当论偏旁尚矣许叔重以来诸书是也韵以略称止施于礼部贡举本非小学全书于此而校其偏旁既不足以尽天下之字而欲使科举士子尽用篆籀防画于试巻不防于迂而可笑矣哉进退皆无据谓之赘可也

附释文互注韵略五巻 陈氏曰以监本増注而释之押韵释疑五巻 陈氏曰进士庐陵欧阳徳隆易有开撰凡字同义异字异义同者皆辨之尤便于塲屋

正字韵类 谢氏曰季泽撰止斋陈氏序略曰季泽家学长于诗礼颇欲有所论次而未就仅及就此篇其于字学偏旁训故学者易入焉韩昌黎尝言注尔雅虫鱼非磊落人欧阳公序韵总亦曰儒者莫暇精之其有精者徃徃不能乎其它余方悲季泽官不足行其志位不足称其才且惧后之人见此书如二公之云也于是道其平昔大槩序之篇端焉

字通一巻 陈氏曰彭山李从周肩吾撰

切韵义一巻纂要图例一巻 陈氏曰汴阳谢晖撰绍兴十年序

三十六字母图一卷 夹漈郑氏曰僧守温撰切韵之学起自西域旧所传十四字贯一切音文省而音愽谓之婆罗门书然犹未也其后又得三十六字母而音韵之道始备中华之韵只弹四声然有声有音声为经音为纬平上去入者四声也其体纵故为经宫商角徴羽半徴半商者七音也其体横故为纬经纬错纵然后成文愚所作韵书备矣释氏谓此学为小悟学者诚不可忽也

经典释文三十巻 晁氏曰唐陆徳明撰徳明名元朗以字行释易书诗并三礼三传孝经论语尔雅老荘颇载古文及诸家同异徳明盖博极群书也

群经音辨七巻 晁氏曰皇朝贾昌朝撰先是大臣稽古不过秦汉引经义议政盖自昌朝始此书以古文多通借音诂乃辨正之凡五门

佩觹三巻 晁氏曰皇朝郭忠恕撰取字文相类者别其所从以检讹舛上篇论今传记小学异同极为辨博 陈氏曰忠恕为国子周易博士觹者所以解结也忠恕恃酒狂纵数犯法忤物得罪其死时颇异世以为尸解

翰林禁经八巻 晁氏曰唐李阳氷撰论书势笔法所禁故以名书

墨薮十巻 晁氏曰髙阳许归与编未详何代人李氏书目止五巻而梁武评书王逸少笔势皆别出

临池妙诀三卷 晁氏曰未详何人撰后有江南李煜述书

周越书苑十五巻 晁氏曰皇朝周越撰越以善书名世天圣八年四月成此书奏御故其序称臣越臣兄起于栁公权书又云亡兄间称名而不臣似未精讨论也

唐藏经音义四巻 晁氏曰未详撰人分四声以类相从蜀中印本也

钟鼎篆韵七巻 晁氏曰皇朝薛尚功集元祐中吕大临所载仅数百字政和中王楚所传亦不过数千字今是书所録凡一万一百二十有五 陈氏曰不著名氏按馆阁书目此书有二家其一七巻七巻者绍兴中通直郎薛尚功所广其一一卷一卷者政和中主管衡州露仙观王楚也则未知此书之为王楚欤薛尚功欤尚功有钟鼎法帖十卷刻于江州当是其篆韵之所本也

汉隶字源六卷 陈氏曰娄机撰以世所存汉碑三百有九韵类其字魏碑附写焉者仅三十之一首为碑目一卷每字先载今文而以汉字着其下一字数体者并列之皆以碑目之次第着其所从出洪迈作序

隶释二十七卷 隶续二十一巻 中兴艺文志洪适撰适取古今石刻法其字为之韵辨其文为之释以辨隶书曰隶释隶续 陈氏曰凡汉刻之存于世者以今文写之而为之释又为之世代谱及物象图碑形式悉具之魏初近古者亦附焉年来北方旧刻不可复得覧此犹可慨想

象类书十一巻 中兴艺文志郑樵撰中兴后安石之字説既废樵复理其绪余初有象类之书复约而归于六书象形类六百八指事类百七防意类七百四十转注类三百七十二谐声类二万一千八百十假借类五百九十八

字始连环二卷 陈氏曰郑樵撰大略谓六书惟类声之生无穷音切之学自西域流入中国而古文取音制字乃与韵图脗合

论梵书一卷 陈氏曰郑樵撰 樵论华梵曰诸蕃文字不同而多本于梵书流入中国代有大鸿胪之职译经润文之官恐不能尽通其防不可不论也梵书左旋其势向右华书右旋其势向左华以正错成文梵以偏纒成体华则一字该一音梵则一字或贯数音华以直相随梵以横相缀华盖以自传故必详于书梵以口传如曲谱然书但识其大略华之读别声故就声而借梵之读别音故即音而借

石鼓文考三巻 陈氏曰郑樵撰其説以为石鼓出于秦其文有与秦权秦斤合者

啸台集古録二卷 陈氏曰王球子弁撰李邴汉老序之称故人长孺之子未详何王氏也皆録古彞器欵识自商迄秦凡数百章以今文释之疑者阙焉

前汉古字韵编五卷 陈氏曰侍郎宣城陈天麟季陵撰取汉书所用古字以今韵编入之

班马字类二卷 陈氏曰参政嘉禾娄机彦发撰取二史所用古字及假借通用者以韵之洪迈景卢作序

金壸记一卷 陈氏曰僧适之撰集书家故事以二字为题而注所出于其下凡三百余条

飞白叙録一卷 陈氏曰钱惟演希圣撰天圣四年序进

籀史二卷 陈氏曰翟耆年伯夀撰裒诸家钟鼎图説为一编颇有攷究

法言撮要十巻 陈氏曰呉兴蔡耑山父撰以书家事实分门条类亦无所发明淳熙中人

阁本法帖十卷 乐静李昭玘防太宗皇帝治定余暇游意翰墨遣使购古帝王名卿墨帖集为十卷诏镂板藏禁中每大臣登二府即赐焉嵗乆寖不复赐元丰中嘉王尝从神考借其板模拂防百本王府官尽得之士大夫间亦见一二初长沙僧希白填本刻石河东潘氏御史刘次庄又作别本识者谓希白善书不甚失真潘复易次间以它书御史所模尤踈濶夫独前者纵学步者拘因人之迹而又加意焉则目乱而心疑神已亏矣故终不近也

六艺之一録卷二百四十

<子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>

钦定四库全书

六艺之一録卷二百四十一 钱唐倪涛撰

古今书体七十三

干禄字书 唐朝议大夫滁沂豪三州刺史上柱国赠秘书监顔元孙撰 第十三侄男金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公真卿书

平声

聡聦聪【上中通下正诸从忩者并同他皆仿此】防功【上俗下正】蒙蒙藂丛筒筩【竝上通下正】童僮【上童防下僮仆古则反是今所不行】衷溤冯防雄虫虫【竝上俗下正】冲种【上冲和下种防】躬躳【竝正】彤肜【上赤色徒冬反下祭名音融】龙龙龙従从【竝上中通下正】逄逢【上俗下正诸同声者竝准此唯降字等从夅】恭恭庸庸【竝上俗下正】秾禯【禯华字上通下正】凶凶【上通下正亦惧也许勇反】钟钟【上酒器下钟磬字今竝用上字】邦双支支□巵筛簁□亏防规児儿澌凘差窥【竝上俗下正】羸羸虒箎【竝上通下正】麾防【上旌麾下谦防字其指防亦作麾】隋随【上国名下追随】羁羇【上羁勒下羇旅】祗秪【上神祗巨移反下瓋秖章移反】卑畀【上尊卑下畀与必寐反】祎袆【上祎美音漪下袆褕音晖】辝辤辞【上中竝辝譲下辞説今作辝俗作辞非也】兹兹玆耆耆□□夔鵄鸱□毉医【竝上俗中通下正】私□蕤淄尼蚩厘厘【竝上俗下正】狸貍夷夷□衰碁棊防丕丝疑疑【并上通下正】贻诒【上贴遗下诒言】斋【上裳音咨下斋戒侧皆反】微微徽徽辉晖肥归归□胥虚虚防防扵于葅菹猪猪锄鉏【竝上通下正】□□刍【上中通下正】□肤肤【上俗中通下正】□俞殳殳【竝上俗下正诸从殳者竝准此】□儒□襦駈驱厨【竝上通下正】扶【上俗下正】鳬【上通下正】苻符【上人姓下符契】鶵雏【并正】麁麆麤【上中通下正此与精粗义同今以粗音才古反相承已乆】壶壷炉鑪蒱蒲蘓苏□图【竝上俗下正】徒徒【上通下正】涂途【上涂泥下途路】徂殂【上徃下死】防黎埿泥蜺霓【竝上俗下正】溪谿丫携擕【竝上通下正】堤隄【上俗下正】互氐【上通下正诸从氐者竝准此】賷赍【上通下正】隮跻【竝正】稽稽【上俗下正】鸡鸡【竝正】屖犀【上俗下正】栖栖【竝正】鞋鞵蛙鼃【竝上通下正】崖涯【上山崖下水际亦音仪】埋薶懐怀犲豺【竝上通下正】堦阶【阶砌字上俗下正合作阶级之阶】俳徘【上俳优字音排下徘徊字音裴】揩楷【上揩洗苦皆反下模楷苦骇反】灰防台囬回【竝上俗下正诸字有从四者竝准此】頺頽杯杯【并上通下正】灾灾【竝正】才材【上文才下材质】囙因【上俗下正】珎珍□□邻隣□□【竝上通下正】瞠嗔【上瞠目下嗔恕】□□【上□厄下□聚】□分裙【竝上通下正】殷慇【上殷姓下慇懃】防筋【上通下正】忻欣【竝正】勤懃【上勤劳下慇懃】猿猨蝯【上俗中通下正今不行】鼋鼋原原樊樊【竝上俗下正】飜翻【上通下正】惌寃【上俗下正】鸳鹓【上鸳鸯下鹓鶵】蕃藩【上蕃隅亦音繁下藩屏】□豚罇樽巛坤【竝上通下正】皃完寛寛冠冠防看□单【竝上俗下正】安安【上通下正】懽欢【竝正】磐盘【上磐石下盘器】餐飧【上千安反字亦作飡下息魂反】删删閞关□攀【竝上俗下正】鳏【鳏寡字上通下正】乹干【上俗中通下正下亦干燥】虔虔【上通下正】□迁□牵□边怜怜仝全□权愆焉焉【竝上俗下正】燃然【然烧字上通下正】年秊厘廛□延镌镌鈆铅【沿船竝同】防鸢専专甎塼【竝上通下正】烟烟【竝正】【上弓下琴】仚企【上髙举皃许延反鲍明逺书势云鸟仚□跃下企望邱赐反】飇飙【上俗下正】标摽【上标记字必遥反下摽梅字频小反】乔尭尧樵防料龆髫【竝上俗下正】迢【竝正】燋焦【焦烂字上通下正】防枭【上通下正】儌侥【竝侥幸字古尧反相承已乆字书作儌今不行用侥亦僬侥字谓南方短人也音谯尧】雕雕【竝正】雕凋【上雕饰下凋落】宵霄【上夜下云霄俗作霄非也】妖祅【上妖冶下祅冶祥今亦用上字】繇【上臯繇字下卜兆辝音冑】肴肴【上俗下正】巢□【上通下正】抄杪【上初交又初教反下杪末字弥小反】睾□□【上俗中通下正】篙防【所以刾船上通下正】窂牢鼇鼇翺【竝上俗下正】曺曹【上通下正】褒襃【竝正多用下字】謟谄【上土髙反诸字同声者竝从舀下丑冉反诸字同声者竝从臽】鼍鼍【上俗下正】骡驘靴鞾呵诃【竝上通下正】歌謌【竝正多用上字】苽鸦鵶【竝上俗下正】衙庌耶邪柤樝槎查□夸防麚【竝上通下正】□覃蝅蚕【竝上俗下正】含含耼【竝上通下正】墙□墙床牀防荘庄【竝上俗中通下正其妆粉合用此字相承从米已乆】啇商觞【并上俗下正】膓肠【上通下正】场塲埸【上音长中音伤下音亦】壃疆强彊疮创【下亦创造也】□章羌粮粮【竝上通下正】□凉【炎凉字上俗下正】傍旁防【上中通下正】□臧臧【上俗中通下正】当当囊囊凰皇【鳯皇字竝上俗下正】丧器光防□冈□刚【竝上通下正】芒邙【北邙山上俗下正上芒刺字音亡】黉黉撗横□迎旍旌眀朙亰京轻轻□□【上通下正】赢嬴【上赢多下秦姓】鎗铛【上钟声楚庚反铛音当今竝以为铛釡字更无别体】亨享【上亨通亦亨宰字下祭享字】庭庭垧坰灵【竝上俗下正】防冥萍蓱【竝上通下正】耕【上俗下正】甖罂争争【并上通下正】刘刘刘【上俗中通下正】流流【上俗下正】防留【上通下正】体休【上通下正】□邹缷邮収□牟【上通下正】球璆【竝正】修【上脯脩下修饰】□兜□沟糇糇【竝上通下正】隂阴□【上通中下正】簮□侵【竝上俗下正】砧碪【上通下正亦作椹】衿襟【竝正】婬媱【上婬荡字音淫下妖媱字音遥】濳【上俗下正】塩盐檐檐佥佥奁匳【音连】詹詹沾霑【并上通下正】□凭【上通下正】氷冰兴兴矝矜□胜绳绳陵陵【竝上通下正】淩凌【上浸淩下氷凌】蒸烝【上众也火气亦祭名今竝通用上字】楞棱弘□滕【上俗下正】防能□函【上通下正】鍳鉴【又古懴反上通下正】凢凡【上俗下正】

上声

拥壅【上拥持下壅塞】陇垄【上陇阪下北垄】冢冢【上冢嫡下冢垄】悚竦【上惭悚下竦敬】蜯□讲【竝上通下正】□徙【上通下正】帋纸氏氏【竝上通下正】伎技□此尓尒尔□【并上通下正】□旨【上中通下正】□咒兕【上俗中通下正】峙歭跱【上俗中下正】巿市□里□耻□齿【竝上俗下正】□止防轨【竝上通下正】宄究【上奸下究宄字竟字】否否【可否及否泰字同今俗竝作否非也】圯【上毁下圯桥】喜憙【上喜乐下憙好许吏反】□亹【上俗下正】防几【上通下正】□旅黍黍臣巨【竝上俗下正】蘌籞与与所所□楚叙叙【竝上通下正】禇褚【上竹吕反下丑吕反】儛舞黼【竝上俗下正】俯俛【竝俯仰字俗以俛音免非也然作上字为胜】竪竖□取【竝上通下正】皷鼓【上俗下正】羖圡土虎苦苦【竝上通下正】覩睹【竝正】簿薄【上簿籍下厚薄】軆体蟸蠡【竝上俗下正又力奚反】礼礼【竝正多行上字】洗洒【竝正上亦姑洗字下亦洒扫字】唘□祢祢【竝上通下正】觧□解【上俗中下正】罢【上通下正】采采【上通下正】防彩【上缯防下光彩】馁餧【上奴罪反下于伪反】隠隐【上俗中通下正】笋笋准准□【竝上通下正】堇槿【上堇菜下木槿】愍悯【上愍伤下悯黙】陨殒【上坠下死】□偃坂阪【上通下正阪亦阪泉字蒲板反】菀苑【上药名下园苑】夲本恳恳衮衮【竝上通下正】断防断【上俗中通下正】□欵亶亶散懑满【竝上俗下正愤满字亦懑一音亡本反】浣澣椀盌簳笴【竝上通下正】秆秆【竝正】纂纉【上纂组下纉继】版板【上通下正下亦板荡字】简拣【上简册下拣择相承竝用上字】典典舛□【竝上俗下正】蠒□尠□兖兖汅沔【竝上通下正】剪翦【上俗下正】瑑琢【上珪璧文音篆下琢玉竹角反】□夭绕绕□□□肈□兆【竝上通下正】□巧齩防【竝上通下正】防嫂□【上俗中通下正】燥【上俗下正】扫埽【上通下正】枣蚤蚤藻藻防捣曎曍□老惚□【竝上俗下正】皂皁藁槀寳宝□考【竝上通下正】防坐【上俗中下正】璅菓果【果木字竝上俗下正】□□寡【上俗中通下正】冩写□假【竝上俗下正】斚斝□□鲊防【竝上俗下正】防糁糂【上蜜瓜防中下竝糁】覧览揽□【竝上通下正】飬养□两抂枉【上俗下正】象镪繦□□【竝上通下正】莾莽驵愸整□【竝上俗下正】景景永□骋骋矿□【竝上通下正】鲠哽【上刾在喉下哽咽作鲠亦通】并竝【上通下正亦音蒲猛反】逈迥【上俗下正】冷泠【上力鼎反下力丁反】犮友丑丑阜□缶牗牖受受旧臼【竝上俗下正诸字从臼者竝准此】□咎韮韭畒畞【竝上通下正】□走【上中通下正】□后□茍防狗【竝上俗下正】叟□【上通下正】扣叩【上牵马也下叩击也亦作扣】□寝【上通下正】甚甚【上通下正】□忝【上俗下正】捡检【上捡柬字音敛今以为捡校及检寻字下书检及检则字居俨反】拯□【上通下正】等等【上通下正】减减【上俗下正】

去声

冻涷梦□【竝上俗下正】瓮瓮【竝正】□义□譬【竝上俗下正】戱戏【上通下正】偹□备□□寐【竝上俗中通下正】□类置置辔辔秘秘□嗣□□【竝上俗下正】噐器【上通下正】鼻师帅饲飤式轼【竝上通下正】愧媿□懿【竝正】□□毅【上俗中通下正】贵防【上通下正】□□着【上俗中通下正】□御庻【竝上俗下正】遽筯箸【竝上通下正】勾句□□【竝上俗下正】喻谕【上通下正】慕慕度度歩【竝上俗下正】□妬頋顾菟兎厝措【并上通下正】醋酢【上酸也下酬酢字今竝作酢】傃遡【向也竝正】□害带带防泰【竝上俗下正】防□兊兑頼赖□脍【竝上通下正】聟□壻嵗歳岁【竝上俗中通下正】闭茘荔戾戾□隷弊□祭艺艺□裔势势□□【竝上俗下正】稧禊契契脆脃系□継继葪蓟【竝上通下正】叡睿篲彗【并正】第弟【次第字上俗下正】逮逯【上及也徒计反俗音徒再反非也下人姓音録】派挂挂【上俗下正】

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
六艺之一录原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁