艺藏 · 绘画
珊瑚网
55 万字 · 约 26 小时 24 分钟 · 23 / 71
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会员可开白话
思防
禊帖一卷吴故家物收藏有绪后有吴传明孙仲益防语当绍兴时定武石毁未久已为人所传玩况二百余年之后哉是可寳也安阳韩性【明善】
世传兰亭刻石惟定武本为妙然古今议者不一故有叙讼之説叶世昌兰亭考十卷最为详博然不若姜白石所着简明可诵大意谓真迹隠临本行世临本少石本行世石本杂定武本行世然但言其自出耳未尝及其真赝也惟齐东野语载姜白石所书偏傍考谓持此可以观天下之兰亭矣其所论凡十有五处余平生阅兰亭不下百本求其合于此者葢少近从华中甫观此乃镵损五字本非但刻搨之工而纸墨亦异以白石所论偏傍较之往往相合诚近时所少也其后防者七人而邓文肃善之柯奎章敬仲皆极口称之二公书家者流而柯尤号博雅其言如此予又何容赘一辞哉 嘉靖十一年六月卄有七日衡山文徴明识
五字损本者湍流带右天五字有损也又崇山字中断六七八行为裂本亭到幽盛游古不羣殊为九字不全本其天字全者为定武肥本天字小损者为定武瘦本至南绍兴元年刋定武初搨后有寳字天印及御制防为御府本先是元祐四年张操官邯郸摹家藏真定武于石为邯郸本若五字不损更有枣木刻本彼古今士人所藏褉帖即一定武未易殚述也玉水识
又别本兰亭姜白石题
兰亭出于唐诸名手所临固应不同然其下笔皆有畦町可寻惟定武本锋藏画劲笔端巧妙处终身效之而不能得其髣髴世谓此本乃欧率更所临予谓不然欧书寒峭一律岂能如此八面变化也此本是真迹上摹出无疑学右军书者至兰亭止矣今世所传石本刓一角者皆定武所自出也然其工拙妍丑如人面之不同览者自当具眼耳又定武一石前辈纷纷各有异论既有眼必知所择定不向人言下转也此卷有山谷题字山谷之言云尔乃知当时真赝混淆矣山谷之孙字子迈今为农丞过予见后题欲令去予不忍与以为去此题则兰亭废矣周翰者文及之字多见其名于书帖后雅尚如许亦足以赎粉昆之疵矣 嘉防壬戌十有二日白石道人姜防尧章书
防言白石兰亭偏傍考云永字无画发笔处防转折 和字口下横笔稍出 年字防画上凑顶 在字左人反剔 嵗字有防在山之下弋口之右 事字脚斜拂不挑 流字内云字处就回笔不是防殊字挑脚带横 是字下疋三转不断 趣字波畧反卷向上 欣字欠右一笔作章草发笔之状不是捺 抱字已开口 死生亦大矣亦字是四防 兴感感字戈边是直作一笔不是一防 未尝不不字反挑脚处有一阙 又仰字如针眼殊字如解列字如丁形 云字防带肉 各处模本兰亭石刻癸丑二字略小而相连崇山二字傍注因寄所托因字中改曽不知曽字旁注作僧字向之二字痛哉痛字悲夫夫字斯文文字皆改而笔画重视昔之下圏去二字东观余论云晋史逸少传无曽字乃是徐僧权得之用名字小印押缝嵗久止存僧字后误为曽字脱落添之耳 封禺山史玉识时获观唐翰林书人刘秦妹所临禊帖于修竹吾庐清泉白石间复州裂本兰亭【卷首钱霅川作赚兰亭图详考诸裂本载重校宣和格古论】
防须注砚冩流觞一入书林久获藏二十八行经进字回头不比在尘梁 吴兴钱选舜举
右复州裂本兰亭雁行定武宋理宗赐贾平章一百十七种号为十册此其一也 戊申嵗中元日赵子崧观于庐陵凌波阁伯慈伯武侍
宋搨兰亭以复州为胜葢真定武乃瘦本复州以真本重模亦镌损四字其字极瘦有风韵【玉述】
玉枕兰亭帖【一在南京火药刘家一在绍兴府今皆不存】
褉帖自禇河南缩为小本或谓欧率更亦尝为之此本有右军小像题曰秋壑珍玩其贾氏所重刻者耶景定间似道柄国凡兰亭遗刻之在世者鲜不资其玩好也金华王祎子克防
玉枕刻今在福州府庠赵松雪亦作此蝇头小楷方四五寸字行如古木兰亭余家藏褉叙又有大草书王元美所谓纵慢生穉与右军真迹不相似独于督策处小近笔阵图耳 水玉磊砢者识
永和九年王逸少为会稽内史时年三十有一与太原孙承公四十有一人修袚褉于兰上里书序用蚕茧纸防须笔遒媚劲健绝代更无凡三百二十四字有重者皆具别体然中之字有二十许变转悉异如有神助及醒后他日更书数十百本终不能及唐何延年谓此言过矣右军书岂减禊帖但此帖字数比他书最多若千丈文锦卷舒展玩无不满人意常在心目不可忘非若其他尺牍数行数十字如寸锦片玉玩之易尽也是不然兰亭叙草诚有神助焉宋华镇记闻右军上已日修禊在天章寺有墨池鵞池皆遗迹池不甚深引溪为源每朝廷恩命至池墨必先见皇祐中忽三日连发未防御书至赵清献公尝亲到池上与僧约曰池墨果见当为闻于朝既香致祷须臾池面墨光墨色倍常因贮于罂献之任屯田布罢任游山以香酒祭地倐忽墨色见任留诗曰曹郎吏何多幸亲见池中墨水生复斋漫録临川王右军墨池每贡士之嵗或见墨迹防滴如泼出水面则必有登第者又华镇云鵞池与墨池相近中有白鱼长数尺有捕者鱼则腾跃而起其鬛如银下前池而去后复见于池中是寄兴处尚多灵异而耑心上岂无神助乎若右军自珍此稿秘藏于家七传而至智永为子徽之舎俗为僧居越之永欣寺以其手临真草千文八百本散施浙东诸寺兰亭序则以授弟子辨才唐文皇三召恩赐甚厚求禊帖终不与善保家藏抑可重也萧翼之赚殊多妙用正见兰亭竒秘处尚论者何必拘拘以史证之邪夫宋之宪圣太后犹嗜兰亭不去手刘珙春帖子云内仗朝初退朝曦满翠屏砚池浑不冻端为冩兰亭况文皇英迈风雅敻出千古宜乎寝食与禊帖俱故后人有玉枕之摹如贾师宪好兰亭藏石刻主八千匣使其客廖莹中校诸本择其精者命婺工王用和以灵壁石刻于悦生堂经年乃就特补勇爵酬之所谓悦生兰亭也善乎周公谨之言曰兰亭不列官法帖中亦前辈选诗不入李杜之意 潄六斋主人再识
瑚网卷十九
<子部,艺术类,书画之属,珊瑚网>
钦定四库全书
瑚网卷二十
明 汪砢玉 撰
法书题防
古搨王右军书乐毅论石本
旧传乐毅论乃羲之亲书于石其他皆纸素所传唐太宗裒聚二王墨迹惟乐毅论是石本其后随入昭陵朱梁时耀州刺史温韬发陵得之复传人间在宋髙绅为湖北转运使道中闻砧声清逺因视之乃乐毅石刻覆于下也而已断裂矣遂载归完理缉缀椟以木箱所可辨者如此世之传布皆止于海字则其碎而不可缉者良可惜焉迨绅子安世物故转属赵立之处其重模者犹有赵立之印一云公主以伪本易之原不曽入圹然闻梁模本为余杭公主所珍耳又董逌以文皇于右军书特留赏兰亭乐毅论别一小函贮之太平公主私取乐毅论以归及籍其家咸阳妪窃举袖中投之灶下香闻数日则原书故在纸也崇祯戊辰改元长至日得此付官奴本于项氏为墨林鉴藏丰神奕奕其整宻处足以鍼砭大令之放葢六本中之精好者无论停云余清诸镌悬絶即予家宋搨修内史本禇河南临本亦迳庭矣真下一等者乎因名之曰咸阳香帖 檇李城南汪砢玉识
时西席髙公见之曰此右军晩年笔也苍劲中每带拙趣且纸墨逈异蠧纹斑驳其为皇祐以前所搨奚疑正鉴赏间曹友瞻明俄至一覩此帖即下拜曰愿借三日以绎景所论极劲利而非用意处携去后旋恳公致予欲偿原值俟摹百本始璧余念夙好聴之究为据舷之索可胜怅怅李太翁君实因云乐毅论尊之者以为右军训子之式诋之者以为六朝伪迹出殷铁石之手至沈存中云三馆楷书非不精不丽求其好处到死无一笔世所传乐毅论正是三馆楷书耳儿渊好摹帖余聊以是言解之 石墨池外史砢玉再识
宋秘府黄庭经【鉴定有金华戴良叔能防】
宋诸名贤论黄庭众□然但辨其非换鹅物卒未尝定为何人书虽米南宫亦第云并无唐人气格而已至黄长睿秘书始以逸少卒于升平五年后三年为兴寜二年黄庭始出不应逸少先以书之意宋齐人书然不可考矣予按陶隠居与梁武帝启已有逸少名迹黄庭劝进等语隠居去晋为近当时已悮有此书则此书虽非逸少笔其为晋宋间名人书无疑而赵魏公以为杨许旧迹岂别有所见乎唐石刻数种并佳传流近代转亦失真无足观者此本纸墨刻搨皆近古有宣和绍兴印章想曽入秘府且陶学士防语甚详字比诸刻瘦劲涪翁所谓徐浩摹本为是都敬不知何縁得之以遗从文庆云今转以付余亦楷法中第一等帖自可寳也癸夘上巳日徴明记
西麓堂鵞羣帖【又为钟王小楷】
右黄庭西山初搨也当西山完刻时以黄纸印数十本而京兆殁其刻遂流落于星源潘氏又数十年为华氏孙氏再后方入吾家今以家刻与此本较之虽先民矩矱具存而字画之间不无肥瘦具眼者自能辨之青岚道人识【崇祯庚辰小春日金陵曽子与过子出示子与波臣子也有芒氏记】
孝女曹娥婢【倪云林防已刻在停云帖不録】
右军升平帖未变钟法于露字初笔可见逼真尅防此刻尤为分明当是佳本张绅识【士行云门】
右小字曹娥碑越州石氏所刻古雅纯质不失右军笔意余平生所阅不下数十本俱不及此张云门倪元镇皆好古博雅之士其题语珍重如此可寳也元镇题为辛亥嵗葢洪武四年在当时已不易得况今嘉靖壬子相去百八十一年又可多得邪太仓顾君出以相示漫识如此是嵗冬十一月十日徴明时年八十有三
宋搨十七帖【评考详格古论内朱文公防及弇州四部稿竹懒六砚斋笔记】
右军十七帖中间多与淳化法大同小异后有唐文皇押字者为馆本黄长睿云右军草书十七帖最为可师此书中龙也 松岩居士识
宋搨圣教序【奕求法事与品题刻王元美集中】
右军诸帖惟圣教序在行草间极有益学者近世文太史书法多出此世争购之无奈残阙失真而全瓦始出至不可辨此本鉴定宋搨无疑为唐君少夷家物具见博雅 王世贞
右军书兰亭为最然定武本不可复得其次莫如圣教序虽本缉集自唐迄今碑故在长安学亡恙也余两至长安摩挲其下不能去虽断碑恶搨以为尚有典型况此是宋元间搨本学者易得蹊径宜其为书家珍袭也苐搨久则刻残刻残则画细学者又当求之言外 王世懋
右军书法近世最重者淳化阁本即二王帖十七帖不能埒葢全在选刻之精存真迹也今缪传者伙而阁本絶少欲见右军真面目无如圣教序其集字摹刻皆出一时国工视宋所彚集摹刻髙出数等此册尤是旧本精絶之甚当作书家上乗具法眼者展册便得之 周天球
羲献法书【元人一十二防当代三钜公续防】
王右军东方赞大令洛神赋 后刻普通三年正月徐僧权等天嘉二年十月卄三日中书舎人朱异
不学兰亭贮屋梁宓妃曼倩出装潢王家旧物存羲献絶胜遗金窖藏 商丘宋无【吴逸士 万象宋子虚 翠寒】
晋人真迹千无一真往往皆唐人临摹唐摹既少米氏所谓石刻髙者可降真迹一等此二帖纸墨絶佳借观累日得其妙处 汾亭石岩【石民瞻印】
右王右军东方画赞唐人欧阳率更得其笔法而自成一家者大令洛神赋间以章草栁诚悬尝谓子敬好冩是赋人间合有数本此其一焉者似不诬矣故乡先生海粟王君旧有此二帖未及临池而先生没其仲子东字起善者得诸故箧即成轴以袭藏是亦以手泽之气所存非特为古人翰墨之重也 苏人钱良右敬题【钱氏翼之】
二王翰墨妙絶今古笔法初本钟元常后世尚王而少及钟者亦犹周公孔子尊孔而不及周也友人王起善一日见示右军书曼倩画赞大令书洛神赋是其尊人海粟公所藏诚先朝故家旧物起善宜珍藏之毋为萧生所惑也 元统乙亥中秋日吴寿民书于苏台寓舎【仲仁父】
书法以隶为楷世谓之隶楷汉魏而下钟元常善隶书尤工小楷晋王右军得其法所书乐毅论黄庭经东方朔画赞各臻其妙右军亦自谓他书多不及之故其转折端方一波一拂遒劲妍美若雅士立朝垂绅正服济济仪容复如蝉翼鸟翅俱有翩翩自得之状大令所书洛神赋非止一本是书多用章草法汉魏风轨灿然可观二帖皆石刻中善本况得覩其真迹者又何如邪顾复【顾氏仁甫】
曼倩仪形汉庙堂洛神赋韵魏文章千金石刻人争购笔阵犹堪藏二王 弋阳山樵李瓒【李子鬯氏】墨印
忆四十年前客丁景仁书馆题此诗白云师持以见示頫仰畴昔为之叹息不置 瀼居
二王笔札为古今书家宗祖言书者必称羲献虽父子之序当尔而书之等第亦繇是而见焉然子敬尝自谓其书过父至观题壁乃始心服是卷以二帖合而为一岂无意与和氏之璧截肪而凝雪使天地间有二焉亦不并色矣 汴段天祐
由籀而篆篆而隶隶而楷楷而至二王蔑以加矣此东方画赞洛神赋确乎见重于后世也近攻隶书者自负防出江左追踪汉氏凡稍渉永和法者则訾之曰此晋字也使诚知晋字为六朝唐宋之冠则无是语惟其未见二王真处輙于似晋者而轻肆雌黄之口而于二王其何伤于日月乎王起善家藏二帖虽是碑刻精神韵度自是絶尘他日有訾晋字或一见之岂不愧汗浃背乎至元二年丙子嵗夏五月八日天台舒叔献书
两帖古意混然与世俗诸本顿异视规规然求其形似而无神情者相去逺矣葢学栁下恵者无如鲁男子要当以此评书可以得古人彷佛至正十有八年秋七月卄六日赵郡苏大年凝润轩中题
法书家王右军画像赞洛神赋有矜庄严肃之象今观此刻信然而大令以章草法书洛神赋尤为竒伟王君其寳藏之 朱徳润题【泽民】
谷阳龚先生子敬为仆题唐丁府君墓铭有云祖子孙一气虽逺犹亲古人所以严祭祀之义今观起善逺祖右军大令二帖乃其先子海粟斋所藏手泽存焉展卷起敬 济阳生丁应荣【景仁】
书法流传晋及梁石纹中断象天潢君家自古家鸡在松墨精防更世藏 晋贤妙笔阵堂堂鉴赏元晖继阿章父子吴兴生圣代风流彷佛似诸王 至元丙子暮春重观于起善斋用宋李韵奉题应荣
二王真迹宋御府所藏合三百三十余纸靖康之难悉废于金人之手矣今或遗逸于世者去晋益逺楮朽墨闇莫辨真而卒寿其书流传天下则幸有石本在耳模刻者之功于是乎可赏若此二帖又二王之名书也然较之世所传诸帖体格殊异葢彼皆短牍小简信笔数行如乐毅论黄庭经与此赞则全篇成章宜其严整不苟异于他书而禊饮序出于觞咏游骋物感兴废之际笔意飘逸又不可执一论若洛神为子敬平生所好冩亦用意之书也然自昔人所见惟自嬉至飞十三行耳此独得其全文何耶陈味道先生挟此示余城东之续古堂因叹二王书如云行太虚态度不定观书者又如鲁僖登台使每嵗分至启闭皆八表同昏之云虽不望可也 吴寛题
山谷尝谓东方画赞墨迹疑是吴通防兄弟书以其遣笔结字极似通防书黄庭外景也又疑洛神赋非子敬书谓宋宣献周膳部少加笔力亦可到今观此二帖则山谷之论其未然乎必有能辨之者王鏊【济之】
余生平所见方朔先生像赞多矣独此本最为古搨而书法逈别葢北本与南异也大令洛神赋有楷书全本有十三行世多翻刻章草小书则仅见此种而已二帖是吾吴世传旧物诸防尤胜自宋迄今最近者为吴文定王文恪亦垂百年况前此皆宋元间名人笔乎防至弋阳李瓒而丁应荣诗尾云用宋李韵知前此为宋人无疑矣二帖在宋时为人寳重如此又三百年后入余手那得不视为至寳宁但云下真迹一等而已嘉靖中吴中刻二王帖选中洛神赋从此本翻出者徒具形似观此便当烧却 万厯丁夘夏六月世懋谨识再应荣所谓宋李乃宋无李瓒二人非谓宋时人也然观瓒再题云此十年前客丁景仁书馆题则前题时亦当是宋末矣岂此帖在宋时归丁应荣后归王海粟而应荣复为之防邪不然海粟父子寳是帖已厯宋元二代耶 戊子春正月世懋又题
王大令保母帖
保毋碑虽近出故是大令当时所剜较之兰亭真所谓固应不同世人知爱兰亭不知此也丙戌冬伯机得一本继之公余丈得此本令诸人赋诗然后朋识中知有此文丁亥八月仆自燕来还亦得一本又有一诗僧许仆一本虽未得然已可拟世人若欲学书不可无此仆有此犹恨驱驰南北不得尽古人临池之工因公余出示令人重叹 孟頫
撞破烟楼固未然唐模晋刻絶相悬莫将定武城中石轻比黄閍墓下砖
姜侯才气亦人豪辨析区区漫尔劳不向骊黄求驵骏书家自有九方臯
临摹旧説范新妇古刻今看李意如却笑南宫米夫子一生辛苦学何书
千年鬰鬰閟重泉蹔出还随刼火烟靳惜乾坤如有意流传君我岂无縁 渔阳鲜于枢伯机父题
保母帖藏于项氏鵞羣阁此碑乃献之为乳母书手镌于砖上高尺一寸濶尺五寸余前有小研影书类兰亭约二百许字砖已裂为二片后有元人题语及诗数十首兹仅録二公所书见世人极重兰亭不过欧虞所模唐工所镌未若此本大令所自剜承防因有固应不同之语玉识
瘗鹤铭【并序】 华阳真逸撰上皇山樵人逸少书
鹤夀不知其纪也壬辰嵗得于华亭甲午嵗化于朱方夫其未遂吾翔寥廓邪奚夺之遽也乃裹以黄之币藏乎兹山之下仙家有立石旌事篆铭不朽
词曰相此胎禽浮丘着经乃徴前事出于上真余欲无言纪尔嵗辰门去鼓华表留声我唯髣髴事亦微冥尔其何之解化惟寜后荡洪流前固重扃右割荆门未下华亭爰集真侣瘗尔作铭【瘗音系】
瘗鹤铭见称于世不在兰亭之下但以其僻在荒寂山僧惮于摹搨绐云崩裂堕江人间既少其本虽京口士大夫往来山中亦以僧言为信吾师南濠先生家藏碑刻甲于东南尝录其文悉加题品为金薤琳琅凡数十卷独以未得此铭为恨迩者放舟京口冒雪渡江果得于山石之下亲搨以归由是此铭复传人间而僧亦不能隠矣昔姜白石有兰亭考俞夀老有兰亭续考元庆敢窃其义取古今论辨辑为一编名之曰瘗鹤铭考天下后世岂无同余之好者乎正德戊寅正月十日姑苏顾元庆谨书
攷古者徒辨其非逸少书苕溪渔隠以为后人或同此号蔡君谟云自隋平陈中国多以楷相参瘗鹤文有楷笔当是隋书乃张举本与此本有异而上皇山樵下作阙文铭后有丹阳宰四字邵亢本与此本亦小异铭后有丹阳仙尉江隂真宰八字岂此刻有三石耶是则考古者所当鉴定也 云在迟玉识于洗鹤竹屿
智永真草千文【智永名法极为羲之七世孙】
永师铁门限帖以律召调阳为真本俗称律吕为误盖草召似吕其义则以闰余对律召也杨文公谈薮以此文中阙字太宗令王着冩足之王肯堂太史尝见墨迹用大麻纸真书颇类今中书体絶与石刻不类云间沈度学士兄弟乃歩趋此老耳 方折子识
金陵栖霞寺碑【陈江总撰文莫云卿藏】
正德丙子余以应试始至南畿若清凉牛首灵谷雨花台及聚寳门外诸胜处无不游而摄山则未一到嘉靖癸夘嵗得交于云浦盛君君雅有栖山之志寄余栖霞二大字围竟五尺许甚妙然无书者姓名或是蔡君谟笔甲子之嵗偶得栖霞寺碑乃陈李沛书后为宋僧懐则翻刻字画全拟懐仁集右军书体而篆额题刻云僧有朋暇日雨牕因手制成册是嵗乙丑九月霜降后三日谢湖老懒漫记于嘉趣堂
九成宫醴泉铭【绣水汪氏鉴藏】
欧阳率更书米海岳称其真到内史石刻惟醴泉铭化度寺二碑特妙化度缺其半醴泉铭文字可读者皆后人重摹此本虽有缺文乃宋搨致佳下真一等者也董其昌观于墨华阁因题
晋人论诗不取杨栁依依而取訏谟定命逺猷辰告以为偏有风人之致书得具此眼应不置伯施信本于山隂庑外也然必得宋精搨如此本方堪防意耳玉水其什袭之 崇祯戊辰二月竹懒李日华题于潄云斋九成宫即隋之仁夀宫唐文皇避暑宫中乏水以杖琢地得水而甘勅魏徴撰文率更令欧阳询书之书断谓率更正书出大令森森焉若武库矛防虞伯施称其不择纸笔皆能如意高丽亦知爱重遣使请之其名大如此弇州谓信本书太伤痩俭独醴泉铭遒劲之中不失婉润尤为合作眉公以此帖如深山至人痩硬清寒而神气完腴能令王公屈膝非他刻可方驾也余未坠地时家甫得之于项氏其间缺字为文徴仲所补装潢又得文氏善工尤足爱也 砢玉化度寺邕禅师塔铭防【碑刻尚存八百余字世无翻本只字皆珍】
大德十一年仓龙丁未秋九月十有七日嵩翁卢挚与友人太原刘致时中醴陵李应寳仲仁观于宣城寓居之疏斋
唐贞观间能书者欧率更为最善而邕禅师塔铭又其最善者也至大戊申七月时中袖此刻见过为书其后呉兴赵孟頫
欧书世所传者九成宫碑邕禅师塔铭见者或鲜尝观宣和内府所藏荀公曽帖其清劲精妙与此帖殆无异冝乎为世所寳也至顺龙集壬申十月初吉迂翁 云中赵世延德敬父观于金陵之筠雪斋
欧书遒劲清古后世所师法者邕禅师塔铭又为之冠石刻羽化已久江南故家间见一二本皆未若此本之妙也为报自然冝什袭藏之虽有黄金白璧不可换也至大辛亥穷腊十有二日如是翁聊城周驰景逺书于金陵之寓舎
吾家率更妙墨流传人间甚多邕禅师塔铭乃其絶佳者此帖临摹镌搨又其絶精盖是旧本 至元庚辰二月丁亥欧阳题李宗道所藏
此碑盖书于贞观五年十一月以后九成宫铭则六年四月也不知孰为后先而此碑尤精絶视九成宫又为藏锋岂一时之刻者自有工拙耶 再至元六年嵗在庚辰三月初吉蜀郡谢端题
欧阳率更书姜白石以为追踪钟王今观此石刻尚使人惊絶矧真迹哉因知白石之论为信然此化度寺碑盖旧本収者冝寳藏之 至元六年嵗庚辰三月十六日康里巙书
此帖之妙不独书法摹勒之工亦非后世所及近年赵文敏公书法为天下第一而刻者得其形神百无一二则知古今之殊可叹者多矣今日即使欧阳信本复作岂易得此刻工耶至正改元二月既望掲傒斯书于京师乐道里程文宪公故宅之西轩
赵子固评楷书以化度寺九成庙堂三碑为古今集大成舎是他求是南辕而北辙也今来京师见化度旧本三其严劲缜密神气深稳始悟子固之言为然况模榻之工如此本者尤难得也 王沂
长沙欧阳信本书在唐评为妙品郑渔仲金石畧所载凡二十三种而行于南北者惟僧邕塔铭及醴泉铭而已二铭多所翻刻南本失于痩北本失于肥殊无精絶之本濓尝于越见胡文恭公所藏醴泉铭肥痩适匀精彩焕识者定为初刻今观此塔铭其精神絶与之类诚可寳玩也塔铭尤信本得意书姜尧章谓胜于醴泉骎骎入于神品其亦知言哉元诸大老置品评于其间者凡数人濓尚何言庸掇拾绪论而书于左方云 洪武八年七月十五日金华宋濓记
同部