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艺藏 · 综合

浩然斋雅谈

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龙。”东坡《梅》诗云:“凭仗幽人收艾纳,国香和雨入莓苔。”艾纳,梅枝上苔也。梅至花过,则苔极香,取少许细嚼之,苦而后甘,如食橄榄,坡意盖在此也。吴兴张沄声父有《苔梅》诗云:“老龙全身著艾纳,不耐久蛰潜挐空。爪头拨动阳春信,香在霜痕雪点中。”然苔亦多不同,阳羡石庭者如松花,越中项里者如绿发,余尝有句云:“山林绿发秦宫女,风雨青萍禹庙梁。”或以为可。林靖之共甫,吴兴前辈,能诗不凡,赋《梅》云:“与月淡交连影瘦,于春无竞著花疏。细雨敛尘栖萼润,轻云度谷压香低。”庆元丙辰冬,姜尧章与俞商卿、铦朴翁、【案:《癸辛杂识》:“葛天民,字无怀,后为僧,名义铦,号朴翁。”此云“铦朴翁”,疑当时取其僧名下一字称之。】张平甫,自封禺同载诣梁溪道吴淞,既归,各得诗词若干,解钞为一卷,命之曰《载雪录》。其自叙云:“予自武康与商卿、朴翁同载至南溪,道出苕霅吴淞,天寒野回,仰见雁鹜飞下玉鉴中,诗兴横发,嘲唅吟讽,造次出语便工,而朴翁尤敏不可敌。未浃日,得七十余解,复有伽语小词,随事一笑。大要三人鼎立,朴翁似曹孟德,据诗社出奇无穷;商卿似江东,多奇秀英妙之士;独予椎鲁不武,虽自谓汉家子孙,然不敢与二豪抗也。”且云此编向见之雪林李和父,后归之僧颐蒙,乃朴翁手书也。古律、绝句、赞颂偈、联句、词曲、纪梦凡一百五十三,多集中所无者。萧介父题云:“乱云连野水连空,只有沙鸥共数公。想得句成天亦喜,雪花迎棹入吴中。”孙季蕃云:“诗字峥嵘照眼开,人随尘劫挽难回。清苕载雪流寒碧,老我扁舟独自来。”

余家向有小廨,在杭之曲阜桥,每夕五鼓间,早朝传呼之声,虽大雨风雪中亦然。于是慨叹虚名之役人也如此。既而于壁间得一绝云:“霜拂金鞍玉坠腰,邻鸡催唤紫宸朝。争如林下饱清梦,残月半窗松影摇。”颇得予心之同,因以类得数篇,并书于此。乐天《寄陈山人》云:“待漏五门外,候对三殿里。髭须冻生冰,衣裳冷如水。忽思仙游客,暗谢陈居士。暖覆褐衣眠,日高应未起。”又诗云:“重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。身稳心安眠未起,西京朝士得知无。软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。一觉晓眠殊有味,无因说与早朝人。”又云:“鸡鸣一觉睡,不博早朝人。”谚云:“骨边肉,五更睡。虽不多,最有味。”正此意也。坡翁《寄傲轩》诗云:“床头车马道,残月挂疏木。朝客纷扰时,先生睡方熟。”范至能《冬至晚起》云:“新衣儿女闹灯前,梦里庄周正栩然。骑马十年听晓鼓,人生元有日高眠。”近世翁定远新其说云:“迟明骑马谒朱门,安得梅花入梦魂。惭愧高人眠正熟,一生知不受人恩。”周端臣《题东庵》云:“一庵自隐古城边,不是山林不市廛。落月满窗霜满屋,卧听宰相去朝天。”

严中和,号月涧,近世诗人间多佳句,既无行卷,因摘一二于此云:“山中道人不裹巾,一片石床生绿鳞。昨夜瓦瓶冰冻破,梅花无水自精神。”又:“梅天雨气入帘栊,衣润频添柏火烘。四月江南无矮树,人家都在绿阴中。”又:“一声杜宇三更后,向晓绿阴连碧苔。却恨楼高春数尺,柳绵飞不上窗来。”又:“树影踏不碎,花香嗅却无”,“寺老柳遮塔,雨多春碍船”,“涧水活不冻,山枫老自灵”,“画扇题诗鸾背湿,铜彝煎脑鸭心香”,皆佳句也。

冯去辩可讷之游京口也,岳肃之持饷节在焉,相得甚欢。岳号倦翁,尝自叙云:“‘司马长卿故倦游’,注谓‘厌宦游也’。是时长卿方以士客临邛令所,固未尝宦焉,知倦耶?如予所谓倦者,乃真知之。”尝赋二诗,有云:“片云出岫犹知倦,流水吟湘肯伴牢。”又云:“尚有奏篇烦狗监,肯辞驰傅为駹臣。”可讷次韵云:“饷事十年当结局,襟期千古与同牢。”又云:“琴心自误谁料理,犊鼻虽贫未主臣。”肃之为之击节不已,题其末云:“此小冯君读珂之文也。”

赵良淳,字景程,号常轩,饶之余干人,忠定丞相之曾孙。咸淳甲戌,长江失守,凡内郡悉除授宗姓。公守霅,明年城失守,公以片纸书付其子曰:“宁为赵氏鬼,不作他国臣。行年五十有三,守土而死节,尚复奚憾!诸子幸而生者,勉旃忠孝!”书讫付其子友仲,遂闭阁投缳而死,时乙亥除夕也。陈体仁尚书作诗三章哀之曰:“日惨天无色,城危岁迫除。孤忠元自许,一死不知余。束衽全遗体,呼儿授诀书。登陴才信宿,肠断正愁予。”“忠定扶神鼎,安邦不顾身。曾孙能致命,属籍岂无人。归骨番江上,招魂霅水滨。死生均此念,老病泣遗民。”“慷慨君酬国,奔逃我丧家。陆沈同一壑,渊涉渺无涯。祈死惟嫌晚,余生只自嗟。蒿莱连雉堞,落日噪栖鸦。”

陈谔,越人,尝游庐山于穷谷中,遇一人,髽而跣坐大盘石,微作吟哦声。陈异而问焉,髽瞠目不答,惊逝去。陈益异之,至明因寺为僧道所见,僧曰:“此兴国赵知军也。为郡有异政,民德之,兵火后弃家入山寺中,日以少米给之。”指穹林绝巘间曰:“此其所居也。”陈策杖披荆访之。髽知有人至,已逸去矣,独苇屋一间,不蔽风雨,土木瓦器,地炉竹几而已。间有破石砚,短纸数十幅,取视之,则诗也。或一联、二联,无成章者。陈仅记其数语云:“战血肥春草,妖魂附野狐。”又:“风吹沙草落日黄,鸦啄髑髅飞不起。”盖有道者云。

赵南仲丞相入汴日,尝经宿境,见奇石,不忍舍。其后治圃溧水第,因语曩事。时赵邦永在傍,退即负之而来,俨然昔所见也。盖当时意公所喜,即令人舁置转江而归焉。公犹忆其左跗阙如,视之果然。适一匠睨而噩叹曰:“异哉!当年所失,某适得之。”取而吻合,浑然天成。公异其事而铭之云:“昔我于役,在宿之野。烟磊尘砢,应接不暇。维州所宅,挺立翘楚。既赏而称,欲去而伫。今我来居,于溧之北。孰为而至,不谋而得。河浙相望,邈风马牛。一念所到,造化与酬。工胡运斤,夷于左股。迫而视之,阙如其故。人力攸及,理无复全。畴昔启之,匠亦有言。执艺函山,留余可绩。匪尺而量,匪管而测。乃命之前,乃挈之联。如磁引铁,如鸾胶弦。于戏!弃而取之,石无所欣戚也;断而续之,石无所损益也。物各付物,天契其天。我铭此石,莫非自然。”此冯可迁之文也,余尝志其事于《野语》,而阙此文,今详书之。

宋廖莹中群玉,以贾相入幕之宾,例行推赏外,别赐上金百两。廖以之铸盘匜为饮器,杨平舟栋为作古篆铭于器云:“皇帝御极之三十七年,国有大功,一相禹胼。曰余莹中,与随斾旃。余疐手扶,余后手牵。曰公何之,敌胁是穿。奇胜草坪,受降马前。公一何勇,敌一何恐。余汔济黄,公饭余共。挽汉倒江,尽洗羶湩。既清夷矣,公归余从。内金惟精,上赏惟重。文昌孙子,是宝是用。谁其铭之,史臣杨栋。”

开禧中,有苖氏女,本宦族也,失身为妾于某朝士,临行,作诗别其母云:“桃花飞尽马塍春,此日辞家泪满巾。岂是比邻无嫁处,千山万水逐行人。”朝士者知之,遂厚给资以嫁焉。

葛岭故相贾似道园池留题者甚众,独吴人汤益字损之一诗脍炙人口,云:“檀板歌残陌上花,过墙荆棘刺檐牙。指挥已失铁如意,赐与宁存玉辟邪。废馆昼飞无主燕,荒池春吠在官蛙。木绵庵下犹愁绝,月黑夜深闻鬼车。”

张良臣,字武子,近世诗人,有《雪窗集》。有子时,尝从张公父至象台,其女兄即徐元杰仁伯之母也。亦能诗,尝有绝句云:“罗幕金泥窣地垂,夜香烧尽二更时。不知帘外溶溶月,上到梅花第几枝。”正自不凡。

吕紫微《明妃曲》:“人生在相合,不论胡与秦。但取眼前好,莫言长苦辛。君看轻薄儿,何殊胡地人。”其意固佳,然不脱王半山“人生失意无南北”之窠臼也。

林曾,字伯元,号梅屿,永嘉人。诗极佳,如《汴河》云:“一千八百隋家路,两岸青青入帝都。可惜翠华南渡后,旧时杨柳一株无。”

俞桂英,号野云,苦吟一生。异时贾师宪尝称其“一点梅香到,三分酒力消”、“母念子行远,儿云爷未归”、“白云一树鹤孤宿,明月满楼钟鼓声”、“百无一事身为客,十有九分心在家”之句。然野云自有《人影》诗为人所称,云:“身外复添汝,无言随去留。自从生便有,直到死方休。步月常相逐,临溪元不流。静中明道眼,总是一虚浮。”

道士褚伯秀,清苦自守,尝集注《庄》、《老》、《列》三子。天师以学修撰命之,不就,作《贫女吟》二首谢之曰:“夜绩晨炊贫自由,强教涂抹只堪羞。闭门静看花开落,过却春风不识愁。”“寂寞篷窗锁冷云,地炉纫补自阳春。千金莫误朱门聘,不是穿珠插翠人。”

候馆墙壁所书,多有可纪者。予尝录数处矣,今复得池洲贵阳驿壁间语云:“昨日雨,今日晴。前月小,后月大。君欲问百年,百年如此过。孰为辱,孰为荣。何者福,何者祸。山中多白云,莫教脚一蹉。”潭州四通馆梁间有云:“蜗角名,蝇头利。老天术何巧,以此役斯世。昨日一替死,今日一替生。暗里换人人不误,门前每日见人行。”是皆警世之辞也。

贾师宪越第望海楼成,越帅季镛赋诗为贺,陈宜中时为推官,次韵云:“名与山高千古重,恩如海阔一身轻。门下少年初幕府,梦随诸吏上峥嵘。”又云:“功归再造金瓯好,岁已三登玉烛调。昨日倚筇平地看,一如石壁望松寥。”盖用太白“石壁望松寥,宛然在碧霄”,盖山名也。一时人称其善于押韵,自此登师宪之门云。

邓林,号谦谷,临川人。尝客孟氏塾,戏降紫姑得诗云:“隔溪云薄雨飘潇,欲采荷花不见桥。钗卜无凭芳信杳,酸风空度凤台箫。”时有三邓林,其一括人,其一临江人,尝入馆。

广德村寺壁间,有四明王暨文昌题云:“奔驰尘土何时了,自叹一官如蚁小。半夜觅宿僧家园,梦里闻鸦霜月晓。”暨时为邑尉,后尉天台。张汝锴俞仲次韵云:“世事反观俱了了,鷃鹏何大亦何小。木人起舞中郎拍,问著木人应不晓。”二诗皆可录。

德寿宫于吴中得一蟠松,虬枝夭矫,清荫数亩,思陵尝御制赞云:“天锡瑞木,得自嵚岑。枝蟠数万,干不倍寻。怒腾龙势,静奏琴音。凌寒郁茂,当暑阴森。封以腴壤,迩以碧浔。越千万年,以慰我心。”周益公翰苑作《端午帖子》云:“闻道天公近效奇,涧松特长万年枝。蜿蜒正作祥龙舞,移得清阴覆玉墀。”正谓此也。

田锡表圣太宗朝为翰苑,有《咸平集》,中多佳语,如“磬韵似烟和烛袅,松声如雨入窗流”,“行色迎秋清似画,别情因景化为诗”,“秋色数行江上雁,残阳一簇渡头人”。咏挑灯杖云:“自知不是明时用,烂额焦头力漫多。”赋杨花云:“乍如乱峰之下,落泉飞练;喷岚洒烟,沫花相溅。”政自不凡也。

周汉国《公主下降撒帐诗》云:“静夜无云惟自照,凤凰飞入合欢宫。”盖用王昌龄“青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中”之句。然《西都赋》云后宫,则有增城合欢殿名也。

丁大全丞相谪岭外,至藤州溺死。三山林桂龙以诗嘲之曰:“一柂中流欠把持,偏轻偏重失便宜。孤舟不是无人渡,身作风波问阿谁。”“移溪实壑误明君,惊动沿江十万军。幸是不沈湘水死,有何面目见灵均。”“稚子如何济急流,一篙才错便难收。当初把作寻常看,岂料中流解覆舟。”

韩子苍《挽中山韩帅》云:“金絮盟犹在,灰钉事已新。”【案:“中山”原本误作“中小”,今据韩驹《陵阳集》校正。】后村以为语妙而意婉,盖宣靖之祸自灭辽取燕始,上句指韩,下句指童、蔡也。又梁徐勉以时人闻丧事,相尚以速,勉上疏云:“属纩才毕,灰钉已具。”又陈徐陵《遗杨遵彦书》云:“若鄙谚为缪,来旨必通,分请灰钉,甘从斧钺。”不特出前书也。

近岁浙右洊水田野,流离可念,震泽小寺壁间一诗云:“民力久已竭,天乎不见怜。三年两遭水,十室九无烟。田没官徵赋,家贫子卖钱。秋风江上路,忽见渡江船。”真不减聂夷中也。

天台赵与侲英可,尝梦赋落梅诗,仅记一联云:“溪月涵虚影,山云护断香。”莫知何祥。后为丰储仓监护四剡。后吴益尹京辟之为属,遂与合尖脱选。盖吴尹自号“云山”,于是“护香”之句遂验。

李仁甫十八岁为眉州解魁,时第二人史尧弼,字唐英,方十四岁,人疑其文未工也。赴鹿鸣燕,犹著粉红裤。太守命坐客分韵赋诗,唐英得“建”字,即席援笔立成,有云:“四岁尚少房玄龄,七步未饶曹子建。”后为张魏公客,不幸早世。

郑安挽丞相曾咏云:“如蚕吐纬日萦缠,出没无踪屋漏边。怀毒满身如蝎犬,漫张罗网欲漫天。”盖为诸珰发也。

苏拯诗云:“映日张网罗,遮天亦何别。倘居要地间,害物可堪说。”风人咏物,大率相类。

东莱吕舍人《赠林少颖李迂仲》诗云:“尝闻安身要,其本在无竞。”自注云:“王辅嗣阳解云‘安身莫若无竞,修己莫若自保。守道则福至,求福则辱来’,此格言也。”

“小小园林矮矮屋,一日房钱一贯足。官至正郎子读书,一妻一妾常和睦。”此诗张卿所作。张仕至棘卿,与史弥远不合,遂不复出矣。

蔡元长尝辟便坐曰“南轩”,有献诗者曰:“此轩端的向南开,上下东西总不该。更有一般堪爱处,北风偏向后门来。”人号为贴题诗。

宣和间,教坊大使袁祹应制诗云:“金瓶芍药三千朵,玉轴琵琶四百弦。”可谓盛矣。

吕之鹏,密县人,申公之裔也。大金宣宗频年南伐,因作诗撼主兵者云:“缝掖无由挂铁衣,剑花生涩马空肥。灯前草就平南策,一夜江神涕泣归。”其自负如此。

缙云有掘地得碑石,篆书《公子行》云:“少年公子出皇都,勒马途中倒玉壶。却问路傍耕稼者,夜来风雨损花无。”并无岁月姓氏。

黄伯枢荣仲《读马援传》诗云:“后车薏苡落谗人,珠贝文犀竟失真。马革裹尸犹不恨,何须胜瘴与轻身。”

近世赵汝淳《读夷坚志》诗云:“千古丘明法度书,豕啼蛇斗未为诬。后来更有无穷事,付与兰台鬼董狐。”用干宝事甚佳。

曾绎仲成诗云:“已无丑扇几边乱,空见舂锄天际飞。”《尔雅》:“丑扇,蝇也。”释云:“丑类也。”青蝇之类,好摇翅自扇。【案:《尔雅》:“翥丑罅,螽丑奋,强丑埓,蜂丑螸,蝇丑扇。”俱巳丑字为句,今曾诗未明句读密,又颠倒本文,均误。】

韩平原用事时,华岳子西为武学生,尝献诗云:“汉地不埋王莽骨,唐天难庇禄山躯。”韩怒羁管建宁,有诗号《翠微集》,大抵皆粗恶语。

诗家谓诚斋多失之好奇,伤正气。若“梅子流酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花”,极有思致。诚斋亦自语人曰:“工夫只在一‘捉’字上。”

魏华父《墨梅》诗:“素王本自难缁涅,墨者胡为乱等差。玄里只知杨子白,皜中谩见圣人污。”鹤山又有“东西日月自来往,遑恤人间有喘牛”之句,亦佳。

姚翻诗云:“临妆欲含涕,羞畏家人知。还将粉中絮,拥泪不教垂。”即今粉扑也。【案:《玉台新咏》载此诗,“还将”作“还持”,“不教”作“不听”,与此有异。】

《太平吟》云:“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。”此可谓善状太平气象,胜于诚斋“太平不在箫韶里,只在诸村打稻声”之句。

盱人王胜之诗云:“蛙鼓鸣时月满川,断萤飞处草迷烟。敲门欲向田家宿,犹有青灯人未眠。”殊有思致。

有为竹枕作铭云:“珊瑚枝,琥珀盘。流苏帐暖骖飞鸾,莫忘此君同岁寒。”亦佳语也。

后山“仰看一鸟过,虚负百年身”,极有深意。【案:陈师道《次韵秦少游春江秋野图》诗作“倏看双鸟下,已负百年身”,任渊注本亦同,此所引疑有误。】

周茂振枢密诗云:“醉倒不辞花面笑,诗成亲傍竹身题。”“竹身”二字甚新。

端平甲午入洛之役,二赵丧师,时刘子澄实主帷幄之筹,遂坐贬封川,意不复用。赵仲之死,子澄以诗哭之云:“功名翻覆等南柯,云掩新阡长薜萝。千载只凭公论去,百年无奈世情何。高光时节经营易,晋宋人才隐逸多。入汴老宾犹坐谪,余生只合理烟蓑。”

吴白,字少白,豪逸负气,诗文立成,嗜酒穷空。晚为僧于广化寺,时籍中有杨韵者,能小诗,善墨竹。一日诸公会饭,少白持白纨扇,杨为作小枝于上,少白即题一绝云:“风枝露叶有余清,转盼还从玉笋生。愿得此君长在眼,子猷虽老未忘情。”

贾师宪《甲戌岁寒食日绝句》云:“寒食家家插柳枝,留春春亦不多时。人生有酒须当醉,青冢儿孙几个悲。”明年师溃身殒,遂成恶谶。

绍兴己巳,南郊礼成,思陵御制诗以赐云:“清坛祗谒礼郊丘,辅相贤劳共款留。初讶密云低覆冒,遽看霁景上飞浮。气回俎豆群工泰,喜入貔貅万马秋。赫赫天心允昭格,协谋同德赖嘉猷。”【案:以下十九条有诗无话,系原本脱落,今附卷后。】

《山寺》诗:“村南村北雨催耕,布谷声声不住听。水入野田分井字,山藏小寺只单丁。傍花飞去禽身白,带土移栽树脑青。绝顶虬松高百尺,已经千岁长菟苓。”【案:原本下有“久知老去安庚甲,堪笑官忙卷邜申”二句,与此诗语意不伦,今据文义删。】

《哀扇工歌》:“某州竹扇名字著,织扇供官困追捕。使君开府未浃旬,欲戴纶巾挥白羽。新模巧制旋剪裁,百中无一中程度。犀革镌柄出虫鱼,麝煤熏纸生烟雾。蕺山老姥羞翰墨,汉宫佳人掩纨素。衙内白取知何名,帐下雄挐不知数。供输不办棰楚频,一朝赴水将谁诉。使君崇重耳不闻,呜呼何以慰黎庶。闻道园家卖菜翁,又说江头打渔户。号令亟下须所无,官不与钱期限遽。归来痛哭辞妻儿,宿昔投缳挂枯树。一双婉婉良家子,吏兵夺取名为顾。弟兄号叫邻里惊,两家吞声丧其妪。死者已矣可奈何,冤魂成群相号呼。杀人纵欲势位尊,贪残无道天所怒。邦人蓄愤不敢言,君其拊马章台路。”【案:周煇《清波别志》载此诗,作无名氏《哀扇工歌》,首句“某州”作“黄州”。陈振孙《书录解题》载沈作喆以《悲扇工》诗忤魏良臣,疑即作喆之诗。煇、密均偶未考《寓山集》也。】

《次张斗南韵》云:“路穿崖曲几回环,天地为炉不掩关。守分固于贫亦乐,任缘或以倦知还。门前认取朝宗水,屋上元非捷径山。若欲结茅相共住,云根可著两三间。”【案:此诗原本失载姓名。】

叶正则《题孙季蕃》诗云:“子美太白常住世,佳人栩栩梦魂通。泻落天河浇汝舌,移来不周荡尔胸。千家锦机一手织,万古战场两峰直。孰南孰雅唤莫前,虚箫浪管生寒烟。”

刘潜夫《使广日经过惠州六如亭有诗》云:“吴儿解记真娘墓,杭俗犹存苏小坟。谁与惠州耆旧记,可无抔土覆朝云。”于是郡守与之修墓,立碑文,题云:“昔人喜说坠楼姬,前辈尤高断臂妃。肯伴主翁来过岭,不妨扶起六如碑。”

《天竺道间》诗云:“西山多雨长滩声,更爱春禽百样鸣。石罅暖烟飞不起,日高鞭影未分明。”

《七夕》诗:“银河如练月如钩,照见千家乞巧楼。野老平生事事拙,蒲团又过一年秋。”“银河清浅界烟霄,欲渡何须乌鹊桥。今我去家千里远,却怜牛女会今宵。”【案:此诗原本失载姓名。】

史达祖《清明》诗:“一百六朝花雨过,柳梢犹尔病春寒。晋官今日炊烟断,并著新晴看牡丹。”“宫烛分烟眩晓霞,惊心知又度年华。榆羹杏粥谁能办,自采庭前荠菜花。”

郑如几维心亦霅人,与叶少蕴唱和,有“看朱成碧醉中眼,施粉太白尊前人”之句。【案:此条前当别论霅人,故此云“亦霅人”,传写佚脱。】

林会《溪上谣》云:“溪翁儿女枕溪住,时把钓竿倚芳树。沈吟独坐忽伤心,钓得鱼来放将去。”

近北客有《题襄汉》诗云:“襄汉云屯十万兵,习池酩酊不曾醒。纷纷误晋皆渠辈,不特王家一宁馨。”

范至能《嘲蚊语》云:“沈酣尻益高,饱暖肠渐急。晶晶紫蟹眼,滴滴红饭粒。”

李龏《赋青城山陷》诗云:“蜀道天收碧落钟,六丁移路凿蚕丛。飞山夜挟风雷没,愁杀江南鬼五通。”

林曾《泗州》诗:“鱼头红结魫,土面白生硝。”

王予可《赋凌霄》诗云:“啼鸟倒衔金羽舞,惊蛇斜傍玉帘飞。”

《题灵隐寺》诗云:“游山无处浣尘埃,出郭寻幽入翠苔。众水尽从双涧去,一峰元自五天来。行春人散题名在,坐夏僧闲听讲回。清磬一声猿鸟寂,石楠花落满经台。”

放翁《理》诗云:“万物元须一理通,长生极治本同功。广成千岁无他术,只在唐虞二典中。”

涪翁《爱竹》诗云:“野次小峥嵘,幽篁相衣绿。牧童三尺棰,御此老觳觫。竹吾甚爱之,无使牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。”

“桃红净,山雨干,褐翅鬼蛾粘石阑。

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负暄野录 宋 陈槱 ●卷上 ○总论古今石刻 古者金铜等器物,其款识文字皆以坯冶之后镌刻,非若今人就范模中径铸成者。余于武陵郡开元寺铁塔上,见镌刻经咒之属皆是冶铸后为之。至于石刻,率多用粗顽石,又字画入石处甚深,至于及寸,其镌凿直下,往往至底乃反,大于面,所谓如蠹虫钻镂之形,非若后世刻削丰上锐下,似茶药碾槽状。故古碑之乏也,其画愈肥;近世之碑之乏也,其画愈细。愈肥而难漫,愈细而易灭。余在汉上及襄岘间,亲见魏晋碑刻如此,兼石既粗顽,自然难坏;后世石虽精好,然却易剥缺。以是知古人作事不苟,皆非今人所能及也。 ○秦玺文玉刻 《古器物铭》载此玺文,云得于河内向氏家
格古要论
格古要论 明 曹昭 钦定四库全书 子部十 格古要论 杂家类四 杂品之属 提要 (臣)等谨案格古要论三卷明曹昭撰昭字明仲松江人其书成于洪武二十年凡分十三门曰古铜器曰古画曰古墨迹曰古碑法帖曰古琴曰古砚曰珍竒曰金铁曰古窑器曰古漆器曰锦绮曰异木曰异石每门又各分数目多者三四十条少者亦五六条其于古今名玩器具真赝优劣之辨皆能剖析微至又谙悉典故一切源流本末无不指掌了然故其书颇为赏鉴家所重郎瑛七修类稿尝议其琴论后当入古笙管淳化帖后当收谱系一卷珍寳门欠楚母緑圣铁异石类欠大理仙姑异木欠伽蓝香古铜中欠布刀等钱古纸欠藏经纸且珍竒后当设一羽皮如狐貉孔雀翡翠豹兕之类而文房门亦不可不论
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