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诗藏 · 剧曲

东海渔歌

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会员可开白话

大凡中国文人,于女子有才智者,率好造作蜚语,肆意诋诬而后快,前有易安,后有太清,是其著者。漱玉尚有俞理初为之辩诬,考证极详;太清事,尚未见有援据实事为之申辩者,亦憾事也!

一九七七年十二月,一氓钞补本装成后,属题数语,因拉杂书之,请正。 燕铭

奕绘《明善堂集》,北京图书馆有其书,钞本八册。闻之叶遐庵。《南谷樵唱》(变绘词集),亦藏陈士可家。陈书于全国解放后,悉归中国科学院,不知其书尚在否?一九七七年十二月九日又识。 燕铭

李一氓钞配本《东海渔歌》题跋 王爱兰

《国朝闺秀正始集》、《兰闺宝录》二书,乃先曾祖见亭公讳鳞庆助其母恽太夫人,汇集清代之养诗词书画诸女名流者也。恽太夫人名珠,字星联,一字珍浦,山自恽南田家,素秉南田翁家法,善书画,诗词亦佳,与太清女史往还甚密。曾祖见亭公道光年任江南河道总督,足迹遍宇内,著有《鸿雪因缘图记》诸书。此书每篇后皆附一图,为当时名手贺焕文所绘,其中载有助其母汇编《国朝闺秀正始集》、《兰闺宝录》之篇。绘集中,载有太清女史之传略。一氓李公雅好诗词,搜藏甚富,当亦收有以上诸书也。所考太清女史旧址,原为清高宗第五子荣纯亲王永琪之府邸,光绪朝改为醇贤亲王奕譞之府邸,位太平湖之东岸,德宗诞生于此府邸。按前朝之成例,醇贤亲王迁于什刹后海北岸,即惯称为摄政王府者,今乃卫生部等所在地,内子溥韫娱及其兄溥仪即出生于此府。因与太清女史旧址及吾两家素有源缘,故题数语于后。 一九七八年元月,爱兰题记。

李一氓钞配本《束海渔歌》题跋 茅盾

无锡王西神(余与王为商务印书馆编辑所同事),江浙骚客,竞相推许,认为能手。王之词,常见于当时王所编之《小说月报》。西神辑有《清闺秀词捕遗》。未刊行。藏有铅字排印本《东海渔歌》残本,仅第一卷之半,西神视为至宝。今读一氓兄所得西泠印社活字本,并钞配第二卷,辑录王序及太清轶事若干则,幸得诵读,快何如之!一九七八年二月二十日,茅盾。

李一氓钞配本《东海渔歌》题跋 周叔弢

清代木活字本,始于乾隆年武英殿聚珍版,继之者不下千余家。辛亥革命以后,西泠印社最为有名,字仿赵宋,宣纸徽墨,光彩夺目,超越前人。一氓同志出示此书,卷二手钞补足,卷首摹词人小照,益为此书增色。拜读数过,欢喜无量,谨志岁月于后云。一九七九年八月周叔弢,时年八十有九。

词学季刊《写春精舍词》后记 季刊编者

右奕绘《写春精舍词》一卷,戴亮吉先生(正诚)藏手稿本。本刊所载《东海渔歌》作者太清西林春,为奕绘侧室。奕绘亦号太素道人,著有《子章子》。《渔歌》经王半塘、况蕙风诸先生之揄扬,已大显于世,而奕绘词乃湮没无闻。今得此本,庶几双壁。承戴君录副见寄,合并附志谢忱。编者附识。

生平事迹辑录

国朝闺秀正始集

顾太清,字子春,汉军人,多罗贝勒奕绘侧室,著有《子春集》。按贝勒别号幻园居士,工诗好学,尤精内典。(恽珠)

名媛诗话

满洲西林太清(春),宗室奕太素贝勒继室,将军载钊、载初之母,著有《天游阁诗稿》。才气横溢,挥笔立成,待人诚信,无骄矜习气。吾入都,晤于云林处,蒙其刮目倾心,遂订交焉。则诗有“巾帼英雄异俗流,江南江北任遨游。萧条行李春明路,半载新诗半载愁”之句。此后倡和,皆即席挥毫,不待铜钵声终,俱已脱稿。《天游阁集》中诗作,全以神行,绝不拘拘绳墨。《题画桃花》云:“柳半垂条草半芽,轻寒轻暖欲烘霞。瑶池自有三千岁,错被人呼薄命花。”《中秋寄仲兄》云:“茫茫四海少朋俦,应似东坡念子由。今岁秋来寒特早,西风和泪寄羊裘。”《题桃源图》云:“一棹春波去路深,夕阳又下碧山岑。重来纵有渔郎问,满涧桃花无处寻。”《自题梅花》云:“风帷小影抱寒梅,忽讶低枝近水开。不许飞花惊鹤梦,月明人逐暗香来。”《游山归答六女叔文》云:“十二十三偏落雨,月明十五涨溪流。贪看秋色归来晚,竟作南山十日留。”《雨后游敬业湖》云:“一泓积水绕灵祠,荷叶荷花香满池。稽首潮音观自在,莫教花叶两离披。”(原注:湖上有祠曰“汇通”,有阁曰“潮音普觉”。)“雨后湖光事事幽,绿杨风软似清秋。永天阔处荷花少,照见当年帝子楼。”(原注:湖南岸临庄敬公主妆楼。)佳句如《瓠□(娄+瓜)》云:“长柄几经劳画手,细腰不待减宫厨。”《次夫子儿示原韵》云“下愚富贵萌骄念,上善工夫好读书。”《经先茔有感》云:“大字已无书屋匾(原注:丙舍有先文端公书‘双藤书屋’),长松半隐墓门墙。”《祝夫子四十寿》云:“万言诗句垂千古,一气洪濛合大钧。”《送钊儿往完县勘地》云:“饱看山水多加饭,乍历程途要早眠。”《海淀车中口占》云:“一条官路朝初散,五月新蜩耳乍明。”《雨中用清闷阁韵》云:“野卉短垣纷落瓣,瓦盆积水小生波。”《梦中得句》云:“种桑未必能供茧,树蕙无非暂养心。”太清诗结句最峭。如《寒江》:“最忆富春滩上客,一竿无恙老羊裘。”《秋柳》云:“难禁最是潇潇雨,冷到红阑第几桥。”妹霞仙(旭)有《延青草阁诗草》。壬寅上巳后七日,太清集同人赏海棠,前数日狂风大作,园中花已零落,诸君即分咏盆中海棠。霞仙是日未到,次日寄四诗至,颇堪压倒元白。

太清之倚声,有《东海渔歌》四卷,巧思慧想,出人意外。《惜分钗 咏空冲》云:“春将至,睛天气,消闲坐看儿童戏。借天风,鼓其中,结彩为绳,截竹为筒。空!空! 人间事,观愚智,大都制器存深意。理无穷,事无终,实则能呜,虚则能容。冲!冲!”《浪淘沙 春日同夫子慈溪纪游》云:“花木自成蹊,春与人宜。清流荇藻荡参差。小鸟避人栖不定,扑乱杨枝。 归骑踏香泥,山影沈西。鸳鸯冲破碧烟飞。三十六双花样好,同浴清溪。”《醉翁操 题云林湖月沁琴图》云:“悠然,长天,澄渊。渺湖烟,无边,清辉怅望兮婵娟。有美兮飞仙,悄无言。扬袖促鸣弦,照垂杨素蟾影偏。 羡君志在,流水高山。问君此际,心共山闲水闲。云自行而天宽,月自明而露漙,新声和且圆。轻徽徐徐弹,法曲散人间,夜深香霭非麝兰。”《南柯子 山行》云:“絺綌生凉意,层舆缓缓游。连林梨枣缀枝头。几处背阴篱落挂牵牛。 远岫云初敛,斜阳雨乍收。牧踪樵径渐深幽。昨夜骤添溪水软绕村流。”《早春怨 春夜》云:“杨柳风斜,黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,小篆添些。 红楼不闭窗纱,被一缕、春痕暗遮。澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。”

已亥秋,余与太清、屏山、云林、伯芳结“秋江吟社”,初集“牵牛花”,用《鹊桥仙》调。太清结句云:“枉将名字列天星,任尘世、相思不管。”云林云:“金风玉器夕逢秋,也不见、花开并蒂。”盖二人已赋悼亡也。余后半阕云:“花擎翠盏,藤垂金缕,消受早凉如水。红闺儿女问芳名,含笑向、渡河星指。”虚白老人大为称赏。(沈善宝)

天咫偶闻

八旗人才,国初最盛,乾嘉而后已少逊矣。余思辑刻八旗人著述,曾记书目一纸,闺秀著作内有顾太清《子春集》。

太平湖在内城西南隅角楼下,太平街之极西也。平流十顷,地疑兴庆之宫;高柳数章,人误曲江之苑。当夕阳衔堞,水影涵楼,上下都作胭脂色,尤令过者流连不能去。其北即醇邸故府。(震钧)

栖霞阁野乘

奕绘号太素,为荣恪郡王绵亿之子,封贝勒,有《明善堂集》。侧福晋即太清西林春,著《天游阁集》者也。太清姓顾,吴门人,才色双绝。贝勒性爱才,座客常满。其管宗人府时,龚定庵为宗人府主事,常以白事诣邸中,贝勒爱其才,尊为上宾,由是得出入府第,与太清唱和。太清尝与贝勒雪中并辔游西山,作内家装,于马上拨铁琵琶,手白如玉,见者咸谓王嫱重生。又贝勒所作词名《西山樵唱》,太清词名《东海渔歌》。(孙静庵)

紫藤馆诗草

《哭砚》云:余家有罗纹砚,乃本生显妣爱新觉罗伯夫人之所遗。……砚乃匳中物也。方四寸有余,青质白纹,背有铭二。其太素道人,乃先外祖多罗只勒讳奕绘;太清道人,外祖母西林夫人也。砚在余家六十余年,乃于宣统元年六月初十日黄昏时,为奴子祥儿失手坠地,伤其一角,声如细磁,脆如玻璃。余闻之痛惜己极,不觉自批己之颊曰:“此非奴之过也。”因作诗以哭之。(自注:外祖母性西林觉罗,鄂文端公之族人,幼育于姑母顾氏家,故又姓顾。)诗云:“呜呼砚兮,与君不永终兮。实吾母之所赐兮,其伤心为何如兮。砚兮砚兮,予终身不能释然矣。”(敦礼臣)

书太清事

太素贝勒(奕绘),荣纯亲王(永琪)之孙也。风流文采,结识名流。侧室顾太清氏,才华绝世,所为词曰《东海渔歌》,与贝勒之《西山樵唱》,取名对偶。闺房韵事,堪媲赵管。乃世传龚定庵自珍事,多涉及之。且有举定庵诗词以证之者,扑朔迷离,语殊无据。定庵文人,狂放不羁,或其幻想偶寄,因成蜚语。市虎三人,流为掌故。遂使一代词人,蒙诬地下。其与易安居士相同,不仅才华已也。至其身世,尤传说纷纭,或言铁岭,或谓吴越,莫衷一是。而其所以名西林春,知者尤鲜。盖太清本鄂文端公(尔泰)曾孙女,西林觉罗氏。幼经变故,养于顾氏。顾氏为荣邸之包衣人,遂被选为侧辐晋。及贝勒卒后,抚孤成立。杨鉴资姻叔(名涑,雪桥老人锺义哲嗣)云:“某公髫龄曾亲见之。于同末光初之际,时已垂老。”则大归之说,荒诞不经,当无辩也。甲子后,雪桥老人始闻其始末于贝勒后人恒公名煦者,与世传不同如此,可谓信而有徵。今墓在西山南谷,附于太素贝勒园寝。其署复姓西林,名春,正复姓之一证也。(载《词学季刊》第一卷第四号补白。曼殊启功)

雪桥诗话

潘绂庭先生《赠子章贝勒奕绘》云:“昨承高轩过,今登大雅堂。诗宗韩吏部,篆学蔡中郎。爱士论真品,观书味古香。玉台仙眷属,韵事共流芳。”谓太清夫人工诗画也。太清顾氏,字子春,有集。贝勒为荣纯亲王孙。荣府尝自制真松烟墨,光黑迥异徽制。姚文僖诗:“荣王好古法古制,支竈爇松成麝气。千槌万杵苦费功,工多质良自矜贵。持磨古砚昵相受,浓不增胶清自黝。含睛点漆妙各臻,元乌玉金世稀有。”(杨锺义)

清词玉屑

龚定庵识太素贝勒,因得与太清以诗唱和。其诗所谓“一骑传笺朱邸晚,临风递与缟衣人”者,世遂有窥帘赠枕之疑。固不足按。

太清春,吴人,侍太素为侧室。每相从,并辔游西山,多倡随之什。而其集罕传,十年前于友人处见有《东海渔歌》、《西山樵唱》合刊,审为近人所得钞本。

太清又善画,近见夏闰庵藏其《杏花小帧》。盖道光丁酉八月追忆山南野渡杏花而作,春明词侣各有题咏。(郭则沄)

知寒轩谈荟

蛰云所述:顾太清词,盖采自《东海渔歌》,词家况夔笙刊行本也。余曩居连岛,与六桥都护三多时共往还,都护以佑孚斋王孙“乘槎载妓图”见示,中有太清手题《齐天乐》一阕,为《渔歌》集内所未裁。

太清姓顾氏,或谓顾八代之裔,或称江南顾氏,皆非也。尝读敦礼臣观察《紫藤馆诗钞》,其《哭砚》诗序云,余家有罗纹砚二,乃本生显妣爱新觉罗伯夫人所遗,实匲中物也。背有铭,一书太素道人,为先外祖多罗贝勒讳奕绘;一署太清道人,则外祖母为西林夫人也。又注云:外祖母姓西林觉罗,鄂文端公之族人,幼育于姑母顾氏家,故又姓顾。乡人杨子勤太守跋其图云:老人为西林鄂文端公曾孙女,寄食于顾氏,顾为荣邸侍卫,因被选为幻园贝勒侧福晋。纪鹏上公贝勒玄孙,尝与同直行朝,言之甚悉云云。幻园,奕绘字也。据此,纪鹏上公、礼臣观察俱系贝勒内外孙辈,其言自当可信。所谓顾姓者,固决非江南顾氏;若顾文端公之裔,则其氏为伊尔根觉罗,又焉得称西林族望哉?贝勒薨后,太清颇为家人所厄,以太福晋命出邸,赁居于西城养马营。余居养马营逾三十年,迄莫知太清遗宅所在,亦憾事也。(郭则沄)

晚晴簃诗汇

贝勒奕绘,字子章,号幻园,又号太素道人,荣纯亲王永琪孙。诗话云:幻园斐然著述才,尝撰《子章子》,未刊行。侧室顾春太清,雅善诗词,尝相酬唱,极闺门之乐。卷八

顾太清,字子春,漠军旗人,多罗贝勒奕绘侧室,有《天游阁集》。诗话云:八旗论词,有“男中成容若,女中太清春”之语。临桂况夔笙舍人周颐,于光绪已丑得《天游阁诗》写本,其词名《东海渔歌》,夔笙初未求得。宣统已酉,黄陂陈士可毅得诗五卷,缺第四卷;词四卷,缺第二卷。诗在四十前,多偕游之作。及称未亡,家难旋起,携子女移居邸外,有诗纪事。嗣是抚孤感逝,涉笔皆哀。其《论陈云伯诗》有云“绮语永沈黑暗狱”,端严可想。诗注述南谷墓庐事云:“主人皆有诗,载《明善堂流水编》第十五卷。太清有《金缕曲》(为阮相国题宋本《金石录》),共后半云:“南渡君臣荒唐甚,谁写乱离怀抱。抱遗憾、讹言颠倒。赖有先生为昭雪,算生年、特纪伊人老。”自注:“相传易安改适事,相国及静春居刘夫人辩之最详”云云。仁和吴伯宛谓:“才嫒不幸,大抵如斯,异代相怜,端在同病。”《松邻遗集》有《天游阁诗 集词集宋词选跋》卷一八八(徐世昌)

骨董琐记

“双溪垂钓图”,道光癸巳,费小楼为孙子琴作。题咏甚多,有宗室奕绘题一律云:“少年曾钓双溪水,一住西湖二十年。年时一去不复返,双溪之水流依然。垂垂杨柳图中见,缓缓归期梦里传。得意莫生乡国感,为君三复帝京篇。”款署“为孙子琴妹丈题句,效黄鹤楼题。太素道人奕绘。”下钤“太素道人”及“子章”两印。引首曰“幻园”。又西林春题《渔家乐》云:“垂柳西风吹不起,一竿闲钓双溪水。濠上高怀差可拟,烟光里,必有金鳞鲤。 智者从来无彼此,溪山住处皆堪止。打点琴书游帝里,随缘耳,神仙眷属谁如子。”款署“奉题子琴妹丈清照,西林春”。钤二印,曰“太清之印”,曰“西林春印”。引首印曰“天游”。卷七(邓之诚)

骨董琐记三记

奕绘、太清春合题《黄慎山水册子》。(以下引诗略)

道光十四年甲午,太素道人次韵。印章曰“奕绘”,朱白文;曰“奕绘之印”,白文;曰“子章子”,白文。甲午上元同次黄子韵。印章曰“臣清之印”,白文;曰“清吟”、曰“长生”,朱文。考《玉牒》第五册,荣亲王下贝勒奕绘媵妾顾氏。顾文真(按:真,可能为“星”字之误。)之女,疑王府包衣也。卷三(邓之诚)

近词丛话

太清两林春,姓顾氏,苏州人。才色双绝,为贝勒奕绘之侧幅晋,有《天游阁集》。所作词名《东海渔歌》,兹录其三阕焉。慈溪记游调寄《浪淘沙》云(词文略),山行调寄《南柯子》云(词文略),春夜调寄《早春怨》云(词文略)。太清尝与贝勒雪中并辔游西山,作内家妆束,披红斗篷,于马上拨铁琵琶,手洁白如玉,见者咸谓为王嫱重生也。

或曰龚定庵尝通殷勤于太清,事为贝勒所知,大怒,立逼太清归,而索龚于客邸,将杀之,龚孑身逃以免。然其事末可尽信。(徐珂)

玉栖述雅

闺秀词,心思致密,往往赋物擅长。词题尤有绝韵者。西林顾太清春《东海渔歌 定风波》序云:“古春轩老人有《消夏集》,徵咏夜来香,鹦哥纫素馨以为架,盖云林手制也。”歇拍云:“闲向绿槐阴里挂,长夏。悄无人处一声蝉。”此则以意境胜,无庸刻画为工也。(况周颐)

兰云菱寝楼笔记

曩阅某词话云:本朝铁岭人词,“男中成容若,女中太清春”,直窥北宋堂奥。太清春《天游阁诗》写本,岁已丑余得于厂肆地摊。词名《东海渔歌》,求之十年不可得,仅从沈善宝(钱塘人,武凌云继室,有《鸿雪楼词》。)《闺秀词话》中得见五阕,录其四如左。忆与半塘同官京师时,以不得渔樵二歌为恨事,朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。余出都后,半塘竟得《樵歌》付梓,而《渔歌》至今杳然。就令它日得之,安能起半塘与共赏会耶!此余所为有椎琴之痛也。(况周颐)

小三吾亭词话

幼遐论词,尝以不得见渔樵二歌为恨,谓朱希真《樵歌》及顾春《东海渔歌》也。顾春字太清,为贝勒奕绘侧室。论满洲人词者,有“男中成容若,女中太清春”之语。去夏余从后斋将军假得《明善堂诗》,曾刺取太清春遗事,赋六绝句。今年乃得见《东海渔歌》(凡四卷,缺第二卷),惜幼遐客死扬州,不获共欣赏也。(冒广生)

孽海花闲话

定庵集中,《忆太平湖之丁香花》云:“一骑传笺朱邸晚,临风递与缟衣人。”《忆北方狮子猫》云:“故侯门第歌钟歇,犹办晨餐二寸鱼。”确为太清作,然亦不过遐想。宣统初,作者作此书时,邓秋枚借余所评太清《天游阁集》,于神州国光社出版,内载余因见太素集《上元侍宴》诗自注有“邸西为太平湖,邸东为太平街”语,赋诗云(见后,略)。不意作者拾掇入书,唐突至此,我当堕拔舌地狱矣。(胃广生)

心史丛刊三集

《丁香花》云:高宗第五子荣纯亲王,瑜贵妃所生,子绵亿降袭郡王,是为荣恪郡王。恪王子即奕绘贝勒。盖自荣邸受封,至此三世,此亦当时一荣国府也。贝勒笃好风雅,著有《明善堂集》,自号太素道人,又号幻园居士,名奕绘。《太清集》有与子章联句诗,子章疑为太素之字。生于嘉庆四年已未,至嘉庆乙亥、丙子间,恪王薨,贝勒袭爵,时年十七八。道光五年乙酉秋,授散秩大臣,时年二十七。明年丙戌,管理宗学。十年庚寅秋,管理御书处及武英殿修书处。是年冬,授正白旗汉军都统,时年三十二。至十五年乙未罢官,专意享闲散之福,时年三十七。又三年为道光十八年戊戌,年四十而卒。

贝勒生长富贵,酷嗜吟咏,所著《明善堂集》,内分诗词两种,诗曰《流水编》,词曰《南谷樵唱》。有侧室曰顾太清,名春,字子春,号曰太清。盖与太素为偶,世常称之曰太清春。太清工词翰,篇什为世所宝。世之爱重太清,什伯于太素也。昔王幼遐侍御,毕生专力于词,论词至满洲人,常曰:“满洲词人,男有成容若,女有太清春而已。”太清常自举其族望曰西林,自署名曰太清西林春。其姓顾,乃见之恽珠所选《国朝闺秀正始集》,集有《顾子春小传》。顾诗集名《子春集》,今传刻之本名《天游阁集》,盖与《正始集》所截不侔。意当时《太清集》尚来定今名也,抑太清尚有词集名《东海渔歌》,或总名为《子春集》,而诗称《天游阁》,词称《东海渔歌》耳。

《东海渔歌》与《南谷樵唱》相配,亦即太清配太素之意,想见闺房唱和韵事。然南谷乃贝勒自营之佳城,别墅存焉。取名词集,乃实有其地。太清专就对偶求之,以东海对南谷,以渔歌对樵唱,意惟以示其唱随之雅与好合之致焉耳。太清后亦从葬南谷。冒鹤亭《太清遗事诗》有云:“太平湖畔太平街,南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国,丁香花发一低徊。”是诗首句言其生时之邸;第二句言其死后之葬地;三句上半言其貌,下半取再顾倾人国之意,关合其姓;四句乃掀然大波,为人间一宗公案。此余之所以有此篇之作,冀为昔人白其食射以留名士美人之真相者也。(孟森)

丁香花按语

按:冒君于报章见此稿,郎来访,云:《天游阁集》后所引况氏笔记(按:系指况周颐之《兰云菱寝楼笔记》),实系旧笔。既得《东海渔歌》,后付梓时忘未删除。又《渔歌》所阙第二卷,近又得之,补印入集,板存西泠印社云云。至太清事迹,冒君谓“无以难我,然终信其旧闻为不误,并非由己始倡此言。”《丁香花》诗以“缟衣人”三字,指为定公眷属,冒君谓“用诗语为解,会意甚正当,故无可非难。”至“长安俊物”一语,当时本关合定公诗,语甚含蓄,经仆揭山,遂尔辽露,言次若有微愠也。定公与太清事,今京师士大夫多争其确者,如罗瘿公之流是已。存此与世人永久质之。一时喜新好异之谈,固未能以此折其雅兴耳。(孟森)

清代名人传咯

奕绘(字子章,号太素道人、幻园居士),一七九九年二月二十日——一八三八年八月二十六日。宗室,诗人,高宗皇帝的曾孙。他的祖父永琪(号筠亭,谥纯,一七四一——一七六六),是高宗的第五子,一七六五年封荣亲王。其父绵亿(谥恪,一七六四——一八一五),成年时于一七八四年封为贝勒,一七九九年晋为荣郡王。奕绘一八一五年袭贝勒。他学识渊博,尤擅长书法,精于古玩鉴赏,并通晓建筑设计,但以他的诗最负盛名。他留下一部诗集《流水编》和一部词集《南谷樵唱》,这两部集作合称《阴善堂集》或《子章子》。

同部

其它

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白雪遗音 清 华广生编 ○序 古人云:百年三万六千日,何况人生不百年。佳哉,醒世之言!余平生谫陋,一事无成。年来运逾迍邅,寄身异旅。日夕多愁,终岁凡在床呻吟者三。少愈勉力闲步至春田处,於案头翻得词曲数本,其间四时风景,闺怨情痴,读之历历如在目前,不觉腹中多时积块,豁然冰释矣。始知爽心之药,不徒草木为功。询之吾友,日初意手录数,曲亦自作永日消遣之法。迨後各同人皆问新觅奇,筒封幽处,大有集腋成裘之举。旦暮握管,凡一年有馀,始成大略。虽未足动雅人之兴,亦足以畅叙幽情。惟冀阅者於酒酣耳热之时,少加爱惜足矣!时嘉庆岁次己未季春上浣,景齐高文德序。 忆自弱冠废学,游
楚曲十种临潼斗宝
楚曲《临潼斗宝》校点 本篇选自马东盈主编《柳下跖研究》。原载本篇选自中国艺术研究院藏汉口唐氏三元堂、文升堂、文雅堂刊本《新镌楚曲十种》(现存五种)(收入孟繁树、周传家编校《明清戏曲珍本辑选》下册“四”《楚曲五种》,中国戏剧出版社年月第版,第630~645页)。题下注明“全部共四回”,所据版本为“文雅堂真本”。原题《临潼斗宝》,分“说计进宝”、“晓谕各国”、“上山结拜”、“临潼斗宝”四回,未分场,演春秋战国时代伍员力举千斤铜鼎故事。 孟繁树,中国艺术研究院文学研究所研究员、中国视协电视艺术理论研究会研究员。周传家,北京联合大学应用文理学院教授。研究领域涉及
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