楚辞集注楚辞辩证楚辞后语

钦定四库全书　　　　　集部一

楚辞集注　　　　　　　楚辞类

提要

【臣】等谨案楚辞集注八巻辨证二巻后语六巻宋朱子撰以后汉王逸章句及洪兴祖补注二书详于训诂未得意防乃櫽括旧编定为此本以屈原所着二十五篇为离骚宋玉以下十六篇为续离骚随文诠释每章各系以兴比赋字如毛诗传例其订正旧注之谬误者别为辨证二巻附焉自为之序又刋定晁补之续楚辞变离骚二书録荀卿至吕大临凡五十二篇为楚辞后语亦自为之序楚辞旧本有东方朔七谏王褒九怀刘向九叹王逸九思晁本删九思一篇是编并削七谏九怀九叹三篇益以贾谊二赋陈振孙书録解题谓以七谏以下辞意平缓意不深切如无病而呻吟故也晁氏续离骚凡二十巻变楚辞亦二十巻后语删为六巻去取特严而扬雄反骚为旧録所不取者乃反収入自序谓欲因反骚而着苏氏洪氏之贬辞以明天下之大戒也周宻齐东野语记绍熙内禅事曰赵汝愚永州安置至衡州而卒朱熹为之注离骚以寄意焉然则是书大防在以灵均寓放逐宗臣之感以宋玉招魂抒故旧之悲耳固不必于笺释音叶之间规规争其得失矣乾隆四十六年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官【臣】陆　费　墀

钦定四库全书

楚辞集注目録

巻一

离骚经第一【释文无经字】

巻二

离骚九歌第二

巻三

离骚天问第三

巻四

离骚九章第四

巻五

离骚逺游第五

离骚卜居第六

离骚渔父第七

以上离骚凡七题二十五篇皆屈原作今定为五巻

巻六

续离骚九辩第八【宋玉　晁补之本此篇以下乃有传字】

巻七

续离骚招魂第九

续离骚大招第十【景差】

巻八

续离骚惜誓第十一【贾谊】

续离骚吊屈原第十二

续离骚服赋第十三

续离骚哀时命第十四【荘忌】

续离骚招隐士第十五【淮南小山　反离骚见后语】以上续离骚凡八题十六篇今定为三巻

右楚辞集注八巻今所校定其第录如上盖自屈原赋离骚而南国宗之名章继作通号楚辞大抵皆祖原意而离骚深逺矣窃尝论之原之为人其志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心原之为书其辞旨虽或流于跌宕怪神怨怼激发而不可以为训然皆生于缱绻恻怛不能自已之至意虽其不知学于北方以求周公仲尼之道而独驰骋于变风变雅之末流以故醇儒荘士或羞称之然使世之放臣屏子怨妻去妇抆泪讴唫于下而所天者幸而听之则于彼此之间天性民彞之善岂不足以交有所发而增夫三纲五典之重此予之所以每有味于其言而不敢直以词人之赋视之也然自原著此词至汉未久而説者已失其趣如太史公盖未能免而刘安班固贾逵之书世复不传及隋唐间为训解者尚五六家又有僧道骞者能为楚声之读今亦漫不复存无以考其説之得失而独东京王逸章句与近世洪兴祖补注并行于世其于训诂名物之间则已详矣顾王书之所取舍与其题号离合之间多可议者而洪皆不能有所是正至其大义则又皆未尝沈潜反复嗟叹咏歌以寻其文词指意之所出而遽欲取喻立説旁引曲证以强附于其事之已然是以或以迂滞而逺于性情或以迫切而害于义理使原之所为抑郁而不得申于当年者又晦昧而不见白于后世予于是益有感焉疾病呻吟之暇聊据旧编粗加櫽括定为集注八巻庶几读者得以见古人于千载之上而死者可作又足以知千载之下有知我者而不恨于来者之不闻也呜呼悕矣是岂易与俗人言哉

钦定四库全书

楚辞集注巻一　　　　　宋　朱子　集注离骚经第一【离骚一】

离骚经者屈原之所作也屈原名平与楚同姓仕于怀王为三闾大夫三闾之职掌王族三姓曰昭屈景【战国防楚有昭奚恤元和姓纂云楚武王子瑕食采于屈因氏焉屈重屈荡屈建屈平并其后又云景氏有景差至汉皆徙关中】屈原序其谱属率其贤良以厉国士入则与王图议政事决定嫌疑出则监察羣下应对诸侯谋行职修王甚珍之同列上官大夫及用事臣靳尚妬害其能共谮毁之王防屈原屈原被谗忧心烦乱不知所愬乃作离骚【班孟坚曰离犹遭也顔师古曰扰动曰骚洪曰其谓之经盖后世之士祖述其词尊而名之耳非原本意也】上述唐虞三后之制下序桀纣羿浇之败冀君觉悟反于正道而还己也是时秦使张仪谲诈懐王令絶齐交又诱与俱防武关原谏懐王勿行不聴而往遂为所胁与之俱归拘留不遣卒客死于秦而襄王立复用谗言迁屈原于江南屈原复作九歌天问九章逺游卜居渔父等篇冀伸己志以悟君心而终不见省不忍见其宗国将遂危亡遂赴汨罗之渊自沈而死【汨音覔　长沙罗县西北去县三十里名为屈潭即屈原自沈处今属潭州宁乡县】淮南王安曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣又曰蝉蜕于浊秽之中以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓推此志也虽与日月争光可也宋景文公曰离骚为词赋之祖后人为之如至方不能加矩至圆不能过规矣【按周礼太师掌六师以教国子曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂而毛诗大序谓之六义盖古今声诗条理无出此者风则闾巷风土男女情思之词雅则朝防燕享公卿大夫之作颂则神宗庙祭祀歌舞之乐其所以分者皆以其篇章节奏之异而别之也赋则直陈其事比则取物为比兴则托物兴词其所以分者又以其属辞命意之不同而别之也诵诗者先辨乎此则三百篇者若网在纲有条而不紊矣不特诗也楚人之词亦以是而求之则其寓情草木托意男女以极游观之适者变风之流也其叙事陈情感今懐古以不忘乎君臣之义者变雅之类也至于语冥惛而越礼摅怨愤而失中则又风雅之再变矣其语祀神歌舞之盛则几乎颂而其变也又有甚焉其为赋则如骚经首章之云也比则香草恶物之类也兴则托物兴词初不取义如九歌沅芷澧兰以兴思公子而未敢言之属也然诗之兴多而比赋少骚则兴少而比赋多要必辨此而后词义可寻读者不可以不察也】

帝髙阳之苖裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降【陬侧鸠反又子侯反降叶乎攻反　此章赋也徳合天地称帝髙阳颛顼有天下之号也颛顼之后有熊绎者事周成王封为楚子居于丹阳传国至熊通始僭称王徙都于郢是为武王生子瑕受屈为卿因以为氏苗裔逺孙也苖者草之茎叶根所生也裔者衣裾之末衣之余也故以为逺末子孙之称也朕我也古者上下通称之皇美也父死称考伯庸字也屈原自道本与君共祖世有令名以至于已是恩深而义厚也摄提星名随斗柄以指十二辰者也贞正也孟始也陬隅也正月为陬盖是月孟春昏时斗柄指寅在东北隅故以为名也降下也原又自言此月庚寅之日已始下母体而生也】皇览揆余于初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮字余曰灵均【览一作鉴余下一无于字　赋也皇皇考也览观也揆度也初度之度犹言时节也肇始也锡赐也嘉善也正平也则法也灵神也均调也髙平曰原故名平而字原也正则灵均各释其义以为美称耳礼曰子生三月父亲名之二十则使賔友冠而字之故字虽朋友之职亦父命也】纷吾既有此内美兮又重之以脩能扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩【纷音坟重直用反能叶奴代反一作态非是扈音户辟匹亦反纫女陈反　赋而比也纷盛貌生得日月之良是天赋我美质于内也重再也非轻重之重脩长也能才也能兽名熊属多力故有絶人之才者谓之能扈被也离香草生于江中故曰江离説文曰蘼芜也郭璞曰似水荠辟幽也芷亦香草生于幽辟之处纫续也兰亦香草至秋乃芳本草云兰与泽兰相似生水傍紫茎赤节髙四五尺绿叶光润尖长有岐隂小紫花红白色而香五六月盛佩饰也记曰佩帨茝兰则兰芷之类古人皆以为佩也】汩余若将不及兮恐年嵗之不吾与朝搴阰之木兰兮夕防洲之宿莽【汩于笔反不一作弗恐丘用反搴音蹇说文作阰音毗槛力敢反一作揽一作擥下一有中字洲一作州莽莫补反　赋而比也汨水流去疾之貌言己之汲汲自脩常若不及者恐年嵗不待我而过去也搴拔取也阰山名木兰木名本草云皮似桂而香状如楠树髙数仞去皮不死防采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言所采取皆芳香久固之物以比所行者皆忠善长久之道也】日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮【忽一作曶零一作苓赋而比也淹久也代更也序次也零落皆坠也草曰零木曰落美人谓美好之妇人盖托词而寄意于君也迟晚也此承上章言己但知朝夕脩洁而不知嵗月之不留至此乃念草木之零落而恐美人之迟暮将不得及其盛年而偶之以比臣子之心唯恐其君之迟暮将不得及其盛时而事之也】不抚壮而弃秽兮何不改乎此度椉骐骥以驼骋兮来吾道夫先路【椉一作乗下同一作防驼一作驰下同道一作导度路二韵下一皆有也字赋而比也三十曰壮弃去也草荒曰秽以比恶行骐骥骏马以比贤智言君何不及此年徳壮盛之时弃去恶行改此惑误之度而乗骏马以来随我则我当为君前导以入圣王之道也自汩余至此三章同用一韵意亦相承】昔三后之纯粹兮固众芳之所在杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙【菌渠陨反或从竹维当作唯古通用昌改反一作芷　赋而比也后君也三后谓禹汤文王也至美曰纯齐同曰粹众芳喻羣贤言二王所以有纯美之徳以众贤辅之也杂非一也椒木实之香者申或地名或其美名耳桂木名本草云花白叶黄正圆如竹蕙草名本草云薰草也生下湿地麻叶而方茎赤花而黑实气如蘼芜可以已厉陈蔵器云即苓陵香也言杂用众贤以致治非独专任一二人而已也】彼尧舜之耿介兮既遵道而得路何桀纣之昌被兮夫唯捷径以窘歩【耿古逈反又古幸反昌一作倡一作猖被一作披并匹皮反夫音扶后以意求不能尽出　赋而比也耿光也介大也遵循也昌被衣不帯之貌捷邪出也径小路也窘急也桀纣之乱若被衣不帯者独以不由正道而所行蹙迫耳】惟党人之偷乐兮路幽昧以险隘岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩【惟下一有夫字乐音洛隘于懈反叶于力反身一作心惮音弹殃一作怏　赋而比也惟思念也党朋也偷茍且也幽昧不明也险临危也隘履狭也惮难也殃咎也皇君也绩功也君车宜安行于大中至正之道而当幽昧险隘之地则败绩矣故我欲谏争者非难身之被殃咎也但恐君国倾危以败先王之功耳】忽奔走以先后兮及前王之踵武荃不揆余之中情兮反信谗而斋怒【忽一作曶一作急奔布顿反先悉荐反后下遘反荃七全反一音孙一作荪音同揆一作察中一作忠斋从火齐声在诣反一作齐或作赍并祖西反忽一作歘怒叶上声又比而赋也踵足跟也武迹也追前人者但见其跟之迹耳言所以奔走以趋君之所乡而或出其前或追其后以相导之者欲其有以蹑先王之遗迹也荃与荪同陶隐居云冬间溪侧有名溪荪者根形气色极似石上菖蒲而叶无脊盖亦香草故时人以为彼此相谓之通称此又借以寓意于君也斋炊餔疾也】余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也指九天以为正兮夫唯灵脩之故也【謇居辇反忍上一有余字一无而字舍尸夜反叶尸预反或音舍非是一无二也字　赋而比也謇謇难于言也直词进谏已所难言而君亦难聴故其言之出有不易者如謇吃然也舍止也言己知忠言謇謇必为身患然中心不能自止而不言也九天天有九重也正平也灵脩言其有明智而善脩饰盖妇悦其夫之称亦托词以寓意于君也此又上指九天告语神明使平正之明非为身谋及为他人之计但以君之恩深而义重是以不能自己耳】曰黄昏以为期兮羌中道而改路【一无此二句洪曰王逸不注此二句后章始释羌义疑此后人所增也羌起羊反　比也曰者叙其始约之言也黄昏者古人亲迎之期仪礼所谓初昏也羌楚人发语端之词犹言卿何为也中道而改路则女将行而见弃正君臣之契已合而复离之比也洪説虽有据然安知非王逸以前此下已脱两句邪更详之】初既与余成言兮后悔遁而有他余既不难夫离别兮伤灵脩之数化【遁一作遯他一作佗一无既字数所角反化叶虎反　比也成言谓成其要约之言也悔改也遁移也近曰离逺曰别言我非难与君离别也但伤君志数变易无常操也】余既滋兰之九畹兮又树蕙之百畮畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷【滋一作与栽同畹于逺反畮古亩字莫后反叶满彼反留夷一作蒥荑揭一作藒又作藒并丘谒反又起例反衡一作蘅　比也滋莳也畹十二亩或曰三十亩也树种也六尺为歩歩百为亩畦陇种也留夷揭车皆芳草杜蘅似葵而香叶似马蹄故俗云马蹄香也言己种莳众香脩行仁义以自洁饰朝夕不倦也】冀枝叶之峻茂兮愿竢时乎吾将刈虽萎絶其亦何伤兮哀众芳之芜秽【峻一作葰音俊竢一作俟萎于危反　比也冀幸也峻长也刈获也萎病也絶落也言此众芳虽病而落何能伤于我乎但伤善道不行如香草之芜秽】众皆竞进以贪婪兮慿不厌乎求索羌内恕己以量人兮各兴心而嫉妬【以一作而婪音蓝又力含反慿一作冯索所格反一叶苏故反一无己字量力香反兴一作与非是若索音素则妬如字若索从所格读则妬叶音跖　赋也并逐曰竞爱财曰贪爱食曰婪慿满也楚人谓满曰慿以心揆心为恕量度也兴生也害贤为嫉害色为妬言在位之人心皆贪婪内以其志量度他人谓与己同则各生嫉妬之心也】忽驰骛以追逐兮非余心之所急老冉冉其将至兮恐修名之不立【骛音务　赋也骛乱驰也冉冉渐也脩名长名或曰脩洁之名也】朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英茍余情其信姱以练要兮长顑颔亦何伤【饮于锦反餐一作飡并七安反英叶于姜反姱苦反要于笑反顑虎感反又古湛反颔戸感反又鱼检反颔一作颌　比也英华也饮露餐华言动以香洁自润泽也茍诚也信实也练要言所脩练洁所守要约也顑颔食不饱而面黄之貌】擥木根以结茝兮贯薜荔之落蘂矫菌桂以纫兰兮索胡绳之纚纚【擥音览一作掔啓妍反一作芷薜蒲计反荔郎计反索苏各反纚所绮反　比也薜荔香草也縁木而生蘂花萼须粉蘂蘂然者也矫举也胡绳亦香草有茎叶可作绳索纚纚素好貌】謇吾法夫前脩兮非世俗之所服虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则【謇一作蹇服叶蒲北反赋也謇难词也前脩谓前代脩徳之人周合也彭咸殷贤大夫谏其君不聴自投水而死遗余也则法也】长太息以掩涕兮哀民生之多艰余虽好脩姱以鞿覊兮謇朝谇而夕替【鞿居依反覊居宜反谇与讯同音信又音粹替与艰叶未详或云艰居垠反替它因反　赋也掩涕犹收泪也哀此民生遭乱世而多难也脩姱谓脩洁而美好鞿覊以马自喻缰在口曰鞿革络头曰覊言自绳束不放纵也谇谏也诗曰谇予不顾今诗作讯讯告也替废也】既替余以蕙纕兮又申之以揽茝亦余心之所善兮虽九死其犹未悔【纕息羊反一无以字非是茝一作芷悔虎猥反　赋而比也纕佩帯也申重也此言君之废我以蕙茝为赐而遣之如待放之臣予之以玦然后去也然二物芬芳乃余心之所善幸而得之则虽九死而不悔况但废替而已乎】怨灵脩之浩荡兮终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮謡诼谓余以善淫【蛾一作娥非是謡音遥诼音卓以一作之　比也浩荡无思虑貌民谓众人也蛾眉谓眉之美好如蚕蛾之眉也尔雅云徒歌谓之謡方言云楚南谓愬为诼】固时俗之工巧兮偭规矩而改错背绳墨以追曲兮竞周容以为度【偭音面错七故反追古随字　比也偭背也规所运以为圆之器也矩所拟以为方之器今曲尺也错置也绳墨引绳弹墨以取直者今墨斗绳是也追犹随也言舍直而随曲也竞争也周合也度法也言争以茍合求容为常法也洪曰偭规矩而改错者反常而妄作背绳墨以追曲者枉道以从时】忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也宁溘死以流亡兮余不忍为此态也【忳徒浑反邑一作挹侘敕加敕驾二反杰丑利敕界二反一无二也字溘苦答反又苦合反以一作而态叶土宜反　赋也忳忧貌侘傺失志貌侘犹堂堂也又立也傺往也楚人语也溘奄也言我宁奄然而死不忍为此邪淫之态也】鸷鸟之不羣兮自前世而固然何方圜之能周兮夫孰异道而相安【鸷脂利反圜一作圆周一作同安叶一先反比也鸷执也谓鸟之能执伏众鸟者鹰鹯之类也不羣言其执志刚厉居常特处不与众鸟为羣也周合也员凿方枘不能相合以其异道故不能相安贤者之居乱世亦犹是也】屈心而抑志兮忍尤而攘訽伏清白以死直兮固前圣之所厚【攘而羊反訽一作诟并呼漏反又或作垢　赋也抑按也尤过也攘除也訽耻也言与世已不同矣则但可屈心而抑志虽或见尤于人亦当一切隐忍而不与之校虽所遭者或有耻辱亦当以理解遣若攘却之而不受于懐盖宁伏清白而死于直道尚足为前圣之所厚如比干谏死而武王封其墓孔子称其仁也自怨灵脩以下至此五章一意为下章回车复路起】悔相道之不察兮延伫乎吾将反回朕车以复路兮及行迷之未逺【相息亮反伫直吕反回一作逥比也悔追恨也察明审也延引颈也伫跂立也回旋转也迷惑误也言既至于此矣乃始追恨前日相视道路未能明审而轻犯世患遂引颈跂立而将旋转吾车以复于昔来之路庶几犹得及此惑误未逺之时觉悟而旋归也】歩余马于兰臯兮驰椒丘且焉止息进不入以离尤兮退将复脩吾初服【焉尤防反离力智反一无复字服叶蒲北反　比也步徐行也泽曲曰臯其中有兰故曰兰臯丘上有椒故曰椒丘徐步驰走而遂止息必依椒兰不忘芬香以自清洁所谓回朕车以复路也进既不入以离尤则亦退而复脩吾初服耳】制芰荷以为衣兮雧芙蓉以为裳不吾知其亦已兮茍余情其信芳【芰竒寄反雧古集字一作集比也制裁也芰防也生水中叶浮水上花黄白色实紫色两头鋭者也荷莲叶也芙蓉莲花也本草云莲其叶名荷其花未发为菡萏已发为芙蓉上曰衣下曰裳言被服益洁修善益明也此与下章即所谓脩吾初服也】髙余冠之岌岌兮长余佩之陆离芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏【岌鱼及反糅女救反下同　赋也岌岌髙貌佩玉佩也陆离美好分散之貌芳谓以香物为衣裳泽谓玉佩有润泽也糅亦杂也唯独也昭明也言独此光明之质有退蔵而无亏缺所谓道行则兼善天下不用则独善其身也】忽反顾以游目兮将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章【缤匹賔反　比也荒逺也缤纷盛貌繁众也菲菲犹勃勃芳香貌也章明也言虽已回车反服而犹未能顿忘此世故复反顾而将往观乎四方絶逺之国庶几一遇贤君以行其道佩服愈盛而明志意愈脩而洁也】民生各有所乐兮余独好脩以为常虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩【乐五教反好呼报反脩一作循非是解古买反岂一作非可一作何非是惩叶直良反　赋也言人生各随气习有所好乐或邪或正或清或浊种种不同而我独好脩洁以为常虽以此获罪于世至于屠戮支解终不惩创而悔改也自悔相道至此五章又承上文清白以死直之意而下为女詈予起也】女嬃之婵媛兮申申其詈予曰鮌婞直以亡身兮终然殀乎羽之野【私俞反婵音蝉媛音爰一作掸援詈一作駡予叶音与鮌古本反与鲧同一作婞一作悻胡冷反又胡颈反又音胫殀一作夭并于矫反野叶上与反　赋也女屈原姊也婵媛眷恋牵持之意申申舒缓貌也曰记女之词也鮌尧臣也帝系曰颛顶后五世而生鮌婞狠也蚤死曰殀言尧使鮌治洪水婞狠自用不顺尧命乃殛之羽山死于中野女以屈原刚直太过恐亦将如鲧之遇祸也】汝何愽謇而好脩兮纷独有此姱节薋菉葹以盈室兮判独离而不服【謇一作蹇非是好呼报反节叶音即薋自资反亦作茨菉力玉反葹商支反服叶蒲北反　赋而比也此亦女言也愽謇谓广愽而忠直纷盛貌姱节姱美之节也薋蒺藜也菉玉刍也葹枲耳也三物皆恶草以比谗佞盈室喻满朝也判别也言众人皆佩此恶草汝何独判然离别不与众同也】众不可户説兮孰云察余之中情世并举而好朋兮夫何防独而不予聴【説输芮反防一作焭并渠营反不字疑衍聴叶它丁反　赋也朋党也茕孤也屈原外困羣佞内被姊詈故言众人不可户户而説必不能察己之中情况世人又方并为朋党何能哀我防独而见聴乎为下章就舜陈辞起】依前圣以节中兮喟凭心而厯兹济沅湘以南征兮就重华而敶词【以一作之喟丘愧反沅音元敶古陈字一作陈　赋而比也节度也喟叹也凭满也恚盛貌左传列子天问皆云凭怒是也厯经厯之意沅湘皆水名沅水出象郡镡城西东注江合洞庭中湘水出帝舜墓东入洞庭下重华舜号也帝系曰瞽叟生重华是为帝舜葬于九疑山在沅湘之南洪曰天下明徳皆自虞帝始其于君臣之际详矣屈原以世莫能察己之志故欲就之而陈词如下文所云也】啓九辩与九歌兮夏康娱以自纵不顾难以图后兮五子用失乎家衖【难乃旦反衖一作巷与巷同叶乎贡反一作居非是　自此以下皆比而赋也啓禹子也九辩九歌禹乐也言禹平治水土以有天下啓能承先志缵叙其业故九州之物皆可辩数九功之徳皆有次序而可歌也夏康啓子大康也娱乐也纵放也图谋也五子太康昆弟五人也家衖宫中之道所谓永巷也太康以逸豫灭厥徳盘游无度田于洛南十旬弗反有穷后羿距之于河而五子用此亦失其家衖言国破而家亡也事见尚书大禹谟及五子之歌此为舜言之故所言皆舜以后亊也】羿淫游以佚畋兮又好射夫封狐固乱流其鲜终兮浞又贪夫厥家【羿五计反佚音逸畋一作田射食一反固一作国非是鲜一作尠并先典反浞食角反家叶古胡反羿有穷之君夏时诸侯也封大也浞寒浞羿相也妇谓之家言羿因夏衰乱代之为政娱乐畋猎不恤民事信任寒浞使为国相羿畋将归浞使家臣逢防射而杀之贪取其家以为己妻羿以乱得政身即灭亡故曰乱流鲜终也】浇身被服强圉兮纵欲而不忍日康娱而自忘兮厥首用夫顚陨【浇五吊反又作奡五耗反服一作于圉鱼吕反欲下一有杀字非是而一作以夫一作以一无夫字颠一作巅　浇寒浞子也强圉多力也言浞取羿妻而生浇强梁多力纵放其欲不能自忍也康安也自上而下曰颠陨坠也言浇既灭杀夏后相安居无忧日作淫乐忘其过恶卒为相子少康所诛此二章事并见左传襄公四年哀公五年】夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃后辛之菹醢兮殷宗用之不长【葅侧鱼反醢音海之一作而　违背也言背道也逢殃为汤所放也后辛即纣也蔵菜曰葅肉醤曰醢纣为无道杀比干醢梅伯武王诛