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诗藏 · 楚辞

楚辞集注辩证后语

17 万字 · 约 8 小时 13 分钟 · 7 / 22

会员可开白话

字。膺下一有敷字。结,一作约。〇横奔失路,妄行违道之譬也。膺,胸也。牉,半分也。礼传曰:「夫妻牉合也。」言欲妄行违道,则吾志已坚而不忍为。通上章,三者皆不可为,则背胸一体而中分之,其交为痛楚有不可言者矣。】捣木兰以矫蕙兮,糳中椒以为粮。播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。【捣,音祷。矫,一作挢。糳,即各反。〇捣,舂也。矫,犹糅也。糳,精细米也。播,种也。滋,见骚经。糗,糒也,干饭屑也。春日新蔬未可食,即且以此为糗,而又不忘其芳香,言不变其素守也。】恐情质之不信兮,故重着以自明。挢兹媚以私处兮,愿曾思而远身。【质,音致;一作志。重,直用反。挢,居表反。曾,音增。明,叶音芒。思,去声。身,叶音商。〇质,犹交质之质。挢,举也。媚,爱也,谓所爱之道、所守之节也。私处,犹曰自娱也。曾,重也。曾思,所以虑微;远身,所以避害。】

惜诵【此篇全用赋体,无它寄托,其言明切,最为易晓。而其言作忠造怨,遭谗畏罪之意,曲尽彼此之情状。为君臣者皆不可以不察。】

余幼好此奇服兮,年旣老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。【铗,古挟反。冠,去声。崔,音摧。嵬,一作巍,益五回反。〇奇服,奇伟之服,以喻髙洁之行,冠、劎、被服皆是也【四】。衰,懈也。铗,劎把;或曰刀身劎锋也。长铗,见史记。切云,当时髙冠之名。】被明月兮佩寳璐,世溷浊而莫余知兮,吾方髙驼而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。【璐,音路。知下,一无兮字举顾下,一有兮字:皆非是。虬,螭音义皆已见前篇。圃,叶去声。〇在背曰被。明月,珠名,以其夜光,有似明月,故以为名。璐,美玉名:乘灵物、从圣帝、游寳所,皆见其志行之高违。】登昆仑兮食玉英,吾与天地兮比寿,与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮,旦余将济乎江、湘。【英,叶于姜反。比、齐,一皆作同。一无将字。乎,一作于。〇登昆仑,言所至之髙。食玉英,言所养之洁。南夷,谓楚国也。】乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之緖风。步余马兮山皐,邸余车兮方林。【欸,音哀。风,叶孚金反。邸,丁礼反;一作低。〇鄂渚,地名,今鄂州也。欸,叹也。方言云:「南楚谓然为欸。」史、汉「亚父曰唉」及唐人「欸乃」,皆此字也。邸,至也;一作低者,说见招魂「轩辌旣低」下。方林,地名。】乘舲船余上沅兮,齐吴榜而击汰。船容与而不进兮,淹回水而凝滞。【舲,音零,一作柃。上,时掌反。

榜,北孟反,又音谤。汰,音泰。凝,一作疑。滞,叶丑介反【五】。〇舲船,船有窗牖者,或曰小船也。上,谓泝流而上也。齐,同时并举也。吴,谓吴国。榜,棹也。盖效吴人所为之棹,如云越舲蜀艇也。汰,水波也。船不进而凝滞,留落之意,亦恋故都也。】朝发陼枉兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤!【陼,一作渚。之,一作其。僻,一作辟。其,一作之。〇枉陼、辰阳,皆地名。水经云:「沅水束径辰阳县东南,合辰水。沅水又东历小湾,谓之枉陼。」】入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。【淑,徐吕反。儃佪,一作邅回。吾下,一有之字。杳下,一有复出杳字,一作晦。冥冥,一作冥寞。一无乃字,晦字以下皆非是。猨狖,见前篇。〇溆浦,亦地名。】山峻髙以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。【髙下以,一作而。垠,音银。〇霰,雨冻如珠,将为雪者也。宇,屋檐也。】哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。【乐,音洛。】接舆髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,贤不必以。伍子逢殃兮,比干葅醢。【髡,音坤。臝,一作裸,并力果反。醢,叶呼彼反。〇接舆,楚狂也,被发佯狂,后乃自髡。桑扈,即庄子所谓子桑户。臝行,谓赤体而行也。或疑论语所诮子桑伯子亦是此人,盖夫子称其简。家语又云:「伯子不衣冠而处,夫子讥其欲同人道于牛马。」即此裸行之证也。以,亦用也。伍子,吴相伍员子胥也,諌夫差令伐越,不听,被杀,盛以鸱夷而浮之江,事见左传、史记。比干事见骚经、天问。】与前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。【董,正也。不豫,见惜诵。重昏,重复暗昧,终不复见光明也。】乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。【坛,式衍反。〇比也。言仁贤远去,而谗佞见亲也。】露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。【臊,音骚。得薄之薄,音愽。〇比也。露申,未详。丛木曰林。草木交错曰薄。腥臊,臭恶也。御,用也。薄,附也。言污贱并进,而芳洁不容也。】阴阳易位,时不当兮。怀信侘傺,忽乎吾将行兮。【一无忽字,非是。行,叶户郎反。〇比而赋也。阴谓小人,阳谓君子。将行,谓将远去也。】

涉江【此篇多以余、吾并称,详其文意,余平而吾倨也。】

皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。【纯,不杂而有常也。震动也。愆,过也。仲春,二月,除阳之中,冲和之气,人民和乐之时也。屈原被放,时适会凶荒,人民离散,而原亦在行中,闵其流离,因以自伤,无所归咎,而叹皇天之不纯其命,不能福善祸淫,相协民居,使之当此和乐之时,而遭离散之苦也。】去故乡而就远兮,遵虹夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之鼌吾以行。【鼌,职夭反;一作晁。行,叶户郎反。〇遵,循也。江,大江也。夏,水名;或以为自体而别以通于汉,还复入江,冬竭夏流,故谓之夏,而其入江处,今名夏口,即诗所谓「江有汜」也。轸,痛也。甲,日也。朝,旦也。原自言其以甲日朝旦而行也。【发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极?楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得。【一无都字。一无怊字。其,一作之,一无其字,皆非是。〇郢都,在汉南郡江陵县。闾,里门也。齐扬,同举也。容与,徘徊也。言鼓棹者亦不欲去,知己之恋恋于君也。】望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。【楸,音秋。太,一作叹。〇楸,梓也。长楸,所谓故国之乔木,使人顾望徘徊,不忍去也。淫淫,流貌。夏首,夏水口也。浮,不进之而自流也。龙门,楚都南关三门,一名龙门,一名修门。回望而不见都门,则其悲愈甚矣。】心婵缓而伤怀兮,眇不知其所跖。顺风波而流从兮,焉洋洋而为客。【其,一作余,一无其字。跖,音只,叶音灼;一作宅。焉,如字。客,叶康落反。〇婵媛,两见前篇。眇,犹远也。跖,践也。洋洋,无所归貌。】凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄?心絓结而不解兮,思蹇产而不释。【泛,孚梵反。焉,于虔反。薄,音博。絓,音画。释,叶时若反。〇凌,乘也。阳侯,阳国之侯,溺死于水,其神能为大波。泛滥,波貌。薄,止也。絓,悬也。蹇产,诘曲貌。】将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。【江,叶音工。上,时掌反。下,遐嫁反。〇终古,亦两见前篇。】羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日远。【羌,一作唴。〇时未过夏浦也,故背之而回首西乡,以思郢也。】登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。【乐,音洛。介,一作界。风,叶孚金反。〇水中髙者曰坟。诗「汝坟」是也。望,望郢都也。平乐,地宽博而人富饶也。介,间也。遗风,谓故家遗俗之善也。】当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?【淼,音眇。〇陵阳,未详。淼,滉漾无涯也,于是始南渡大江矣。夏,大屋也。丘,荒墟也。孰,谁也。两东门、郢都东关有二门也。芜,秽也。言楚王曾不知都邑宫殿之夏屋当为丘墟,又不知两东门亦先王所设以守国者,岂可使之至于芜废耶?怀王二十一年【六】,秦遂拔郢,而楚徙陈,不知在此后几年也。】心不怡之长久兮,忧与忧其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。【与忧,一作与愁。其,一作之。〇怡,乐也。忧忧相接,首尾如一,继绩无已也。】忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。【一无去字。或恐去字上下有脱误。戚,叶七六反。〇补注考原初被放在怀王十六年,至十八年复召用之。三十年,秦约怀王与会,原谏止之,不从。怀王遂死于秦。顷襄王立,复放屈原。此云「九年不复」,不知的在何时也。】外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妬被离而鄣之。【汋,音绰。谌,市林反。荏,音稔。谋,徒感反。被,音披;一作披。鄣,音章。〇汋约,好貌。谌,诚也。荏,亦弱也。湛湛,重厚貌。被离,众盛貌。鄣,壅也。言小人外为谀说,以奉君之欢适,情态美好,诚使人心意软弱而不能自持,是以怀忠而愿进者,皆为所嫉妬而壅蔽不得进也。此章形容邪佞之态最为精切,读者宜深味之,则知佞人之所以殆,又信此语与孔圣之言实相发明也。】彼尧舜之抗行兮,瞭杳杳其薄天。众谗人之嫉妬兮,被以不慈之伪名。【一无彼字。行,下孟反。瞭,音了。一无瞭字而作杳冥冥。薄,音博。天,叶铁因反。〇尧、舜与贤而不与子,故有不慈之名。庄子云「尧不慈,舜不孝」,盖战国时流俗有此语也。】憎愠惀之修美兮,好夫人之忼慨。众踥蹀而日进兮,美超远而踰迈。【愠,纡粉反。惀,力允反。好,呼报反。夫,音扶。忼,苦朗反。慨,一作礚,苦盖反。踥,思叶反。蹀,音牒。〇愠,心所缊积也。思求晓知谓之惀。忼慨,激昂之意。补曰:「君子之愠惀,若可鄙者;小人之忼慨,若可喜者。唯明者能察之。」踥蹀,行貌。亦谓谗佞之人日进于前,使人美而好之愈甚而无已也。】乱曰:曼余目以流观兮,冀壹反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?【曼,音万。首,式救反。丘,叶音欺。〇曼,远意。鸟飞反故乡,思旧巢也。首丘,谓以首枕丘而死,不忘其所自生也。礼曰:「大乌兽丧其羣匹,越月踰时,则必反巡,过其故乡。」又曰:「乐,乐其所自生。礼,不忘其本。古人有言曰:狐死正丘首,仁也。」忘,谓忘其故都也。

哀郢

心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长。【一无心字。】悲秋风之动容兮,何回极之浮浮!数惟荪之多怒兮,伤余心之懮懮。【悲下,一有夫字。数,所矩反。孙,一作荃。懮,音忧。〇秋风动容,谓秋风起而草木变色也。回极浮浮,未详所谓。或疑回极指天极回旋之枢轴,浮浮,言其运转之速而不可当【七】,亦未知其是否也。大氐此下诸篇,用字立语多不可解,甚者今皆阙之,不敢强为之说也。数,计也。惟,思也。荪,说见骚经,盖寓意于君也。懮,愁也。言计而思之,君多妄怒,刑罚不中,使余心忧也。】愿遥起而横奔兮,览民尤以自鎭。结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。【鎭,音珍。遗,去声。〇尤,过也。镇,止也。矫,举也。覧民之尤,而察其有罪之资,庶以自止其忧,则又愈见其怒之不当,而可忧益甚,故结情于词,以告君也。美人,已见骚经,亦寄意于君也。】昔君与我成言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反旣有此它志。【成,一作诚。曰,一作日。志,叶音之。〇成言、黄昏,说见骚经。言君与己始亲而后疏也。】憍吾以其美好兮,览余以其修姱。与余言而不信兮,盖为余而造怒。【憍,与骄同。览,一作鉴。姱,叶音户。盖,一作盍。为,去声。〇憍,矜也。庄子曰:「虚憍而盛气。」览,示也。姱,好也。言君自多其能,言又非实,本无可怒,但以恶我之故,为我作怒也。】愿承闲而自察兮,心震悼而不敢。悲夷犹而冀进兮,心怛伤之憺憺。【闲,音闲。怛,当割反;一作怕,非是。憺,徒敢反。〇闲,闲暇也。庄子曰:「今日宴闲。」察,明也。怛,悲惨也。憺憺,安静。意谓欲承君之闲暇以自明而不敢,然又不能自已,故夷犹欲进,而心复悲惨,遂静默而不敢言也。观此,则知屈原事君惓惓之意盖极深厚,岂乐以婞直犯上而取名者哉!】兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻。固切人之不媚兮,众果以我为患。【兹历,一作历兹。详,音佯,与佯同。患,音还,叶胡门反。〇历,犹列也。详,诈也。切人不媚,言恳切之人不能软媚,君或未怒,而众已病之,盖总其伤己也。】初吾所陈之耿着兮,岂不至今其庸亡?何独乐斯之蹇蹇兮?愿荪美之可完。【耿,古逈反。一无不字,非是。乐,音洛。独乐,王逸作毒药而无斯字,非是。完,叶胡光反;一作光。〇耿,明貌。庸,何用也,左传曰:「晋其庸可冀乎!」言昔吾所陈之言明白如此,岂不至今犹可覆视,而何用乃亡之耶?然吾非独乐为此蹇蹇,而不乐为顺从也;但以愿君之德美犹可复全,是以不得已而为此耳。所谓尚幸君之一寤者如此,其志切矣。】望三五以为像兮,指彭咸以为仪。夫何极而不至兮,故远闻而难亏。【三五,一作前圣。闻,音问。〇三五,谓三皇五帝,或曰三王五伯也。像,谓肖古人之形而则其象也。仪,谓以彼人为法而效其仪,如仪礼所说「国君行礼,而视祝为节」之类是也。极,至也。至,到也。视彼像仪,而必欲求到其极,则远闻而难亏矣。】善不由外来兮,名不可以虚作。孰无施而有报兮,孰不实而有获?【施,始豉反。实,当作殖。获,一作获,非是。〇此四语者,明白亲切,不烦解说,虽前圣格言,不过如此,不可但以词赋读之也。】少歌曰:与美人之抽思兮,并日夜而无正。憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听。【少,诗照反;一作小。一无之字。并,一作弃,日下仍有憾字【八】。夜下,一无而字。之字以下皆非是。正,叶音征。敖,与傲同;一作謷。听,平声。〇少歌,乐章音节之名,荀子佹诗亦有小歌,即此类也。抽,拔也。思,意也。并曰夜,言旦莫如一也。无正,无与平其是非也。敖,倨视也。】倡曰:有鸟自南兮,来集汉北。好姱佳丽兮,牉独处此异域。旣惮惸而不羣兮,又无良媒在其侧。道卓远而日忘兮,愿自申而不得。望北山而流涕兮,临流水而太息。【倡,读曰唱。牉,见惜诵。惸,渠营反。侧,叶庄力反。卓,一作连【九】。不,一作未。得,叶徒力反。北山,一作南山。流,一作深。〇倡,亦歌之音节,所谓发歌句者也。鸟,盖自喻。屈原生于夔峡,而仕于鄢郢,是自南而集于汉北也。】望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁!惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝。【秋夜方长,忧不能寐,故望孟夏之短夜,而冀其易晓也。晦明若岁,夜未短也。一夕九逝,思之切也。】曾不知路之曲直兮,南指月与列星。愿径逝而不得兮,魂识路之营营。【一本南指至得兮十三字在营营之下,非是。营营,一作焭焭。〇言初不识路,后以月星而知向背,然欲去而又未得者,以魂虽识路,而营营独往,无与俱也。】何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!理弱而媒不通兮,尚不知余之从容。【言灵魂忠信而质直,不知人心之异于我,故虽得归,亦无与左右而道达之者,彼又安能知我之闲暇而不变所守乎?】乱曰:长瀬湍流,泝江潭兮。狂顾南行,聊以娱心兮。湍流,亦作流湍。潭,叶音寻。〇湘,水浅处。湍,急流也。逆流而上曰泝。潭,深渊也。狂顾,忧惧而骛视也。自江入湖,自湖入湘,皆泝流而南行也。】轸石崴嵬,蹇吾愿兮。超回志度,行隐进兮。【崴,音隈,又乌皆反。嵬,吾回反,又音怀。愿,叶鱼靳反,或如字。进,如字,或音荐。〇轸石,未详。超回、隐进,亦不可晓。今并阙之。】低徊夷犹,宿北姑兮。烦寃瞀容,实沛徂兮。瞀,音茂。〇北姑,盖地名。瞀容,瞀乱之意见于容貌也。实沛徂,诚欲沛然如水之流去也。】愁叹苦神,灵遥思兮。路远处幽,又无行媒兮。【媒,叶莫悲反。〇灵,重魂也。】道思作颂,聊以自救兮。忧心不遂,斯言谁告兮!【一无以字。告,叶居后反。〇道思者,且行且思也。救,解也。】

抽思【以篇内少歌首句二字为名。】

滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汨徂南土。【滔,他刀反;史记作陶。莽,莫补反。汩,越笔反。〇滔滔,水大貌【一〇】。莽莽,茂盛貌。汨,行貌。徂南土,泝沅湘也。】眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。抚情效志兮,寃屈而自抑。【眴,舆瞬同,一音胡绢反。兮字,一在杳杳下。静下,一有今字。默,史作墨。郁,一作寃。愍,一作慜。而,史作之。鞠,叶各额反;一作𧃓。寃屈而,史作俛诎以。抑,叶于革反。〇眴,目数摇动之貌。杳杳,深冥之貌。孔,甚也。默,无声也。纡,屈也。轸,痛也。离,遭也。愍,痛也。鞠,穷也。抚,循也。效,犹核也。抑,按也。言抚情核志,无有过失,则屈志自抑而不惧也。】刓方以为圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章画志墨兮,前图未改。【刓,吾官反。一无初字。迪,史作由。画,音获。志,史作职。改,叶音己。〇刓,圆削也。度,法也。替,废也。言欲变心从俗,而常法未废,不能遽变也。易初,谓变易初心也。本迪,未详。章,明也。志,念也。墨,谓绳墨。言譬之工人章明所画之绳墨,而念之不忘者,亦以前人之法度未改故也。】内厚质正兮,大人所晠。巧倕不斲兮,孰察其揆正!【厚,史作直。正,史作重。晠,史作盛。倕,音垂;史作匠。斲,一作列;一作断。揆,一作拨。匠以下,皆非是。〇所晠,所盛美也。倕,书作垂,性巧,舜命以为共工。斲,斫也。揆,度也。即上章所谓画也。】玄文处幽兮,蒙瞍谓之不章。离娄微睇兮,瞽以为无明。【处幽,史作幽处。史无瞍字。睇,音第。明,叶音芒。〇玄,墨也。幽,冥也。有眸子而无见曰蒙。无眸子曰瞍。古之明目者也。睇、眄之也【一一】。瞽,盲者也。】变白以为黑兮,倒上以为下。凤皇在笯兮,鸡骛翔舞。【白下以,史作而。下,叶音户。笯,音奴,又女家反,又音暮;一作郊。二字皆非是。鹜,音木一作雉。〇笯,笼落也。】同糅玉石兮,一槩而相量。夫惟党人之鄙固兮,羌不知余之所臧。【糅,女救反。槩,古代反。鄙,一作交。史无惟字,固作妬,余作吾,无之字。〇槩,平斗斛木也。】任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。【重,直用反。瑾,音仅。瑜,音逾。知,史作得,下仍有余字。〇盛,多也。陷,没也。滞,留也。济,度也。此言重车陷泞而不得度也。在衣为怀,在手为握。瑾、瑜,美玉也。不知所示,人皆不识,无可示者也。】邑犬羣吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸态也。【犬下,一有之字,今从史。非俊,史作诽骏。杰,史作桀。一无二也字。〇非,毁也。知遇千人谓之俊,十人谓之杰。庸,厮贱之人也。】文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之所有。【疏,史作疎。内,旧音讷,又如字。余,史作吾。异,一作奥。采,叶此礼反。朴,史作朴。积,史作质。有,叶于彼反。〇文质,其文不艳也。疏,迂阔也。内,木讷也。异采,殊异之文采也。材,木中用者也。朴,未斲之质也。委积,言其多有,唯所用之,而世莫之知也。】重仁袭义兮,谨厚以为丰。重华不可遌兮,孰知余之从容!【重,平声,下重华同。遌,一作遻,史作牾【一二】。洪云:「当作遻,五故反,与迕同。」〇袭,亦重也。丰,犹富足也。遻,逢也。从容,举动自得之意。古固有不并兮,岂知其何故!汤、禹久远兮,邈而不可慕。【史无何、而字。故、幕下皆有也字。〇古有不并,言圣贤不并时而生也。】惩违改忿兮,抑心而自强。离慜而不迁兮,愿志之有像。【违,一作连。强,其两反。慜,史作愍,一作闵。像,史作象。〇违,过也。像,法也。强于为善,而不以忧患改其节,欲其志之可为法也。】进路北次兮,日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮,限之以大故。【舒,史作含【一二】;娱作虞。〇言将北归郢都,而日暮不得前也,于是将欲纡忧以娱哀,而念人生几何,死期将至,其限有不可得而越也。】乱曰:浩浩沅、湘,分流汩兮。修路幽蔽,道远忽兮。【史逐句有兮字,自此至篇末并同;分,一作纷。皆非是。汩,音骨,水流声;又音鹘,涌波也。蔽,史作拂。此下史有「曾唫恒悲兮,永叹慨兮。世旣莫吾知今,人心不可谓兮」四句。〇浩浩,广大也。汩,流貌。修,长也。】怀质抱情,独无匹兮。伯乐旣没,骥焉程兮。【质,史作情。情,史作质。匹,当作正,字之误也,以韵叶之,及以哀时命考之,则可见矣。没,史作殁;骥下有将字。〇无正,与并日夜无正之正之意同。伯乐,善相马者也。程,谓校量才力也。】民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何畏惧兮!【民,史作人。禀,史作有。一作万民之生。〇错,置也。言民之生莫不禀命于天,而随其气之短长、厚薄,以为寿夭、穷达之分,固各有置之之所而不可易矣。吉者不能使之凶,凶者不能使之吉也。是以君子之处患难,必定其心,而不使为外物所动摇;必广其志,而不使为细故所狭隘。则无所畏惧,而能安于所遇矣。

同部

其它

楚辞
楚辞 离骚 九歌 东皇太一 九歌 云中君 九歌 湘君 九歌 湘夫人 九歌 大司命 九歌 少司命 九歌 东君 九歌 河伯 九歌 山鬼 九歌 国殇 九歌 礼魂 天问 九章 惜诵 九章 涉江 九章 哀郢 九章 抽思 九章 怀沙 九章 思美人 九章 惜往日 九章 橘颂 九章 悲回风 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 惜誓 招隐士 七谏 初放 七谏 沉江 七谏 怨世 七谏 怨思 七谏 自悲 七谏 哀命 七谏 谬谏 哀时命 九怀 匡机 九怀 通路 九怀 危俊 九怀 昭世 九怀 尊嘉 九怀 蓄英 九怀 思忠 九怀 陶壅 九怀 株昭 九叹 逢纷 九叹 离世 九叹 怨思
楚辞补注
钦定四库全书 集部一 楚词补注目録 楚词类 【班孟坚云始楚贤臣屈原被谗放流作离骚诸赋以自伤悼后有宋玉唐勒之属慕而述之皆以显名汉兴高祖王兄子濞于吴招致天下娱防子弟枚乘邹阳严夫子之徒兴于文景之际而淮南王安都夀春招宾客著书而吴有严助朱买臣贵显汉朝故世传楚词】 汉防左都水使者光禄大夫臣刘向集 后汉校书郎臣王逸章句 【一本云校书郎中后汉文苑传云逸字叔师南郡宜城人元初中举上计吏为校书郎顺帝时为侍中着楚词章句行于世】 离骚经第一【屈原释文第一无经字】 九歌第二【释文第三一本九歌至九思下皆有传字】天问第三【释文第四】 九章第四【释文第五】 逺游第五【释文第六】 卜居第六
楚辞芳草谱
《楚辞芳草谱》[宋]谢翱 ○江离 江离之草,屈原幼时所先采。盖自其初度,则固已扈江离辟芷矣。张勃云,江离出临海县海水中。正青似乱发,楚辞之于江离畦而种之,则非水物,本草蘪芜一名江离。又云被以江离,揉以蘪芜,又不应是一物也。 ○薰草 世以蕙草盖即薰草,臭如蘪芜,可以已厉,故古之袚除,以此草薰之,因谓之薰草。王逸章句云,菌薰也,今之零陵香。 ○菌 按王逸云,菌即薰,司马云大芝。支遁云舜华,则王说恐非,七谏云饮菌若之朝露,即庄子所谓朝菌者岂此耶。 ○兰 离骚云滋兰九畹,又云光风转蕙汜崇兰。兰草大都似泽兰,其香可着衣带者是。素问云治之以兰,除陈气也,皆概指香草可
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