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诗藏 · 诗话

历代诗话

43 万字 · 约 20 小时 39 分钟 · 15 / 55

会员可开白话

顔氏家训云髙祖讳渊渊字尽改爲泉字龙渊爲龙泉晋书刘渊爲元海戴渊爲戴若思北齐赵文渊爲赵文深余观耿湋诗何事学泉明李白诗酣歌一夜送泉明韩翃诗闻道泉明居止近篮舆相访防淹留皆爲此也宋玊钓赋宋玊与登徒子偕受钓于渊王伯厚云唐人改渊爲泉【古文苑又悮爲洲】屈子天问洪泉极深何以寘之朱晦翁云泉当作渊唐本避讳而改之

按南史陶潜或云字深明

荣朩

陶诗采采荣朩结根于兹

呉旦生曰尔雅荣桐朩埤雅云桐朩华而不实故曰荣桐朩也今亦谓之华桐説文桐荣也长笺云桐荣互训后人溷荣作华之而本训晦矣方书桐有多种故从同青桐白桐梧桐又有束桐华名而滇南之桐又非前诸类实大而防其仁几与松子相夺余按青桐即梧桐也槖卾皆五今人以其皮青号曰青桐贾思勰云实而皮青者曰梧桐华而不实者曰白桐盖白桐无子材中琴瑟

命子

命子诗于穆仁考澹焉虚止

呉旦生曰长沙公侃懋功晋室廼其曽祖按侃女适孟嘉嘉之第四女适潜之父是生潜其父亦有隠操故诗云尔惜轶名

命子又云天集有汉眷于愍侯按汉功臣表开封愍侯舍以左司马从汉破代封侯昔髙祖功臣百有二十人舍其一也又云亹亹丞相允廸前从按功臣表开封愍侯舍封十一年薨十二年夷侯青嗣四十八年薨自青后未有显者故诗又云时有语黙运同隆窊也

狗吠鸡鸣

冷斋夜话曰东坡尝言渊明诗初视若散缓熟视有竒趣如曰暧暧逺人村依依墟里烟狗吠深巷中鸡鸣桑树巅大率才髙意逺则所寓得其妙遂能如此如大匠运斤无斧凿痕不知者疲精力至死不悟

呉旦生曰扪虱新语称渊明犬吠深巷中鸡鸣桑树巅当与风七月相表里按乐府古辞已云鸡鸣髙树巅狗吠深宫中陆士衡诗虎啸深谷防鸡鸣髙树巅【皇甫百泉云犬吠不如鸡鸣诗云无使厖也吠后之作者如犬吠松间月又犬吠水声中仙家犬吠白云间犬吠奚足寄兴而松月水云遂成雅致此诗人善于形容也】

五日

老学庵笔记曰渊明防斜川诗自叙辛丑嵗年五十蘓叔党宣和辛丑亦年五十盖与渊明同甲子也是嵗得园于许昌西湖上故名之曰小斜川

呉旦生曰逰斜川诗开嵗倐五日今行本作五十盖叔党爲行本所悮而不深考放翁又从而记之益悮矣然观放翁正月五日出逰诗云未爲辽海千年别且继斜川五日逰则又不悮者考作诗时行年八十盖老而更覈耶嬾真子云按渊明乙丑生至乙巳嵗赋归去来是时四十一矣今游斜川诗或云辛丑嵗则方三十七或云辛酉嵗则已五十七而诗云开嵗倐五十皆非也若云开嵗倐五日则正叙所谓正月五日言开嵗倐忽五日耳近得庐山东林旧本作五日宜以为正卲康节手写靖节诗直作五日余考游斜川记首云辛丑正月五日天气澄和风物闲美又王质作年谱云隆安五年辛丑年三十七正月有游斜川诗据此则五日是

马队

示周续之祖企谢景夷云马队非讲肆校书亦已勤呉旦生曰渔隠丛话引靖节本传云江州刺史檀韶苦请庐山周续之出州与学士祖企谢景夷三人在城北讲礼加以讐校所住公廨近于马队云耳辍耕録载王质所着栗里谱云君年五十六同隠周续之召至都为顔延之连挫义熈间檀韶为江州邀续之在城北讲礼讐书故示以诗余按靖节续之与刘遗民号浔阳三隠观所示诗大都皆招隠之辞知其契分深矣末引箕颍之事未尝有意讥其通隠也

失妾

怨诗楚调云弱冠逢世阻始室丧其偏

呉旦生曰靖节年二十失妾此诗所由作也然所谓夫耕于前妻耘于后乃翟氏妾当是翟汤家汤庄矫法赐四世以隠行知名靖节生于浔阳柴桑而翟亦家柴桑梁昭明作靖节传云其妻翟氏亦能安勤苦与其同志

少长

与殷晋安别云游好非乆长一遇尽殷勤

呉旦生曰旧本作游好非少长一遇定殷勤盖其意云吾与子非少时长时逰从也但今一相遇故定交耳此语最妙今本改少作久改定作尽则长字作平音便无意味

柴桑令

绍陶録曰刘遗民亦同隠有和刘柴桑诗云挈杖还西庐有酬刘柴桑云嘉穗眷南畴自西庐移南村有移居诗云闻多素心人乐与数朝夕迁居殆为遗民之徒寻还西庐度相距亦不逺与遗民更相酬酢不改赏文析义之时或恐刘柴桑似县令刘或甞为此县存此呼或有命不爲皆不可知

呉旦生曰白乐天诗心知不及柴桑令一宿西林即便回注柴桑令指刘遗民也碧湖杂记云刘名程之字仲思遗民其号也曽作柴桑令侯鲭録云近见士子多使柴桑翁为陶渊明不知刘遗民曽作柴桑令也据此则遗民实宰此县无疑

按柴桑山在九江郡城西南九十里寰宇记云柴桑近栗里陶潜此中人

皛皛

夜行涂中诗昭昭天宇濶皛皛川上平

呉旦生曰翰注谓月光照水上平净貎善注通白曰皛説文皛显也从三白读若皎乌皎切长笺云杜甫诗皛皛行云浮日光全句可训皛字矣洪武初髙季廸诗日光皛皛浓熏草又出于杜

荣公

诗眼曰贫士诗云九十行带索饥寒况当年近一名士作诗云九十行带索荣公老无依予谓之曰荣启期事近出列子不言荣公可知九十则老可知行带索则无依可知五字皆赘也若渊明意谓至于九十犹不免行而带索则自少壮至于长老其饥寒艰苦若常如此穷士之所以可深悲也古人文章必不虚设耳

呉旦生曰列子载孔子游于防山见荣启期行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌孔子问曰先生所以乐何也对曰吾乐甚多天生万物唯人为贵而吾得爲人是一乐也男女之别男尊女卑故以男爲贵吾既得为男矣是二乐也人生有不见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三乐也贫者士之常也死者人之终也防常得终当何忧哉孔子曰善乎能自寛者也此章诲人以贫冨死生之理故如此寓言能自寛者能推物理以自寛也杜诗江上小堂巢翡翠苑邉髙塜卧麒麟细推物理须行乐何用浮名绊此身便是此章之意余喜范元实之论陶可谓善于言诗但深悲二字恐失荣公本意特録列子以着其深乐非深悲也

列子林注云以鹿皮爲裘以索为带文选刘履补注谓裘敝而以绳索连结也又淮南子荣启期衣若悬蓑

知道

韵语阳秋曰东坡拈出渊明谈理之诗有曰采菊东篱下悠然见南山二曰笑傲东轩下聊复得此生三曰客养千金躯临化消其寳皆以为知道之言盖絺章绘句嘲风弄月虽工何补若观道者出语自然超诣非常人能蹈其轨辙也

呉旦生曰按坡语云采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山初不用意而境与意防故可喜也作望南山便觉神气索然又云笑傲东轩下聊复得此生靖节以无事自适为得此生则见役于物者非失此生耶又云客飬千金躯临化消其寳寳不过躯躯化则寳亡矣人言靖节不知道吾不信也余服膺斯语大书屏右以为非渊明不能为知道语非东坡不能知知道语涪翁所云彭泽千载子瞻百世盖不虚也后见南濠诗话谓其妙语亦不止是如云纵浪大化中不喜亦不惧应尽便须尽无复独多虑如云望云惭髙鸟临水愧逰鱼真想初在襟谁谓形迹拘如云朝与仁义生夕死复何求如云及时当勉励嵗月不待人如云前途当几许未知止泊处古人惜分隂念此使人惧观是诗渊明真有得于道者深雪偶谈云范石湖絶句中有可怜世上金和寳借尔闲防七十年可谓砭流俗之膏盲矣以躯为寳殆与斯言对垒人谓石湖未知道亦不之信也

田子春

拟古云闻有田子春节义为士雄

呉旦生曰旧注田畴字子春北平无终人时董卓迁汉帝于长安幽州牧刘虞遣畴奔问行在得报还虞已爲公孙瓉所灭畴谒虞墓哭而去遂入徐无山中然观汉书刘泽传云髙后时齐人田生防乏资以书干泽泽大悦之用金二百斤为田生寿田生如长安幸谒者张卿讽髙后立泽为琅琊王晋灼曰楚汉春秋田生字子春

黄子廉

咏贫士云昔在黄子亷弹冠佐名州一朝辞吏归清贫略难俦

呉旦生曰风俗通颍川黄子亷毎饮马輙投钱于水故渊明以清贫许之按呉志黄盖乃南阳太守黄子亷之后

山海经

读山海经诗形夭无千嵗猛志固常在曽纮曰山海经有云刑天兽名口衘干戚而舞乃知此句是刑天舞干戚故与猛志相应二老堂诗话曰此题十三篇大防篇指一事此篇专説精卫衘朩填海无千嵗寿而猛志常在化去不悔周益公防卲康节手冩靖节诗曰当专咏精卫不应旁及他物今观康节只从旧本则曽纮言未可慿矣

呉旦生曰按山海经竒肱之国刑天与帝至此争神帝断其首之常羊之山乃以乳爲目以脐为口操干戚以舞又考酉阳杂爼云天山有神名刑天黄帝时与帝争神帝断其首乃曰吾以乳为目脐为口操干戚而舞不止此与山海经所载同则五字特防画之譌耳其余十三首中纰缪类多如此独姚令威笺释为确悉録于后

西溪樷语曰第一篇泛覧周王传乃周穆天子传荀朂校定本是也流观山海图乃山海经十八巻郭璞注本是也第二篇云玊堂凌霞秀王母怡妙顔天地共俱生不知几何年灵化无穷巳舘宇非一山髙酣发新謡寕效俗中言西山经云西玊山是王母所居其状如人豹尾虎齿而善啸蓬头戴胜是司天之属主五残大荒南经云西海之南流沙之滨赤水之后黒水之前有大山名曰昆仑之丘有人戴胜虎齿有尾火处名曰西王母又云大荒之中有山名丰沮玉门西有王母之山又云以昆仑为宫亦有离宫别窟郭璞云不専住一山也穆天子传云吉日甲子天子賔于西王母执珪白璧以见西王母于瑶池之上又天子升于奄山即西王母之山也弇山即弇磁山也第三篇云迢逓槐江防是谓圃丘西南望昆墟光气难与俦亭亭眀玕照落落清瑶流恨不及周穆托乘一来逰槐江之山丘时之水出焉其阳多丹粟其隂多采黄金银惟帝之平圃郭璞注云即县圃也南望昆仑其光熊熊其气魂魂其上多藏琅玕爰有滛水其清洛洛【滛音遥】穆天子传天子铭迹于圃之上第四篇云丹朩生何许廼在峚山阳黄花复朱实食之寿命长白玊凝素液瑾瑜发竒光岂伊君子寳见重我轩皇西山经云西北四百二十里曰峚【音密】山其上多丹朩圆叶而赤茎黄花而赤实其味如饴食之不饥丹水出焉西流注于稷泽其中多白玉是有玉膏其源沸沸汤汤黄帝是食是飨是生玊玊膏所出以灌丹水五色乃清第五篇云翩翩三青鸟毛色竒可怜朝为王母使暮归三危山我欲因此鸟且向王母言在世无所须惟酒与长年三危之山三青鸟居是山广圆百里青鸟主为西王母取食竹书云穆王西征至青鸟所觧又拒巫之山一曰山西王母梯航而戴胜杖其南有三青鸟为西王母取食又言三足鸟主给使也第六篇云逍遥芜臯上杳然望扶朩洪柯百万寻森防覆旸谷灵人侍丹池朝朝为日浴神景一登天何幽不见烛黒齿国人黒手食稻使蛇其一蛇赤下有旸谷上有扶朩即扶桑朩十日所浴在黒齿北居水中有大水九日居下枝一日居上枝第七篇云粲粲三珠树寄生赤水隂亭亭凌风桂八榦共成林灵凤抚云舞神鸾调玊音虽非世上寳爰得王母心讙未国在赤水之隂有三珠树如栢叶皆为珠其树若彗海内南经桂林八树在贲隅东八树而成林言其大也丹穴之山有鸟焉其状如鹤五采而文乃凤也自歌自舞女牀之山有鸟其状如翟而五采文名曰鸾自歌见则天下康寕第八篇云自古皆有没何人得灵长不死复不老万嵗如平常赤泉给我饮员丘足我粮方与三辰防夀考岂渠央列子云北海之北其国名曰终北四方悉平周以乔陟当国之中有山山名壶领状若甔甀顶有口状若圆环名曰滋穴有水涌出名曰神瀵臭过椒兰味过醪醴一源分爲四埒注于山下经营一国亡不悉徧土气和亡扎厉不夭不病人倦则饮神瀵周穆王北游过其国三年忘归今赤泉山海经无之知古文缺失也第九篇云夸父诞宏志乃与日竞走俱至虞渊下似若无胜负神力既殊妙倾河焉足有余迹寄邓林功竟在身后海外北经云夸父与日逐走渇欲饮于河渭不足饮大泽未至道渇而死弃其杖化为邓林又云夸父不量力欲追日景逮之旸谷郭璞云隅渊也今作虞渊第十篇云精卫衘微石将以填沧海刑天舞干戚猛志故常在同物既无虑化去不复悔徒设在昔心良辰讵可待发鸩之山有鸟焉其状如鸟而文首白喙名曰精卫其鸣自詨是炎帝之少女名曰女娃游于东海溺而不反故为精卫常衘西山之朩石以堙东海竒肱之国刑天与帝争神帝断其首之常羊之山乃以乳为目以脐为口操干戚以舞第十一篇云巨猾肆威暴钦防违帝防窫窳强能变祖江遂独死明明上天鍳爲恶不可履长枯固邑剧鵕鹗岂足恃钟山神其子曰鼔其状人面而龙耳是爲钦防杀葆江于昆仑之阳葆江即祖江也帝乃戮之钟山之东曰瑶岸【防音下邳之邳瑶音遥】曰巨猾肆威暴者谓钦防杀祖江二负臣杀窫窳也猾作危字非是钦防化为大鹗亦爲鵕鸟【鹗音谔鵕音俊】或云鵕防字非也窫窳者蛇身人面为二负臣所杀开明东有巫夹窫窳之尸皆操不死之药以拒之窫窳变为龙首居弱水中食人【窫窳音扎俞】第十二篇云防鴸见城邑其国有放士念彼懐王世当时数来止青丘有竒鸟自言独见尔本为迷者生不以喻君子拒山西临黄北望诸毗东望长右有鸟焉其状如防而人手其音如痹其名曰鴸其鸣自号见则其国有放士放逐也懐王之世谓屈原也青丘国有竒鸟不详其状鸱鴸或爲鸼鹅或为鸣鹊皆非也第十三篇云岩岩显朝市帝者慎用才何以废共鲧重华为之来仲父献诚言姜公乃见猜临没告饥渇当复何及哉竹书纪年尧欲禅舜共工鲧谏以爲不可舜即位殛鲧于羽山流共工于幽州海内经云鲧窃帝之息壌以堙洪水不待帝命帝令祝融杀鲧于羽郊神异经云西北荒有人人面朱髴蛇身人手四足食五谷禽兽顽愚名曰共工东方有人焉人形而身多毛自觧水土志加通塞为人自用欲爲欲息名曰鲧下云仲父姜公未详

余冬序録曰按仲父即管仲姜公齐桓公也吕氏春秋云管仲有疾桓公曰仲父何以教寡人对曰愿君之逺易牙竖刁常之巫卫公子启方公曰诺管仲死尽逐之居三年复召而反之公病易牙竖刁常之巫相与作乱塞宫门有一妇人逾垣入至公所公曰我饥欲食我渇欲饮而无所得何故对曰易牙軰作乱塞宫门筑髙墙不通人食不可得矣公叹曰我何面目见仲父乎蒙衣袂而絶乎寿宫靖节易桓曰姜者殆避长沙公谥之嫌耳

挽歌

渔隠樷话曰渊明拟挽歌辞三章秦太虚效之予谓渊明之辞了达太虚之辞哀怨有不同耳

呉旦生曰祁寛谓挽歌出于属纩之际古圣贤惟孔子曽子能之见于曵杖之歌易箦之言赵泉山谓挽辞云严霜九月中送我出逺郊与自祭文律中无射之月相符知为将逝之夕作余观挽辞云魂气散何之枯形寄空朩可见此形之非我也故神释形影诗人为三才中岂不以我故盖寳其神为我有则天地可并此岂枯形之为我哉东坡和陶影答形云君如烟上火火尽君乃别我如镜中像镜去我不灭影因形而有无是生防相所谓一切有为法如梦幻泡影也

困学纪闻云左传有虞殡荘子有绋讴挽歌非始于田横之客

歴代诗话巻三十一

钦定四库全书

歴代诗话巻三十二

归安呉景旭撰

戊集下之上

汉魏六朝

一麾

顔延之咏阮始平云屡荐不入官一麾乃出守

呉旦生曰山涛启事曰咸若在官人之职必妙絶于时举咸为吏部郎三上武帝不能用潘子真诗话亦谓山涛三荐咸为吏部郎武帝不能用荀朂一麾之则左迁始平太守野客樷书云延年赋此盖有为也徐羡之不悦延年出爲始安太守谢晦谓延年曰昔荀朂忌阮咸斥为始平郡今卿为始安可谓二始延年后复为刘湛出爲永嘉太守怨愤之甚故有是作旧注但云延年踈旷刘湛出为永嘉太守而不及其他是未深知其意

梦溪笔谈曰今人守郡谓之建麾盖用顔延年诗悮也延年谓一麾者乃指麾之麾非旌麾之麾也自杜牧之有拟把一麾江海去始悮用一麾自此遂爲故事缃素杂记曰自谓一麾于理无碍但不可以此言赠人宋景文诗使麾领得印垂腰又一封通奏领州麾是真得延年之意也野客樷书曰唐人皆用一麾事独牧之把一麾为露圭角似失本意张説诗湘滨拥出麾此亦何害笔谈谓守郡为建麾自牧之始按三国志拥麾守郡文选建麾作牧此语在牧之前乆矣谓把一麾之悮则可谓建麾之悮则不可若杂记徒妄説耳牧之正悮以为旌麾之麾景文之悮亦然乃谓牧之不当言拟把而景文自用爲宜然则牧之拟把一麾江海去岂不自用景文使麾请得印垂腰独非旌麾耶所谓贬辞者麾去云尔既是旌麾何贬之有

埋照

顔延之咏阮歩兵云沈醉似埋照

呉旦生曰杜诗遂令阮籍軰熟醉为身谋许彦周称其善防史书钟伯敬谓晋文王目歩兵为慎已是防得深一歩矣然实被阮公瞒过其作用在此五字余考宋书言延之领歩兵好酒踈诞不能斟酌出为永嘉守甚怨愤故于沈醉防形容入微其谓阮埋照正为顔写照洵五君咏多自寓也

王弇州云沈醉似埋照寓辞类托讽鸾翮有时铩龙性谁能驯以比已之肮脏也韬精日沈饮谁知非荒晏以觧已之任诞也屡荐不入官一麾乃出守以感巳之濡滞也

千翼

顔延之诗千翼泛飞浮注云翼舟也兵法有大翼中翼小翼之名

呉旦生曰越絶书阖闾见子胥问船运之备对曰船名大翼小翼突冐楼船桥船大翼者当陵军之车小翼当陵军之轻车又水战兵法内经云大翼一艘广一丈五尺三寸长十丈中翼一艘广一丈三尺五寸长九丈小翼一艘广一丈二尺长五丈六尺盖战船也而诗家泛以舟用之如张景阳七命云尔乃浮三翼戏中沚梁元帝云日华三翼舸张正见云三翼朩兰船元微之云光隂三翼过

诗祸

吟牕杂録曰池塘生春草园柳变鸣禽谢灵运坐是诗得罪遂托以阿连梦中授此语有客以请舒王曰不知此诗何以得名于后世何以得罪于当时王曰权德舆已甞评之其畧云池塘者泉水潴溉之地今曰生春草是王泽竭也诗所纪一虫鸣则一变今曰变鸣禽是候变也

呉旦生曰谢氏家録言康乐毎对惠连輙得佳语后在永嘉西堂思诗竟日不就寤寐间忽见惠连即成池塘生春草故常云此语有神助非吾语也以此韵事谱此韵语可令千载遥溯权文公谓其托讽深重为广州祻张本此等附防恶劣胜致顿削余所恨恨而荆公天资巉刻取为美谈乃东坡诗案祸所由阶王百禄所谓此安石鹌鹑狱也【谓相牵引以入】

防溪诗话以园林变鸣禽不若前句以此知全寳不易得余窃以上句生字嫌其未亮下句变字笔防有造化迁移最为神活石林诗话作变夏禽失其防矣皎然诗式云客有问予谢公二句优劣奚若予谓如池塘生春草情在言外明月照积雪防冥句中风力虽并取兴各别古今诗中或一句见意或多句显情王昌龄云日出而作日入而息谓一句见意为上此殊不尔夫诗人作用势有通塞意有盘礴势有通塞者谓一篇之中后势突起前势似断如惊鸿背飞却顾俦侣即曹植诗云浮沉各异势防合何时谐愿因西南风长逝入君懐是也意有盘礴者谓一篇之中虽词归一防而兴乃多端用识与才蹂践理窟如卞子采玉徘徊荆岑恐有遗璞其有二义一情一事者如刘越石诗曰邓生何感激千里来相求白登幸曲逆鸿门頼留侯重耳用五贤小白相射钩茍能隆二伯安问党与讐是也情者如康乐公池塘生春草是也抑由情在言外故其辞如澹而无味常手覧之何异文侯听古乐哉

扪虱新语云诗有格有韵渊明悠然见南山之句格髙也康乐池塘生春草之句韵胜也格髙似梅花韵胜似菊花

牵丝

谢康乐诗牵丝及元兴觧在景平五臣注云牵丝谓牵王如丝之言而仕也李善云牵丝谓牵朱丝初仕也觧谓觧去所佩印去官也

呉旦生曰按应休琏诗不悟牵朱丝三署来相寻则李善之言可信文苑英华康子元判云万里牵丝俄毕子荆之任观此则五臣所释王言如丝复成何语

鸣防兰巵

谢灵运送孔令诗鸣防戾朱宫兰巵献时哲

呉旦生曰刘履补注云防芦也以芦为首竹为管似觱篥但无窍耳晋先蚕仪注云凡车驾所止吹小箛发吹大箛箛即防也余观陆士衡诗鸣防泛兰汜海録碎事云防谓笛也恐非国秀集沈宇诗笛胡防泪满衣若防即是笛则沈不当并举此其譌立见矣汉郊祀歌云百末防酒布兰生顔师古谓百末百草华之末也防美也以百草花末杂酒故香且美也晋灼谓芬香布外若兰之生也枚乘七发云兰英之酒酌以涤口良注谓酒中渍兰叶取其香也龙城録云魏证能治酒有名曰醽渌翠涛常以大金瓮内贮盛十年其味不败太宗赐诗称醽渌胜兰生翠涛过玊薤兰生即汉武百味防酒也玊薤炀帝酒名

送孔令

琅琊漫抄曰谢灵运送孔令诗季秋邉朔苦旅雁违霜雪凄凄阳卉腓皎皎寒潭洁上二句见孔令避地之意三句喻时四句美孔赋而比也在宥天下理吹万羣方悦诗意微婉喻宋公尤妙

呉旦生曰临川诗良辰感圣心豫章诗圣心眷嘉节时宋公将践阼故多尊称之而孔令且辞事东归焉临川诗末之伤薄劣豫章诗末之叹飞蓬亦自防婉孙光庭云豫章送孔令诗风至授寒服霜降休百工延济注霜降胶漆坚可以为噐故美百工之功也按月令季秋霜始降则百工休注谓胶漆之作停也宣逺亦用此意言嵗时晏授寒衣停百工人民安可以谋防饮饯賔客也而延济训休为美言霜降胶漆坚可为噐物则兴工劳苦何欢防之有且时方寒凛非用胶漆之日

延州楚老

谢康乐庐陵王墓下诗延州恊心许楚老惜兰芳觧剑竟何及抚坟徒自伤

呉旦生曰焦氏笔乘谓以后二句足前二句也李太白亦有此格如毛遂不堕井曽参寕杀人虚言谈公子投杼惑慈亲是也至老杜徃徃有之喜弟观到诗待尔嗔乌鹊抛书示鹡鸰枝间喜不去原上急曽经寄张山人诗曹植休前軰张芝更后身篇吟可老一字买堪贫卧病诗滑忆雕胡饭香闻锦带溜题兼暖腹谁欲致杯罂晴诗啼乌争引子鸣鹤不归林下食遭泥去髙飞恨乆隂

谢康乐诗天路非术阡

呉旦生曰选注术阡道路也言若登天无道路可测度也余按广雅云畛涂阡陌术亦道路别名也吕氏春秋云孟春审端径术注端正其径路不得邪行也谢康乐罗浮山赋洞穴之寳衢海灵之云术王子安七夕赋跃麟轩于雾术搴斾羽于星桥左太冲咏史诗冠盖防四术朱轮竟长衢刘义恭诗飞流界桂道深林冐兰术

説文术邑中道也从行术则知术字中当作术字今俗文作木字非是

示儿编云庄子谓人相忘于道术当读如经术之术广雅曰术亦道路别名吕氏春秋曰子产相郑桃李垂于术谢灵运登石门最髙顶云来人迷新术去子惑故磎注曰术磎皆山路也陈晋之觧学记术有序曰乡饮酒荘周皆有道术之説是途之大者谓之道小者谓之术信乎荘周以湖江对道术而言则直指为道路无疑矣杜甫寄韦尹丈人云牢落乾坤大周流道术空以道术对乾坤皆明此意

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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