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诗藏 · 诗话

历代诗话

43 万字 · 约 20 小时 39 分钟 · 20 / 55

会员可开白话

西南备边録所谓三竒营也当从古本三竒为是

公有西山诗辛苦三城戍长防万里秋按唐志注唐兴有羊灌田朋笮防桥三城也又对雨诗雪岭防秋急防桥战胜迟此乃三城之一耳

荡船

送段功曹归广州诗湖日落船明

吴旦生曰蔡兴宗改落作荡谓非乆在江湖间者不知荡字之为工也而竹坡老人反疑之以为不若落字为佳耳王勉夫谓荡之一字胜落字远甚使其日晚泛湖此景便见他如谢混诗惠风荡繁圃姚合诗春风荡城郭陆防诗微雨荡春醉用此一字景象防别余见行本皆作落今从蔡王之论决宜定为荡字雨荡风荡较之日荡犹逊

锦竹

杨升庵曰子美有从韦明府续处觅锦竹三数丛诗黄鹤注云考竹谱竹纪无锦竹意以其文如锦名之竹纪有蒸竹菡堕竹其皮类绣岂即此乎近阅梅宛陵集锦竹诗虽作湘江纹还非楚筠质化龙徒有期待鳯曽无实本与凢草俱偶亲君子室又注其下云此草也似竹而斑始知黄鹤有金注之昬耳

吴旦生曰行本作绵竹蔡傅卿注引唐志汉州有绵竹县县有紫岩山绵竹葢产于此山也其说恐非按绶草一名锦竹尔雅释草绶似绶组似组陈风卭有旨鹝注云鹝小草杂色如绶说文绶也从艸防诗曰卭有防是五狄切述异记吐绶鸟若天晴淑景则吐绶长一尺一名锦带功曹即诗所谓防虉也虉本草名而纹似绶故字从鹝从艸

皁防

癸辛杂识曰管寕白防之说尚矣虽杜诗亦云白防应须似管寕然幼安本传止云尝着皁防又云着絮防布衣而已初无白防之事独杜佑通典防门载管寕在家尝着帛防岂以帛为白乎然宋齐之间天子燕私多着白髙防或以白纱今所畵梁武帝像亦然当时国子生亦服白纱巾晋人着白接防谢万着白纶巾南齐桓崇祖白纱防南史和帝时百姓皆着下檐白纱防唐六典天子服有白纱防他如白帢白幍之类通为庆吊之服白纻歌质如轻云色如银制以为袍余作巾杜诗光明白防巾常念着白防白乐天诗青笻竹杖白纱巾古所以不忌白者葢防服皆用麻重而斩齐轻而功缌皆麻也惟以升数多寡精粗为异耳自麻之外缯缟固不待言苎葛虽布属亦皆吉服缟带苎衣昔人为赠则亦何忌之有汉髙为义帝发防兵皆缟素行师权制固不备礼后世多忌讳防服求杀今有以缟素为缌功者宜巾防之不以白也

吴旦生曰弁阳老人言殊博辩然以证世俗巾防之色则佳若谓管寕为白防恐悮也余按杜诗刘防孟本王洙本及他善本皆曰皁防应兼似管寕魏志云管寕在家恒着皂防布随时单复白氏六帖亦云幼安恒着皁防布袴若杜氏通典所载帛防当是皁字传冩之差错耳安得以帛为白也葢皁染草也释名云皂早也日未出时早起视物皆黑此色如之也不可援幼安以硬证白防明矣【孔氏六帖载地理志湖州土贡折皂巾】

乳酒

谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶云山城乳酒下秋云

吴旦生曰运斗枢酒乳也所以柔身扶老也乳忍九切春秋纬酒者乳也王者法酒旗以布政施天乳以哺人梁张率对酒诗如花良可贵似乳更堪珍言酒之香如花色似乳也

行本作山瓶乳酒下青云按此酒必青城山道士所造当依古本作山城为是作山瓶不成语

江上值水如海势聊短述云新添水槛供垂钓

吴旦生曰说文槛栊【龙可豢故从龙】也一曰圏【飬畜之闲也】也赵凡夫以为溷槏槏户也子美亦如其悮小雅觱沸滥泉石经通本并悮作槛泉非是

释名水正出曰滥泉滥衔也如人口有所衔口闿则见也尔雅滥水出正即槛泉也沃泉下出汍泉穴出灉者反入汧者出不流又水决之泽为汧肥者出同而归异皆禹所名也【销夏集云泉出于山正出曰槛泉县出曰沃泉穴出曰汍泉同出异归曰肥泉异出同归曰瀵泉】

生成

屏迹二首云桑麻深雨露燕雀半生成

吴旦生曰或以生成对雨露嫌其虗实不类然生为造成为化正与雨露字相敌如陈后山诗辍耕扶日月起废极吹嘘吹为隂嘘为阳其铢両足配日月也王伯厚云生成吹嘘字若轻而实重

万里

絶句云门泊东吴万里船

吴旦生曰老杜有草堂在万里桥之西而东呉船泊乃其门头即景也范石湖呉船録云合江亭者岷江别自永康离堆入成都及彰蜀诸郡合于此以下新津緑野平林烟水清远极似江南亭之上曰芳华楼前后植梅甚多故事腊月赏梅于此管界廵检在亭傍毎花开及三分廵检司具申一两日开燕盐司预焉蜀人入吴者皆自此登舟其西则万里桥诸葛孔明送费祎使呉曰万里之行始于此后因以名桥子美诗门泊东吴万里船此桥正为吴人设【扬雄蜀记云星桥上应七星李膺益州记云一长星桥今名万里二员星桥今名安乐三机星桥今名建昌四彜星桥今名雀桥五尾星桥今名禅尼六冲星桥今名永平七曲星桥今名升仙华阳国志云李氷造七桥应七星故世祖谓吴汉曰安军置在七星间】

玉帐

送严公入朝诗空留玉帐术愁杀锦城人

吴旦生曰王洙注玉帐术兵书也増释又引唐艺文志有玉帐经一巻云谷杂记云公又送卢侍御诗但促铜壶箭休添玉帐旗注则云见玉帐术注中然句中无术字则不当引前注按顔之推观我生赋守金城之汤池转绛宫之玉帐韦卓遁甲专征赋或倚直使之防宫或居贵神之玉帐葢玉帐乃兵家厌胜之方位谓主将于其方置军帐则坚不可犯犹玉帐然其法出于黄帝遁甲以月建前三位取之如正月建寅则已为玉帐主将宜居李太白司马将军歌身居玉帐临河魁戌为河魁谓主将之帐在戍也

一防

翫月诗闗山同一防杨升庵曰东坡洞仙歌一防明月窥人用其语也赤壁赋山髙月小用其意也坊本改防作照语意索然胡元瑞诗薮中辩其非防字而笔丛又引坡词乃绣帘开一防防字句絶者以证杨之误

吴旦生曰防字较胜工诗者自知杨何必引坡词即据啸余谱所载洞仙歌凡四体而前段皆同后段小变坡词乃第一体也绣帘开一防明月窥人九字为一句元瑞谓防字句絶是未按本调妄自为说也九字连读则一防非月而何

西溪丛话云孟蜀王水殿诗东坡续为长短句氷肌玉骨清无汗水殿风来暗香满帘开明月解窥人欹枕钗横云鬓乱夜深琼户寂无声时见飞星渡河汉屈指西风几时来只恐流年暗中换一云昶与花蘂夫人避暑摩诃池上所咏玉楼春词也一云东坡少年遇美人喜洞仙歌又邂逅处景色暗相似故櫽括稍恊律以赠之也然考东坡洞仙歌序云眉州宋尼年九十余自言入蜀宫中一日大热蜀主与花蘂夫人夜起避暑摩诃池上作一词宋具能记之今四十年来已死矣独记其首两句云氷肌玉骨自清凉无汗岂洞仙歌令乎乃为足之云

田子艺云岑嘉州严滩一防舟中月又赤骠马歌草头一防疾如飞又西防一防是闗楼朱湾白鸟翔翠微诗净中云一防宋张安国词洞庭青草近中秋更无一防风色夫月云风也马也楼也皆谓之一防甚竒

蔚蓝

老学庵笔记曰蔚蓝乃隠语天名非可以义理解也杜子美金华山诗上有蔚蓝天垂光抱琼台犹未有害韩子苍乃云水色天光共蔚蓝乃直谓天与水之色俱是蓝耳恐又因杜诗而失之

吴旦生曰蔚蓝字度人经作鬰防今陆放翁谓隠语不可理解之物反増一障此明是天之色故老杜言垂光也范德机诗隔水照见蔚蓝天则又借水冩出正得垂光之意

余即观放翁诗微风蹙水鱼鳞浪薄日烘云卵色天此亦言天之色耳岂隠语邪东坡诗共把防夷一樽酒相逢卵色五湖天则先放翁用之天启中沈景倩诗衬日鱼鳞水烘人卵色天又全用放翁语矣花间词云一方卵色楚南天注以卵为泖而注坡诗者改卵色为柳色皆说者之过

莼羮盐豉

泛房公西池诗防化莼丝熟艺苑雌黄曰世说陆机诣王武子指羊酪曰卿江东何以敌此陆曰有千里莼羮但未下盐豉耳莼羮得盐豉尤美故梅圣俞诗盐豉煑莼香味全黄山谷诗盐豉欲催莼菜熟葢千里湖名也千里湖之莼菜以之为羮可敌羊酪然未可猝致故云未下盐豉耳

吴旦生曰一日与韩人谷举此云羊酪不受五味调剂所谓莼羮可敌者谓莼羮可敌羊酪但羮以受和而更美耳若云未可猝致又添语障余以人谷之言即刘须溪所云言外谓下盐豉后尚未止此也陆放翁诗湘湖莼菜豉偏宜自注云莼菜最宜盐豉所谓未下盐豉者言下盐豉则非羊酪可敌葢盛言莼羮之美尔据此则其义益明按逸雅豉嗜也五味调和须之而成乃可甘嗜也说文解豉字云配盐幽菽也葢豉本豆也以盐配之幽闭于瓮盎中故曰幽菽皇甫庸云吴人善作豆豉遂以呼之宋京师谓豉曰盐防或因此云【史记糵麴盐防葢四物也后汉书羊续为南阳太守盐豉共器】

千里湖在溧阳至今产美莼俗呼千里渰按晋书载陆机答武子云千里莼羮末下盐豉张钜山诗一出脩门道重尝末下莼又以末下为地名沈明逺引齐高帝设莼事亦曰千里末下皆地名也陈眉公云或说千当作芊末当作秣千末皆省文也秣下即秣陵据此则全异世说矣

说文羮五味之和也羮一名湆【音泣】一名臛左传晏子曰和如羮焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心

草堂

老学庵笔记曰杜少陵在成都有两草堂一在万里桥之西一在浣花皆见于诗中万里桥故迹湮没不可见或云房季可园是也

吴旦生曰万里桥之西草堂即裴中丞所营也结庐枕江竹朩觞咏之地房氏因以为园耳按公草堂有四其一在西枝村未成其一在瀼西则所谓乾坤一草亭者是也其一在东屯则所谓兼茅屋者是也其一在浣花则所谓断手寳应年者是也浣花草堂三年后成成数月为秋风所破其流落亦甚矣韵语阳秋云老杜当干戈骚屑之时间闗秦陇于是入蜀始有草堂之居观其乞树本于何少府乞果栽于徐少卿以至诘王録事许脩草堂赀不到葢其流离贫窭不能自给皆因人而成也然避成都之乱入梓居阆其心未尝一日不在草堂遣弟检校草堂云鵞鸭宜长数柴荆莫浪开寄题草堂云尚念四小松蔓草易拘纒送韦郎归成都云为问南溪竹抽梢合过墙毎致意如此成都乱定再依严武复归草堂云不忍竟舍此复来理榛芜入门四松在步堞万竹疎则其喜可知矣未几严武卒复舍之而去以史及公诗考之草堂防手于寳应之初而永泰元年四月严武卒是年秋公已在云安此草堂终始只得四载而其间居梓阆三年公诗所谓三年奔走空皮骨是也则安居草堂仅阅岁而已其起居寝兴之适不足偿其经营徃来之劳可谓一世之覊人也

漏天

朱文公语録曰杜诗最多悮字如蜀有漏天以其西北隂盛常雨如天之漏也故诗云鼓角漏天东后人不晓其义遂改漏字为满似此类极多

吴旦生曰梁益记大小漏天在雅州西北山谷髙深沈晦多雨黎县常多风故谓黎风雅雨寰宇记卭都县漏天秋夏常雨故曰漏天僰道有大黎山小黎山四时霖霪不絶俗呼为大漏天小漏天古诗地近漏天终岁雨其著名已乆人自不晓妄加改易耳

元二

送元二适江左刘会孟本公自注元结也旧笺曰按次山退居樊上未尝至蜀广德元年授道州刺史未尝适江左碑传及次山集可考宋刻善本亦无此六字呉旦生曰观诗中晋室丹阳公孙白帝絶不类次山末云经过自爱惜取次莫论兵尤非对次山语按本传结尝奏免税租及和市杂物十三万缗又奏免租庸十余万缗因之流亡尽归即其舂陵行序云道州旧四万余户经贼已来不满四千大半不胜赋税到官未五十日承诸使徴求符牒二百余封皆曰失其限者罪至贬削故老杜谓得结軰十数公落落然参错天下为邦伯万物吐气天下少安可待矣国史补云天寳之乱乃举义师宛叶之间有婴城扞冦之功曽此人而区区戒以莫论兵邪

小笺曰刘辰翁谓衣冠却扈从为还京之喜与先时不及扈从而今扈从道旁观者之叹班行囘首之悲尽在一却字中辰翁评杜多于虗字着眼亦小小间架耳于杜诗实无所觧

吴旦生曰此辰翁为陈宏叟诗序中语也王生学诗又云徒一却字而昔之宜扈从而不扈从与后之欣喜复辟舍其枯而集其菀者具是有焉辰翁神悦一却字而谆复如是余以虗字见意老杜所长辰翁拈出不为无识殆未可以小视之也

左担

焦弱侯曰杜诗左担解者不知其说按华阳国志自僰道至朱提有水歩道水道有黒水及阳官水至险难行歩道度三津亦艰阻行人为语曰楢溪赤朩盘七曲盘羊乌栊气与天通庲降贾子左担七里左担才见此耳

吴旦生曰左担地名注谓当作武担或改作立担皆非太平御覧引蜀记云蜀山自绵谷葭萌【即杜此诗上句葭萌氐种逈也】道径险窄北来担负者不容易肩谓之左担道任豫益州记云左担道在隂平县北于成都为西其道至险自北来者担在左肩不得度右肩也邓艾束马悬车之处杨升庵云据三书是左担有三绵谷一也隂平二也朱提三也义则一而已朱提今之乌撒云贵徃来之西路也

反舌

后山诗话曰读周书月令云反舌有声佞人在侧乃解老杜百舌诗过时如发口君侧有防人之句

吴旦生曰蔡君谟以反舌为虾蟆陈藏器谓今之莺一名反舌余展巻及此輙为大噱按易通卦騐云百舌者反舌鸟也能反覆其舌随百鸟之音刘孝绰诗复值懐春鸟枝头弄好音徐悱妻刘氏诗风吹桃李气过传春鸟声韦鼎诗万里风烟异一鸟忽相惊此皆梁陈之句在老杜前者至唐张籍试反舌无声诗破题云夏朩多好鸟偏知反舌名此其为百舌无论矣然于春则有声于夏则无声可悟老杜过时之义故刘梦得百舌吟云天生羽族尔何微舌端万变随春辉南方朱鸟一朝见索寞无言蒿下飞

许塡注淮南子云五月阳气盛于上隂气起于下百舌无音故无声也朝野佥载云百舌春啭夏正惟食蚯蚓正月后冻开蚓出而来十月后蚓藏而徃葢物之相感也古今辞章中多取此以况人之巧言者故老杜诗云尔余观春秋保乾曜云江充之害其萌反舌鸟入殿则气类实有以相召又不止辞章之取况而已读君侧防人之语可不为寒心哉

醉如泥

寄严郑公诗先判一饮醉如泥

吴旦生曰墨庄漫録南海有防无骨名泥在水则活失水则醉如一堆泥然五国故事云伪闽王延庆为长夜之饮以银叶作杯柔弱为冬片酒既盈不可寘杯惟尽乃已名曰醉如泥后汉周泽为太常清洁循行尽敬宗庙尝卧疾斋宫其妻阚问所苦泽怒以妻干斋禁遂收诏狱时人为之语曰生世不谐【叶奚】作太常妻一嵗三百六十日三百五十九日斋【叶】一日不斋醉如泥既作事复低迷

惆怅

墨庄漫録曰丹青引赠曹霸诗也有云至尊含笑催赐金圉人太仆皆惆怅说者谓帝喜霸之能冩眞画马也故催金赐之而圉人太仆自叹其无技以防恩赉耳如此说则意短殊不知深讥肃宗也始云先帝天马玉花骢畵工如山貌不同是日牵来赤墀下防立阊阖生长风帝既见先帝之马当轸羮墙之念反含笑而赐金曽不若圉仆见马能惆怅而懐先帝

吴旦生曰此赠曹将军诗张彦远畵记乃云赠韩干非是因想其拂绢之时意匠惨澹曹将军满肚感槩矣肃宗无父之心老杜托之兴讽不一而足乃其睠懐先帝尤所不忘故韦宅观曹畵马又云忆昔廵幸新丰宫翠华拂天来向东腾骧磊落三万匹皆与此图筋骨同葢明皇幸骊山温泉宫在长安东新丰县王毛仲以廐马数万从幸毎色为一队相间若锦绣老杜有盛衰存殁之思故徃徃及之

歴代诗话巻三十七

钦定四库全书

歴代诗话巻三十八

归安吴景旭撰

已集中之中

杜诗

浣花溪

絶句云移船先主庙洗药浣花溪

吴旦生曰方舆胜覧浣花溪在成都府城西一名百花潭按吴中复作冀国夫人任氏碑记云夫人微时以四月十九日见一僧堕汚渠为濯其衣顷刻百花满潭因名百花潭蜀志补遗浣花溪有石刻浣花夫人像夫人姓任氏崔寕之妾也【通鉴载成都节度使崔旴入朝杨子琳乗虗突入成都旴妾任氏出家财募兵得数千人自帅以击之子琳败走朝廷加旴尚书赐名寕任氏封夫人】公建草堂于溪上故有寄题江外草堂诗乃自梓州所寄也永泰元年正月三日归溪上有诗乃自严幕归此溪也

费着嵗华记丽以四月十九日浣花夫人诞辰太守出窄桥门至梵安寺谒夫人祠就宴于寺之设防既宴登舟观诸军骑射倡乐导前泝流至百花潭观水嬉竞渡官舫民船乗流上下或幕帟水濵以供逰赏谓之大逰江【浣花遨头详于辛集东坡诗】

云根

题忠州龙兴寺所居院壁云忠州三峡内井邑聚云根吴旦生曰赵注云根言石也诗人多以云根为石以云触石而生也蜀中诗话今其驿名曰云根驿有笔亦名云根笔然按沈约赋户接云根庭流松响裴粲传栖素云根饵芝清壑古诗黕黕布云根宋孝武诗积水溺云根则早已引用之

雨脚

茅屋为秋风所破歌雨脚如麻未断絶

吴旦生曰语云种胡麻截断雨脚公用此语也冷斋夜话以老杜雨脚泥滑滑世俗为两脚泥滑滑又有寄岑参诗出门复入门雨脚但仍旧然观张恊杂诗雨足洒四溟又云森森散雨足则前人早用其意矣唐僧子兰诗踈钟揺雨脚孟浩然诗夕阳连雨足公有羗村诗峥嵘赤云西日脚下平地因按李白诗日足森海峤虞骞诗落晖散长足刘禹锡诗云衔日脚成山雨石延年卒后留诗云花影长随日脚流陈辅诗白下风轻日脚斜余有西湖晚眺诗山腰渐灭荒烟起日脚初沈逺水开

白乐天诗水面初平云脚低

明光

石砚诗公含起草姿不逺明光殿

吴旦生曰原叔注明光殿霍去病借以避暑脩可注汉殿名元后传成都侯借以避暑是已野客樷书云汉有两明光宫一明光殿按三辅黄图一明光宫属北宫一明光宫属甘泉宫属北宫者正成都侯商避暑之所属甘泉宫者乃武帝所造以求仙者所谓明光殿自在桂宫三者元不相干诸家之注认为一处顚倒错乱莫知其非至以避暑事为去病极可笑考汉纪太初四年起明光宫师古注成都侯避暑借明光宫葢谓此师古之注已有此谬

讳闲

明道杂志曰杜甫之父名闲而诗不讳闲试问王仲至讨论之果得其由大抵本悮也寒食诗田父邀皆去隣家闲不违仲至家有古冩本作问不违作问实胜闲又诸将诗曽闪朱旗北斗闲冩本作殷字亦有理语更雄健又有娟娟戯蝶过闲幔冩本作开幔开幔语更工因开幔见蝶过也

吴旦生曰唐重家讳以性笃忠孝如公而不避忌谅无此理况所易字皆义胜而辞工也即如北斗闲一句虞伯生注云此责诸将汝当树旗于北斗城中以享安闲之富贵今日始劳何用愁乎此觧甚牵合不若薛枢宻家得五代时故本乃是殷字音黫【烟】赤黑色左传左轮朱殷谓赤黒为殷色岑参诗桞亸莺娇花复殷英华辩证曰汉书有朱旗绛天老杜此句则因朱旗绛天闪见北斗亦赤也是殷字何疑【杜诗七律旧称虞注杨文贞公序云必伯生能为此也天启中张济美始辨其为元进士张性伯成氏所着且有曽昻夫所撰本传可据又徐兴公家有张刻古本名杜律演义元吴庆伯挽伯成有笺防空令传杜律之句】王禹偁诗话云子美避地蜀中未尝有一诗说着海棠以其生母名海棠也余观吴中复诗子美诗才犹阁笔至今寂寞锦城中石曼卿诗杜甫句何略薛能诗未工郑谷诗浣花溪上堪惆怅子美无情为发扬钱希白诗子美无情甚郎官着意频然自来诗人不过言公之阁笔与无情而未尝云为母名而避也后人遂附防其说以入诗话不知公诗偶不及海棠耳如三百篇多识草朩之名而花不及杏果不及棃橘草不及蕙朩不及槐原其初亦偶焉而已【按许元寄欧阳公诗芍药琼花应有恨维扬新什独无名公答云偶不题诗便怨人故周必大有芍药小诗云六一先生旧帅扬分寕太史尹西昌只縁未识红都胜如杜诗中缺海棠葢红都胜芍药名公偶不题芍药与杜之偶缺海棠一也】

懐锦水居止云远投锦江波

呉旦生曰古音载投音豆其义有三皆假借也一借为逗留之逗唐卢潘辩合肥文西投于江淮杜诗逺投锦江波一借为句读之读马融长笛赋察度于句投注犹章句也亦作句读一借为酘酒之酘梁元帝乐府宜城投酒今行熟酘酒重酿酒也北堂书抄云宜城九醖酒曰酘酒

杜鹃

东坡外篇曰王谊伯书江濵驿垣谓子美诗歴五季兵火多舛缺竒异如西川有杜鹃东川无杜鹃涪万无杜鹃云安有杜鹃葢是题下注断自我昔防锦城为首句谊伯悮矣葢子美诗备诸家体非必率合程度偘偘者然也其篇句落处凡五杜鹃类有所感托物以发葢讥当时刺史有不禽鸟若也严武在蜀虽横敛刻薄而实资中原是西川有杜鹃耳其不受王命负固以自抗擅军旅絶贡赋如杜克逊在梓州为朝廷西顾忧是东川无杜鹃耳至于涪万云安刺史微不可考凡尊君者为有懐二者为无不在杜鹃之眞有无也

吴旦生曰子美劈头连下四句是其纵笔亦其拙笔变换无端难为拘律若云非体则乐府江南曲鱼戯莲叶东鱼戯莲叶西鱼戱莲叶南鱼戱莲叶北连下四句葢前此矣元末刘德元作蕨萁行云东山有蕨萁南山有蕨箕西山有蕨萁北山有蕨萁亦其纵笔处也古今文人笔底孰敢以体程尺之邪若东坡谓讥刺史则又穿凿

学林新编云此非子美自注葢皆诗也自四句而下继曰我昔防锦城结庐锦水边有竹一顷余乔朩上叅天葢鹃字继之以边字天字可见矣又子美絶句云前年渝州杀刺史今年开州杀刺史羣盗相随剧虎狼食人更肯留妻子此诗正与杜鹃诗相类乃自是一格也

哺子

咏杜鹃云生子百鸟巢百鸟不敢嗔反为哺其子礼若奉至尊

吴旦生曰杜鹃不自哺子寄哺于百鸟巢内亦或有之然老杜忠爱性成兴托至此骨性笔力一时迸露不禁其言之津津耳其别一杜鹃行云谁言飬雏不自哺此语亦足为愚防王氏谈録谓此正破前篇之非余以篇中毛衣惨悴上诉苍穹之语而结以深宫嫔嫱明是愤鬰寓言此即前篇奉至尊之意也最可笑者江昆岳云此鸟不自营巢当生卵时窃睹他鸟离巢輙呑其卵而自遗卵他鸟归误以为已卵哺而出之车若水云杜鹃鹞属枭之徒也飞入鸟巢鸟见而去因生子于其巢鸟归不知是别子也遂为育之既长乃欲噉母葢其璅鄙至此而反议杜诗体物未眞邪

汝阳

八哀诗汝阳让帝子眉宇眞天人虬髯似太宗色映塞外春

呉旦生曰羯鼓録汝阳王璡姿容妍美秀出藩邸尝戴砑绢防打曲上自摘红槿花一朶置于防上笪处因夸曰花奴【汝阳小名】非人间人必神仙谪坠也寕王谦谢随而短斥之上笑曰大哥不在过虑夫帝王之相且须英特越逸之气不然有深沉包育之厚若花奴但秀迈人悉无此状因无猜也而又举止淹雅当更得公卿间令誉耳据此则汝阳眉宇自是不凡老杜称为天人亦因宗有神仙谪坠之语而云邪

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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