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诗藏 · 诗话

定庵诗话续编

4.8 万字 · 约 2 小时 18 分钟 · 4 / 7

会员可开白话

晋,平日喜搜弃乡先达书画,熟于滇省掌故。读书谈道,不求闻达,殆今时隐逸之士也。有《游盘龙诸胜诗》,兹录五首。其一云:“名山如名士,盘龙高士拟。远望气郁葱,隐者多栖止。元明古梵刹,蕴藏山腹裹。莲公开道场,境胜曹溪似。吾滇耆宿人,每谈色然喜。今日折游券,夙愿斯偿矣。”其二云:“万松古招提,檀林欣再建。榻下望海楼,铁峰隐约见。太华如培蝼,滇池如匹练。沧桑变未已,荣枯瞬石电。尘翳飞不到,深谈不觉倦。悲悯三教同,何以民困。”其三云:“松翠筑山房,雕龙兼放鹤。山樵赐环归,挈桡松下酌。夜午横铁笛,吹月松巅落。先后两耆英,兹焉吟兴托。曲江遣型在,象岭精舍廓。复古瑞士风,日冀后贤作。”其四云:“山后五龙蟠,传为莲公咒。潭涸筑宝殿,宏规今犹旧。松风殿角吹,疑是笙簧奏。清泉流石上,鸣玉堪枕漱。老梅高过檐,先春为我寿。傲骨殊嶙峋,恒与严霜斗。”其五云:“兹山最胜处,高溯元和宫。滇池五百里,尽在一览中。犀亭(段经字,曾宰沔池县)致仕归,庀材而鸠工。落成谢尘塔,日夜吟松风。兹来池上坐,俯仰天地空。孤鹤望不至,穿林残照红。”

湖口高心夔,高才绩学,显名于咸同间。而数奇,屡以违式被斥,所谓“平生双四等,该死十三元”也。馆肃顺府中最久,晚乃成进土。令吴中,颇有惠政。著《陶堂志微录》四卷,内存诗三百四十四首。傅怀祖序称:本《风》、《雅》之比兴,就晋宋之声度。其思深,其旨远,渊冥靡涯。武进南亭亭长李伯元《南亭四话》,录其近体七律三首,五古一首。其《寄怀许仙坪湖口幕府》一首,为集中所不载,诗云:“三月芦沟万柳齐,故人远使大江西。宁知客舍伤春日,目送河梁去马蹄。归路逢迎迟玉帐,宦游名籍薄金闺。多才潦倒看同调,尊酒秋原半解携。”又《城西》系四首,集中只载二首,岂濒刊时芟之耶?兹从叶缘日记中补录于此:“二圣如天义断恩,虚闻请室剑加盆。未湛七族刑非滥,频折三阶运已屯。白马犹朝胥母岸,黄熊不化羽山魂。首和将相艰难日,心在安刘莫与论。”又云:“迎辇芳风一路花,金屏翠幞五云遮。昭阳似检长秋籍,春色仍裔曲宴家。旧赐画图丹良正,新联宫巷墨封斜。太行阴绝君知否?殷鉴前途有覆车。”语多为肃顺别白,故讳之。又《庄谐请话》所载《登五老峰》五古一首,亦较原稿改易十之七八,几不存本来面目矣。

罗隐《咏松》诗“陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫”,说者谓昭谏屡不得第,故以此解嘲,王伯厚则许其志意可嘉。即其受知武肃王,亦只以“一个弥衡容不得,思量黄祖漫英雄”之句激之。彼杜荀鹤之于朱温,因“晴天飞雨乃战栗”而为“争见梁王造化功”之诗,(其全诗为:“同是晴天事不同,雨丝飞洒日轮中。若教阴朗都相似,争见梁王造化功。”见《洛阳梧绅见闻记》。)视昭谏志趣霄壤矣。大抵据乱纷争之世,襟怀高旷者,惟有绝足仕途,超然尘塔之外,如吕岩、陈陶(即蓝采和)之所为。次则陶宏景、李邺侯辈,非不能拾芥金紫、置身台合,而颅视何敬容、李林甫之徒,方逐逐,女贤固位,安能与之并立一朝,争得失,论是非!小则虞贬斥之来,大且酿杀身之祸,自不如愤然远引之为得也。贞白诗:“夷甫任散诞,平叔坐论空。”邺侯诗:“未追赤松子,且泛黄菊英。”其身虽尚与周旋,其旨固早巳确定矣。

五代卢延让诗多俚俗,无时誉,吴融独称引之。延让见融,流涕感激,融益奖藉,卒成其名。后延让以“狐冲官道过,犬刺客门开”、“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻”之句,为张相、王建所击赏。延让谓人曰:平生投谒公卿,不意得猫儿狗子力也。闻者讥其轻薄,然呜咽流涕,犹见其良知未泯。以视严武之于房,吕惠卿之于荆公,时势一迁,面目顿改,未干荐称之墨,已弯射羿之弓者,固远胜也。

唐人重诗,至五代风气犹然。杜荀鹤以诗见重于朱温,罗隐以诗见赏于王建,贯休以“一剑霜寒十四州”之句得重于钱武肃,牛希济以“非下将相扶持拙”之诗被拔于唐明宗,卢延让之诗为忠懿王所爱慕,韩垂《金山寺》之诗为锺山公李建勋所眷念不忘。甚至朱长文以《咏热》诗,为满城所传诵,宋太祖闻之,因而兴讨蜀之师。石文德以“月沈湘浦冷,花谢汉宫秋”之句,卒回文昭王之意。王宪宗欲害韩隐辞,得其《白盐山》、《滟堆》之诗,因而中止。罗绍威以魏博节度使之贵重,因重罗昭谏之诗,与之联宗籍,自名其集日《偷江东集》,(罗隐有《江东集》十卷)。其一时之趋向风习可想。然如李建勋、罗绍威辈,本素能诗,无足奇异,如朱温、王建等,枭雄狙猞,亦知崇重风雅,斯足为五季多矣。

●卷下

王君逸塘在津门创采风社,网罗海内诗家,亦尝录及鄙作。岁丁卯,闻有东山复起消息,寄之以诗,颇寓敦逸之意。君答诗云:“新诗奇到已花时,老树何曾有丑枝。充耳怕闻天下事,祗今国论乱如丝。”国论蜩螗,羽毛自惜者,咸裹足不前,余于什公,有同情矣。又《再柬夔举》云:“意外河清傥有时,林栖且拣岁寒枝。人生安隐真难得,莫遣吴霜点鬓丝。”因什公得交娘蘅,唱训益数,诗境亦稍进。镶蘅为四川绵竹县人,与老友黄仲笙有戚谊。仲笙倡导戒烟甚力,有绵竹戒烟所月刊,每期均自书诗歌数首,附于刊末。缥蘅亦时有所作,仲笙善书,镶蘅诗名久著,以是相得益彰,莫不争先快睹。禁戒之事,获其裨助不少。余得仲笙书,且寄阅月刊,曾和其“翰”字韵云:“卅载停云觊面难,迢遥天末降书翰。奇姿健笔探家宝,(书学涪翁,挺劲倡似)。丽句清词接建安。植品无惭三益友,救人奚啻五灵丹。心期不间工卩徕道,愿共松筠保岁寒。”仲笙有《和镶蘅游岳麓书院旧址》(今为湖南大学一)首云:“名山魏宣开,紫岩先岳麓。流风七百年,弦诵犹似续。止止新古亭,渠渠建夏屋。小子苦经营,湖桥亦修复。崇高资景仰,坚实收板筑。教泽沐深淳,士风重敦朴。薄俗赖转移,新知原旧学。四维弛复张,及时恐不夙。道惟尊孔孟,党无分洛蜀。养成百链钢,耻作如钩曲。曹子出群材,温雅比荀淑。九苞美凤毛,万里展骥足。长沙纪壮游,新诗秋桂馥。惟楚信有材,班荆及姻族。惠我《岳麓篇》,浣读丛兰塾。(家塾名)颁鬓得同心,赤眉据两角。将帅师曾胡,扫荡可预卜。桑梓勉敬恭,薄赋纡征榷。”镶蘅原唱云:“宋初四书院,藉甚推岳麓。石鼓与嵩阳,易世有断续。鹿洞名较彰,劫灰余破屋,穹碑尚如林,弦诵何时复?三□踵前型,大庠仍旧筑。低徊两斋遗,想见士风朴。此邦盛兰芷,青衿尤悦学。微独扶舆锺,实缘濡染夙。开山溯初祖,师承推闽蜀。觥觥张南轩,小子附乡曲。髫龄游墨池,(南轩洗墨池在棉竹城南。)孤抱檩私淑。今过讲学堂,何异奉手足。薪尽火犹传,桂老香愈馥。贤者泽世功,元不囿邦族。兴学亦有年,薄海废书塾。诸生万牛毛,成者几麟角。国力傥已弹,儒效未可卜。安能起大贤,新旧共商榷。”

无锡侯葆三(鸿监),致力教育三十年,著作甚多。工诗善画,性喜游历。年逾花甲,济胜有具,踪迹遍南北。岁乙亥至滇,一见如故,惜不久留,濒行赠画一幅,且和诗二首云:“秋老征鸿送好音,碧云吹影上衣襟。分明翦取滇池水,来比太湖湖水深。”“回忆前尘愧不文,惜哉未踏点苍云。明年游迹遵南海,定到昆明重访君。”

比年来因交通便捷,海内名人,至滇游览者,赓续不绝。壬申金先生松岑、癸酉张君君勤、甲戌江先生康瓠,皆在春时,山水清腴,觞咏甚盛。金君留稍久,唱训亦较多,当别有刊布。兹录其古体数首,以见滇中景物之梗概焉。《自安南牢该渡南溪入滇境,迄宜良止,车中见山岭怪伟重沓,恫怵心目,纪以歌》云:“南龙山到滇西杰,鸡足苍山号胜绝。讵知南迤峰骇谲,排比不中山川律。兀兀地无一尺平,盘盘山作千回折。道尽喜为蛇入窦,径危强作蜗缘隙。遘险惊獐越涧巧,驾空飞鸟投林疾。车箱摇撼壁如削,天窄峰多锐成列。骈肩叠背若有瞰,瞰我行囊诗几帙。我抱奇兴走荒服,爱尔转向妍丑别。妍者冕笏鬼神朝,丑则熊狮颧额劣。亦有清樾荫焦竹,渴瀑澌澌寻涧跌。山好无名独成趣,邂逅本不期交密。诗成掷笔山惊退,归诧吴儿心胆裂。”《茶花用禁体呈树五、夔举、申甫、星海》云:“滇维宝王国,地宝今古藏。蛆蝓气旁达,四境环高岗。腾跃为人文,氏族非汉唐。瑰材时挺生,一洗蛮与荒。余气锺是花,南面骄东皇。(滇中山茶,高者丈许,花如牡丹,宝珠最胜。冬作花,至二三月,余来昆明犹得见之。)丰台芍药多,牡丹富洛阳。形态信华妍,讵涵百宝芒。滇又古佛国,迦叶营道场。花名曼陀罗,开花示吉祥。碧鸡金马间,闪闪摇神光。花如菩萨面,发彩照殿廊。树如金刚身,叶厚犀甲强。百枝玲珑灯,万言锦绣肠。文干挺奇姿,丽若班与扬。袍带裹山川,盘盂施天浆。银漠一天孙,织室千机张。日月两天子,宫中万嫔嫱。春游涉昆华,被服姬与差。寒门烛龙开,阿阁大凤翔。宝井碧霞多,根枝嫩腴肪。花神十二宫,膜拜灿成行。尽摄《华严观》,册尔大宝王。春晚我游滇,已过好年芳。高花三五朵,如晋婪尾觞。希有固见珍,我来况赢粮。品第有嘉谱,容我捆平章。携种傥东归,树之红鹤庄。千花照四座,桃杏挥门墙。”《曹溪寺昙花》云:“朝菌不能知晦朔,槿花亦复旋开落。我识优昙命较永,人世流光等转烛。优昙树已百年久,灵根极远来天竺。昙花寺裹兵火劫,(昆明东城外亦有昙花,一株在寺中,今久亡矣。)硕果留遗在荒谷。臃肿社栎逃匠石,(昙花枝干不梃劲)。潇洒青莲号湖白。(花青白色。)闰年花办亦计月,(花办十二,闰年增一。)却共黄杨相倚伏。世间末法谁荷担。此花毋乃震旦独。滇南自古有佛种,曹溪滴水根枝沃。景星威凤不易见,得睹此花矜眼福。信知物理无成坏,拈向灵山笑可掬。”《太华山下瞰积波池》(池亦曰草海)云:“崭绝太华峰,碧若擢水莲。琳宫面水开,天海相澄鲜。展席俯长流,清风来无边。僧钟度林萝,渔歌笼浦烟。视听两无荧,独使静者便。华岳挺三花,发馨尧禹前。青阳攒九子,渡海楼金仙。黟山紫菡萏,高摩天都肩。投种入遐荒,万古其神全。楼观况玲珑,媚此壶中天。”自太华南仃,有三清阁,由阁右侧迤逦而上,就石壁凿成佛殿,一切佛像香案坊廊栏循,概系石质。盖清道光时道士吴某所雕凿。后邑人杨汝兰,又捐资开凿,益复完整。羊肠鸟道,一线可通,高踞岩,下临万仞不测之渊,偶一侥视,荡心骇目,洵奇观也。俗呼罗汉壁。忪岑诗云:“邓尉石壁高楼亚,野水微光出林罅。昆迤敢望具区匹,石壁危耸吁可怕。下漱洪波根细弱,上刳微径趾凭藉。左侧楼观压水府,铁樯豆帆椅榻下。长廊日动水波闪,游客梦来棋局罢。本是梁王避暑宫,清风明月负高价。境好喧寂随时异,复见番客坐行炙。(是日法领事携二女子饮于映碧轩。)掉头拾级走削壁,猱行鹤顾矜腰胯。十笏地广石龛小,栈阁峥嵘劳许借。贾勇更蹈危窘地,喘汗春衣急难卸。山穷道闭天海阔,高峰须仗鸾鹤驾。虽然到此已险绝,莫厘缥渺当逊谢。君登钓艇试回顾,海上仙山不惊诧。浩歌长啸天风来,此兴何如登太华。”申甫、夔举、西林、仲钧诸君至车站相送,留别云:“春城朝雨过,送客上新驿。握手苦无语,但问重来日。鸡枞未生茶花歇,苍洱迢迢阻游屐。看山看花愿未酬,故人情重良悠悠。滇中隽语吾能说,昆明之水好回头。”盖滇中夙有此传说,滇水倒流,来者必重到也。

江先生系由桂赴滇,先有《桂游十叠》,在滇和余“年”字韵至十首,亦有《滇游十叠》。兹先录其《滇越铁道》一首云:“天堑竟如何?人工凿空过。路无干步直,山有百盘多。大隧深穿地,飞梁稳渡河。飘轮回转处,卅载易蹉跎。(宣统二年通车,原约三十年可收回。”)其叠韵第一首云:“绝国羁踪不计年,神州回首转茫然。独歌《白雪》思同调,联步青云让后贤。道阻每嫌山作梗,海枯终信石能填。一城金碧今高会,偶驻游黪亦宿缘。”第三首云:“俊游如在永和年,选胜登临兴勃然。六诏梯航通上国,一时裙屐集群贤。两朝故事从头记,十叠新词著意填。独上大观观自在,此身去住且随缘。”七叠云:“落花风裹见龟年,欲话春明各惘然。物外浮沉观世变,眼中飞舞愧时贤。渐看海涸田能种,始信山移谷可填。地北天南一回首,萍开萍合总前绿。”《咏安宁温泉》云:“一泓澄净水,涤尽万尘氛。功德谁能数,渊源讵可分。滑如檐溜雨,渝似洞蒸云。天下汤无两,人名我亦云。”《惜别》云:“小聚难为别,冥飞又失群。桃潭春涨水,梅岭暮横云。愧我支离久,感君期望殷。滇云天上远,回首隔层氛。”涤园和韵第一首云:“蓟北分襟已十年,足音空谷喜跫然。一流向尽犹吾在,万里豪游觉子贤。海外轩渠供脞录,人间坎宫待平填。滇云不负南来约,奉手欢谈有宿缘。”第六首云:“重到滇云定几年,临歧执别意帐然。万方多难知何世,四海论交有此贤。书暴羽陵归管领,涂荒营蒯任骈填。神州肯信终沉陆,握手中原自有缘。”树圃第一首云:“甘让吟坛已十年,忽瞻山斗兴幡然。风扬南国篇三迤,诗列西江后一贤。玄奘周游唐教远,《白香》新谱宋词填。匆匆同忆燕京梦,妙悟莲华如是缘。”第三首《游金殿》(即中和宫)云:“不知铜瓦铸何年,劫火堆红尚黝然。半俗半仙圆峤梦,一觞一咏永和贤。雄虺九首天难问,精卫同心海易填。世界一新应有日,宁忘鹦鹉话前缘。”鞠村叠韵第一首云:“旧京盟会忆当年,滇海重逢各惘然。老我江湖常作客,多君抱负继前贤。烽烟扰扰迟难返,诗债累累欠未填。一事只今堪慰藉,总于山水有奇缘。”其余和者尚多,不及备录。《自西山至温泉联句》云:“五色云天下(树五),滇池共泛舟。携筇登石壁(惺甫),脱帽倚山楼。极望穷千里(定庵),当前纳万流。披襟风在御(康瓠),入座茗盈瓯。一唱鸡声午(树),重温鹿梦秋。古台荒避暑,(惺)远水静无沤。巧值胡僧话(定,遇印度僧。)忻来宝刹游。法轮终古转(瓠),香积少时留。光寿传天竺(树),皈依遍地球。慈航容普渡(惺),禅榻许同休。好雨三农庆(定),彤云四野稠。行防泥滑滑(瓠),泽沛黍油油。露白沾衣重(树),峰青绕屋周。侵晨闻梵唱(惺),傍晚答渔讽。更访崇祠古(定,至升庵祠。)曾探福地幽。乾坤方外大(瓠),日月镜中浮。谁副苍生望(树),深廑赤县忧。长鲸方跋浪(惺),野鹤谅无愁。振策怀前路(定),乘槎忆远谋。汉威今不竞瓠,国计我能筹。十二屯田策(树),三千组练仇。同袍殷敌忾(惺),卖剑返耕畴。百国修盘敦(定),中宵抚蒯缑。同心期黾勉(瓠),众口任钩轴。空谷诗为侣(树),温泉病易瘳。洁身归亦好(惺),知命乐何求。永葆冰霜性(定),闲寻木石俦。恝然暂忘世(瓠),物我两悠悠(树)。”

江先生幼有神童之目,充北洋编译局总办时,年未弱冠,东西文皆无师自通。词章轻蓓华缛,无所不能。曾游历至南洋槟榔屿,为华侨学校演讲学术,有谓其笔端犀利,殊乏藻采者。援笔立成《游仙诗》七律四首,风华典赡,杂之《西昆酬唱集》中,几欲乱真,人始知其不可测量。尝为余诵《挽梁任公诗》四章,其末章云:“东海浮槎始识君,西窗翦烛快论文。秣陵虎帐分经席,榆塞骊歌写练裙。垂老名园依水木,(清华学校有室,额曰水木清华。)移疴别院隔风云。鹄冠更绝重洋去。凄笛山阳那可闻。”纤得中,情致绵邈,与其《游仙诗》相似。(诗见《南游回想》记。)又《假归留别坎中知友》(坎拿大也)二首,清新流利,而愿力之宏大,志向之坚定,皆可于诗中见之。亟录于此。诗云:“满地江湖不可居,(大学所在地译名曰满地可)。满城风雨送归欤。莫因桑宿添依恋,(留此己三年。)未及瓜期得自如。(辞职未准,给假一年)。世外一身随去住,尘中万劫见乘除。神州袖手心何慊,善士还应再下车。”“庄严地狱我何能,壮不如人老自憎。眼底山河看破碎,胸中星斗没光棱。苍天未死斯文在,黄帝无言众鬼凭。已办一舟千万里,惊风骇浪任掀腾。”所作皆近体,自言诗皆游戏绪余,随意抒写,故不拘体裁,不事雕凿,随作随弃,亦不刊存专集也。

同学黄岩柯定础(璜),在太原讲学三十年,不易其职,实学者之良导师也。善书画,临《十七帖》,纵横如意,真有龙跳天门,虎卧凤阁之观,中外人咸称道之。有《绿天斋书画集》行世。岁乙亥,江先生至太原,赠以五律四首,惜已佚失。惟记其《题柯君唤狮撮影》二截句云:“吼声销歇鼾声作,一睡沉沉又百年。若使身存心已死,当头棒喝亦徒然。”“册年衤能衤戴一书生,悲愤风尘异世情。攘臂一呼天震动,人间真有不平鸣。”

易哭庵(顺鼎)诗文联语,词气奔放,具见才人之笔。尝以史传成语入文,不嫌其冗漫也。如《哭于晦若文》云:“大哉死乎!君子休焉。既痛逝者,行自念也。《广陵散》于今绝矣!何况山中天半之凤鸾;华亭唳可得闻乎?谁为日下云间之龙鹤。”皆对仗工稳,如天衣之无缝,微嫌少波澜层折耳。又有《赠吴子玉将军歌》云:“黄鹞子为谁?其名曰仲连。青兕辛为难?其字曰幼安。(李太白诗以鲁仲连比黄鹞子。辛稼轩文字幼安,前身为青兕,皆山左前哲也。)似此男儿磊落奇两三辈,已费造物扶舆磅薄千百年。泰山沧海为初祖,衡岳潇湘得慈父。秀才真是范希文,名将何惭岳忠武。早存先天下而忧后天下而乐之心,长守文官不要钱武将不怕死之语。让功大将号将军,遗爱甘棠呼众母。万家儿女托死生,三军士卒同甘苦。不知党派恩牛与怨李,但慕古人前羊及后杜。足胝久似申勃苏,尸祝都为庚桑楚。雅歌投壶更比遵,轻裘缓带还追枯。曾间题诗七十有二峰,那管封侯四万八千户。竭来盛夏义旗举,统率貔貅驱楔。作文手辣愈头风,临阵身先挥汗雨。任命生罢与生躯,岂敌如笼复如虎。赤县关怀在九州,黄图弭乱先三辅。国民大会独主张,响应须臾遍寰宇。立功德言不朽三,兼智勇信仁严五。(愚按:为将须兼智仁勇信严。五者缺一不可,亦系《宋史岳飞传》中语)。孔门程度尝与回也同,漠廷人才何肯啥等伍。功成早伴赤松游,诗好重将《华黍》补。锦衣归里先返蓬莱岛顶讯秦皇,绣斧行边再登峋凄峰头访神禹。”此诗尚是十年前所作,故时异势殊。吾友戴瑞堂(锡琨)为将军门人,尝言将军平日极慕其乡先辈戚继光之为人,诗中以辛幼安比之,犹未为当也。

“年”字叠韵,曲靖孙敏斋(志曾)和至二十首,兹补录二首于此。其一云:“重瞻山斗又何年,唱到骊驹各怅然。卓立鸡群人上选,常倾蚁酿我中贤。陇梅莫靳音书奇,渭柳何妨曲谱填。文字有神交有道,八千里外证诗缘。”其二自述学佛有得云:“物外逍遥不计年,却尘远俗自修然。分身无碍钦弥勒,定力常深学普贤。只冀清修三世彻,还愁孽报几生填。明明佛祖西来意,奚必顽空屏万缘。”敏斋三十年前,留学日本,即喜作诗。余游历到日时,每一来谈,必有佳章相饷。惜归国后倥偬于军事法界,无暇吟咏。兹之所作,犹自谓竞竞然恐倒绷婴儿也。

山阴王君禹枚,为诗人孟调族子。在滇任外交近十年,风雅吏也。亦有和“年”字韵,《游黑龙潭》云:“古寺萧疏不计年,山光潭影日悠然。共谈惮理抒名论,爱读残碑慕昔贤。断岸欹时支木渡,老岩凹处有云填。莫嫌来在花开后,暂得同游亦宿缘。”

同学保山张君君翔(鸿翼),英年绩学,于地质矿物,最有心得。吟事亦不废辍,有《五菊石斋诗文稿》。惜去年撰《通志》交通物产各门,甫脱稿,以积劳化去。稿中有《过武侯祠观会盟碑》云:“兴古号名郡,爨蒙相继起。旧时拓东区,割据今已矣。石城形势地,段氏昔镇此。肇自素顺时,郑乱起大理。段建勤王师,义师向西指。歃血卅七部,忠愤感千里。会盟石城间,立石事以纪。文简近《牧誓》,字健云麾比。对众‘沙’一遍,‘沙’即古语。想见南诏时,书文已同轨。虽非悬国门,用以示来使。只此忠义心,跃然见字裹。时局几变迁,此碑幸未圮。我来守曲靖,观光下车始。访碑武侯祠,碑邻《爨宝子》。摩挲不忍去,手榻三数纸。因想文献区,没落弃边鄙。得此一片石,补遣差可喜。怀古触幽情,敢续南诏史。”盖后梁末,杨王贞弑郑氏隆卖而自立。段思平起义兵,号召三十七蛮部,会盟于石城,即今曲靖北十五里地。鼓行而西,所向无敌,遂灭干贞,建大理国。迨段素顺立,已在宋开宝二年矣。兴古为临安地,漠以梁水兴古等地置益州郡,此碑在曲靖城内,与《爨宝子碑》,皆云南史实之重要古物也。君翔又有《雪中过北美落机山长歌》云:“征车驶落机,八月巳飞雪。(余过落机时亦雪深数尺,然在腊月。)枫枝霜叶稀,麦陇人踪绝。坂峻填水河,辙深碍轮铁。车行不知寒,壁炉蕴奇热。蠖蛰正求伸,开窗迎霁色。

同部

其它

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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