梦苕盦诗话

、七绝如《王府基咏张吴王及潘驸马》四首之一云：“齐云劫火惜诚王，乐府群珠碎更伤。七个美人鱼贯死，受降城里有潘郎。”殊不减玉溪“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”之作。《逍遥游》云：“更番堂额续《南华》，长见睢阳<多句>客茶。井上绠痕深几寸，春风吹老碧桃花。”《北郭秋咏》云：“负郭祠堂坐晚晴，山民归担带秋声。莫辞村白醺醺醉，夜饭花灯送进城。”“顶山栗见桂花开，席帽纱衫出郭来。黄雀脑肥松伞嫩，晚归吟过小山台。”写虞乡秋事，令人神往。《季今啬丈写赠南屏小景，为老衲留真，前闻塔圮讯，曾驰书致惜，故贻此为慰》云：“颓然醉倒验微尘，宝箧泥封直万缗。隔水美人希正觉，人天遥隔几由旬？”“残砖抛落圣湖秋，萧瑟瀛翁怕出游。一片斜阳无着处，寒鸦声襄赋《甘州。》”声情激越。《仿梅瞿山小帧》云：“不题生事类殷玩，柴米油盐总未关。涉世怕无干净土，秋灯自写好河山。”《时雨既降，野有农歌，园居恬静杂成》之一云：“病花得雨千金药，冷客看云一味闲。直待芭蕉声稍歇，明朝著我两山间。”萧闲淡远，入宋人高境。

一二一、谭仲修《复堂诗》古体格高，不作宋以后语。近体不废明青邱、北地声情骨，高亮华美。于清人则宋荔裳为近，所欠者真味耳。兹取其清婉者数篇。《望月忆女》云：“生汝过三岁，从无百里分。月如娇女面，人倚秀州云。索果耶频唤，敲门笑已闻。今宵依母膝，不见母欢欣。”情至之文，杜老“香雾云鬟”一什后，有数杰作。《小云栖》云：“隔竹暝烟迷，林寒无鸟啼。梅花香不断，微雨到招提。门外鉴湖水，亭山相向低。萧然远公社，随意问幽妻。”一气呵成，深得唐贤三味，惜不令渔洋老人见之。七绝最多佳构，盖复堂工词，尤工小令，一唱三叹，余音绕梁，移以入诗，自是当行出色。《高邮》云：“兰桨盈盈动水滨，栖鸦点点度湖ぞ。便从衰草微云里，想见风流淮海人。”“秦邮驿前夕照沉，露筋祠下天阴阴。明铛翠羽无消息，一片珠湖是此心。”《沪渎杂诗》云：“沪渎风烟入望遥，春申浦口送归潮。楼头一夜溟蒙雨，付与荒寒似六朝。”“怀抱何时得好开，模黏蜃气出楼台。剧怜清浅蓬莱水，曾照麻姑鬓影来。”《厦门留别》云：“上风涛不可期，人间霜雪欲何之？朱丝微物能悲喜，弹向天涯是别离。”《绝句》云：“老女愁蛾只自怜，舞衣何处斗婵娟？归来阿母如相问，广袖长眉异昔年。”“点点林鸦拂曙琴，楚天凉雨夹江深。从渠《水调》无人听，弹尽平生一片心。”《题陈蓝洲画》云：“萧疏留与卷帘看，深夜无人月满栏。今日秦淮如此树，风光好处是荒寒。”《顾子明寒林独立图》云：“寂寞淮流尚氏秦，寒林负手独吟身。无多黄叶古今水，如此青山醒醉人。”《晚霞》云：“江上年年爱晚霞，霞边三五野人家。春情已罢秋心老，客路依然负菊花。”《姥山》云：“中流袖拂姥山青，叶下依稀似洞庭。湖水湖烟迷处所，《九歌》无意问湘灵。”《官舍》云：“不眠漏点作秋声，露下空阶月四更。何似微香参柏子？沉沉山寺欲天明。”《柬万间民》云：“昨宵黄鹤楼头月，冷浸空江欲曙时。我奇愁心二千里，苍烟丛裹觅君诗。”可谓极声情之绵邈矣。

一二二、阅嘉兴张玉珊（珂鸣）《寒松阁诗》，诗如其词，清洁淡秀，一空俗障，惜乏深思。录其五古纪游之作四首，方之清境云飞，使人意远。《游理安寺憩松颠阁》云：“蹴霞上层峦，屈曲缘萝磴。径转得名蓝，亻桀阁敞虚。万象入周眄，群籁息清听，茶臼石廊鸣，鹤梦闲房醒。历境不在高，要由立根定。郁郁青松姿，岂与孤花竞。天风响寥，上界笙箫应。何当携素琴，来和花间磬？”《虎跑泉》云：“法乳天神监，驯虎佛力大。空山琴筑声，涧底流泉过。飞雪下瑶岑，澄碧无沙果。皎如明月光，绿净不可唾。辨味判淄渑，觑脉出岩罅。诗肠涤更清，茶梦浓还破。鉴影俯空潭，芳颜惜尘ネ。何如学无生，洗眼看云卧？”《韬光》云：“万篁密相抱，拾级梯孤青。晴云荡空翠，袭我衣裾馨。径曲屡回顾，或昧初来程。何况登高望，但觉烟冥冥。陡绝得平旷，飞阁悬珑玲。纵目尽沧海，举手扪寒星。瑶坦羽衣冷，丹鼎苔花生。茫茫古人迹，俯仰俱涕零。微闻玉笙语，仿佛仙之灵。何时跨鹤去，一叩元关扃？”《焦山》云：“金山如达官，庄严耀金碧。焦山如定僧，栖真耽幽僻。大江日夜流，一喧复一寂。静躁性不同，各自适其适。层崖叠千盘，孤峰耸百尺。浓阴罥林篁，繁柯森松柏。岚翠扑空来，上有疏烟积。山麓环梵宫，怒涛冲石壁。水榭微波间，秋意生芦荻。画笔纵横留，仙境尘凡隔。我无济胜具，未蜡阮孚屐。名山枕上过，篷窗卧吹笛。”颇规模姚梅伯，清秀不乏，灵顿逊。

一二三、余尝推袁爽秋、沈乙庵诗为晚清浙中二杰，皆能以汉魏、晋、宋为根柢，而化以北宋之面目者。乙庵辛亥以后所作，尤多沈郁。忠节则清微之致、诙诡之趣为多，长篇亦颇矜才使气，如《地震》一首，亦奇作矣。余最喜其短篇，萧远简淡，有天际真人之想。周自庵叙其集，称“虚处得事外致，而无枝游曼衍之谈；实处含元气，入无间，而无晦涩艰深之病。壬申以前之作，遣词闳丽，而趣犹显入；丁丑、戊寅后诗，则脱去模拟之迹，动与古会，渐入简淡，而指殊深矣。”沈乙庵《叙》称“观其比物连类，餐洁茹芳，骚人蝉蜕之心也。回视收思，乐不忘本，《小雅》‘明发’之懿也。”洵属知言。今录其短篇之清癯幽峭者多首。《晓发》云：“漠漠一江云，风吹如擘絮。渐闻篙石喧，稍辨青林曙。推篷回望白云飞，须臾复度前山去。”《春行湖堤上》云：“春行湖堤上，堤上积芳草。宛转双翠虹，却向孤山抱。”“濯濯前夜雨，丝丝今日风。垂杨弄薄雾，著衣何蒙蒙。”《曲池》云：“折苇枯荷久卷声，绿玻璃涸曲池平。忽逢春水生时节，浴鹭飞俱有情。”《观江涛作》云：“昼则万窍皆号，夜则万窍皆寂。惟尔万顷云涛，终古雷轰箭激。”《邻寺》云：“奇情不在山，好景不在水。此寺独于尘塔中，办作萧然出尘理。梦回月淡树阴移，微钟忽度青松枝。苍茫危坐不肯曙，兔角焦芽何所思”《细雨》云：“小窗明灭梦痕轻，江柳江花未放晴。细雨如烟初叶嫩，客中浑忘过清明。”《夜起》云：“竹间残雨犹滴沥，竹下湿萤黏一点。萧然夜起无一事，河汉欹斜波潋潋。槐中万蚁战方酣，井底四蛇眠未慊。清露г衣还入扉，晓风欲起城雅。”《卧闻吹笛》云：“长笛一声出烟雾，穿我藓阶青竹丛。浑疑夜肪洎浮玉，倚枕江涛浩渺中。”《庭鸟下》云：“醉吟陇种依蛮府，疲隐萧条强冠。偶见空庭一鸟下，忽思倚枕听风滩。”《题徐亚陶环翠轩赏菊图》云：“玉川屋破只三间，那有层轩积翠环。不放一尘侵竹几，自偎花影写青山。”（以上《渐西村人集》）《春风》云：“春风十日未寻芳，乞得闲曹作病坊。时有鹊衔花一片，空庭飞堕野梅香。”《西轩睡起偶成》云：“无心危坐学《黄庭》，门外烟樯接远汀。睡起西园春已去，却看飞絮度风棂。”《省夜》云：“秋林夜黑鹊惊枝，残灯荧然蝙蝠语。摊书兀兀人籁寂，飞虫打窗似风雨。”《善果寺》云：“道人心明向日静，坐觉万籁频伽音。苍然闭门竹色净，漠漠一片苔花深。”《直房小憩》云：“拳窝窄窄锉生烟，渐近窗光欲曙天。却似扁舟宿深苇，晓来风定一鸥眠。”《大雨后》云：“小园连雨似陂塘，蛙吹侵宵两部忙。天气陡如秋作冷，一枝红蓼浸沧浪。”《留别小沤巢》云：“晓来满院柳绵飞，种树成阴今几围？别汝净名方丈去，卷帘飞絮送春归。”（以上《安般箱集》）《再泊杨村》云：“日暮依稀子规鸟，绿杨阴里尽情啼。定然梦到桐君麓，密竹疏篱渐水西。”《问春何处去》云：“酒醒问春何处去，落絮飞花代春语。无数窗前众绿生，栋花风里声声雨。”《见林兰花寓意》云：“林兰吹气不胜寒，玉指当时促坐弹。二十七年流水去，暗香残蕊隔帘看。”（以上《于湖小集》）小诗皆别具风格，张文襄所谓“双井半山君一手”者，此类之作也。

一二四、诗人喜自负，不足怪，然未有如李莼客（慈铭）之大言不惭者。《越缦堂日记》中自评其《送李爽阶之天台令》诗云：“不难于奇思隽语，而难于音节自然，直起直落，不烦绳削。作诗到此地步，良非偶然，惜不令吾家太白见之。东坡、遗山，政恐未曾见及。东坡有其趣而乏遒警，遗山有其骨而乏风华，季迪有其神而乏沈实，空同有其力而乏顿宕，大复有其韵而乏开张，伽陵有其格而乏浓至。此事自有公道，吾不敢多让。”又：“作书致砚樵，极言作诗甘苦。以砚樵题予诗，谓初学温李，继规沈宋，予平生实未尝读此四家诗也。予二十年前，已薄视淫靡丽制。惟谓此事当以魄力气体，补其性情，幽远清微，传其哀乐。又必本之以经籍，密之以律法，不名一家，不专一代。疵其浮缛，二陆、三潘，亦所弃也。赏其情悟，梅村、樊榭，亦所取也。至于感愤切挚之作，登临闲适之篇，集中所存，自谓虽苏、李复生，陶、谢可作，不能过也。砚樵之评，实深思之而不可解。以诗而论，世无仲尼，不当在弟子之列，而谓学温岐，规沈、宋乎？”又：“前日香涛言，近日称诗家，楚南王壬秋之幽奥，与予之明秀，一时殆无伦比。然明秀二字，足尽余诗乎？盖余近与诸君倡和之作，皆仅取达意，不求高深，而香涛又未尝见予集，故有是言也。”云云，连篇累牍，自为夸讠羽，真欲令人喷饭。

一二五、莼客《白华绛跗阁》诗，功力既不深，终编亦无出人处。其意其格其句其字，咸家常茶饭，香涛评以“明秀”二字最当。陈石遗《诗话》称沈乙庵先生深服莼客，窃所未解。

一二六、平心而论，莼客写景，时有深秀之句。五古佳语如“山翠扑寺来，亭光适为接。”“晚来钟鼓歇，雨作春山空。经帘截岚翠，入户犹蒙蒙。寂坐赴僧定，鹤梦常惺忪。窗烛忽微，已过松下风。竹树渐滴沥，清音递疏丛。不可极，下与湖气通。”“静看厨烟生，东风荡成绿。危梯拔地起，绝壁及天缩。积铁吐奇紫，兀气故不薄。”“移舟就深绿，竹写定中影。一磬袅诗心，摇摇暮松顶。”“夕阴明荒苔，上有古人迹。病叶未脱树，疏风自来栉。”“屿花破暝烟，庭草歇春雨。晚风忽窥帘，疏灯淡人语。”“十里束山翠，村烟相卷舒。红树列层岸，斜阳不能疏。”“清梦忽然碎，溪喧满孤枕。推篷绿打头，乱堕松竹影。湿雾吹蒙蒙，山意犹未醒。细路春泥明，密箐曙烟隐。”“僧廊起暮钟，出门声自远。十里极清听，松梵不相乱。”“群山走连衔，回顾落其距。中流愕然立，盘郁有余怒。奇峰不到地，成此一卷古。”“人影乱低苇，马蹄涩晴莎。修堤界夕阳，连桥汇微波。凉翠无远近，隐隐闻渔歌。颓霞卷高柳，惊风掠圆荷。”“入门松翠明，花光忽相乱。薄烟媚鲜素，微阴衬深绚。”“一磐绕廊去，众响共清槭。龛灯纳山影，暝翠去檐尺。经帷间茶香，静与花气隔。竹树交广庭，山月为刻画。”“群鬟互湿翠，临溪各为沐。钓竿带烟萝，茶臼答风竹。卷帘交清晖，书帙映人绿。”“丽瞩远逾曜，湿翠近渐微。”“寒云凝不归，夕照淡逾白。”“远山夕，余映开秋光。城郭互亏蔽，万态摄紫苍。平野气渐敛，薄云导微凉。”“岚影堕空砌，落叶相参差。”“时见飞泉光，倒泻松竹影。”“峰势陡欲落，飞翠忽复连。”“天风摇殿铃，时间暗泉续。俯视罗群峰，千鬟刷新沐。倒卷成波涛，百里泻一绿。”“茶香出深磬，云断天风长。”“天风吹山桃，红堕下方雾。脚下万绿腾，不见来时路。”“舟石故相让，水流与为折。”“藤萝络夕阳，下饮古潭绿。”“危桥控丛绿，坏塔撑孤晴。”“晚荷红未歇，娟娟出深芦。清游良不易，眷此秋阴初。”“欣此微阴娱，远风扇新绿。”“鹊语檐间亲，蛛丝花际乱。初月生槐间，流光满几案。”“恍惚山中居，松辉落琴荐。幽思无取盈，即景此焉眷。”“庭树叶尽落，上承月与霜。银烛与相映，内外通清光。”风格在厉樊榭、吴谷人之间，何云陶、谢不能过？

一二七、越缦律体，风骨未遒，时有佳句可摘。五言如“风因秋唱远，山为暮云低。”“晚霞红在水，村树远于云。”“占夕蛙争响，归林鸟别群。”“远火闻人语，归云杂鸟过。”“山压孤村暝，城掀浊浪秋。”“怪鹃寒警月，惊鼠夜绿松。”“月低山更出，风定夜俱沉。树冠鸱巢暗，花栖鬼火深。”“林霏结高岸，桥影兀孤亭。”“泉声邻夕磬，雨色上茶烟。”“桥小人声聚，原空马影长。”“牛车凉浸水，秧担绿随人。”“茶火绿僧舍，山花红墓门。”“山形团以屋，村瀑乱于烟。”“草长知蝶态，水满得蛙声。”“鸟去孤烟定，风来众绿忙。”“砚水添新滴，炉灰养宿香。”“微风交苇影，晚色上花心。”“山痕分薄电，树色转明河。”“蝉多知近寺，塔迥不依城。”七言如“林尖岚翠随风落，竹外钟声与水邻。”“云通烟壑重门折，水占楼台一面明。僧宿树尖分鸟地，鹿穿竹罅导泉声。”“秋深石气随花发，境窄天光借竹明。一径云香锄药路，半房山色诵经声。”“细草色从人去绿，小桃花为燕来红。”“花间楼阁归帆影，柳岸人家放鸭声。”“鹭窥湿网循渔艇，燕共春旗落酒亭，”“笕路时通云里涧，钟声多在水边村。”“屋里山光随烛转，池阴雪色受花深。”“一枕粥香闻院鼓，半窗松影落邻钟。”“花光夹岸开渔市，山影随波漾酒船。”“日落渔村看水去，雨中僧寺乞花还。”“松迎峰势排空立，云逐钟声过岭忙。”“落叶与人争野渡，斜阳随雁下江城。”“霜痕近水秋归树，山色连云夜出城。”“黄橙香浅初登市，红树秋深渐近城。”“梦分远水随鸥去，客避东风在雁先。”“湿阴带雪都归水，寒意偎云不满城。”“过雁荒村冲细雨，戍旗孤郭映寒流。”“吴树远随沧海没，越山晴放白云开。”“疏杨马首荒村近，落日鸦声过客稀。”“禽语林深知有店，马头尘起远疑山。”“乱云穿壁全遮屋，翠藓封阶欲上堂。”“沿堤花气通人语，隔岸松风引酒香。”“新雨翠浮松里径，夕阳红补竹间楼。”“孤塔回风偏压地，远山街翠欲依楼。”“人从新绿来穿树，马带斜阳又出城。”皆可入摘句图。久读少陵、义山、山谷、后山律体，便觉此种气体之轻。

一二八、桂省山水甲天下，而地处隐僻，历来未闻有伟大之诗人。至清季始有朱伯韩，王定甫，卓然名家。最后陈守玄崛起北流，以学者而兼工诗，所著《待焚诗稿初集》、《变风变雅楼续集》先后刊行。陈丈石遗谓其诗绝不规唐仿宋，纵笔所至，语必惊人。又谓其诗如开矿，愈开辟愈深；如电学，愈发明愈精。朱古微谓其腾天潜渊，不可方物，为诗界中独开异境。张孟劬谓其独往独来，真气横溢，三百年中极似汤海秋，而学力胜之。叶遐庵谓其骏快超逸，与子建、太白同源，兼多前人未辟之境。皆极推许。其桂林道中纪游诸篇，尤为全集中精粹。如《夜泊螳钓滩》句云：“滩急水如哭，天昏地欲无。舟行如升天，欲进愁无途。舟子呼失气，如挽千钧车。但见石张牙，对我鸣呜呜。进寸忽退尺，与石还龃龉。”《暮渡松林夜宿潜龙滩》句云：“山气积成天，天重忽坠地。凝作狂蛟龙，深渊肆游戏。耸鳞怪石浮，嘘气巨浪沸。暮从峡尾来，仓皇睹神异。乘舟如乘龙，一喜还一悸。”《夜泊留公塘大雨》句云：“桂江如甘蔗，到根境愈甘。我游方及半，看山已成憨。簇簇似春笋，香气静中参。”《空明阁》句云：“借问此何山，云是碧莲峰。登临一凭眺，如见两龙从。潍江如龙母，蜿蜒何从容。群山特飞舞，夭矫如龙公。我来拾石级，恍然如攀龙。桂林如龙国，此地实龙宫。”《游风洞》句云：“诸山地之鳞，兹岩地之鼻。我卧地鼻中，如闻地吐气。”《别桂林诸山》句云：“美人无丑颜，桂林无恶山。伏波与独秀，两目何妖娴。诸山固自好，传神二者间。见我独娟娟，盈盈两眉弯。”皆雄伟奇秀，戛戛独造。石遗丈所谓才力恣肆，在清代甚似宋芷湾、谭叔裕者，殆指此类之作。七古如《陨星》云：“大风吹星欲堕地，幻作白龙空中戏。万人举首争看龙，乱世何来太平瑞？星河明星何团团，恒河沙数明灯攒。我愿星星皆堕地，一人一星万河山。秦皇汉武随所安，世界永无战争，尘寰扰扰成仙寰。星乎星乎胡为闪闪霄汉间？”奇横无匹。《鬻书叹》云：“老翁鬻书如鬻子，临辞紧抱哭不止。书亦还如子别爷，临风飒飒嘶声起。翁宁饿死不尔沽，可怜八口饥妻孥。万方多难百事废，鬻文不得且鬻书。”比拟尤匪夷所思，郑子尹《武陵烧书叹》一诗后有数之佳作。五律如《忆诸儿》云：“几年长作客，永夜忆诸儿。未必识爷在，时应牵母啼。诗歌频竞唱，梨栗也争持。想我他年返，还来持我髭。”《送振心南归》云：“有泪不敢落，待君到乃流。别余黄浦上，期子白苹秋。惨淡余兵气，蹉跎足旅愁。应将数夜梦，伴子在孤舟。”俱真挚。七律多大气磅礴，不屑争对偶之工。如《送冯振心归句漏》句云：“欲张九万三千翼，遂作东西南北人。”《归舟作》句云：“月缺何妨千载洁，天高容得万山侵。”《十四日晨八时过吴淞》句云：“石火光中宁有我？蜗牛角外竟无乡。”《成墨子闲诂补正》句云：“谁怜‘非战’说千回，又见空前战祸开。‘兼爱’有心同上帝，不黔无计弭秦灰。”俱石破天惊之作。先生平日论诗，着眼大处，不屑于一字一句间求之。集中论诗之作甚多，如《论诗示族孙起予》云：“拚命追古人，期不与古同。是为真能古，厥古乃无穷。”又云：“真积力既久，高文自浑融。李杜有累句，不害万古雄。垦岂有恶石，不害天下崇。片池置假山，始争淡浓功。”又《论诗示诸生》云：“读破千万卷，吟成数字诗。胸中有大冶，自铸生铁词。我尚不学我，况肯古人师。既羞似古人，亦恐人似之。险路肆驰骤，易处生艰危。意不新不立，词不异不为。僻俗典莫用，使事贵离题。离能使之合，合者使之离。宁可使人憎，不可人人嬉。持此道作人，不作俗滑儿。持此理作诗，可免俗滑讥。能不滑不俗，乃大古大奇。”明乎此而后许读先生诗。

一二九、咏物诗之高者，别有一种思致，不可言传，必心领神会始得。吾友王君瑗仲（蘧常）《明两庐诗咏白荷》云：“明翠羽映雕疏，月上萍梢香满舒。一世万花应下拜，十年双眼只怜渠。不群终恐人同少，绝色原难地上居。门下野风吹不断，白云天际渺愁予。”《荷花生日》云：“一湖露结万花魂，如醉波光照梦痕。花蕊花须应化佛，胡天胡帝总何恩？谁怜瘦影泥中老，自放孤香物外存。我欲相随完一世，沦涟十里养灵根。”高瞻远瞩，以视鲁望“无情有限”之作，真有大小之别。刘裴村（光第）《介白堂诗白莲》句云：“残月自和烟际堕，此花方称水中开。”亦复清绝，尚逊王作。

一三○、乙丑春始与瑗仲订交于锡山，商榷文字，益我者良多。是夏在家，有作必奇君，往返书札颇频。有一书批导利病，精极不刊，且可以药世之学西江派诗者。书云：“尊作伉爽有奇气，渐脱清味。如能于豪放中求深沈，空灵中求密致，则更加人一等。古人未有不从密致中作功夫也。自此之后，尤须精研训诂，细窥物理，求字字锤炼，句句沈著，无字响，无捐义。如此方能亘古长新，觉有一种光气，常动荡于字里行间，不可捉摸，不可遏抑。不袭古人声音笑貌，而自有声音笑貌，可与古人颉顽。弟于近代诗人，常不敢亲近，恐为一时习气所囿，便难摆脱。即海藏、散原，观之犹有戒心也。生平颇嗤姚□□诸公，学陈几如剧家之双簧，不敢失一板眼。不失板眼时，固惟妙惟肖，一失时便不成腔调。盖自己无立足点，处处靠人，遂落此圈套”云云。此一段议论，非真有得者不能道。所谓清味，指干、嘉人格调而言。

一三一、瑗仲诗于少陵、昌黎、昌谷、义山、东坡诸家，用力极深。而落笔则陈言务去，自铸雄词，冥搜万象，摆荡乾坤。近来致力考据，无意于此，大似孙渊如中年以后。然天葩奇芬，不自遏抑，即今所诣，已足观矣。

一三二、瑗仲诗无首不工，五律佳句如“风饿饕帆腹，云浓断塔身。”“溪静鱼忘水，春和风谄花。”“懒云随意卧，野鸟自成家。”“心从行旅小，眼到客灯明。”“长烟写真意，春水养诗魂。”“小雨偶留梦，微疴时养饥。”“榴红烧树出，风软护花飞。”“风留烟作字，云造雨成胎。”“愁轻起幽思，魂静定孤钟。”“园树喧肥叶，墙蜂煦病红。”“天凉能引梦，屋老易生风。”“人静鸟窥户，雨骄屋作航。庭花随意大，檐溜放情狂。”“残城轰市响，古屋网秋烟。树病强吞日，湖狂欲侮天。”“渐识心归淡，稍能诗向圆。”“夕阳制花影，水气逗秋阴。”皆造语生新，拔奇古人之外者。

一三三、七律自老杜以后，义山、东坡、山谷、遗山，变态已尽。时贤散原，从山谷入，而不为山谷门户所限，固是健者。然恨其音调多哑，时人大抵犯此病。瑗仲则不特造意炼句别开天地，且其声调，高下疾徐，皆合律吕，吟而绎之，如闻箫韶。