梦苕盦诗话

否泰天地同一孩。待儿长大有家室，阿耶伤心发将白，泪垂到晓秋衾湿。”俱工于白描。《春草（时全陵成严）》云：“经霜根尚活，渐渐绿东风。欲占三江路，全迷六代宫。高低随地势，生死任天工。安得同萧艾，齐收药笼中？”《蛛》云：“晚晴高结纲，蚊蚋正喧喧。望里群蜚小，中央独坐尊。飘摇避风雨，笼络度晨昏。只恐饥鸟集，躯微不足吞。”皆借物讽刺时事之作，耐人寻味。七言律多老硬清劲，气骨有余而韵味不足。《中秋夜感赋》云：“衣沾残雨桂花阴，失侣愁看绕树禽，儿女更添多病累，江山常负远游心。已无人月同圆望，只办乾坤独立吟。记得十年前旧事，碧天如水听调琴。”此悼亡之作，芬芳悱恻，亦难得矣。七绝如《新秋读吴稼翁先生遗诗戏效其体》云：“后户临河易得鱼，薄醪粗饭乐闲居。敲门声怕催租吏，却是故人来借书。”“今日全消用世心，推窗卧看白云岑。孤吟自笑无人和，多买秋虫放绿阴。”《过徐士旧居》云：“无多花本尽摧残，苔绿荒池水亦乾，试问墙阴手栽竹，被人斫作晾衣竿。”“书堂易主浑忘姓，嫁妾生儿已合婚。多少悲凉身后事，更无人说独销魂。”皆饶意味。

五○、有清一代诗人，工七律者殆无过牧斋。牧斋近体芬芳悱恻，神矣圣矣，义山复生，无以加之。世因鄙薄其人，并及其诗，不知牧斋志事亦何可轻议。综其一生，身受党祸，名列贰臣，然其苦心忍志，退藏晦密，诗文中隐约可见。当甲申之变，牧斋已六十三岁。明年弘光亡。又明年正月为清礼部诗郎，至五月引疾归，其为清官仅五月耳。如果输心虏廷，热中富贵，则星如洪承畴辈，握大权，猎高位矣。况郑成功为牧斋门下士，海外消息，时通往来。时白茆江口，交通便捷，牧斋以外家颐氏之产，置红豆山庄，迹啸咏，人不措意，实则密使往来，传达消息，招募志士，调达军食，东南海上，恃为枢钥。六十五岁丙戌，江阴黄毓祺自舟山起师，牧斋使河东君至海上稿师。《秋兴》诗所云：“闺阁心悬海宇棋，每于方击欢悲。乍传南国长驰日，正是西窗对局时。”盖指此事。仁武伯姚志卓兵败图再起，牧斋助以资，《秋兴》诗注“姚神武先装五百罗汉，内子尽橐以资之，始成一军”者是也。明年丁亥，六十六岁，黄毓祺海上遇风，师船漂没，堕海救起，敝衣乞食而返，变姓名，避于泰州僧舍，为凤阳巡抚陈之龙所擒。牧斋因曾宿毓祺于家，且许助资招兵，三月晦日，遂被逮下江宁狱。河东君冒死从行，倾家营救，狱乃解。至六十八岁己丑，牧斋寓书桂林，上陈三局。瞿式耜以此书上奏，谓“谦益身在虏中，不忘本朝，忠驱义感，溢于楮墨之间”云云。然则牧斋志节，历久不渝，委曲求全，固不计一时之毁誉也。当时吕用晦、黄太冲、归玄恭、邓起西、吴孟举及松江嘉定诸遗老，皆志节坚贞，若稍异趣，必至割席，何肯往来亲昵，如家人兄弟然乎？牧斋诗云：“先祖岂知王氏腊，胡儿不解汉家春。”“南渡衣冠非故国，西湖烟水是清流。”言为心声，固不容伪为也。乾隆朝，深宫枢廷，必有窥见牧斋心事者，乃相与污辱之，使其耿耿孤忠，不传于后，吾乡金丈叔远（鹤冲）近为《牧斋年谱》，采辑遗闻，发扬隐痛，诚快事也。

五一、梅村《清凉山赞佛诗》，相传为顺治妃董鄂氏而作。或谓董鄂妃即冒巢民之姬人董小宛。然考清世祖入主燕京，年甫七龄；平定南疆，在顺治二年，年未及冠，而是时小宛年已近三十，断无以半老徐襄入充后宫之理。但世祖出家一事，流俗相承，言之凿凿，未必全无所因，特董鄂妃决非董小宛耳。牧斋《秋兴》云：“辫发胡姬学裹头，朝歌夜猎不知秋。可怜青冢孤魂恨，也是幽兰一烬愁。”盖亦咏此事也。屈翁山《大都宫词》云：“佳丽征南国，中官锦字宣。紫宫双凤入，秘殿百花然。卓女方新寡，冯妃是小怜。更闻乔补阙，愁断绿珠篇。”末二句似亦与此有关。惟卓女新寡，与小宛传说不合，岂指豫王福晋刘三秀乎？

五二、梅村作《圆圆曲》在吴三桂败灭前十年，故诗中未陈死。圆圆之死，传间异词。刘健《庭间录》谓清兵入南时，沅已先卒。番禺叶衍兰《秦淮八艳图咏圆圆小传》及钱塘陈文述《题赐卿后圆圆曲》七绝十首自注，则云清兵平云南，圆圆投莲花池死，即葬池旁寺中。孔龙章《金莲庵陈圆圆遗像诗册跋》则云清兵平滇时，圆圆实从玉林禅师在宏觉寺祝发，法名寂静，号玉庵。其葬地，叶衍兰、陈文述则云在莲花池旁，黎讷三《圣庵访陈圆圆遗像记》则云在昙花寺侧。盖易代之际，讳莫如深，其详不可得而考矣。阮赐卿《后圆圆曲》未见，近人剑川周中甫（锺岳）亦有此曲，其末段云：“昭武既亡军亦溃，昆明饮马多胡骑。吴宫籍没入官家，宠妾多归沙吒利。独有圆圆早见几，黄纟入道似玄机。未闻花蕊随王衍，又向唐宫舞绿衣。当日青楼奇女子，传名半为依名士。圆圆夫婿是侯王，倾国倾城著青史。往事沧桑三百年，可怜紫玉已成烟。昙花一现莲花落，苦踏蘼芜认墓田。”悱恻绵邈，居然悔村矣。

五三、张南皮诗与常熟字，各有千秋。二公办香，同属东坡，惜晚节与人家国事耳。南皮诗晚年尤工，其本事读者或未尽知，今略笺一二于此。《李文正故宅》云：“独乐园中花药荒，思贤重上读书堂。谁编元初年事？且喜诸郎尚有康。”按末句当指石曾而言。《故府》云：“秋梧故府剩荒烟，豪士销沈赋一篇。荆棘满城怜不了，厉人无暇替王怜。”按当指端邸诸人而言。《崇效寺观牡丹》绝句云：一夜狂风国艳残，东皇应是护持难。不堪重读元舆赋，如咽如悲只自看。”用唐文宗事影射德宗，使事可谓工切。《元稹》云：“贾谊多言绛灌伤，旧勋新进敢衡量。最怜轻薄元才子，操纵英雄绿野堂。”此诗为翟鸿机而言。

五四、南皮与常熟不相能，诗中屡见之，闻起因于殿斌末得第一人之故。（为仲渊夺去）南皮《误尽》四首，皆刺常熟而作。第二首云：“淮哗蜀乱毁藩篱，已是弓藏磬尽时。德寿才催临《禊帖》，阜陵又赏选唐诗。”此首刺常熟以颜字苏诗敦德宗也。第四首云：“兵食无筹治本疏，秀才酌古谕系吴。朱辛部爱龙川好，北固楼头一酒徒。”此首刺常熟用张季直诸人也，

五五、晚清诗人，黄公度最通达外事。光绪丙申冬，奉命使英。英政府以其为新加坡总领事时，有一事与英政府相左，至是赫德以赃污事谗之，遂改派使德。德人时方谋我胶州，惮公度来折其机牙，乃称英所拒绝之人，德亦不要。总理衙门屡与交涉无效，公度使德事遂罢。株守京师，情殊抑郁。《和沈子培同年韵》云：“荡荡门开翼不飞，九天为正有天知。鸩媒绝我言何巧，猿臂封侯数本蹄。缥缈三山信徐市，横纵六里听张仪。云中指点回车路，且任东风马耳吹。”《游仙词仍用沈乙庵韵》云：“玉宇扬麈海尽飞，丁宁无遣世人知，误移紫凤图难补，欲探青鸾足又蹄。恶水叠经鬼罗刹，散仙犹讠羽汉官仪。《思归送远》天风曲，遥听红墙玉笛吹。”皆感此事而作。

五六、光绪戊戌春，公度以病解湖南按察使任。三月，以三品京堂候补充出使日本大臣。由帝特简，三诏敦促，有“无论行抵何处，著张之洞、陈宝箴传令，瓒程迅速来京”之谕。然公度以久病，未能遽就道。到上海，病益亟，乃乞归。奉旨俞允。八月政变作，或奏康、梁尚匿公度处，盖因其藏匿日本使馆而误传也。有旨命两江总督查看，上海道蔡和甫张大其事，派兵二百名围守，捧枪鹄立，若临大敌。然公度所居，本上海道公所，且当时康已在香港矣。公度《己亥杂诗》所云“案头英荡门前戟，岂有覆庾冰”者，即指此。使事极工切。时寓沪西人，不知为所犯何事，惧公度蹈不测，有日夜逾垣，效黄衫客之所为者，卒被逐退。（全丈松岑为余言。）时袁昶方在总理衙门行走，为密言于枢部，力为剖白，且谓万不可再事钧求，致成党祸。会外人亦以为请，遂得旨放归。缇骑绕公度室者凡两日云。

五七、公度七古《度辽将军歌》为集中压卷之作，余前已举之。案“度辽将军”之印，系苏州徐翰卿（熙）得之于吴硕处，以献吴大征。大澂大喜，以为万里封侯兆也，遂慷慨请缨出关，而不知此印实昌硕所伪铸也。（蒋丈志范为余言。）大澂于光绪十一年赴吉，与俄国使臣会勘边界俄旧占黑顶子地，往返商榷，卒归于我，为立界以清疆域争，以图们江出口之地，作中俄公共海口。议虽未行，而从此中国船出入图们江者，可不复向俄官领照。乃立铜柱于中俄交界处，自书大篆，勒铭其上曰：“疆域有表国有维，此柱可立不可移。”是亦清史常之勋绩矣。公度《度辽将军歌》中所云“铜住铭功白马盟”，盖即指此。古层冰笺曰：“光绪辛巳间，吴大澂为延吉荒务督办时，尝奉命会勘中、俄、韩国界。至丁亥，复与珲春副都统依克唐阿与俄使特派员巴拉诺夫，会同勘明图们江界址，立有界碑十处。碑文用‘华夏金汤固，河由带砺长’十字”云云。古氏此笺，以界碑当铜柱，大误。甚矣笺诗之不易也。古氏《黄公度先生诗笺》三卷，谬陋处至多，余《人境庐诗草笺注》十一卷，皆纠正之矣。

五八、同治初，慈禧后以迅雷不及掩耳手段，诛载垣、端华、肃顺三人。肃顺有治才，专朝柄，延揽文士，如王壬秋、高百足，皆其门客。咸丰十年七月，英法联军入寇，肃顺方以协办大学士兼步军统须，与载垣、端华同劝帝举木兰秋之典，巡幸热河。十一年秋七月，帝病大渐，召载垣等受遗诏，立皇太子。帝崩，肃顺护送梓宫回京，而慈禧挟少帝间道旋跸，载垣、瑞华扈从，至京而三人皆伏诛。薛福成《记咸丰季年载垣、端华、肃顺之伏诛》一文中，记此事至详，传者谓肃顺平时曾劝咸丰帝诛慈禧，以绝后患，帝韪之而未行。故慈禧恨肃顺深，非杀之不足以泄愤也。至于肃顺政绩，亦有足多者。薛氏之文，但暴其恶，全没其功，非信史矣。归安杨见山（岘）《迟鸿轩诗集》中有《长白山》乐府一首，为端华、肃顺而作，扬抑处较惬人意。其誉曾国藩镇压太平天国革命为“中兴功”，自是出于反动立场。诗曰：“高高长白山，其上与天连。不知何星宿，谪降自何年？二十羽林郎，三十贰司农。四十授亚相，亻暴直何舂容。阿兄执金吾，尊于淮南王。毒她翼而飞，势欲吞太阳。相君宅潭潭，潭潭谁敢窥？前门列千戟，后门屯万脂。金银与珠玉，狼借白玉墀，尚书前报谒，伛偻而次且。阍者久伸起，名纸传进迟。谓当明更来，相君方围棋。九卿候白事，过午颇徂饥。相君徐传语，且各归所司。九卿默无声，临去颜忸怩。相君有密启，至尊领其颐。外人不得闻，惟有阿兄知。至尊小不怿，中使绸绎来。趣召相君来，数语天颜开。相君小不怿，中使绸绎来。不如阿兄来，数语春风胎。尚书称门下，拜跽自通名。九卿伏道旁，门下之门生。其余外节镇，与仆隶弟兄。权位之所熏，生死在启齿。目沐至尊生，夕触相君死。是时海水飞。东南血战始。军书急于火，昔昔数眠起。明诏不暇答，全凭相君旨。相君才矜隆，天下待料理。蛇豕亻占我郡，城郭弃如毁。至尊问相君，相君但曰唯。犬羊薄我郊，距京不尺咫。相君骑马出，出国门逝矣。峨峨铁桂冠，白简奉当胸。一一讦发之，上叫天九重。九重抑何近，有耳耳不聋，严谴一纸下，番儿银铛汹。阿兄顾相君，我奚负至尊？至尊竟负我，我死冤载盆。相君顾阿兄，咄汝大蠢愚。假令我言售，宁遽身首殊。先取阿兄至，毕命三尺绳。相君磔西市，血肉饱鸢鹰。相君宅潭潭，官印横斜封。向者不敢窥，今者扌蹇蒿蓬。金银与珠玉，籍没无零畸。秽不入尚方，绐赐边庭儿。达官走相避，怕累汗被。二十羽林郎，三十贰司农。四个授亚相，亻暴直何舂容。阿兄执金吾，尊于淮南王。何物翼而飞？乃欲吞太阳。太阳烧口热，于何不受创。行路长叹息，慎勿相君如。得势锦上花，失势釜底鱼。君子恶下流，众恶皆归焉。当其据宠时，宁乏一节贤。南阳《出师表》，忮者十百千。盈邦集大议，一鸣百尧颠。犹恃相君能，只手为转圜。伟此中兴功，名已绘凌烟。旷恩独不蒙，巨奸实欺天。欺人尚速戾，欺天戾谁前？爰书一朝定，九鼎妥不偏。请看长白山，佳气仍青<干谷>。”此诗学古乐府《孔雀东南飞》，可与王州《袁江流》乐府抗手。

五九、舅祖翁松弹，自戊戌放归后，即闭门不出。初居西门外锦峰别墅，有依绿草堂、延爽山房诸胜。余十五、六岁时，读书于此，今则其地已易何姓矣。公居此不久，嫌近城市，移居白鸽峰。时往相见者，余姑丈俞孝廉金门（钟銮），亦即公之甥也。公有时入城，访我祖母于隐仙街老屋。布衣芒履，曳杖步行。路人或识之者，则遥指曰：此翁相国也。人谓公荐举南海，有“才胜臣十倍”之语。实不尽然。政变以前，金门姑丈在京师，公即诫以不可近南海，谓其心术不正。此事姑丈亲为予言之。外间所传，不免捕风捉影。今公《日记》俱在，可覆按也。公于诗非专门，然清隽无俗韵，风恪转高于南皮。七绝最妙，多兴萧寥之作，略诠于此。《出宿一台回首黯然》云：“风帆一片傍山行，滚滚长江泻不平。传语蛟龙莫作怪，老天惯听怒涛声。”感群小之相厄，郁怒之声，如在纸上。《叠前韵题陈章侯博古碑刻本》云：“披发行吟楚大夫，不堪羸病耍奴。箧中图书捐都尽，卖到《长江万里图》。”《题载文节画扇》云：“愈涩愈生笔愈灵，当年妙语我曾聆。可怜十月江南景，一角残山分外青。”《题蒋文肃画花卉卷》云：“矮纸曾题字数行，旁人怪我语苍凉。湖山自是幽人福，漫与前贤并较量。（戊戌二月得公画卷，与此适同。余诗有‘荣枯开落原无定，才了官书己白头’之句。迨四月放归，若为之兆云。”）《临吴渔山真迹》云：“二百年来有后生，庙堂拜疏乞归耕。尖风凉雨秋如此，谁识挑灯作画情？”《临倪文正画》二绝句云：“要典焚残士路清，一篇党论太分明。相公煞费推挤力，破帽骑驴了此生。”“逐客偏蒙诏语温，论兵筹饷已无门。萧寥数笔云林画，中有忧时血泪痕。”明担当和尚句云：“不待西风摇落尽，笔尖动处有秋声。”似为松禅咏。凄楚之音，不堪卒读。荆公、玉局，共怀抱于千载之上尔。

六○、松禅七律，余最喜其“尖风冷月无边相，瘦竹孤花未易才”一联，可括近贤诗境。

六一、蒋丈志范（元庆）言平生所接海内名流健谈者四人，一为沈乙庵，一为江叔海，一为费屺怀，一为我家伯父念劬公使。乙庵不修边幅，衣眼垢腻满积，对客且谈且涕唾，清言娓娓，终日不倦，真名土风流也。其学术自群经、诸史、道藏、佛典、边徼、地理、诗词、杂艺，无一不造精微，以性不好名，不自表衤暴，世但知其为书家、为诗人而已。然即以诗论，亦属第一流，晚清名家，无能驾其上者。近人林庚白作诗话，乃譬之为“鸠盘荼故为搔头弄姿”云云，是真所谓蚍蜉撼大树，可笑不自量也。

六二、《海藏楼诗》，时有涉及梅花者，大半感金月梅而发。金月梅者，一坤伶，海藏曾狎之，月梅乞委身焉。海藏以在仕途，不愿纳优伶为妾，致干清议，且又无力作金屋之藏，乃坚辞之。月梅则斥罗绮，服荆布，矢与海藏同甘苦，乃赁庑同妻焉。月梅虽力事撙节，然夙昔习于奢靡，海藏不能给，月梅终不言去。既而海藏终与之绝。其绝之也，实爱之深也。月梅之女名少梅，亦成名菊部。或曰实海藏所生，则莫可征信矣。

六三、慈禧当国时，李莲英与荣禄、刚毅，谀媚弄权，蠹政败国。朝野上下，敢怒而不敢言。其能伸正义以相弹劾，寒奸雄之胆者，我乡沈北山编修“三凶”一疏是也。北山为前江苏清乡督办沈同午之叔，初名棣，字诵棠，号北山。十五补弟子员。光绪癸巳，应试北闱，更名鹏。明年成进士，为翰林院庶吉土，散馆授编修。戊戌政变以后，常恨荣、刚、李三人横互市朝，势焰炙手，于是有“三凶”之疏，是岁光绪己亥也。清制编修不得迳上书，请掌院代奏。掌院徐桐不许，跪请者再，至流涕，竟却之。北山志不遂，回至天津，将折稿投载《国闻报》。此疏一出，直声震天下。同乡京官皆惧祸，（翁氏一门尤甚。）劝北山南归。未一月，传旨革职，并下府监。逮捕时，北山方筵饮戚家，会捕至，伪传某令言谈密事。北山知事发，轩轩大笑，从容整衣而行。下狱后狂歌赋诗，或蘸墨书擘窠大字。万国公法，国事把可以任他国保护。各国公使闻之，倩人转达，请予保护。北山瞠目答曰：中国人安借外国人之保护耶？挥之去。此与谭嗣同等被逮时却某公使保护一事，如出一辙，见中国未尝无人也。后联军入寇时，两宫西狩，荣禄随行。时樊增祥为荣幕客，乡人有与增祥交善者，其转求于荣。荣求之于太后，太后意未决。乡人乃请两江总督刘坤一专折上奏求释，荣再求之，北山乃得放归。居北郭家祠，历三寒暑。先是，北山连捷南宫，就婚郡小费氏，大族也。（费念慈之女）结缡后，其夫人不安于室，悦一优伶，竟偕逃。至是北山国难家忧，交迫于胸，而狂疾作矣。宣统己西秋七月，殁于族兄濂家。《三凶》之疏，洋洋万言，盖由北山授意，而张丈隐（鸿）为之润色以成者也。（此事外人不知，隐丈规为余言之。）北山既殁，邑人徐虹隐（兆玮）编修集义山诗以哭之，几十首，天衣无缝，北山得此为不死矣。诗曰：“不死翻相误，如君事者稀。脱身离虎口，含泪坐鸳机。早岁乖投刺，无家与寄衣。江间风暂定，迢递送斜晖。”“沈约只能瘦，安仁复悼亡。别离真不那，名誉底相伤？宫掖方为蛊，仙票发近狂。女萝闭山鬼，幽室竟伥伥。”“万古山空碧，寒松实挺生。那修直谏草，安有大横庚？鹤怨朝还望，猿哀梦易惊。湘波无限泪，几欲是吞声。”“远别长于死，殷忧动即来。深知狱吏贵，非独路人哀。客鬓行如此，山樽亦可开。心知两愁绝，惟有冷于灰。”“玉辇望南斗，何尝忘叫阍。中台终恶直，九折幸回轩。俗态虽多累，幽芳谁与论？却将波浪眼，一洒问乾坤。”“薄俗谁其激？天生名品高。哀同庾开府，赋续楚《离骚》。长养三清境，摩挲七宝刀。悲哉堕世网，一为戒波涛。”“不见嫦娥影，芙蓉湖上头。歌成犹未唱，恨久欲难收。中道分宫征，华筵惨去留。良宵一寸艳，回照下帏羞。”“系滞喧人望，端忧复至今。朝争屈原草，杵冷女Ч砧。拯溺休规步，耽书或类淫。欲陈劳者曲，遥妒已先深。”“彼美回清镜，无谁荐直言。即时贤路辟，实有谏书存。寇盗缠三辅，星河堕故园。从诗得何报，来别败兰荪。”“浩荡天池路，谁其敢射鲸？空间迁贾谊，始悔用庞萌。辽鹤迷苍壑，湘兰怨紫茎。平生有游旧，眉细最分明。”

六四、清季有为诗咏刚毅者云：“帝降为王舜禹惊，皋陶（读作桃）屡唤不应声。将才新得黄天霸，奸党能除翁叔平。一字谁能争瘦死？万民可惜不耶生。功名鼎盛黄巾起，师弟师兄保大清。”兹为之注，庶后有考焉。首句者，谓刚在枢廷，言及尧，必曰“尧王”。舅祖翁文恭公闻之，冷嘲之曰：三皂五帝，人所共知，子良不必及之。刚时尚不悟，归询诸幕友，乃恍然，而深恨之。次语谓刚在刑部大堂，尝与司官谈，每云：仆自刑部出身，诸君固可效法，即尧王、舜王时有皋陶（桃）者，亦可为诸君师。众皆匿笑而退，以其读“陶”为“桃”也。三语人谓刚曾于太后前力保龙殿扬为将才，且云此人叫为奴才之黄天霸。退朝，荣禄调之曰：原来子良是一配角儿。因《施公案》诸戏，皆以黄天霸为正角，施不全为配角也。四句谓与文恭深仇，目为奸党，虽以帝师，竟受管束。五句谓刚读“瘐死”为“瘦死”，六句读“聊生”为“耶生”，皆当筵对客语也。七、六两语谓庚子拳变，刚亦祸首之一也。国家将亡，必有妖孽，余故详著之。未知后之视今，亦犹今之视昔否耳？

六五、文恭舅祖于殁前一月时，其鸽峰丙舍，有一楼，公常所起居也。一日，忽告其仆曰：汝往楼上，视吾所常坐之倚上，有一人，非释非道，兀坐不动，何也？仆视之，无所见，覆告无人。公遂携仆视之，曰：此人现在，汝辈何不见之？后隔数日，疾作，病中犹时时指点其人仍在云。临终时，忽命仆烹茶进客，云有二客来，其实无有也。仆姑如命，取茶置桌上。公怒曰：桌上有二灯笼，汝等何置茶于灯侧乎？叱易之。未几而卒。公临终绝句云：“六十年来事，凄凉到盖棺。不将两行泪，轻为汝曹弹。”凄楚之音，不忍卒读也。

六六、曾于一抄本明野史后，见纪事一则，不知为何人。其中事迹，当系目击，故录之：“清顺治十一年甲午正月，海船数百，溯流而上。十三日，抵镇江，泊金山。明大帅张明振、刘孔昭及史某也。二十日，明振等白衣方巾登山，从者五百人，寺僧募化，明振曰：大兵到此，秋毫不扰，得福多矣，尚思化乎？僧曰：此明山也。（明本作‘名’，以音同，借明作名。）明振助米十石，盐十担。书簿云：张某到此，大兵不得侵扰，徘徊半日乃下。次日纱帧、青袍、角带，复登山，向东南遥祭孝陵，泣下г襟。设蘸三日，题诗金山曰：‘十年横海一孤臣，佳气锺山望里真。鹑首义旗方出楚，燕云羽檄已通闽。