瓶粟斋诗话三编

阴最有名，语曰："河豚不药江阴人。"本东坡"雪白河豚不药人"诗句，谓其善烹责也。曩有江阴人庄某寓余家，询之，曰："河豚之毒在血，须涤净。子亦不可食。责时忌尘，须谨盖。其法尽矣。"曾以烹熟者一尾见饷，鲜腴异常鳞。余咕二十字云："河豚产江阴，鲂鲤贱不如。脂肪膏吻颊，非鱼亦非猪。"啖者以为工。

莼羹、菰菜见於《张翰传》，诗人多用之，而不知菰米为何物。按《周礼·天官·膳夫》："食用六谷。"《注》："六谷，徐、黍、稷、粱、麦、。，雕胡也。"《地官·舍人》："掌粟米之出入。"《注》"九谷六米。"《疏》："六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、、大豆有米。麻与小豆、小麦无米。故云九谷六米。"""同"菰"，是菰米列九谷之中，米为谷实之总称，非专指稻也。《唐本草图经》："菰又谓之茭白，其台中黑者谓之茭郁，至后结实乃雕胡米也。"近代植物学家亦谓菰生於陂泽，高五六尺，叶如蒲苇。春秋两季，中心生白台，状如藕而软，俗谓之"茭白"。秋间开花，成长穗，结实如米，谓之"菰米"，色白而滑腻，俭岁可为粮。杜诗："波飘菰米沈云黑。"盖太液池中多种之，正状其结实之多。影沈於水者黯淡如云，非谓米黑也。

"雨后山光映夕晖。楼台出树白云围。不知流水归何处。卻有樵随流水归。"此雪泥题画诗也。雪泥谓不加思索，率尔而成。余谓雪泥诗往往失之太易，此则天机流畅，妙在率尔，所谓"文章本天成，妙手偶得之"。雪泥平生诗，当以此为第一。又曰："田家赛社验丰收，场角西风早报秋。霜叶满林翻鸭脚，黄泥护笋长猫头。"又曰："云山浮自叠。秋树净还明。何处无亭子，溪边缓步行。"皆宋元题画清品。

朱君馨谷（云樊），世居邑之观型堂。朱氏，清末以艺菊名。有园可六七亩，曰蔬园，板桥流水，结构疏野。馨谷年少朴诚，好篆刻，覃精六法，勤於缀辑，乡先生王步香、王韵存遣诗及步香《吴下谚联》等，皆为鸠赀印行。尝诵其尊甫引传《题方志壶自绘小象》一绝，石："先生结束似坡翁，巾履何求与俗同。风月襟怀消不得，等闲收拾画图中。"引传好学有文，早卒。

《长离阁集》，孙渊如妇王采薇字玉瑛著。诗只七十余首，句如"月满无人地，钟残有雁天"、"花逐调琴指，莺随入镜枝"、"碧苔琴影瘦，黄叶客衣单"、"帘斜生鸟影，屏小贴花魂"、"小树雨余蜂去静，乱花风压燕衔高"、"吹梦夜风先到树，弄愁寒雨不妨花"、"寒天细竹人孤倚，斜日空檐燕对飞"，皆幽寒孤洁，与其夫绝相似。故随园云："完山之鸟无异吭之呜，云和之笙有双之奏。"然出之闺中人，古今亦罕。采薇年止二十四卒，盖鎚凿幽眇，宜其雹碎春红也。《吴会英才集》以孙氏夫妇诗殿之，兰泉先生以为非。近代崇明施淑仪女士选《清代闺秀诗存》，著论反之。其实时代不同，斯所见亦不同耳。

曩昔闰阁之有文者，署名多称"某某女史"；其后年老者，称"某某老人"。崇德老人，曾文正公季女也，名纪芬，适江苏巡抚衡阳聂仲芳（缉规），有自著年谱。民国中犹存，年腧九十矣。乾嘉时，甘茶老人锺氏，名令嘉，字守箴，铅山蒋非磷室，心余先生母也，著有《柴车倦游草》。洗蕉老人戴氏，同光时人，武进惮次山中丞室。尝见其有《落叶》七律四首，甚工，我邑汪秋轩先生有利作。

毕几庵（希卓）《芳菲菲室诗话》："尝闻先伯祖乃秋公兆丰云：'昔年於吾郡利津门外瓦窑地方开河，掘得古棺，前和刻有"大唐开元蒋夫人之墓"，无志铭可考，青浦许定生女史淑慧感而赋之，云：'回首蘼芜葬落花，伤心天宝旧繁华。曾无翠碣镌唐字，何处青溪问蒋家。胡蝶秋坟金谷聚，鸳鸯春陇玉钩斜。红肃吹冷胭脂劫，岂独隋宫有暮鸦。'"张氏《味莼糁笔记》载之，谓其"情文绝佳，有才如此，亦我邑闺秀之足纪者。余久离桑梓，固不知女史为何如人，而访之乡邦文士，知者亦。计其年代，去今不远，已有名氏翳如之慨，所为'怅望千秋一洒泪'也"云云。

《笔记》又云："癸卯在汴，吴江陆干甫年丈廷桢屡顾谈艺，偶言及其先世居青浦金泽镇，隐居不仕，日与镇中名流论诗斗酒。久之，至所佣成衣匠亦复能诗。其诗集，诸名流为刊行。丈尚记其一联云：'自笑生平不安分，剪刀声裹尚裁诗。'颇工致可诵"云云。余颇疑之，盖金泽成衣匠有诗集，从未见先民纪载，惟《灵芬馆诗话》卷一云："吾乡吴馄，号独游，业执针之事。操业往来余家，见架上诗册辄绌绎咿唔。今年回里，忽出数诗质余，不觉欢喜赞叹，以为古未尝有也。"又频伽集中与独游唱和颇多，当时独游名必盛。而陆氏先世与郭氏为同乡，所称成衣匠疑即吴馄也。云金泽者，殆传闻之误耳。又《诗话》载一缝人柏姓者能画。频伽云："世人贵耳贱目，安知此中有人。"余因忆曩嘉善朱卣香（锡柜）语余，其乡有萝发匠某，能诗，有《咏鸦片》一联云："黄金灰裹尽，白日梦中过。"余谓清季讼鸦片害者，上自朝廷章奏，下至里巷书报，莫不洋洋数干百言，然总不如此十字之惊惕。

郭君南周，频伽五世从孙也，商而儒行，笃实恳款。余与南周初以诗相投赠，遂成莫逆。嗣是，余游练溪，辄主其小灵芬馆，南周翦灯伴宿，弟昆不啻也。时值政体改革之初，食砚者生理几绝，南周月致釜钟为余举火，顾饮然无德色，此在古人已难，在斯世为尤难矣。有赠余诗曰："平生思慕梦魂牵，名士何期对榻眠。知己交从花甲外，风光领龋ㄕ尊前。精神金石同坚固，臭味芝兰有后先。（余生平知己者二人，一珠里吴元亭，乃总角交；一即瓶翁，可谓花甲文矣。）此后加餐各努力，犹堪谈笑遣华颠。"又和余"兄"字韵云："年过六旬才把臂，生迟五月合呼兄。"盖君与余皆戊子生，惟君举以十月而余五月，君望而余朔也。语语从肺腑中出。余《庚寅赠别》云："不爱壶觞尽意倾，暮春呼我练溪行。二年尔汝惟肝胆，四海交游几弟兄。剪烛话残前夜雨，倚槐听老故园莺。（君家后园有古槐榆各一，余与君徙倚其下。）新诗录别浑无那，愁杀盈盈水半程。"长乐画家黄蔼农先生为绘《泖右听莺图》，取余诗意也。

嘉定章君赋浏（钦亮），居黄渡，著有《蓬累室诗存》。章君喜为雄伟之辞，然余爱其《腊八日斋头红梅盛开，同人有消寒之饮》，云："纵酒漫云名土癖，坐花如接美人颜。"《盛子骏才索近作，书此奇之》云："沧波长笛添诗兴，小阁临江聚故交。"清丽闲妙，的为风人吐属。袁海叟（过黄渡）诗有"年年长笛送沧波"之句；又浦浪臣名鸥，住陶祁村，乾嘉时人，有临江小阁，皆本地风光也。见自注。

《吹万楼集》十八卷，金山高葩叟所著也。葩叟入南社最早，多与党人游，而终未隶党籍。性恬澹，好游风月，能谈山川，能说诗，清奇飘逸，兼而有之。如《焦山》云："佳处茅庵结，烟霞万古留。疏钟云外度，积翠雨初收。责茗江堪吸，擎杯玉不浮。坡仙去千载，怀想一登楼。"《五月八日清晨携幼孙游梵王渡兆丰公园》云："微风拂衣袂，初日照园林。为爱游人少，言穿茂树深。闲吟到池畔，高卧藉藤阴。怀古何年事，空王起梵音。"《经画眉三眺岭，溪山交映，阴翳可爱，为赋一诗》云："入林此处足幽栖，万壑丛篁俯碧溪。曲径阴深山木合，画眉岭上画眉啼。"《黄山归途》云："细雨淳安夜泊船，江光漠漠水如烟。霞源山瀑知何处，应在微茫百丈颠。""渐江水更接桐江，风利帆轻好送将。掠向鹧骛滩外过，客星犹是作光芒。""江空夜冷月无光，乌石滩连七里拢。篷背雨声鸣不已，黎明知过钓台傍。"他如"一雨连朝天似醉，万花如海我能豪"（《十月初十叠菊为山，命酒有作》）、"歌诬激水生清响，草木逢秋有异香"（《鹦鹉湖夜泊》）、"天围万树圆如镜，云起诸峰翠上楼"（《惠山登云起楼》）、"频来但觉身如奇，小立焉知世已忘"（《独游兆丰公园》）、"花影上阶扶不起，万蛙鼓吹月明中"（《初夏月夜口占》），皆摘句图中佳句也。七古《题分湖旧隐图》、《忆霞曲》等篇，有梅村风味，篇长不录。葩叟世居张堰秦山，家饶於赀，其闲闲山庄有花木林泉之趣。尝搜集古今治《诗》家《诗》说至千余种之多，因自号葩叟。藏书三十万卷，倭难中略殆尽，因侨居沪滨。余与叟诗翰往还三十余年，顾至沪卒未一晤。君赠诗亦有"卅载神交悭识面"之句，乃知同此怅惘矣。

余与张君师白别二十年矣。民国初，师白供职太湖水利局，余赴苏时一晤之。后知其改入导淮委员会，倭难作，辗转川滇。师白风仪俊美，有冠玉之誉。胜利后入银行办事，归里相值，言论意气，一如曩时，然丰姿已少减，知其饱历风尘矣。生平於金石、书画、碑帖、古玩皆有夙嗜。近以其所著《指尺集》一册见示，书法娟妙如妪波，诗亦多可诵之作。《青青水中蒲三首效昌黎》云："青青水中蒲，下有一双鲤。剖腹空无书，吾心摧且毁。""青青水中蒲，长在水中央。可望不可即，惘然吾意伤。""青青水中蒲，取之以为楫。有楫而无舟，如何能谐合。"古调古心，得风人哀怨之旨。《拾石歌》云："拾石去河边，小雨湿襟背。石纹带水明，俯检心所爱。搜罗不厌多，一握又一袋。归来品甲乙，颇有得意态。或欠成绩佳，怏怏为不快。取盆供案头，朝朝与之对。眩ǐ还选新，拾取一而再。每天如程课，腰脚不言惫。米老无此狂，真欲屈膝拜。此风荆┥长，执迷亦无害。消闲携侣偕，怡情兼习耐。不费一文钱，精神换宝贝。因之导淮人，群趋结成队。此中谁最优，黄叶温邵蔡。十周纪念近，准备石子赛。（七月一日为导淮委员会成立十周纪年。）"押韵皆自然，"贝"韵为现代生存合理语，尤佳。《中秋杂感》云："吾家小院有高楼，月夜清谈景最幽。此日高楼谁作主，一年明月又当头。"盖伤故乡之沦於倭寇也，如三峡哀猿，闻者下泪。《和凤墀》云："蜀道环山平地稀，麦蚊吸血绕飞。客居久断莼鲈味，岂不怀乡倦欲归。"习见典，为本家人用便妙。自注："川中多黄桷树，生飞虫，体细几不能辨，刺肤作奇痛，甚至溃烂，名蚊丝蝇，又名麦蚊。"初，师白既悼亡，其中表亲郁芍村女士戏度其中指寸节修短卜休咎，遂谐琴瑟。惟婚前适遭寇乱，乃将悲欢离合之遇悉纪以诗，因以名集，亦韵事也。

王子蕖川，喜蓄书，其所居莺弦室翻帑插架，颇多佳椠。今夏游燕，以所著《骧首集》一卷奇示，雄奇之作颇似其师松岑。如《月夜越黄河铁桥》云："巨轮碾铁声仓琅，长虹弹压黄河黄。车箱高卧张眼望，明月照野生微凉。旅人夜话殊未央，追风北去偕云将。此景奇绝何可忘，令我肝胆森剑错。千军驰逐万马骧，号令传达严於霜。迅波劈箐势陆梁，愿东入海毋为斯民殃。远影推排，一瞥难禁，当空余历下，城头灯火光。"律句佳者，如《将作北游，赋诗留别送行诸君》云："小别仍烦诗鼓吹，长征端赖布行缠。"《车过徐州，揽形势甚壮》云："欲去钓鳌临大海，自来戏马出雄才。"《白河闲步》云："论史真堪生怒瘿，听潮还欲起哀音。"《游宁园》云："小艇画波分野色，迥廊接坐受花光。"有至居庸关句云："延昭画像高漫漶，胡元纪功碑尚存。"自注："石壁有末将杨五郎、六郎画像。"余按杨业六子：延朗、延浦、延训、延环、延贵、延彬。业战死，朝廷录其子供奉宫廷。朗为崇仪副使，守保州，御契丹有功；延朗后改名延昭，均见本传。则延昭明明为业长子，非六郎也。乃传中又云："延昭在边防二十年，契丹惮之，目为杨六郎。"同在一传，何以前后所载不同若此？蕖川云："玩文气，似前此曾有六郎其人，为契丹所敬惮，故以相拟，然乎？否耶？"王昶《台怀随笔》："乾隆五十七年三月十四日，圣驾过五郎村大营，完县所属村，以杨延昭名。杨氏父子兄弟宋初往来守戍於此，故以五郎、六郎名村寨者甚众"云云，亦不加深孜也。余谓小说家据奉传"六郎"一语，遂有"四郎"、"五郎"诸称，原无确证。保州，《宋史·地理志》属河北西路，本莫州；清苑县、完县旧属保定，皆在今河北地。顾亭林《昌平山水记》据宋王曾《行程录》，确信业战死古北口，以为《宋史》乃元脱脱所撰，去业已远，辟战死长城北口之非。古北口在密云县东，今亦属河北。大抵杨氏父子功在燕云，长城一带均震其威，刻石画像，在处有之。故张铸江先生《陇西朴札》亦云："萧关襟带，甘凉咽喉，灵武北岩壁上凿石为宠，供杨延昭像"云云。

《陇西朴札》云："甘肃滨河一带，上人以牛羊去毛及骨肉，全腔鼓之以气，藉以济渡、载运粮食，名曰'皮筏'。考渔洋山人《皇华纪闻》云：乐府有《浑脱舞》，《明皂杂录》、《历代名画记》皆云公孙大娘善舞西河剑器、浑脱，故杜诗云云。注家多不详浑脱之义。朱中丞《浣水续谈》云：唐长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽，时号'趟公浑脱'。余于役三关，次太子滩。隔岸群夷来见，乱流而渡，见有骑一物浮水面者，问之，曰：浑脱也。盖取羊皮浑脱其骨肉而制之，故名。赵公之帽，义亦应尔。愚因忆南卓《羯鼓录》载杜鸿渐尝於嘉陵江楼月夜，以柘枝击羯鼓，见岸上群羊皆低昂盘旋，舞应节奏。则舞名浑脱，亦当以羊取义云云。又考山人《居易录》载李宗麓（开先）太仆《塞上曲》云：'黄河万里障边隅，黠虏年来谋计殊。不用轻帆与短棹，浑脱飞渡只须臾。'李自注：'脱音驼。'据此，皮筏即浑脱，'脱'作如字读者，非但山人。但云用羊皮，不知又有用牛皮者。"西北边陲，历来纪载之书甚少，先生宦陇二十年，《朴札》一书於甘陇山川、谣俗、宗教、物产言之綦详，於国计民生颇有献替，惜无有力者为之印行。顷其文孙聊止邮以见示，并委为校仇，乃题一律於后，云："洮岷形胜接西逞，布菱恩威二十年。符竹郡分青海左，壶浆人谒白登前。车邻驷铁犹干载，方记图经此一编。我托先君亲炙后，遗书细与校乌焉。（先生教授里中时，先子曾游其门。）"书中言"甘陇古为秦地，民俗强悍，乐於战斗"、"兰州，汉时为匈奴浑邪王地，后改张掖郡"、"酒泉宜酒，相传源通青海"云云。

●三编·卷四

钱湘灵间诗於顾仲恭，仲恭曰："诗从读经史中出者，上也；从读词赋中出者，次也；从读诗中出者，下矣。"余补充其说，曰：诗能引经不腐，引史有识，上也；从词赋中出，而无短钉掇拾之病，次也；从诗中出，而不登家数、不脱窠臼，下矣。

温庭筠《达摩支曲》恰如一篇《恨赋》。起首"捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝"，盖翻义山"春蚕"、"蜡炬"一联意，白传所谓"此恨绵绵无尽期"也。温诗边幅少狭，芒眠绮密，而时失之纤，不如义山之高浑。

明初，高青邱与杨基、张羽、徐贲齐名，世以比唐初四杰。或遂以高诗为有明之冠，非确论也，然自是一代正宗。

青邱古诗，华不损枝，腴不伤骨，盖合汉魏、初、盛唐诗，去其腌而其醇，不为刽绝之言，而音自清越。王达《听雨楼记》谓其"语精而意圆，句稳而情畅"，斯得之矣。厥后，梅村颇沿其体，然多俗句、累句，殊不逮也。

明初，诗人林鸿、郑定、王褒等号为"闽中十子"，而鸿为之雄。其论诗，以为"汉魏骨力虽雄而菁华不足，齐梁以下但务春华，惟唐作者可谓大成"。闽人言诗者，率宗其说。鸿有《鸣盛集》。警句如"檄雨古潭暝，礼星寒殿开"、"苦雾沈旗影，微霜泾鼓声"，时谓其"奇正而不诡於法"，实开闽派之先。有清之季，闽派诗又大盛，然一变而宗江西，号为"同光体"。林晚翠、黄驹庵为《宗派图》中嫡乳，惟海藏、石遣则犹存十子遣轨；墨巢宗黄，风格隽上；余知交中霜杰、慕伦亦能分坛树帜，所谓豪杰之士也。

长汀江翊云（庸），有《庚寅近诗》一小册。翻阅之，平和尔雅，无镂肾掐胃之苦，盖有林茂之趣味，闽诗人中自为风气者也。《后山生日，集硕果亭，分韵得办字》云："硕果亭峙吴淞滨，酿酒看花吾已惯。后山生日适见招，饼饵堆盘咄嗟办。公没年未及五十，偃蹇一官饱忧患。送行出境事亦微，觅句闭门语殊熳。宦途翻被孙刘扼，词笔能邀坡谷盼。吾诗粗率惮苦吟，可许心香分一办。"他如《赠冒鹤亭》云："买山资为推襟尽，充栋书难换酒尝。"《和程伯臧》云："笔底溪山浑老境，眼前风月是愁端。"自注："伯臧工山水。"感慨语亦以蕴藉出之。又有游佘山诗，多关涉乡邦纪载，录数首供他日方志之采。《泗泾舟中》云："埭口吹螺午放船，（七宝客航，昔日解缆以吹螺为号，名响螺船。）骄阳乍敛水含烟。秋来领略江南味，最是菱塘蟹断边。"《佘山半山楼》云："丛桂花时一款关，轩亭结构半峰间。江程卅里烟波路，此是淞滨最近山。"《望董香光餐霞馆》云："晓雨丝丝午乍晴，野花如雪蘸波明。松梢一角餐霞馆，似在香光画裹行。"《凤皇山下》云："移山不乏愚公辈，崖石新留斧凿痕。未卜他年重到日，九峰还有几峰存。"所著《佘山三日游记》谓"近沪无山，建筑石材皆取给於九峰。近日沪商更利用机械炸药，日夜开采，甚至一山石已劈去遇半，恐不及百年，并此山而无之。九峰中独一佘山赖异国宗教之力得以保存"云云。《青浦道中》云："荇港芦湾短棹过，鸥亮泛泛水微波。斜风细雨人归去，何日矶头着钓蓑。"

长乐黄翁蔼农（葆戊），自署青山农，工金石书画。余以果园之介，尝一谒其寓庐，花磁茗碗，陈设精雅。蒙出近作见示，大抵谐婉骀宕，主於自然。尝曰："诗岂易为哉！我写吾诗，聊自怡悦耳。"有《己丑夏七十回忆诗》云："人老多咨嗟，我老独自喜。父兮生我时，雁行第十子。孙曾已满堂，晚出赘疣耳。少孤哀母劳，母恩报罔已。堕地到成丁，一生出九死。坎坷历艰危，贪谓无生理。不图过古稀，顽健轻步履。偶数旧世亲，存者更有几。每逢燕集中，居然尊我齿。当年父母心，始愿不及此。抱孙事等闲，世业任后起。独吟蔗香馆，泰来不忘否。往事耐寻思。来日谁能拟。镜中白须眉，留影示乡里。"诗殊烂漫，可拟随园《喜老篇》。蔼翁少时秉母诫，弃去场屋文，壮游名山，四十后奉母居海上，佣书粥画为养。显宦颇有招之者，谢不出。安吉吴昌硕、中山王病山、归安朱古微、侯官陈石遗诸名流咸与为交。顾诗不苟作，五十后始与李拔可、周梅泉诸公唱和，所作渐多，编存《蔗香馆集》、《复苏酬唱集》。性至孝，母年八十余没，犹孺慕不已，友朋酬酢，间或及之，未尝不泫然也。回忆诗和章颇多，余最爱果老云："七十青山农，稽古耽《滂喜》。置身斯邕间，碌碌藐余子。"单刀直入，翁之才艺，起便写尽。中云："幸坐春风中，僵柳为之起。"只十字，恬和温粹之态已是跃然。此写生手也。又云："人谓义献流，毋宁曾闵拟。蔼蔼慈孝村，庶几小阙里。"以美其懿行作结，气足神完。慈孝村，翁所居也。

新建程窳堪先生学恂，字伯臧，年已望八，诗文书画无不工。民国初，奉省吏命视察江苏各县吏？台殿最，曾来我邑。近寓海上。读其《庚寅岁不尽二日，茅家酒店消寒第五集即事，得端字》云："海欲雪风号寒，挂钱拄杖行蹒跚。杜康为我祛忧端，市楼一角天地宽。有酒无肴君莫姗，鱼见越味初钉盘。更设饼夹与蒸馒，快啖己足惊穷酸。当筵酒政不置官，忘形谵浪无纠弹。同我气类臭如兰，有时清辩生微澜。文通健笔专诗坛，（江翌云）张口一吸西江乾。安道不出心自安，（戴果园）《石屏》一集何时刊。林家竹林乐且般，（林向欣及松峰）小阮后出神尤完。李侯丧匹居寡欢，（佩秋）无人笑说鲇上竽。长斋辛老还加餐，（心禅）昔与俱上惶恐滩。李髯垂老气桓桓，（蔬畦）猿臂事业余箭瘢。寄也不娶僧挂单，（宋小坡）广平铁石人所难。文无耽吟呕心肝，（陈季鸣）诗功九转终成丹。蜕园才过冬郎韩，（瞿兑之）胸中密记谙金銮。乍归陈子卸征鞍，（颂洛）袖中诗本珍琅歼。闽侯二陈吾服叹，（谓沧趣、石遗二老）赵亭秀句工雕剜。（陈慕伦）苏（渊雷）冒（叔予）年少丰羽翰，气力上欲云霄干。谈锋激射疑奔湍，坐中惜少河阳潘。（伯鹰）我方诸子岌与岖，思惭古井况已眢。酒户狭小热脱冠，把盏但敢壁上观。於菟绝绳去谁阑，吾属今合名虎残。日月易逝如走丸，火速写记庶可弹。酒家南董语非护，他年请作黄炉看。"篇中安插诸人，排募贴妥，真力弥满，万象在旁，知此老寝舱於诸名大家集者深矣。江西诗人，宋代最盛，庐陵、临川、豫章、吉水皆大家也。自吕氏创《诗派图》，风气所播，驶鳗与少陵分坛坫。元代名家则有道园、曼硕。清则铅山蒋氏、南昌彭氏，高宗目为"江西二才子"。光宣间，散原老人又复遥承法嗣，祖陈祧黄，海内诗家尊为祭酒。然余谓古诗重在音节，故结调宜响。近人效江西诗者，好为生涩苦硬之句，实则双井诗如冰丝雪竹，格韵绝高，非哑调也。