跳到主要内容

诗藏 · 诗话

石遗室诗话

35 万字 · 约 16 小时 41 分钟 · 36 / 44

会员可开白话

人不可作丈夫语耶?秀明所居乐豳楼,亭台高敞,不以独乐而忘世若此。《春燕》云:“乍见潇湘隐落晖,俄焉新月上荆扉。幽居那识春何许,喜听梁间旧燕归。”与李易安“梁燕语多终日在,蔷薇风细一帘香”二语情景极相似。《韵琛大妹抱恙,作此慰之》云:“一感微风病百端,蕙兰弱质不禁寒。诗心当与花争发,书味休随蜡共残。咏雪才华珍重惜,浮云世事等闲看。瘦生倘为长吟苦,随意观书莫染翰。”颈联勉励语有兴会,而末韵颇难指词,收束得法。《楼居和外子韵》云:“闲云归岫碧天宽,眼底风光欲画难。远树春山浓泼翠,小楼独坐卷帘看。”盖楼外干畴干顷,南抵高盖山,方山又远出高盖之上;束望石鼓,圆顶兀立,绝无依傍,与他处所见不同也。

三、王子仁,余娅也。两少女娟秀嗜书史,行七者名真,号耐轩,行八者名闲,号坚庐,皆能画能诗文词。幼从郑无辩、何梅生学,梅生并诲之琴。子仁官福建外交司长,所居崇楼临台江,为置书万卷实焉。满园高树幽花,皆诗料也。二女每自恨作诗不脱儿女子口吻,所游仅吾乡石鼓、杭州西子湖、都门诸名胜,无名山大川荡其胸次。然梅生诗词幽远精深,一时罕有其匹,真诗人之诗也。二女经其陶铸,所作杂置梅生集中几不能辨。分别言之,耐轩根柢陶、韦、王、孟,下逮闾仙、四灵,而绝句有极似荆公、后山处,意笔能力避直致也。《蝉》云:“抱枝饮露自甘心,不为风多减却吟。犹恐晨朝搀俗韵,满林唱彻五更深。”全首从义山诗翻出,“自甘心”三字用和靖语,身分恰合,第二句又所谓“不惜十指弦,为君千万弹”也。《梨花》云:“漫言桃李闹纷纷,不是梅花未许邻。犹似惜梅香故在,和香除却任清真。”此首用意用笔不止后山,真诚斋矣,彼“绕屋吹香并是梅”句,恐前贤犹当畏后生也。尚有前一首末二句云:“羞与余花争俗艳,故将白雪点新。”的是梨花,断非梅花。然视后一首之追进一层,则止堪作前马矣。《春阴》云:“春阴日日怯登楼,只向芳园小作游。迎著桃花成一笑,要渠去我眼中愁。”《别炉》云:“留寒却暖恨无因,夜火残红意最亲。桑下苦除三宿恋,别炉滋味也如人。”寒食云:“紫陌依然御柳斜,春城无复五侯家。汉宫寂寂闻啼鸟,日暮束风犹落花。”何梅生批云:“渔洋学唐之作,信然矣。”余谓此首乃耐轩压卷之作,以二十八字写尽亡国景物,义山之“半作障泥半作帆”、牧之之“隔江犹唱《后庭花》”不能过也。耐轩间关入都,不虚此行矣。《抄诗入夜》云:“曾因弱病累心惊,每为翻书问几更。今夜凄然灯下坐,犹疑隔室唤儿声。”此忆其亡父之作也。耐轩忆父作甚多,此首最真切。又《有感》云:“抚置也曾从膝上,悲凉今只有伤神。”此见他人之父抚爱其子而感伤者。《山行有感》云:“此邱彷佛马鞍邱,一望凄然泪不收。溪上幽花堤上草,临风尽作《蓼莪》愁。”马鞍邱,其父葬处。《登罗汉台》云:“群横翠各争奇,一片江天落照时。若使此中来白傅,也应即景寄微之。”《无题》云:“当炉吟到白头词,织锦回文也可悲。若道有才终著恨,无才有恨阿谁知?”句如《灵源洞》云:“高岩著绿生新色,细草吹香入旧情。无限游心凄欲绝,灵源石上似三生。”《睡起闻茶声》云:“不似人间风与水,冷冷别有一家声。最是幽滋味好,拥衾懒起听茶声。”此二联与先室人“灯影不负菊,茶声无让松”一联┆曲同工。静夜云:“吟窗幽绝处,月瘦近帘钩。”与先室人“衫袖风添,帘拢月当钩”一联亦相似。鱼池云:“行到池边吟望久,旧栏干处长新愁。”亦“画栏今已朽,何况倚栏人”意也。《夜窗听雨》云:“今夜枕边何所梦?松江烟裹一蓑衣。”《花朝》云:“蜂蝶忙飞俱有事,临风独著一闲侬。”亦不肯直致者。《探梅》云:“一路幽香闻不断,著人似作十分亲。”《晚园》云:“何处诗情来眼底?绿阴深裹一花开。”《墙花》云:“东风不管人间事,又放墙花数红。”《望晴》云:“还坐小窗殊未惬,聊抛书卷学吹笙。临水登山无一可,裁诗觅句总难成。”《小斋》云:“琴裹心间原自领,书中味足更何加。”《暮春》云:“闭门非为春深病,生性由来嫩是真。”《夏日幽居》云:“几卷道经消永昼,满帘竹影快新晴。”《送春》云:“静坐听莺莺语老,卷帘待燕燕归迟。”皆不减放翁者。“静坐”句从周美成词语来。《岁晚思家》云:“谁识片云头上黑,催诗不至只催愁。”《与得枚丈石屋山见忆》云“欲向湖山寻旧迹,春风恐并旧愁来”用意略同。

四、五言如《野望》云:“流云有禅意,到处不依依。”《夜香》云:“静极难为适,闲中有未忘。”《赏雨》云:“焚香何所赏?夜雨是深惮。”《车行》云:“春风怜我意,为送到湖边。”《论交》云:“弹冠终有以,结袜岂无因。”《早起》云:“花开如昨日,月落已今晨。”《山游》云:“林泉一适意,万事风马牛。”《风止》云:“君看昨夜风,惊心而动魄。来时何其威,此去无遗迹。世事无不然,纵暴亦当画。”能见其大。《晚雨》云:“园蕤寒不住,凝想坐难睡。”《雨后海棠无恙》云:“我无尘念牵,尔不遭物忌。欢言惬清赏,孰云非天意。”二诗一忧一喜,具见怀抱。《楼夜》云:“空阶疑雨声,落叶势渐猛。”《春晴》云:“不解赏春晴,诗思何由起。”《山游》云:“却於芳草裹,寻得白云心。”《斋罢》云:“高峰随云出,云积半岩间。岩亦不隐云,推云上林端。”《到山》云:“玩景苦不尽,趋途如作环。回顾我徒侣,隐约翠微间。”《雨夜》云:“倚床浑不寐,欲作通宵赏。”《倚栏》云:“秋削群峰瘦,云开一水宽。诗情无限好,只在倚栏干。”五言多能得诗中静趣。他如《新燕》、《陈庄》、《所居楼日对劣勋峰屡言游未果》、《遇网百挡》等作,通首皆佳,限於篇幅未录。

五、坚庐诗闲适自喜,专学陶韦。《晓月》云:“高楼旷野气,凭阑好时节。何以慰寂寥,爱此下弦月。素星已半落,清辉犹未绝。悬岭疑有无,依云欲明灭。曙色正相催,佳景幽难说。”往尝论少陵工诗,首在写景逼肖,“风林纤月落”,未上弦月也;“残夜水明楼”,下弦月也。“悬岭”十字,实下弦以后之月五更始出者。苏堪旧有《拟谢灵运怨晓月赋》,手稿藏余处,写景甚工,惜一时觅不出,未知视此诗何如也。《秋室即事》云:“四邻寂无哗,斗室即邱壑。”《望江》云:“栏外何所见?长江烟中出。翠霭荡夕霏,急流碎寒日。”《苦热》云:“或思坐幽篁,或欲依松柏。废书无所为,犹未爽胸膈。”《楼上对月》云:“夜来无所为,凭楼广幽意。明觉天宇高,凉疑露华坠。清辉寐欲无,静赏情更恣。”《风止》云:“园树叶摧残,绿阴非畴昔。墙颓即可营,树茂非朝夕。”《晚雨》云:“窗外何所有,细雨如烟至。村墟明灭见,青山次第┆。”以上多近小谢。近体《闲咏》云:“琴弦时卜雨,花影乍迎晴。”《小室》云:“江出重重树,帘开面面山。瓶花供白业,尊酒伴朱颜。”《闲聪》云:“佳气生春袖,斜阳半夕扉。”《暮江》云:“画栏通夕倚,为爱欲明天。”七言《小窗》云:“莫怪旁人笑我狂,小窗无事也添忙。欲钩湘箔风偏紧,才减罗衫晚已凉。为爱青灯初展卷,却怜微雨又焚香。萧寥夜坐疑无赖,办得微吟趣便长。”似剑南。《登楼》云:“黯淡春江日欲沈,高楼西角独登临。青山迥绕闽州地,不断天涯万里心。”倔强可喜,李赞皇之独上高楼,不免日暮途远矣。《松》云:“不为风霜损绿阴,深藏空谷自甘心。”与耐轩之“饮露自甘心”可谓同心之言。《望晴》云:“无奈天公作意奇,雨来偏向有花时。”《初晴晚步》云:“花香细坐吟因久,草碧闲行步自迟。”《万松冈晚步》云:“不是诗人未许知,天风淡荡夕阳时。”《十五夜》云:“炉冷花寒梦乍醒,泠然露气满中庭。”此与木庵先生“花浓月皎四更时”句同意。

六、江右都昌黄养稣(福基)、次纯(仁基),鹑山樵隐百我司曹(锡朋)之嗣也。往者胡诗庐学诗於散原,而面目不类其师。养稣风格似诗庐,而面目却肖散原。兹录其不甚似散原者。《读散原精舍诗》云:“肝肺槎橱陈吏部,吟噫风莽触胸奇。冥搜元化幽荒气,自灵根旷古姿。诡语横天窥罔两,贞怀溅雪耿须眉。荷衣不与颓流老,国论渊渊是可师。”第二句及第五六句仍似散原。《读近代诗钞有怀石遗先生》云:“一编流转到山阿,山气灵光与荡摩。脱手风骚关世运,抽身尘上息劳歌。亭怀野史《中州》在,社续吴溪变雅多。千里陶江寒浩淼,晚窗秋叶近如何?”赠余诗者多矣,往往非不及即太过,不如此首字字切实,包括余一生行藏,起笔说从僻处读到《诗钞》,甚得势。末句用余“坐黑晚窗思写远,吟黄秋叶纸凄迷”诗事也。为散原作者似散原,为余作者则甚似余,亦┆矣。《园居》云:“未肯遨嬉向江海,耽人花石与清疏。长嘘中酒春无碍,瘦鬲镌诗水不如。香散药栏一帘雨,青分梧几半园蔬。登楼稍觉横山近,日日白云来起子。”句如《除夕》云:“颓颜短弯支残夜,浊酒园蔬剩旧贫。”末三字佳。《书感》云:“寥寂自伤醒似醉,是非微觉曲成弦。”《寄纯弟南昌》云:“径自痴顽凝道气,可能淡定养诗魂。”《春尽日贻珠楼茗坐》云:“小槛人稀花独秀,高楼春去雨无声。”《暑气初成循檐得句》云:“身容万绿中间住,诗引干洄澹泞思。”《雪晴晓望》云:“山气氤氲春欲动,溪光明艳日生东。”《过幼时读书处》云:“井华分砚初怀旧,苔壁留题恐近名。”《胡侍御没后三年重过退庐》云:“乱后几枯衔木泪,我来三听辨亡论。”《重九前五日纯弟约游横山》云:“因乱转能亲骨肉,登高何处避寒饥?晴明莫说寻山便,还望秋霖涨涸池。”末二句饶有后乐之念。《病起》云:“能贫能病还多事,野薅斋糜更苦吟。”五言如《杂诗》云:“萍荇菱芡藻,未减万柄荷。”《园居》云:“笋香留锚,餐芹绿涨盘。”《病中作》云:“林居雨自佳,卧听殊了了。向来好雨声,况复病温燥。雨喧人自寂,听雨忘达晓。此雨倘未休,我病或可好。”此与苏堪“一听虚堂雨,知君病渐苏”同工矣。全首有《雪中放歌》、《淡如奇示新刊诗卷》,均佳,稍长未录。

七、养稣诗颜《镂冰室》,次纯名《清余阁》。次纯诗无多,而可采者不。《寄酬和兄》云:“铃语凄清搅夜眠,归思偏发麦秋前。众雏含笑亲应健,花萼留风诗可弦。透甲笋香知饷美,缄书箴石接灯妍。吟魂每抱明蟾影,映取西堂晓梦边。”《假归渡姑塘遇风》云:“急装赴晚渡,赖是新月生。篙师怪我顽,轻与长毯争。跳波忽化雨,沾衣凝作声。感此舟一叶,孰若吾生轻?时危谣易盛,念母心怦怦。不惜颠簸苫,但伤老泪倾。谁为照肝胆?三两寒星明。”绝句尤多有味者。《泛舟至三村看桃花》云:“同来打桨指深幽,飘水衣香一舸浮。知否摘花须问主,几家生计在枝头。”《发家书更缀一诗赠内》云:“陌上言归柳暗初,排愁以梦计终疏。累卿月下浣纱手,为揽清光读此书。”《涂埠车中》云:“秋涨凝寒菰叶齐,推窗独对万鸦低。我行已在匡山外,午梦还应误向西。”《留别吴君》云:“计时君已不多留,及此留人始欲愁。但乞茅檐三日雨,莲波万叠阻归舟。”《访友不值》云:“佳话相期竟不然,空教剥啄破轻烟。逸妻扫叶红才了,正是晚霜收桕天。”句如“月色满襟殊未觉,万虫呼我起招凉”、“桂花山路应堪踏,枫叶江头又此行”、“倦拥村书无限好,稍谈家国不能长”、“备盗禅房余朴陋,忍饥游客怯崔嵬”。寄余五言古一首,曲而至,稍长未录。

八、《鹑山樵隐诗》,都昌黄百我部曹锡朋著。古诗皆《选》体,律诗妥帖排募者居多。与胡瘦唐诗御至契,尝合陈伯严、李梅庵、朱艾卿、喻庶三列诸《五君咏》。《秋感》八首,所谓“梅尉辞官失诤臣”,指瘦唐也。《与漱唐同年夜语》云:“交味酿於公瑾醴,吟情孤似伯牙弦。”即瘦唐百我诗,所谓聚首都城,过从甚密者也。《阅湘绮楼诗集绝句》云:“秦灰吹尽问耆英,九十传经见伏生。艳说扶风绛纱帐,累人清节是才名。”“早时歌曲动皇都,曾咏圆明涕泪俱。此日江亭拚一醉,未堪回首盼苍梧。”“蒲帛谁云晚见招?自伤白发已萧萧。楼中铁笛留余韵,肠断廉夫客妇谣。”绝不为皮裹阳秋矣。《山居感怀》云:“薇蕨应非周草木,桃花未识汉山河。”《咏菊》云:“一生俱淡色香味,三径就荒归去来。”皆名句也。《游庐山暮归》云:“辨色忽已暝,迷蹊苦难回。碎玉山泉鸣,清馨池荷开。耳鼻皆识涂,险夷两无猜。”六句寄托遥深,自命不凡。《憩舍北大树下》云:“贫家废营构,安有台沼乐。求之虚寂中,意造足邱壑。”此新名词所谓精神上快活耳。

九、近来诗派,海藏以伉爽,散原以奥衍,学诗者不此则彼矣。若樊山之工整,祈向者百不一二,六桥、合公其最也。辽阳黄黎雍(式叙)有诗一卷,名《松客集》,远道寄余,则散原、季直亟称其才,推许甚至,而与陈鹤柴缟纡最密。然其诗与散原数子绝不相类,而颇似樊山。《过清旧宫》云:“倚虹堂外柳如墅,玉水踪珲一道斜。目断青荷中妇镜,心伤白发上阳花。枝头鹦鹉怀唐室,园裏虾蟆泣晋家。留得扣墀纤步影,金莲往事不胜嗟。”句如《呈柯凤老》云:“一世令狐德学,十年司马子长书。”《题马盖卿避园》云:“仲雅新居三影阁,文渊老住二薇亭。地於万舞干吟裹,人在三休四适间。”《山夜怀澹溪》云:“峨峨鼓就《高山操》,恻恻歌成《上堵吟》。”《适斋去职将归吉林》云:”三叶不迁颜驷老,《五噫》初就伯鸾归。”《三十初度自述》云:“叔子宁如铜雀妓,沂公本是木鱼僧。”“浊世难逢开口笑,丑人工作捧心颦。”《越百步紧登三十三天》云:“峭崖百丈高,裂此盈尺道。”则散原、海藏之佳处矣。

一○、今年春间,余有三叠“晨”韵诗,因揖唐先有诗,五叠释戡韵,速余北游也。诗云:“素心谁与共宵晨?著述流传已等身。书到尚将思子泪,春寒苦忆闭门人。逢辰簪胜何曾老,绕屋看山未是贫。至竟长安行乐地,高歌日日动梁尘。”关切之意,深於“桃花潭水”矣。其《叠贫韵答秋岳》云:“吟来诗好君应瘦,话到才难世巳贫。”《信笔叠人韵》云:“从赤松游原易事,为苍生出待

何人?”皆工。曹镶蘅叠韵见怀下半首云:“吟觞应忆宣南盛,书局差同洛下贫。不信津梁公欲倦,还堪骑马踏京尘。”亦苦盼北来之意。

一一、与尧生音问阻隔者又三年矣。近忽得其一书三诗,大赏余《独眠》及《斗室》二诗,嗜好真在酸咸之外。其见怀有“无故思君切”、“每醉将君说”、“怀旧出诗看”等句,真吾两人相念之切,到无可奈何时,跳不出此几句白话诗,亦惟尧生能写得出也。

一二、戴圣仪奇到黄岩七十四叟柯辅周(驿威)《四时读书歌》四首,可谓耄而好学,急摘其隽句,以为年少者劝。《春时》云:“间我读书胡狂啸?岁岁逢春老犹少。”《夏时》云:“勿云夏日炎可畏,长如小年贵於金。”《秋时》云:“四顾天宇满商意,喜有心花秋不凋。”《冬时》云:“问我读书何其勇?岁寒逼人神为悚。”

一三、青浦沈瘦东(其光)介李审言寄?《瘦东诗钞》一小册。审言云:“瘦东诗私淑其乡先辈兰泉侍郎。”翻阅之,则五言古皆选体,七言古皆步趋北宋。近体佳句独多。《大雪寒甚,空斋歌啸,念生理窘迫,且与老饥相抗,赋此自嘲》云:“空阶积雪夜来深,晓起窥园冻不禁。衰柳似人髡短发,寒鸦如叶点疏林。忍饥判作沟中断,得句犹矜费下音。闭户未妨高卧乐,古人先已获吾心。。第四句从纪阿男“栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行”二句化出,一幅倪迂画本矣。《题春澍纪游画册》云:“云溪洗砚墨花春,自写鸿泥证昔尘。万水干山行得得,一生长作画中人。”眼前语甚妙。《无锡公园》云:“池面春波漾谷纹,林间亭榭绝尘氛。我来未觉风光晚,才落梅花一二分。”极似放翁、后村得意处。《除日》云:“俗尘衮衮逼人来,花下双扉懒不开。别有岁除闲况味,手携刀剪剔丛梅。”《初夏游曲水园》云:“草合浑无径,荷香不在花。”视金冬心“荷叶绕门香胜花”,尤不费力。《晓起》云:“斫竹思开径,看山拟毁墙。”与黄秋岳“坏墙能见翠微山”句┆曲同工。《常州饮邓子春澍四韵堂》云:“君诗不独清而妍,亦有妙笔迫荆关。迩来作计颇不左,画山即卖还游山。吴中山水天下绝,一夜东风万梅发。昨从玄墓铜坑归,画本诗篇尽冰雪。”《遣兴》云:“桐花落尽寻方麴,梅子黄时买步泥。”远似樊榭,近似樊山。《遣闷》云:“喜有吴郎过舍好,许同朱老吃梅来。”《倚楼》云:“新晴鹊噪东西屋,平野秋横远近山。”《题半野亭壁》云:“酒熟开尊香满屋,诗成书竹纷黏衣。”《立夏》云:“花留晚尊迎朱夏,燕领新雏语绿阴。”《幽居书怀》云:“湖尊出水蜗涎滑,山笋掀泥犊角尖。”皆新颖。《蒲褐山房诗话》中所不多有也。至《哭淮安段笏林》,何减苏堪《哭子鹏》;《哭求珩》,何减苏堪《哀东七》,以过悲不录。

一四、瘦东诗侣吴县邹尊莹(湛如)《寒夜漫兴》云:“灯小影逾瘦,衾寒萝更清。”《晓立》云:“苔因碍路时删绿,花为依墙倍衬红。”《有感》云:“树高偏易黄秋色,心直无难白故人。”《奇潘省安农部》云:“小书似乱山叠,老屋梅争仙骨腥。”亦皆《蒲褐山房诗话》材料也。湛如有甓庐诗钞。

一五、宁德陈襄侯赞勋率其哲嗣(景纲)来见,以诗为蛰,询诸西园,盖苦吟有年所者。别后奇来数首,一律最雅饬,云:“蒯侯短剑落江湖,曾记趄谒大巫。杜老肯将花径扫,阿咸许附竹林无?说诗有眼瞳人活,饮水知源肺叶苏。光怪归装人早料,此行定探得骊珠。(蒙赐尊著。”)句如《得石遗集》云:“捧读鸿编尊所闻,然灯说法独殷勤。敬恭一办香谁为?锻链诸家火要文。”“文”韵佳。景纲字希举,有见赠诗,中数语云:“昨夜梦见公,矍铄未华颠。问公寿几何,公言我少年。尚有万首诗,付与万口传。噫噫汝来前,授汝以真诠。”亦黄仲则、张亨甫辈家法也。

一六、黄玉樵(廷璋),宁德人,襄侯诗弟子。《望月怀襄侯师》云:“诗肠生白露,望眼逐流辉。”《寄怀孙梅伯》云:“苦语零星动客悲,近来不画入时眉。”《村居即日》云:“衣桁数家收落日,书灯几点傍荒邱。”皆好句也。

一七、达清嗜酒懒作诗,而时有可喜之作。《园居怀石遣师》云:“横庭松石影交叉,尚有苍苍一径斜。此景真堪日日醉,邻翁未许时时赊。行书想又百十幅,木笔今第几花?拟向虚堂娱独坐,携诗索醉一喧哗。”《十五夜在厦大映雪楼忆石师》云:“海涛拍岸夜深时,坐月衔杯听讲诗。风景不殊天各一,眼前何物可相思?”前首天真烂漫,后首则倒戟而出之矣。其从弟观礼,亦及余门,亦嗜饮能诗。《夜泊白水营》云:“举杯成独醉,澎湃听江流。乱梦干山雨,漂身一叶舟。安知今夜月,不满故山楼。愧运租者,高吟消客愁。”

一八、默园自武昌奇示近作数首,余最爱《九日遇抱冰堂》结联,云:“登高预计明年处,廿载江亭幸放还。”游览地之多,以北部称最。江亭虽不过一小邱,而二百年文酒所翠,景物别有一种风味,久寓北部者率未能恝置也。

一九、永定赖岐生(维周),才笔兀傲而刻挚,文似黄石斋、李寒支,诗直是金亚匏,苦语使人不能卒读,亦其遇使然,非无病而呻者比。多录之,亦以知乱离有至於此极者。《丙寅纪乱》云:“辞家既兼旬,亲语犹在耳。老母送我行,痛惜意难已。岂期到南州,乱发不可止。八月十三晚,大乱从此始。翌日人语喧,大军满城市。扰攘数日间,后祸谁能揣?其月十八晨,贼遂全师溃。越户恣饱掠,当者辄饮匕。喋血通衢中,民命等羊豕。我居迩市廛,贼至宁可避?倾我橐中物,尽我室中器。但能偿贼眼,莫复论细碎。分赃看既尽,哄哄去如矢。遗我以兀然,有身无地置。蜷伏楼阑中,凭高互巡视。稍闻推户声,便起如着魅。飞奔屋脊上,虽险了无忌。一夜奔邻家,不复知何地。主人起肃客,世乱无彼此。瀹茗意自勉,留宿情尤挚。天明越户归,惊定还拭泪。同乡偶存问,谣咏不可纪。飘然出户去,满眼凄凉意。秋风抱湖吹,黉舍面目┆。行行过吾师,推户久乃至。开门辨客声,喜极忘所以。后会期将来,扩劫岂足齿。归来才一朝,贼溃无留趾。聚此贼万千,背城聊一试。九月初三日,围其东南鄙。积渐围既合,四至成炮垒。但见煜煜光,砉然弹过矣。玉石既不分,了无生全理。攻守久渐弛,围解偶得出。街衢往复还,十九余毁跪。民食看看尽,贼来忍不舁。初犹索米盐,继则必佳敲。所愿宽一死,区区敢惜费。老幼空巷逃,妇女尤憔悴。呼男唤女声,闻之气亦馁。念此无辜民,颠沛至如此。昂藏七尺躯,对兹宁不娩?犹有环城居,万家扇威炽。余威不可逼,尸臭欲酸鼻。我居幸得全,所差仅尺咫。当时检行装,勉作火庐备。

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
石遗室诗话原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁