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诗藏 · 诗话

苕溪渔隐丛话

47 万字 · 约 22 小时 27 分钟 · 28 / 60

会员可开白话

人可及。如‘秋明树外天’,‘客灯青映壁’,‘城角冷吟霜,浅山寒带水’,‘旱日白吹风’,‘川坞半夜雨,卧冷五更秋’之类,迥出时流,虽是天姿,亦学可及。学者若能常玩味此等语,自然有变化处也。”

王直方《诗话》云:“文潜尝因过仓前,作《输麦行》,有云:‘场头雨干场地白,老稚相呼打新麦,半归仓廪半输王,免教县吏相煎迫。’输王,北农语也。”

卷第五十二

卷第五十二

徐仲车

东坡云:“徐积,字仲车,古之独行也,于陵仲子不能过;然其诗文,则怪而放,如玉川子,此一反也。耳聩甚,画地为字,乃始通语,终日面壁坐,不与人接;而四方事无不周知其详,虽新且密,无不先知,此二反也。”苕溪渔隐曰:“余尝记仲车二诗,有云:‘淮之水,淮之水:春风吹,春风洗;青于蓝,绿染指;鱼不来,鸥不起,潋潋滟滟天尽头,只见孤帆不见舟。残阳欲落未落处,尽是人间今古愁。今古愁,可奈何!莫使骚人闻棹歌(“棹”原作“掉”,今据徐落本、明钞本校改。)我曹尽是浩歌客,笑声酒面春风和。’又《咏蒲扇诗》云:‘妾有一尺绢,以为身上衣。自织青溪蒲,团团手中持。朝携麦陇去,暮汲井泉归。无人不看妾,不使见娥眉。’皆佳作也。”

谢无逸

《漫叟诗话》云:“谢无逸学古高洁,文词煅炼,篇篇有古意,尤工于诗,予尝爱其《送董元达诗》云:‘读书不作儒生酸,跃马西入金城关,塞垣苦寒风气恶,归来面皱须眉班。先皇召见延和殿,议论慷慨天开颜。谤书盈箧不复辨,脱身来看江南山,长江滚滚蛟龙怒,(“滚滚”原作“衮衮”,今据徐钞本、明钞本校改。)扁舟此去何当还?大梁城里定相见,玉川破屋应数间。’又《寄隐居士诗》云:‘处士骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷,手校韦编三十秋。相知四海孰青眼,高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦,只有庞公不入州。’淮南潘邠老与之甚熟;二公皆老死布衣,士议惜之。”

《冷斋夜话》云:“谢逸,字无逸,临川县人,胜士也。工诗能文。黄鲁直读其诗曰:‘晁、张流也,恨未识之耳。’无逸诗曰:‘老凤垂头噤不语,枯木槎牙噪春鸟。’又曰:‘贪夫蚁旋磨,冷官鱼上竹。’又曰:‘山寒石发瘦,水落溪毛凋。’皆为鲁直所称赏。”

潘邠老

王直方《诗话》云:“潘大临,字邠老,有《登汉阳江楼诗》曰:‘两屐上层楼,一目略千里。’说者以为着屐岂可登楼?又尝赋《潘庭芝清逸楼诗》(“芝”原作“之”,今据徐钞本、明钞本校改。)有云:‘归来陶隐居,拄颊西山云。’或谓既已休官,安得手板而拄之也?洪氏倦壳轩,邠老作诗云:‘封胡羯末谢,龟驹玉鸿洪,千载望四谢,四洪天壤同。’谓龟父、驹父、玉父、鸿父也,时人以为急口令。又《寄人诗》,有‘思君带移孔’之句。惟和张文潜痛字韵诗,颇有佳话,其云:‘文章迩来气焰低,圣经颇遭余子弄,公归除□□□□,荆舒之说惩应痛。’盖王介甫始封于舒,后封于荆,故邠老云耳。邠老作诗,多犯老杜,或若邠老为之不已,老杜亦难为存活。使老杜复生,则须共潘十厮炒。”

潘子真《诗话》云:“‘白鸟没飞烟,(“飞烟”原作“烟飞”,今据明钞本乙正。)微风逆上船。江从樊口转,山自武昌连。日月悬终古,乾坤别逝川。罗浮南斗外,黔府古河边。’‘波浪三江口,风云八字山。断崖东北际,虚艇有无间。卧柳堆生岸,跳鱼水捣弯。悠然小轩冕,幽兴满乡关。’‘西山连虎穴,赤壁隐龙宫。形胜三分国,波流万世功。沙明拳宿鹭,天阔退飞鸿。最羡鱼竿客,归船雨打篷。’‘落日春江上,无人倚杖时。私蛙鸣鼓吹,官柳舞腰支。猎远频翻臂,渔深数治丝。我犹无彼是,风岂有雄雌?’此皆邠老江间所赋也。(“皆”字原无,今据徐钞本、明钞本校补。)邠老,唐太仆卿季荀之后,衢之曾孙,鲠之子,寓居齐安,得句法于东坡,顷与洪驹父、徐师川洎予友善。山谷尝称:‘邠老,天下奇才也,其为诗文,他皆称是。’年未五十以殁,良可惜也。”

《冷斋夜话》云:“黄州潘大临工诗,有佳句,然贫甚。东坡、山谷尤喜之。临川谢无逸以书问近新作诗否,潘答书曰:‘秋来景物,(“景”原作“暑”,今据徐钞本、明钞本校改。)件件是诗思,(“诗思”原作“佳句”,今据徐钞本、明钞本校改。)恨为俗气所蔽翳。昨日清卧,(“日”徐钞本、明钞本作“旦”。)闻搅林风雨声,遂起题壁曰:满城风雨近重阳。忽催税人至,遂败意,(“遂”徐钞本、明钞本作“令人”。)止此一句,奉寄。’闻者莫不笑其迂阔。”

吕居仁云:“潘邠老尝得诗:‘满城风雨近重阳。’文章之妙,至此极矣。后有诗托谢无逸缀成云:‘病思王子同倾酒,愁忆潘郎共赋诗。’为此语也。”(此条及下条原无,今据徐钞本、明钞本补。)

谢无逸《溪堂集》云:“亡友潘邠老有‘满城风雨近重阳’之句,今去重阳四日,而风雨大作,遂用邠老之句,广为三绝,其一云:‘满城风雨近重阳,无奈黄花恼意香;雪浪翻天迷赤壁,令人西望忆潘郎。’其二云:‘满城风雨近重阳,不见修文地下郎;想得武昌门外柳,垂垂老叶半青黄。’其三云:‘满城风雨近重阳,安得斯人共一觞;欲问小冯公健否,云中孤雁不成行。’”

邢敦夫

王直方《诗话》云:“双井黄叔达,字知命,初自江南来,与彭城陈履常俱谒法云禅师于城南。夜归,过龙眠李伯时,知命衣白衫,骑驴,缘道摇头而歌;履常负杖挟囊于后。一市大惊,以为异人。伯时因画为图,而邢敦夫作长歌云:‘长安城头乌欲栖,长安道上行人稀,浮云卷尽暮天碧,但有明月流清辉。君独骑驴向何处,头上倒着白接蓠,(“蓠”原作“篱”,案当作“蓠”,今改。)长吟搔首望明月,不学山翁醉似泥。到得城中灯火闹,小儿拍手拦街笑,道傍观者那得知,相逢疑是南山皓。龙眠居士画无比,摇毫弄笔长风起,酒酣闭目望穷途,纸上轩昂无乃似。君不学长安游侠夸年少,臂鷹挟弹章台道;君不能提携长剑取灵武,指挥猛士驱貔虎;胡为脚踏梁宋尘,终日飘飘无定所。武陵桃源春欲暮,白水青山起烟雾,竹杖芒鞋归去来,头巾好挂三花树。’惇夫时年未二十也。”

王直方《诗话》云:“邢居实,字惇夫,年少豪迈,所与游皆一时名士。方年十四五时,尝作《明妃引》,末云:‘安得壮士霍嫖姚,缚取呼韩作编户。’诸公多称之。既卒,余收拾其残草,编成一集,号曰《呻吟》。惇夫自少便多憔悴感慨之意,其作《秋怀诗》云:‘高歌感人心,心悲将奈何。’其作《枣阳道中诗》云:‘有意问山神,此生复来否?’已而果卒于汉东。惇夫之卒也,山谷以诗哭之云:‘诗到随州更老成,江山为助笔纵横,眼看白璧埋黄壤,何况人间父子情。’盖谓惇夫与其父歆向也。蔡天启亦有诗云:‘人物于今叹眇然,孤坟宿草已生烟,日暮行人道傍舍,应逢年少共谈玄。’其余作者甚众,皆载于《呻吟集》后。”

《雪浪斋日记》云:“崔子方喜作五言诗,如‘白日行空阔,青灯耿夜阑’,真佳句也。惇夫自少即为壮语,如‘移床听秋雨’是也。李汉老《题败荷》云:‘紫荷虫篆霜叶枯,鸟啼垂房裂青肤。’(“鸟”原作“袅”,今据徐钞本、明钞本校改。)造语甚新。”

高子勉

《雪浪斋日记》云:“高荷,字子勉,《上谷诗》云:‘点检金闺彦,飘零玉笋班,尚令清庙器,犹隔鬼门关。’大为山谷所喜。”

《石林诗话》云:“高荷,荆南人,学杜子美诗,颇得句法。黄鲁直自戎州归,荷以五十韵见,鲁直极爱赏之,尝和其六言,有云:‘张侯海内长句,晁子庙中雅歌,高郎少加笔力,我知三杰同科。’张谓文潜,晁谓无咎也。无咎闻之颇不平。荷晚为童贯客,得兰州通判以死。既不为时论所与,其诗亦不复传云。”

《雪浪斋日记》云:“‘佳树冬不凋,横塘春更绿。’此徐师川诗,颇平淡,无雕镌气。‘辞源江海浩奔忙,句法风骚森出入。’此赵鼎臣诗,极为雄伟。‘沙软绿头相并鸭,水深红尾自跳鱼。’此高子勉诗,怪丽之甚。”

苕溪渔隐曰:“予尝有一联云:‘霞抹晚空鱼尾赤,水生春渚鸭头青。’”

胡少汲

山谷云:“胡少汲与刘邦直诗:‘梦魂南北味平生,解后相逢意已倾。楚国山川千叠远,隋堤烟雨一帆轻。(“堤”原作“提”,今据徐钞本、明钞本校改。)我无健笔翻三峡,君有长才肃五兵。(“肃”徐钞本、明钞本作“束”。)同是行人更分首,不堪风树作离声。’少汲,后生中豪士也,读书作文,殊不尘埃,使之不倦,虽竞爽者,未易追也。‘同是行人更分首’,佳句也。‘解后相逢意已倾’,已道了刘三十一矣。”

《桐江诗话》云:“少汲,宣和间在河朔作漕日,同官陈亨伯辈唱和山字韵诗,少汲最后和成,人皆叹服。诗云:‘章句飘飘续小山,古风萧瑟笔追还。海鹏共击三千里,铁马同归十二闲。功业会看钟鼎上,声华已在搢绅间。他年记忆怜衰老,为报西川引一班。’”苕溪渔隐曰:“元丰间,王平甫有‘海鹏未击三千里,天马须归十二闲’之句,甚为一时诸公所称道,今少汲乃云:‘海鹏共击三千里,铁马同归十二闲。’岂非剽平甫之句,但易此三字,以为己作邪?”

张芸叟

东坡云:“张舜民芸叟,邠人也,通练西事,稍能诗。从高遵裕西征回中,作诗二绝,一云:‘灵州城下千株柳,总被官军斫作薪,他日玉关归去路,将何攀折赠行人。’一云:‘青铜峡里韦州路,十去从军九不回,白骨似沙沙似雪,将军莫上望乡台。’为转运判官李察闻奏,得罪贬郴州监税。”

杨公济

王直方《诗话》云:“杨蟠,字公济,尝为《莼菜诗》云:‘休说江东春日寒,到来且觅鉴湖船。鹤生嫩顶浮新紫,龙脱香髯带旧涎。玉割鲈鱼迎刃滑,香炊稻饭落匙圆。归期不待秋风起,漉酒调羹任我年。’时人以为读其诗,不必食莼羹然后知其味也。”

《后山诗话》云:“杨蟠《金山诗》云:‘天末楼台横北固,夜深灯火见扬州。’王平甫云:‘庄宅牙人语也,解量四至。’吴僧《钱塘白塔院诗》曰:‘到江吴地尽,隔岸越山多。’(“多”原作“高”,今据徐钞本、明钞本校改。)余谓分界堠子语也。”

王仲至

《西清诗话》云:“王仲至召试馆中,试罢作一绝题于壁云:(“于壁”二字原无,今据徐钞本、明钞本校补。)‘古木森森白玉堂,长年来此试文章,日斜奏罢《长杨赋》,闲拂尘埃看画墙。’荆公见之甚叹爱,为改作‘奏赋《长杨》罢’,且云:‘诗家语如此乃健。’”

王直方《诗话》云:“有以长韵诗上王仲至者,(“仲至”原作“正仲”,今据徐钞本、明钞本校改。)其间一联云:‘狗监传新赋,(“传新”原作“新传”,今据徐钞本、明钞本乙正。)鸡林购近诗。’属对颇工。又有人以《百韵诗》献晏公,公读毕曰:‘真所谓佳作,但恨却一百一韵耳。’其人归家数其稿,果然。”

崔德符

《漫叟诗话》云:“颍昌崔鶠德符,博学能诗,尝惠予三诗,其一《潜心斋诗》:‘双扉掩余香,一榻下凉幔。前人嗟不死,万古映黄卷。时时撷英华,一一诣微远。鼎食姑置之,此味良不浅。’《止遽轩诗》:‘我如万斛船,岁久腰已懒。谁能逐相师,终日问手板。去谋一寸安,辄被三尺挽。怜公谢蛮触,鼓卧旗亦偃。’《丈室诗》:‘此家英妙姿,玉雪照冠冕。新诗一何似?鸾鹄见萧散。蹑屣往从之,宁复念重趼。’”

《雪浪斋日记》云:“德符诗,所谓食鲸老气横九州。《庐山诗》云:‘遥知金刹近,林表飏蟠尾。’《滕王阁诗》云:‘小艇元从天上来,白云自向杯中落。’颍昌富文物,崔鸥、陈恬,犹为下士。”

赵循道

《高斋诗话》云:“赵企循道,以长短句得名,所为诗亦工,恨不多见。尝记其警句云:‘愁从竹叶杯中去,老向菱花镜里来。’‘几夜已生蝴蝶梦,三年辜负鹧鸪班。’‘青镜不览一两日,白发又添三四茎。’”苕溪渔隐曰:“‘愁从竹叶杯中去,老向菱花镜里来。’乃用雍熙间杨黎州诗:‘刚肠欺竹叶,衰鬓怯菱花’之语也。余亦尝有一联云:‘愁随竹叶消春盏,喜入灯花缀夜缸。’大观间,循道尝宰绩溪,绩溪乃余桑梓之邦,因此传录,得赵循道诗多,大率体格全学白乐天,故句语皆平易。如‘青灯影冷棋三战,红火炉温酒一杯。’‘四山来不断,一水去无穷。’余不及此者亦多。”

任子固

潘子真《诗话》云:“任大中子固,三衢人,老于儒学,作诗寒苦。赵清献喜之。其集中有‘莫管流年一掷梭,花前对酒且高歌。命中若有终须有,到底无时不奈何。’尝从清逸老人游西山,夜宿翠岩,联句:‘苍龙夭矫西北来,凿破明珠成碧岫。’任。‘何人架空起楼阁,地灵不敢藏余秀。’潘。‘锁窗云重衣巾润,梳木风清肌骨透。’任。‘客来一夜与僧谈,气觉浩然充宇宙。’潘。”

卷第五十三

卷第五十三

无尽居士

《雪浪斋日记》云:“无尽《会稽楼诗》云:‘天连远水三吴阔,人倚危楼万象低。’又‘湖上青山一抹高,烟中草木细如毫。’语甚奇壮。”

《雪浪斋日记》云:“予先人仪真府君,尝于无尽席上赋诗云:‘隔浦鱼龙惊烛影,近人鸥鹭惯歌声。’时置席近水,无尽得之,大惊,激赏不已。”

唐子西

唐子西《语录》云:“子美诗云:‘天欲今朝雨,山归万古春。’盖绝唱也。予《惠州诗》亦云:‘雨在时时黑,春归处处青。’又云:‘片云明外暗,斜日雨边晴。’‘山转秋光曲,川长暝色横。’皆闲中所得句也。”

苕溪渔隐曰:“子西诗多佳句,如‘儿馁嗔郎罢,妻寒怨橐砧。’‘十年驹局促,万事燕差池。’‘脱使真能去穷鬼,自量无以致钱神。’此用事对属精切者。又有造语极工者,如‘水裁偏岸直,云截乱山平。’‘破窗灯焰走,冻砚笔锋迟。’‘手香橙熟后,发脱草枯时。’皆清奇可爱。子西尤工对属,佳句不可尽举,姑言其大概如此。”

韩子苍

苕溪渔隐曰:“李伯时画太一真人,卧一大莲叶中,手执书卷仰读,萧然有物外思。韩子苍有诗题其上云:‘太一真人莲叶舟,脱巾露发寒飕飕。轻风为帆浪为楫,卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠绡舞,稳如龙骧万斛举。不是峰头千丈花,(徐钞本、明钞本“千”作“十”。)世间那得叶如许。龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府,苍烟万顷波粼粼。玉堂学士今刘向,禁直岧峣九天上。不须对此融心神,会植青藜夜相访。’子苍此诗,语意妙绝,真能咏尽此画也。”

陈去非 吕居仁

苕溪渔隐曰:“陈去非诗,平淡有工。如‘疏疏一帘雨,淡淡满枝花。’‘官里簿书何日了,楼头风雨见秋来。’‘客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。’吕居仁诗清駃可爱。如‘树移午影重帘静,门闭春风十日闲。’‘往事高低半枕梦,故人南北数行书。’‘残雨入帘收薄暑,破窗留月缕微明。’去非《墨梅绝句》云:‘含章帘下春风面,(“帘”徐钞本、明钞本作“檐”,)造化功成秋兔毫,意足不求颜色似,前身相马九方皋。’后徽庙召对,称赏此句,自此知名,仕宦亦浸显。陈无己作《王平甫文集后序》云:‘则诗能达人矣,未见其穷也。’故葛鲁卿于《去非简斋集叙》遂用此语,盖为是也。居仁有《绝句》云:‘胡虏安知鼎重轻,指踪元自汉公卿,襄阳耆旧惟庞老,受禅碑中无姓名。’此诗有谓而作,可以意逆也。”

汪彦章

《桐江诗话》云:“程进道,绍兴初帅闽中,殄灭诸寇,以武库为止戈堂,一时诸公题咏甚多,汪彦章二诗,最为绝唱。诗云:‘此老胸中百万军,暂劳试手犬羊群。山头不复望廷尉,柱后何须用惠文。解带为城聊戏剧,卖刀买犊便耕耘。三山胜处开华屋,千载人传旧使君。’(“使”原作“史”,今据徐钞本、明钞本校改。)‘千里闽山驲骑飞,天书趣解海边围。异军方逐苍头起,元帅徐将白羽挥。翻就铙歌春举酒,收还烽火夜开扉。向来不事关兵气,都作风光坐上归。’”

苕溪渔隐曰:“石敏若《橘林文》、汪彦章《龙溪集》,今并行于世。二集之诗,相犯甚众,不可概举。如‘鸟声应为故人好,梨雪欲将春事空。’‘山色总兼溪色好,松声长作雨声寒。’‘负郭生涯千亩竹,(“竹”原作“作”,今据徐钞本、明钞本校改。)长年心事《四愁诗》。’‘千里江山渔笛晚,十年灯火客毡寒。’‘日边人去雁行断,江上秋高枫叶寒。’(“枫”原作“风”,今据徐钞本、明钞本校改。)‘天阔双鸟下,山寒人独归。’及《阻风余干渡》、《咏水晶数珠》、《次苏养直韵》、《寄黄元功阻风雨辟邪渡》、《寄王仲诚》、《客至》、《夏夜示友人》等诗,皆全篇见于两集,未知果谁作邪?设或此诸诗皆彦章作,则《橘林文》中好诗本来无多子;傥去此,遂空冀北之群矣。”

《夷坚志》云:“钱塘关景仁子开,为税官,为其下告讦,郡守械之狱。子开弟子东,径往会稽,告急于兵部侍郎汪彦章,汪为驰书属杭守,事遂释。子开具启谢汪,未达而死。子东为致之。汪书其后曰:‘解晏子之骖,昔曾伸于贤者;(“伸”明钞本作“称”。)挂徐君之剑,今有感于斯文。’”

苏养直

东坡云:“‘属玉双飞水满塘,菰蒲深处浴鸳鸯,白蘋满棹归来晚,秋着芦花一岸霜。扁舟系岸依林樾,萧萧两鬓吹华发,万事不理醉复醒,长占烟波弄明月。’此篇若置李太白集中,谁疑其非者,乃吾家养直所作《清江曲》也。”苕溪渔隐曰:“养直《后湖集》又有《后清江曲》云:‘层波渺渺山苍苍,轻霜陨木莲叶黄,呼儿极浦下笭箵,社瓮欲熟浮蛆香。轻蓑淅沥鸣秋雨,(“淅”原作“浙”,今据徐钞本、明钞本校改。)日暮乘流自相语,一笛清风万事休,白鸟翩翩落烟渚。’殊不及前篇也。”

谢薖

《雪浪斋日记》云:“谢薖《初夏诗》云:‘挼挲蕉叶展新绿,从臾榴花舒小红。’(“臾”原作“便”,今据明钞本校改。)句虽雕刻,而事甚新。”苕溪渔隐曰:“《江西宗派图》中有谢薖,恐须别有佳句,若只此一联,固无甚高论也。”

《雪浪斋日记》云:“谢夷季,(“夷季”徐钞本、明钞本作“夷孝”,下同。)江左知名士也。其诗云:‘平生忠义寸心赤,万里风波双鬓斑’。其弟幼槃诗云:‘觅句每从山色外,发机元自鸟声中。’(“自”原作“是”,今据徐钞本、明钞本校改。)二人以布衣死。贾长江云:‘贤人无官死,不亲者亦悲。’信哉!”苕溪渔隐曰:“夷季、幼槃,容或谢薖之字乎?当俟知者问之。”

杨 察

《隐居诗话》云:“前辈诗多用故事,其引用比拟,对偶亲切,亦甚有可观者。杨察谪守信州,及其去也,送行至于境上者,十有二人,察于饯筵作诗以谢,皆用十二故事,其诗曰:‘十二天人数,(“人”徐钞本、明钞本作“辰”。)今宵府客盈。位如星占野,人若月分卿。极醉巫峰倒,聊吟嶰管清。他年为舜牧,协力济苍生。’”

徐 忻

《西清诗话》云:“徐忻作诗,有唐人风气。《游剑池诗》曰:‘剑去池空一水寒,游人到此凭栏干,年来是事消磨尽,只有青山好静看。’又《和雪诗》云:‘着衣轻有晕,入水淡无痕。’”

詹存中

《漫叟诗话》云:“詹默存中,会稽人,博极群书,文词高古,陆农师列为上客。(“列”徐钞本、明钞本作“致”。)元符中,在临川作法掾,游从甚久。尝爱其诗曰:‘茅屋不闻雪,纸窗宜读书。’又曰:‘山人误采枪旗信,(“枪”原作“抢”,今据徐钞本、明钞本校改。)却怪枝头雪未消。’又《祷雨诗》曰:‘下僚窃有随车喜,遥见枝头少女风。’又《送高彦应诗》曰:‘莫似公家三十五,时来不寄一行书。’皆奇作。”

周明老

王直方《诗话》云:“周知微,字明老,为晋州县尉。到官不数月,不告于州,而径来京师。人问其故,云:‘我欲求教授。’至京求之不得,大醉,一夕而卒。然为诗有可喜者,如《观临淮双头白莲图》云:(“淮”字原无,今据明钞本校补。)‘君不学叔隗季隗南归晋,又不学大乔小乔东入吴。一种桃根与桃叶,若为化作双芙蕖。临淮政成有余暇,坐令华室生萧洒。鹅溪一幅万里宽,移得浙川入图画。天空水阔江茫茫,想见女英与娥皇。九疑云深苍梧远,冰姿泣露不成妆。(“泣露”徐钞本、明钞本作“玉泣”。)苦心抱恨何时了,香骨应甘没秋草。不如回首谢秋风,分作尹邢来汉宫。’又《上巳日寒食有句》云:‘疾风暴雨悲游子,峻岭崇山非故乡。’亦为可赏,而其狂未见其比也。”

的 对

《归田录》云:“寇莱公在中书,与同列戏云:‘水底日为天上日’,未有对,而大年适来白事,因请其对,大年应声曰:‘眼中人是面前人。

同部

其它

白华山人诗说
白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
白石道人诗说
白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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