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全唐诗补编

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会员可开白话

百花新。【共功。】

头角纔生已不堪，拟心求佛好羞惭。迟迟空劫无人识，肯向南询五十三。【功功。】

真赞

□□□□□，□□□□□。徒观纸与墨，不是山中人。

答僧问如何是主中主

嗟见今时学道流，千千万万认门头。恰似入京朝圣主，祇到潼关便即【据《五灯会元》卷十三补】休。

临寂示颂【题拟】

学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路。欲得忘形泯踪迹，努力殷懃空里步。【以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》。】

过水睹影大悟前旨因有偈【题拟】

切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须与么【《祖堂集》作「摩」，《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」】会，方始【前引三书作「得」】契如如。【同前。以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。《悦心集》题作《水中睹影口占》。《五灯会元》卷七作《过水偈》，引疏、渠二韵。】

王子颂五首

诞生

天然贵胤本非功，德合乾坤育势隆。始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。

朝生

苦学论情世不【《五灯会元》作「莫」】群，出来凡事已超伦。诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。

末生

久栖岩岳【《五灯会元》作「壑」】用功夫，草榻柴扉守志孤。十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。澄凝愁看【《五灯会元》作「含笑」，《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」】三秋思，情苦高名上哲图。业就巍【《五灯会元》作「高」，《禅门诸祖师偈颂》作「帝」】科酬极志【《五灯会元》作「志极」】，比来臣相不当途。

化生

傍分帝化【《五灯会元》作「位」，《禅门诸祖师偈颂》作「命」】为传持，万里山河布政威。红影日轮凝下界，碧袖【《禅门诸祖师偈颂》作「油」】风冷暑炎时。高低岂废尊卑奉，五(被去皮改夸)苏途远近知。妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。

内生

九重深密【《五灯会元》作「密处」】复何宣，挂弊繇【《禅门诸祖师偈颂》作「兴」】来显妙传。秖奉一人天地贵，从他诸道自分权。紫罗帐合君臣隔，黄合帘垂禁制全。为汝方隅官【《禅门诸祖师偈颂》作「愚宫」】属恋，遂将黄叶止啼钱。【以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录歌颂》校记引别本。又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。《石仓历代诗选》卷一一一收末首，误为庆诸作。《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为「石霜诸禅师出题，洞山悟本大师颂」。】

心丹诀

吾有药，号心丹，烦恼炉中炼岁年。知伊不变胎中色，照耀光明遍大千。开法眼，睹毫端，能变凡圣剎那间。要知真假成功用，一切时中锻炼看。无形状，无方圆，言中无物物中言。有心用即乖真用，无意安禅无不禅。亦无灭，亦无起，森罗万像皆驱使。不论州土但将来，入此炉中无不是。无一意，是吾意，无一智，是吾智，无一味，无不异。色不变，转难辩，更无一物于中现。莫将一物制伏他，体合真空非锻炼。【见《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿《宗镜录》卷九八。】

茫茫天下虚寻觅，未肯回头自相识。信师行到无为乡，始觉从来枉施力。【同前书卷十六引。】

悟道偈

向来物物上求通，祇为从前不识宗。如今见了浑无事，方知万法本来空。【同前书卷六引。】

偈

世间尘事乱如毛，不向空门何处消。若待境缘除荡尽，古人那得喻芭蕉。【同前书卷四十引。】

缺题

吾家本住在何方？鸟道无人到处乡。君若出家为释子，能行此路万相当。【同前书卷十二引。】

五位君臣颂

正中偏，三更初夜月明前。莫怪相逢不相识，隐隐犹怀旧日嫌【一作「妍」】。

偏中正，失晓老婆逢古镜。分明【一作「月」】觌面别无真，休更迷头犹【一作「还」】认影。

正中来，无中有路隔尘埃。但能不触当今【一作「时」】讳，也胜前朝断舌才。

兼【一作「偏」】中至，两刃交锋不须避。好手犹如火里莲，宛然自有冲天志【一作「气」】。

兼中到，不落有无谁敢和。人人尽欲出常流，折合还归炭里坐。【见《五灯会元》卷十三，注「一作」者为《抚州曹山元证禅师语录》之异文。】

呈云岩偈

也大奇，也大奇【《祖堂集》作「可笑奇，可笑奇」】，无情解说【《五灯会元》作「说法」】不思议。若将耳听声不现【《五灯会元》作「终难会」】，眼处闻声始可知【《祖堂集》、《五灯会元》作「方得知」。见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷十三。】

答仰山颂

诗咏人间事，空门何不删？探珠宜静浪，动水取应难。名利心须剪，非朋不用攀。舍邪归正道，何虑不闲闲。【《天圣广灯录》卷十二。】

颂

道无心合人，人无心合道。欲知此【《五灯会元》作「个」】中意，一老一不老。【《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三。】

道允

道允，新罗汉州休鸟岩人。长庆五年入唐，投南泉普愿为师。会昌七年归国。咸通九年卒，年七十一。世称双峰和尚。诗一首。【(《全唐诗》无道允诗，传据《祖堂集》卷十七)】

辞雪峰和尚【题拟】

暂辞雪岭伴云行，谷口无关路坦平。禅师莫愁怀别恨，犹如秋月月常明。【《祖堂集》卷七。】

隐山和尚

隐山和尚，嗣马祖。与良价同时，法名待考。隐山在潭州湘潭县西南。诗二首。【(《全唐诗》无隐山和尚诗，《五灯会元》作龙山和尚)】

示洞山偈

青山白云父，白云青山儿。白云终日依【一作「倚」】，青山都【一作「总」】不知。欲知此中意，寸步不相离。【见《祖堂集》卷二十。】

留壁【题从《沅湘耆旧集》】

三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。【见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十。】

师虔

师虔，初师夹山，住随州土门小青林兰若，世称青林和尚。后师洞山良价，移住洞山，称后洞山禅师。诗一首。【(《全唐诗》无师虔诗)】

栽松颂

短短一尺余【《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」】，纤纤【前引三书均作「郁郁」】覆绿【《景德传灯录》作「荒」，《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」】草。不知何世【前引三书均作「代」】人，得见此松老。【见《祖堂集》卷八，以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校。】

正原【《五登会元》作「正元」】

正原，姓蔡，宣州南陵人。嗣五泄，同住龟山。咸通十年卒，年七十八，谥性空大师。诗三首。【(《全唐诗》无正原诗)】

偈

沧溟几度变桑田，唯有虚【《三山志》作「灵」】空独湛然。已到岸人休恋筏，未曾度者任【一作「要」】须【《三山志》作「便求」】船。

寻师认得本心源，两岸俱玄一不全。是佛何【一作「不」】须更求【一作「觅」】佛，只因从【一作「如」】此便忘言【一作「缘」。见《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。注「一作」者为后二书之异文。《淳熙三山志》卷三七以前一首为释智真作，今不取。】

刘民周续岂颠痴，弃世犹求远大师。今日幸逢玄旨在，须将心地种禅枝。【见《淳熙三山志》卷三七。】

李骘

判人求免税【题拟】

松垣笔力破沧溟，欲援任涛免税□。一段风流好公案，锦江重写入图经。【《尧山堂外纪》卷二六。】

义忠

义忠，姓杨，福州福唐县人。嗣大颠，在漳州。咸通十三年十一月卒，年九十二。诗五首。【(《全唐诗》无义忠诗)】

答王侍郎讽问黑豆未生芽时颂【题拟】

菩提慧日朝朝照，般若凉风夜夜吹。此处不生聚杂树，满山明月是禅枝。

偈四首

即此见闻非见闻，无余声色可呈君。个中若了全【《宗镜录》卷九八作「浑」】无事，体用无【《五灯会元》卷五作「何」】妨分不分。见闻觉知本非尘，识海波中自昧身。状似碧潭波沫覆，灵王翻作客中宾。

见闻知觉本非因，当体虚玄觉妄真。见相不生痴爱业，洞然全是释迦身。【见《祖堂集》卷五。】

解擘当胸箭，因何祇半人？为从途路晓，所以不全身。【《五灯会元》卷八。】

京师小子弟

谑杨莱儿

尽道莱儿口可凭，一冬夸婿好声名。适来安远门前见，光远何曾解一鸣。【见《北里志》。】

陈陶

和江西李助副使早登开元寺阁[缺文]

严都

都，咸通初任试官，后为金部员外郎、司勋郎中。诗一首。【(《全唐诗》无严都诗，兹据《黄御史公集》卷八《颍川陈先生集序》、《郎官石柱题名考》卷七、卷十六拟传)】

拟送贺秘监归会稽诗

广成何必挂朝衣，已奉玄珠佐万机。还蹑旧衣凫舄去，不将新赐鹤书归。【先生因辞宠禄，竟追成命。】暂凭风驭游清禁，终泛仙槎出紫微。今日汉庭因少别，人间无限白云飞。【将离洛都，历别公卿十数事，其处皆有白云起。见《会稽掇英总集》卷二。】

李频

宝贤堂

游访曾经驻马看，窦犨遗像在林峦。泉分石洞千条碧，人在冰壶六月寒。时雨欲来腾雾霭，微风初动漾波澜。个中若置羊裘叟，绝胜当年七里滩。【《古今图书集成职方典》卷三○五《太原府部》。】

苏州寒食日送人归觐

江声寒食下，花木惨离魂。几宿投山寺，孤帆过海门。篷声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。【见《择是居丛书》影宋绍定二年刊本宋范成大《吴郡志》卷四九。】

句

恩深转无语，怀抱自分明。【见《吟窗杂录》卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》。】

李罕

李罕，咸通中进士。【(《全唐诗》无李罕诗)】

披云雾见青天诗

颜回似【《吟窗杂录》作「貌如」】青天。【《太平广记》卷二六一、《吟窗杂录》卷三九。】

王□

王□，晋阳人。咸通中在世。诗一首。【(《全唐诗》无王□诗)】

王氏殇女墓铭

王氏殇女其名容，名由仪范三德充，诵诗阅史慕古风，卑盈乐善正养蒙。是宜百祥期无穷，奈何美□剿其躬。芳年奄谢午咸通，季夏二十三遘凶，翌月十八即幽宫，寿逾及笄三而终。晋阳之冑冠诸宗，厥考长仁命不融，外族清河武城东，中外辉焯为世雄。今已矣夫石窌封，仲父刻铭藏户中，以纾临穴(女更)悲恫。古往今来万化同，高高谁为问圆穹？姑安是兮龟筮从，(埃去土改立)吉良兮从乃公。【见饶宗颐编《唐宋墓志远东学院藏拓片图录》。】

卢肇

牡丹

绝代祇西子，众芳唯牡丹。月中虚有桂，天上谩夸兰。夜濯金波满，朝倾玉露残。性应轻菡萏，根本是琅玕。夺日霞千片，凌风绮一端。稍宜经【一作「沾」】宿雨，偏觉耐春寒。见说开元岁，初令植御栏。贵妃娇欲比，侍女妒羞看。巧类鸳机织，光攒射月团。渐移公子第，还种杏花坛。豪士倾囊买，贫儒假乘观。叶藏梧际凤，枝动镜中鸾。似笑宾初至，如愁酒欲阑。诗人忘芍药，释子媿梅檀。酷烈宜名寿，姿容想姓潘。素光翻露羽，丹焰赩鸡冠。燕拂惊还语，蜂贪困未安。傥令红脸笑，兼解翠眉攒。少长呈连萼，娇矜寄合欢。息肩移九轨，无胫到千官。日耀香房折，风披(上蕊下木)粉干。好酬青玉案，称贮碧冰盘。璧要连城与，珠堪十斛判。更思初甲拆，那得异泥蟠。骚咏应遗恨，农经祇粗刊。鲁般雕不得，延寿笔将殚。醉客同攀折，佳人惜犯干。始知来苑圃，全胜在林峦。泥潭当浇洒，庭除又绰宽。若将桃李并，方觉效嚬难。【见《文苑英华》卷三二一。】

送李群玉

君梦涔阳月，中秋忆棹歌。铅黄辞秘府，诗酒寄沧波。妙吹应谐凤，工书定得鹅。□□□□□，□□□□□。【详附按。】

病马

尘土卧多毛已【一作「色」】暗，风霜受尽眼犹【一作「光」】明。【见陆游《渭南文集》卷二八《跋唐卢肇集》引。】

(口宅)姚岩杰诗

明月照巴山。【见《唐摭言》卷十。】

题云峰寺

朔风振林壑，楼殿虚无间。半夜云开月，流水满空山。【民国重刊明弘治《衡山县志》卷六。此诗承陶敏先生录示。】

刘瞻

瞻，字几之，彭城人。大中初擢进士第，四年，登博学宏词科。历佐州府。咸通初入朝，累迁为翰林学士、中书舍人等职。出为河东节度使，入为京兆尹。十年，同平章事，次年因同昌公主事贬外，入朝以太子宾客分司。【(《全唐诗》无刘瞻诗，传录《旧唐书》卷一七七本传)】

竹枝词送李庾

蹑履过沟【竹枝】恨渠深【女儿。见《中朝故事》】。

从朗

从朗，嗣从谂。住婺州木陈。诗一首。【(《全唐诗》无从朗诗)】

将归寂有偈

三十年来住木陈，时中无一假功成。有人问我西来意，展似眉毛作么生。【见《大正藏》本《景德传灯录》卷十一(影宋本无)、《五灯会元》卷四。】

卢庠

庠，大中咸通间任河南府掾、鄂州观察判官。诗一首又二句。【(《全唐诗》无卢庠诗)】

送张晔赴举

一直照千曲，一雅肃群俗。如君一轴诗，把出奸妖服。

乃知诗日月，曈曈出平地。【见《千唐志斋藏志》咸通十一年李夷遇撰《唐故乡贡进士南阳郡张公(晔)墓志铭》引。】

张晔

晔，字日章，南阳人。应进士举，未第。工古律诗。咸通十一年卒，年五十五。诗一首。【(《全唐诗》无张晔诗)】

寄征衣

开箱整霞绮，欲制万里衣。愁剪鸳鸯破，恐为相背飞。【同前。】

孔纾

孔纾，字持卿，孔子四十代孙。咸通九年进士，官至左拾遗。咸通十五年卒，年三十三。诗一首。【(《全唐诗》无孔纾诗)】

临终前月余作隐语【题拟】

许下无言夺少年，震而不雨月当弦。风涛渭逆艅艎没，从此无舟济大川。【《金石萃编》卷一一七郑仁表《唐故左拾遗鲁国孔府君墓志铭》引。】

全唐诗续拾卷三十二

裴坦

坦，字知进，望出闻喜，大和八年进士，入宣州幕，拜左拾遗、史馆修撰，历楚州刺史、职方郎中、知制诰，进礼部侍郎。会昌间为江西观察使。咸通间出镇襄阳，迁华州刺史。干符初入相，旋卒。【(《全唐诗》无裴坦诗，传据《新唐书》卷一八二本传、《元氏长庆集》卷五五、《登科记考》卷二一、《唐方镇年表》卷四、卷六)】

予自右辖出镇锺陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首

麟台朝士辞书府，凤阙禅宗出帝京。归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。白衣居士轻班爵，败衲高僧薄世情。引得病夫无外想，一心师事竺先生。【见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四。诗缺六字，据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补。】

与大愿和尚诗【题拟】

竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。【见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引。】

裴谟

谟，坦兄。大中间任秘书监、台州刺史等职。诗一首。【(《全唐诗》无裴谟诗，事迹据《新唐书宰相世系表》、《庐山记》及《嘉定赤城志》卷八，并参岑仲勉考证)】

和舍弟寄题东林寺

元非附凤攀龙客，本是山猿野鹿身。虚向班行纡组绂，争如□□□□尘。欢同玉季为良伴，喜奉金□□□因。今日香炉峰下过，方欣物外有遗民。【见《吉石盦丛书》本《庐山记》卷四，缺讹据夕振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本补改。】

送陈谠授本府长史【题拟】

瓯闽地秀出文儒，书锦堪夸旧弃□。【见明刻本《吟窗杂录》卷四一。】

张演

咏万安邑【《方舆胜览》题作《万安驿》】

劲兵重作付胡奴，驱雀驱鱼计自疏。地入万安知几许，却怜此邑始回车。【见《锦绣万花谷续集》卷十一「绵州」、《方舆胜览》卷五四《绵州》。】

句

雉膏美景在藂荫，红(上蕊下木)丹跗次第寻。【见宋杨伯嵒《臆乘》。】

潘炜

吴兴诗

桑柘远连云。【见《嘉泰吴兴志》卷二十。】

曹唐

真人酬寄羡门子

云洞烟深意自迷，忆君肠断武陵溪。三山未觉家中远，九府那知路甚低。绛阙有时申再会，赤城何日手重携。唯愁不得分明语，惆怅长霄月又西。【见《四库珍本初集》本《天台前集别编》。】

汉武帝宴西王母

花影暗回三殿月，树声深锁九门霜。【《五代史补》卷一。此则承汤华泉同志见告。】

崔(王玉)

灼灼歌

坐中之客皆龙虎。【见《王状元集注分类东坡先生诗》卷九《九日黄楼作》注引崔班《灼灼歌》。】

人心亦似春心逸。【见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔(王玉)诗。】

舞停歌罢来中坐。【见同书卷十《迎春乐》注引《灼灼歌》。】

宗亮

宗亮，一作元亮，俗姓冯，奉化人。家傍月山而居，因号月山，又称月僧。开成中出家。会昌间退居家山。大中时住持明州国宁寺。与李频、方干善，又与贯霜、栖梧、不吟等人迭为文会。晚年专事禅寂，不出寺门。年八十终于本寺。有诗集三百许首传世。今存四首。【(《全唐诗》无宗亮诗，传据《宋高僧传》卷二七《唐明州国宁寺宗亮传》及下引诸书)】

它山歌

它山堰，堰在四明之鄞县。一条水出四明山，昼夜长流如白练。连接大江通海水，咸潮直到深潭里。淡水虽多无计停，半邑人民田种费。大和中有王侯令，清优为官立民政。昨因祈祷入山行，识得水源知利病。棹舟直到溪岩畔，极目江山波澜漫。略呼父老问来由，便设机谋造其堰。迭石横铺两山嘴，截断咸潮积溪水。灌溉民田万顷余，此谓齐天功不毁。民间日用自不知，年年丰稔因阿谁。山边却立它神庙，不为长官兴一祠。本是长官治此水，却将饮食祭闲鬼。时人若解感此恩，年年祭拜王元暐。

它山堰

截断寒流迭石基，海潮从此作回期。行人自老青山路，涧急水声无绝时。【以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下，《四明丛书三集》本。二诗承温州师院张靖龙同志录示。】

礼舍利塔

铁轮王使鬼神功，灵塔飞来鄮岭东。有客不随流水去，罄敲疏雪细云中。【明郭子章《明州阿育王山志》卷十。】

灵鳗井

散尽残云碧甃开，灵鱼石缝露星腮。寒生镜底长清浅，泉脉流从印土来。【同前。又见同书卷五引吴越释赞宁开宝五年撰《护塔灵鳗菩萨传》引。】

曹邺

东洲

江城隔水是东洲，浑似金鳌水上浮。万顷颓波分泻去，一洲千古砥中流。

东郎山

东郎矻立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒？

西郎山