诗藏 · 诗集
全唐诗补编
66 万字 · 约 31 小时 29 分钟 · 83 / 87
诗藏 · 诗集
66 万字 · 约 31 小时 29 分钟 · 83 / 87
会员可开白话
事者题吴尧卿苇棺
信物一角,附至阿鼻地狱。请去斜封,送上阎罗大王。 【见缪荃荪刊本《广陵妖乱志》。】
教坊伶人献语
天子不须忧北寇,守贞面上管幽州。 【见《旧五代史》卷一○九《李守贞传》。】
咏和凝范质 【题拟】
从此庙堂添故事,登庸衣钵亦相传。 【见《邵氏闻见录》卷七、《渑水燕谈录》卷六。】
嘲李度登第 【题拟】
主司只诵 【《增修诗话总龟》卷三七引作「选」】 一联诗。 【见《玉壶清话》卷七。】
时为俳偕语咏天
高平上监碧翁翁。 【见《说郛》卷六一《清异录》。】
泰州民刺褚仁规诗
多求囊白昧苍苍,兼取人间第一黄。 【同前。】
伶伦改诗嘲陈癞子 【题拟】
三十年来陈癞子,如今始得碧纱幪。 【见《太平广记》卷二五七引《玉堂闲话》。】
嘲虾蟆
一跳八尺,再跳丈六。从春至夏,裸袒相逐。天地取作,掉尾肃肃。 【见《历代笑话集》本唐朱揆《谐噱录》。】
颜师古引谚
贼无历底中道回。 【《匡谬正俗》卷八,云「内应导引为历底」。】
华壤英主为神迥谚 【题拟】
大论主,释迦迥,法界多罗一时领。 【见《续高僧传》卷十一、《神迥传》。】
贞观时谚 【题拟】
无知之叟,又指禅师,乱识之夫,共归明德。返迷皆有大照,随妄普翳真科。 【见前书卷二十《僧彻传》。】
魏征引谚
丰年珠玉,俭年谷熟。 【《魏郑公谏录》卷三。】
王勃引谚
祸不入慎家之门。 【见《王子安集》卷十《平台秘略论》。】
陈子昂引谚
欲知其人,观其所使。 【见《陈拾遗集》卷八《上军国利害事》。】
刘知己引今谚
季与厥昆,争知嫂讳。 【见《史通》卷十九《汉书五行志错误篇》。】
张鷟引谚
官仓喝雀,犹是向公。 【《施注苏诗》卷二十一引《朝野佥载》引。】 心欲专,凿石穿。 【《游仙窟》。】
张说引谚
岁在申酉,乞浆得酒。 【见《张燕公集》卷九《请置屯田表》。】
李邕引谚
河南照,天下少。 【见日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》。】
李邕妻温氏引谚
士无贤不肖,入朝见疾。 【见《新唐书》卷二○二《李邕传》。】
崔仁师引谚
杀人刖足,亦皆有礼。 【见《新唐书》卷九九《崔仁师传》。】
赵蕤引谚
太白入南斗,天子下殿走。 【见《长短经》卷七《惧诫》。】
画松谚语
画松当如夜叉臂,鹳鹊啄。 【《宣和画谱》卷十。】
李諲引谚
百日斫柴一日烧。 【见《全唐文》卷四○八李諲《妒神颂序》。】
张怀瓘引谚
韩《诗》郑《易》挂着壁。 【见《书断》卷上、《墨池编》卷七。】
李观引谚
溜之细穿石,绠之细断干。 【见《李元宾文集》卷五《请修太学书》。】
省躬谚
义尽省躬。 【《宋高僧传》卷十五《唐扬州慧照寺省躬传》。】
襄阳古谚
襄阳无西。 【《元和郡县图志》卷二十一。】
邔县古谚
邔无东。 【同前。】
白居易引谚
郑玄家牛,触墙成八字。 【见《白氏长庆集》卷二六《双鹦鹉》诗注引。】
范摅引谚
街谈巷议,倏有裨于王化。 【《云溪友议序》。】
王叡引谚
鸟穷则啄,兽穷则角,人穷则诈。 【见《类说》卷二五《炙毂子》引。】
《独异志》引谚
骄奢之灾,祸非一致。 【《独异志》卷下。】
李匡文引谚
千里井,不及唾。 【见《资暇集》卷下。】
稷下谚
学识何如观点书。 【见《资暇集》卷下。】
木奴谚
木奴千,无凶年。 【见段公路《北户录》卷三、《侯鲭录》卷四。又见《四时纂要》卷三。】
琼振二州人 【题拟】
跳石牛骨碌,好笑又 【《武英殿聚珍版丛书》本《岭表录异》无「又」字】 好哭。 【见《太平御览》卷九○○引刘恂《岭表录异》。】
安定郡里谚 【题拟】
岘山张盖雨滂沱。 【《孔帖》卷二作「沛」。见皇甫枚《三水小牍》卷下。】
徐知谔引谚
人生百岁,七十者稀。 【《玉壶清话》卷九。】
孙光宪引谚
好事不出门,恶事行千里。 【《北梦琐言》卷六,参《古谣谚》卷五十八。】
时人为张全义谚 【题拟】
王祷雨,买雨具。无畏之神耶?齐王之洁诚耶? 【见宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》卷二。】
王蜀时人为高道兴谚 【题拟】
高君坠笔亦成画。 【见宋郭若虚《图画见闻志》卷二。】
王仁裕引谚
一饮一啄,系之于分。 【见《太平广记》卷一五八《玉堂闲话》引。】
孤云两角,去天一握。 【见《类说》卷五四《玉堂闲话》引。】
杨亿引谚
不到长安辜负眼,不到两浙辜负口。 【见《类说》卷五三引《杨文公谈苑》。】
时人为省中谚 【题从《古谣谚》卷五九拟】
司门都官,屯田水部,入省不数。 【见钱易《南部新书》卷丁。】
赞宁引谚
东家种竹,西家种地。
腊月煮笋羹,大人道便是。
恭敬不如从命,受训莫如从顺。 【见《百川学海》本赞宁《笋谱》。】
青成蓝,蓝谢青。师何常?在明经。 【《宋高僧传》卷十二《唐福州雪峰广福院义存传》。】
陶谷引谚
阑单带,迭垛衫,肥人也觉瘦严岩。 【见《说郛》卷六一《清异录》。】
南郑县旱山谚
牛头戴,旱山晦,家中干谷莫相贷。 【见《太平寰宇记》卷一三三。】
鄜州云岩县库利川土谚
昔有奴贼,居此川内。 【稽胡呼奴为库利。见同书卷三五。】
谚
悯忠高阁,去天一握。 【《天府广记》卷三八。】
时人为神照语 【题拟 以下语】
河南一遍照,英声不徒召。 【见《续高僧传》卷十三《神照传》。】
唐史官引语论冀州民俗 【题拟】
魏郡清河,天公无奈何。 【《隋书》卷二十五《地理志中》。】
时人为玄奘法师兄弟语 【题拟】
昔闻荀氏八龙,今见陈门双骥。 【见于志宁《〈大唐西域记〉序》引。】
时人为来虞二氏子语 【题从《古谣谚》卷十六。】
护儿儿作相,世南男作匠。 【《弘简录》卷十三。】
鹦鹉谷水世语 【题从《古谣谚》卷三十二】
此水清,天下平。 【《唐会要》卷二十八。】
中宗时人为李元恭语 【题拟】
长宁安乐并狂颠,既教翻地亦翻天。卖弄大家犹未足,便使元恭来取钱。 【《册府元龟》卷六三八《铨选部贪贿》。此首及下首承陶敏先生见告。】
中宗时 【京师】 人为郑愔语 【题拟】
杀郑愔,天必阴。 【同前。】
时人为苏颋语 【题拟】
苏(坏去土改王)有子,李峤无儿。 【见《太平御览》卷四一四引《朝野佥载》。】
京中人作二豹咒 【题拟】
若违心负教,横遭三豹。 【见《朝野佥载》卷二。】
时人为韩朝宗语 【题拟】
生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。 【见《李太白全集》卷二十六《与韩荆州书》引。】
轻薄者为进士及第语 【题拟】
及第进士,俯视中黄郎;落第进士,揖蒲华长马。
进士初及第,头上七尺焰光。 【见《封氏闻见记》卷三。】
世人为吴道子王(左阡去千右施去方)子言 【题从《古谣谚》卷四十】
(左阡去千右施去方)子头,道子脚。 【《历代名画记》卷九。】
徐浩引俗语
书无百日工。 【《法书要录》卷三徐浩《论书》引。】
唐时为八诗人语 【题从《古谣谚》卷十二】
前有沈宋王杜,后有钱郎刘李。 【《唐才子传》卷二《刘长卿传》。】
时人为魏博牙军语 【题拟】
长安天子,魏府牙军。 【《新唐书》卷二一○《藩镇魏博传》。】
陈藏器引俗语
韭是草锺乳,芡是水硫磺。 【《古谣谚》卷三十八引陈藏器《本草拾遗》。】
时人为阳城郑刚李周南语 【题从《古谣谚》卷五七】
转远转高,转近转卑。 【《唐国史补》卷上。】
长安人为宋清语 【题拟】
人有义声,卖药宋清。 【同前卷中。】
峡中旧语 【题拟】
五月下峡,死而不吊。 【同前卷下。】
江湖语
水不载万。 【同前。】
时人为兔褐语 【题从《古谣谚》卷五八】
兔褐真不如假。 【同前。】
镇海军壮儿语 【题拟】
壮儿过大梁,如上龙门。 【《云溪友议》卷上。】
历城土人为光政寺磬语 【题拟】
磬神圣,恋光政。 【《酉阳杂俎》卷三。】
齐人为妒妇津语 【题拟】
欲求好妇,立在津口。妇立水傍,好丑自彰。 【同前卷十六。】
文宗时举场中语 【题拟】
乡贡进士,不博上州刺史。 【《太平广记》卷一八一引《卢氏杂说》。】
京师语
丑侯(目农)(目农),多用半装。 【《续谈助》卷三引《牛羊日历》引。】
会昌中长安人语
今年长安人吃人。 【《入唐求法巡礼行记》卷四。】
里语
当时妇弃夫,今日夫弃妇。若不逞丹青,空房应独守。 【见《云溪友议》卷上。】
时人为刘师贞语
孝于何,通神明。汉有丁兰,唐有师贞。 【见《太平御览》卷四一四引《史系》。】
俚语
骑虎者,势不得下。 【见《新五代史》卷二四《郭崇韬传》。】
人为分香莲语 【题拟】
分香莲,不论钱。 【见《云仙杂记》卷七。】
蜀人谓长须僧语 【题拟】
一事南无,折却长须。 【见《太平广记》卷二六二引《王氏见闻》引。】
宣州人为弘农王语 【题拟】
何独后予,徯其来苏。 【见《文苑英华》卷八○二沈颜《宣州重建小厅记》引。】
崔淙引俚语
川壅则溃,月盈则匡,善败由己,吉凶何尝。 【见《全唐文》卷四五九崔淙《登姑苏台赋》引。】
丹州俗语
丹州白室,胡头汉舌。 【见《元和郡县图志》卷三《丹州》。】
户牖俗语 【题拟】
二十三,日正南。二十五,日当户。 【见《国史补》卷中。】
金榆山土人言 【题拟】
金驴一鸣,天下太平。 【见《酉阳杂俎续集》卷八。】
俗语
王母甘桃,食之解劳。 【见前书卷十。】
时人为沈警语
玄机在席,颠倒宾客。 【见《太平广记》卷三二六引《异闻录》。参本书卷四十。】
蜀人为南诏语
西戎尚可,南蛮残我。 【见《新唐书》卷二一五引。】
干符中人称蒋凝语
臼头花钿满面,不若徐妃半妆。 【见《唐摭言》卷十。《钗小志》作谚。】
唐时人为秘书省太常寺官语 【题从《古谣谚》卷六七】
正字校书,咏诗骑驴。奉礼太祝,轻裘食肉。 【见《翰苑新书前集》卷二十四引《雍洛灵异记》。】
风流箭语
风流箭,风流人人愿。 【见《说郛》卷六一引《清异录》。】
韩鄂引俗语
一年计树之以谷,十年计树之以木。
一日之计在一晨,一年之计在一春。
以时及泽为上策。 【均见《四时纂要》卷一。】
八月雨班阑,高低尽可怜。 【同前卷三。】
人为太白山横云语 【题拟】
南山瀑布,非朝则暮。 【见宋敏求《长安志》卷十四。】
清丰故老传语 【题拟】
金堤头,上有秦女楼。 【见《太平寰宇记》卷五七。】
人为吴道子曹仲达语
吴带当风,曹衣出水。 【见《图画见闻志》卷一。】
梁时人为吴道子刘彦齐语 【题拟】
唐朝吴道子手,梁朝刘彦齐眼。 【《图书见闻志》卷五。】
扬州人为彭玕语 【题从《古谣谚》卷二四】
十金易一笔,百金易一篇。 【《十国春秋》卷七三《彭玕传》。】
蓟州耆旧语 【题拟】
燕山石鼓,鸣则有兵。 【《太平寰宇记》卷七十。】
南溪故老传语 【题拟】
东石从西,乞子将归。 【《太平寰宇记》卷七九。】
赞宁引语
利不百,不变格。 【《宋高僧传》卷十《唐新吴百丈山怀海传》。】
宋城民为祝天贶和甄语 【题拟】
去了裹头冰,却得一段着脚琉璃。 【《说郛》卷六一引《清异录》。】
《灌畦暇语》引常言
一作一止,知人表里。 【《灌畦暇语》。】
《酉阳杂俎》引语
买鱼得鱮,不如食茹。
宁去累世宅,不去制鱼鱼额。
洛鲤伊鲂,贵于牛羊。
得合澜蠾,虽不足豪,亦足以高。
槟榔扶留,可以忘忧。
白马甜榴,一实直牛。
草木晖晖,苍黄乱飞。 【均见《酉阳杂俎前集》卷十六《广动植》。】
举场旧话
闻多见少,迹静心勤。 【省闲游,事知己也。】 卷头有眼, 【投谒必其地也。】 肚里没嗔。 【得失算命,群居用和。】 貌谨气和,见面少,闻名多。 【古人有言,见多成丑之谓也。凡后进游历前达之门,或虑进趋揖让,偶有蹶失,则虽有烜赫之文,终负生疏之诮。故文艺既至,第要投谒及时,不必孜孜求见也。如其深知已下岁寒之契,师友则不然也。】
上等举人,应同人举。 【推公共也。】 中等举人,应丞郎举。 【计通塞也。】 下等举人,应宰相举。 【均见《唐摭言》卷十五。此承汤华泉同志见告。】
全唐诗续拾卷五十九 先宋诗上
傅翕
傅翕,字玄风,一名灵璨,字德素。俗姓楼,东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒,年七十三。
四相诗
生相
识托浮泡起,生从爱欲来。昔时曾长大,今日复婴孩。星眼随人转,朱唇向乳开。为迷真法性,还却受轮回。
老相
览镜容颜改,登阶气力衰。咄哉今已老,趋拜礼还亏。身似临崖树,心如念水龟。尚犹耽有漏,不肯学无为。
病相
忽染沈痾疾,因成卧病身。妻儿愁不语,朋友厌相亲。楚痛抽千脉,呻吟彻四邻。不知前路险,犹向恣贪嗔。
死相
精魄辞生路,游魂入死关。只闻千万去,不见一人还。宝马空嘶立,庭花永绝攀。早求无上道,应免四方山。
颂
遍参四大海,观寻五阴山。如来行道处,灵智甚清闲。宝殿明珠曜,花座美玉鲜。心王明教法,敷扬般若莲。净土菩提子,盖得天中天。
观此色身中,心王般若空。圣智安居处,凡夫路不同。出入无门户,观寻不见踪。大体宽无际,小心尘不容。欲得登彼岸,高张智慧篷。
清净明珠戒,庄严佛道场。身作如来相,心为般若王。愿早登莲座,口放大圆光。广照无边界,为佛作桥梁。开大毘尼藏,名传戒定香。
观达无生智,空中谁往来?永超三界狱,不染四魔胎。游戏莲华上,安居法性台。天上悉瞻仰,冥空赞善哉!有缘逢广化,般若妙门开。
夜夜抱佛眠,朝朝还共起。行住镇相随,坐卧同居止。分毫不相离,如身影相似。欲知佛何在,只这语声是。
寂是法王根,动是法王苗。涅盘既不远,常住亦非遥。回心名净土,烦恼应时消。欲过三涂海,勤修六度桥。定当成正觉,喻若待来潮。
伏藏不离体,珠在内身中。但向心边会,莫远外于空。
万类同真性,千般体一如。若人解此法,何用苦寻渠。四生同一体,六趣会归余。无明即是佛,烦恼不须除。
贪嗔痴
不须贪,看取游鱼戏碧潭。只是爱他钩下饵,一条线向口中含。
不须瞋,瞋则能招地狱因。但将定力降风火,便是端严紫磨身。
不须痴,痴被无明六贼欺。恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。
十劝
劝君一,专心常念波罗密。勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。
劝君二,夫人处世莫求利。纵然求得蹔时间,须臾不久归蒿里。
劝君三,人身难得大须惭。昼夜六时常念佛,勤修三宝向伽蓝。
劝君四,努力经营修善事。莫言少壮好光容,未委前程是何处。
劝君五,寻思地狱真成苦。眼前富贵逞容仪,须臾不久还归土。
劝君六,第一莫吃众生肉。若非菩萨化身来,便是生前亲眷属。
劝君七,万事无过须的实。朝三暮四不为人,此理安身终不吉。
劝君八,吃肉之人真罗剎。今生若也杀他身,来生还被他人杀。
劝君九,天堂地狱分明有。莫将酒肉劝僧人,五百生中无脚手。
劝君十,相劝修行须在急。一朝命尽入黄泉,父娘妻子徒劳泣。
颂二首
空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。
有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时雕。 【延寿《心赋注》引此首。】
还源诗十二章
还源去,生死涅盘齐。由心不平等,法性有高低。
还源去,说易运心难。般若无形相,教君若为观。
还源去,欲求般若易。但息是非心,自然成大智。
还源去,触处可幽栖。涅盘生死是,烦恼即菩提。
还源去,依理莫随情。法性无增减,妄说有亏盈。
还源去,何须更远寻。欲求真解脱,端坐自观心。
还源去,心性不思议。志小无为大,芥子纳须弥。
还源去,解脱无边际。和光与物同,如空不染世。
还源去,何须次第求。法性无前后,一念一时修。 【此首见《宗镜录》卷十四。】
还源去,心性不沈浮。安住三 【《宗镜录》卷二七作「王」】 三昧,万行悉圆收。
还源去,生死本纷纶。横计虚为实,六情常自昏。
还源去,般若酒澄清。能治烦恼病,自饮劝众生。
浮沤歌
君不见骤雨近着庭际流,水上随生无数沤。一滴初成一滴破,几回销尽几回浮。浮沤聚散无穷已,大小殊形色相似。有时忽起名浮沤,销尽还同本来水。浮沤自有还自无,象空象实总名虚。究竟还同幻化影,愚人唤作半边珠。此时感叹闲居士,一见浮沤悟生死。皇皇人世总名虚,蹔借浮沤以相比。念念人间多盛衰,逝水东注永无期。寄言世上荣豪者,岁月相看能几时?
独自诗二十章
独自山,茅茨草屋安。熊罴撩人戏,飞鸟共来餐。
独自居,何意此勤劬。翘心寻本性,节志服真如。
独自眠,寂寞好思玄。休息攀缘境,不着有无边。
独自坐,静思观无我。调直个身心,慈悲成萨埵。
独自处,本誓如应语。示道在经中,扣破无明主。
独自行,见色恰如盲。轻躯同类化,蠕动未曾惊。
独自戏,问我心中有何为?若见无记在心中,急断令还般若义。
独自往,触处随缘皆妄想。妄想心内逼驰求,即此驰求亦非往。
独自归,登山度岭何所依?比至所依无定实,熟观此境竟何为?
独自作,问我心中何所著?推 【《止观辅行传法诀》作「巡」】 检四运并无生,千端万绪何能缚? 【此首又见湛然《止观辅行传法诀》卷二之三。】
独自语,问我心中何所取?照了巧说并皆空,咽喉唇舌谁为主?
独自精,其实离声名。三观一心融万品,荆棘丛林何处生?
独自美,迢迢弃朝市。追昔本愿证无生,不得无生终不止。
独自佳,禅味朝餐不用虾。弊此抟食如应与,假借五阴以为家。
独自乐,但欲求无学。急断三界绳,得免泥(上□下牛)恶。
独自好,决求菩萨道。万行为众生,未取泥洹宝。
独自欢,试取世缘看。捉此无常境,一理向心观。
独自奇,正是学无为。回首多许念,运向涅盘池。
独自足,愿心无限局。怨亲法界语圆真,始得应身化群育。
独自宿,意里心储蓄。为作良友系衣珠,历劫弥生根会熟。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰
一更始,心香遍界起。敬礼无上尊,心心已无已。
二更至,跏趺静禅思。通达无彼我,真如一不二。
三更中,观法空不空。无起无生灭,体一真如同。
四更前,观法缘无缘。真如四句绝,百非宁复煎。
五更初,稽首礼如如。归依无新故,不实亦不虚。
行路难二十篇并序
夫心性虚凝,量同法界,真如绝相,无作无缘。湛尔常存而无住,法流满世界而实理不迁,妙道归空而普同万有,法王依此而喻说金坚,故借言欲显其相,而复不为言之所诠。然触事该罗,而事无不摄,性本解脱而无十缠,缘所不起,呼之为妙,言方不及,故号自然。常与世和而世法不染,俗是其体而亦不为俗之所牵,尔乃虚玄绝妙,空廓坦荡,虽无状而现形,虽有形而无象,散合无方,而非还非往,虽聚敛而不促,设开舒而不广,实非物而有音,具大音而希响。性寂虚冲,非一非两,广照分明,徒自明而自朗,未曾暂有,而全体现前。虽复现前,而难习难仿,细于毫末而不微,生遍三千而不长,理无决定,而形事微妙而忽怳。生死坦然,非因育养,识类含生,同斯法纲。就悟名为涅盘,而不知者说为忆想。
同部