诗藏 · 诗集
十朝诗乘
67 万字 · 约 32 小时 4 分钟 · 10 / 85
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会员可开白话
祖于召对时谕之曰:“为政当知大体,小聪小察不足为。”睿见远矣。
顾黄公《赠于太守》五言排律有云:“仓卒炎方变,奔逃隘路尘。荏苻何反覆,山砦本嶙峋。深入腾单骑,旁搜借两甄。汾阳铁面具,诸葛白纶巾。苦志扶颠沛,奇谋动鬼神。群凶嫠面服,开府受降频。慷慨孤忠泪,艰难百战身。论兵从白发,拜命且朱轮。”谓清端守郡剿寇事也。初守武昌,有大冶贼黄金龙者,通吴藩构乱,匿故役刘君孚家。事泄,君孚恐,遂反。其党多椎埋亡命,官兵为所败。清端知众未协,驰往,近贼巢止宿,榜示胁从自首免罪,投首日千人。贼势孤,欲降不决。忽传呼“太守来救山中人”,清端单骑入贼巢,坐定,问:“君孚老奴安在?山中雨水禾稼若何?若良民,何为从贼取屠戮?时酷暑,若父母妻子匿何所?得无苦耶?”众皆罗拜泣。既而曰:“热甚!”索枕,鼾如雷。寤,又嫂骂:“老奴何为久不出?客至,乃不设酒脯。”君孚初惧见绐,匿山后,伏弩待。至是,出叩头受抚,即日降其众数千。询知金龙在望花山,即令导行,掩不备,擒斩之。嗣移守黄州,贼目何士荣等拥众数千逼郡城,驻军皆赴湘,无可守。清端知贼众仰士荣进止,集乡兵得二千先攻,擒次目陈鼎业。士荣大举来犯,分两翼夹战,自以锐卒冲其中坚,火及须不避,径夺贼旗,贼大溃。士荣左臂断,就擒。得贼名籍,悉焚之,贼党解散。于是,股匪悉平。自誓师至是,仅二十有四日耳。尝自直抚入觐,召对询及,公对曰:“臣惟宣布威德,无他能也。”圣祖南巡回銮,赐诗云:“服官敦廉隅,抗志尚孤洁。”清端当之无愧。
襄勤与清端同姓名,其在直隶、江南皆同官。襄勤由通州牧擢江甯守,以清端荐举也。其洁己爱民类清端,而治河绩特著。乔学斋庶常(崇烈)《呈于公成龙》诗云:“惟帝建极洪化成,天下刑措歌《由庚》。惟河不冶娱蛟鲸,山盐江泰高宝兴。帝尤念之心怦怦,捐振恩莫京。海口不浚民不生,我公衔命来东瀛。冶河使某穷心兵,曰田可夺民可亢。如虎负岖孰敢撄,公捋其鬓人为惊。两议下询九卿,佥曰河使议莫更。乃召面折声如钅黄,明日帝复咨殿楹。与九卿议还同声,家公珥笔殊。十万不值鸿毛轻,会帝顾问乃摅诚。‘四不可议’文峥嵘,河使语塞双目瞠。诏下卒如公议行,到今比户炊香亢。”河使,谓靳文襄。文襄大治堤坝时,襄勤任皖臬。奉诏督治下河,得专摺言事。襄勤请浚海口故道,文襄则请于下河筑长是,束水注海。诏询诸臣,籍淮、扬者,皆主襄勤议。尚书萨穆哈奉命往询居民,还奏谓浚河口无益。廷议未能决。而襄勤迁巡抚,侍郎孙在丰继督下河。襄勤入觐,上以文襄请开中河并筑高家堰外重堤疏示之。襄勤奏下河宜浚,重堤不宜筑;若开中河无益,反为民累。上允其开中河,命尚书佛伦等同总督、漕督会勘。佛伦等谓文襄议是,而漕督慕天颜、侍郎孙在丰、御史郭诱劾文襄兴电累民,文襄亦劾天颜等附和阻挠。诏文襄、襄勤同入对,议仍不合。于是罢文襄任,以闽督王新命代之,别遣部臣代孙在丰。后卒用襄勤策。学斋父子静侍郎在朝列,入对,力主之也。是诗足见襄勤风骨。襄勤父得水尝官参领,就养江寅。康熙甲子南巡,召对,赐貂裘,奖其义方,谕八旗教子弟者当以为法。尤称异数。
靳文襄束水注海之议,乔石林侍读充讲官,亦疏言其害,与李子静论同。叶横山赠石林句云“万言终纳孤臣贾”,即谓其事。方廷议纷纭,上意未定,汤文正内召入对,亦如襄勤言,于是有侍郎孙在丰往浚下河之命。石林身退而言终见用也。翁文端《题全城图》云:“廷议给纭未息争,筑堤疏浚两无成。文襄徂谢襄勤去,又听哀鸿乱嚣声。”《全城图》者,为金鲁山别驾而作。康熙丙子,秋霖累旬,河水暴涨薄城,岌岌不可保。鲁山捐俸购木,选健卒,悬重赏,率吏民坚筑两阙,上下闱,巡行泥淖中凡三昼夜。城卒赖以全。又设厂煮米,散振灾黎,全活无算。乃以河事累,罢官不复,知者咸为扼腕。同时尽瘁协恭者,太守谢晋石、营备马子襄也。文端诗有云:“村墟卷尽吏民奔,河伯西来气欲吞。留得州城如斗大,有人屹立似王尊。”可想见拮据挡持之况。使中朝早定策,未雨圆之,当不至此。文襄受世祖之知,官至右通政,氵存陟总河。尝进《冶河八疏》,圣祖排群议用之,故益感奋自厉。其治河,矫贾让言,专主筑堤束水,幕客布衣陈潢实佐之。上阅工时,尝询及僚佐,文襄以潢对,赐佥事道街。至是文襄罢,潢亦夺秩。迨中河工竣,学士开音布等往勘称善。圣祖有诏褒之,骏骏再起,已逼桑榆矣。
相传世祖悼董鄂妃之逝,遂皈佛五台。吴梅村《清凉山赞佛》诗辞旨隐约,有云“王母携双成,绿盖云中来。漠主坐法宫,一见光徘徊。结以同心合,授以九子钗。”又云:“携手忽太息,乐极生微哀。千秋终寂寞,此日谁追陪。陛下寿万年,妾命如尘埃。愿共南山椁阝,长奏西宫杯。”言妃之承宠结誓也。又云:“伤怀惊凉风,深宫鸣蟋蟀。严霜被锦树,芙蓉凋素质。可怜千里革,萎落无颜色。孔雀蒲桃锦,亲自红女织。殊方初云献,知破万家室。瑟瑟大秦珠,珊瑚高八尺。割之施精蓝,千佛庄严饰。持来付一炬,泉路谁能识。红颜尚焦土,百万无窖惜。小臣助长号,赐衣或一袭。只愁许史辈,急泪难时得。”言妃饰终之盛也。又云:“天地有此山,苍压阅兴毁。我佛施津梁,层台簇莲蕊。龙象居虚窆,下界闻阅蚁。乘时方救物,生民难其已。澹泊心无为,怡神在玉几。臣以兢业心,丁彼清净理。”或谓隐指世祖之倦勤皈佛也。程迓亭原笺谓是诗为皇贵妃董氏而作。妃之丧,世祖哀悼过情,追谧“端敬皇后”。议徽号,自四字递加至十字,犹以无“天圣”二字为歉。奉移日,命八旗官二、三品者,更番恭舁金棺。票本用蓝墨,自八月至十二月尽,乃复易朱。见张青碉笔记。妃薨于顺治十七年八月壬寅,程笺谓在是年七月七日,且指梅村《七夕感事》律句所云“天上人间总玉京”者亦为妃作,误矣。次年正月丁巳,世祖崩于养心殿,遗韶省躬责己,犹及端敬后丧礼腧滥。来去湛然,初无淹疾,故有“行避”之讹。青周笔记云:“是岁正月二日,上幸悯忠寺,观内吴良嗣祝发。后二日,九卿大臣问安,始知圣躬不豫。初七日传谕,禁民间炒豆、燃灯、泼水,始知上疾为出痘。次日即板遗诏矣。”青碉时宫部曹,就见闻所及者记之,其述病状亦不详。又述奉移景山典礼,谓梓宫后为贞妃柩,妃亦栋鄂氏,或云即端敬后之妹从殉先帝者。按国史《后妃传》,端敬后,栋鄂氏,为内大臣鄂硕女;贞妃,栋鄂氏,为一等阿达哈哈番巴庆女。曰“董妃”者,即“栋鄂”译音,是宫中不仅一董妃也。梅村《读史有感》绝句云:“弹罢薰弦便《薤歌》,南巡翻似为湘娥。当时早命云中驾,谁哭苍梧泪点多。一重璧台前八骏蹄,歌残《黄竹》日轮西。君王纵有长生术,忍向瑶池不并栖。”“昭阳甲帐影婵娟,惭愧恩深未敢前。催道汉皇天上好,从容恐杀李延年。”“铜雀空施六尺床,玉鱼银海自茫茫。不如先拂西陵枕,扶下君王到便房。”肮其词意,似咏贞妃事。当时英皇并膺殊宠,中宫坐废,亲贵侧目,妃之殉主,或有所迫而然。后来附会,谓董妃即小宛,被掠入宫,实谬妄之谈。冒钝宦为巢民裔,作咏史诗辟之云:“清凉山色佛狸祠,白发江南祭酒诗。千里青青河畔草,建文踪迹至今疑。”“铜雀何曾锁二乔,汉宫别有董娇娆。梅花万树坟三尺,足解诸郎柰苑嘲。”注谓小宛葬如泉,其墓至今尚在。
亲王福晋,曩未有选自汉女者。独顺治时,豫王福晋刘氏为吴中名族。适某氏,生一女而寡。大兵下江南,女于乱军中相失,刘失女方懊恨,乃为王挟去。初以死拒,王曲喻恩意,允为寻女,且许以嫡礼,遂委身从王。王未有子,得刘后,始占兰梦。寻从至京师,出入宫禁,从容中礼,东朝称之。时人作《过墟志》纪其事。丁ウ公明经赋《黄鹄云中曲》,述其与下相遇,以至育男正嫡云:“亲贤开国马蹄劳,淮海南来仗节旄。叔父忠勤诸路定,天人光气五云高。帐中一瞥惊鸿影,翦烛停觞问乡井。东风著意惜名花,风自温存花自冷。扶归别院劝加餐,欲得婵娟破笑难。火急军符寻弱息,书来才得展眉看。此际啼痕断还续,此时心事舒还蹙。何意哀蝉落叶声,恰成羯鼓催花曲。一笑先除白柰簪,两行旁引金莲烛。彩云华月照朱楼,玉蕊琼枝喜并头。银漏替流甄氏泪,翠螺轻扫宋樟愁。歌翻昆莫宫中调,寒赐明妃马上裘。江海风情归节铍,香车并载朝金阙。棣棣山河翟弗光,垂垂雨露兰芽发。称觞圣母会朝参,特赐宫花手自簪。笑语金钗诸戚畹,果然春色在江南。”篇长不悉录,亦一时奇遇也。又,《题过墟志后》绝句有云:“高绝江束刘孝绰,不来帝里看椒花。”盖其母家兄弟终耻其事,屡招不至。又云:“衍出宗潢麟趾盛”,则豫邸裔皆刘所出云。
梅村《听女道士卞玉京弹琴歌》云:“中山有女娇无双”,谓福王所聘徐后也。又云:“依稀记得祁与阮,同时亦中三宫选。可怜俱未识君王,宫府钞名被驱遣。”注谓:“南都既下,三宫皆被掠北去,而不言所终。”丁合公尝孜证其事,谓徐氏经钱牧斋作合,归洪文襄。见《邃怀堂文集》。阮氏即大镞侄女,牧斋得之以献豫王,王以与孔有德。见《有台集》。惟祁氏失孜。而章有豫《一瓢集》载福王嫡妃黄氏早卒,及践位,封妃父以信圭,子某袭爵。后入浙,主山阴祁家,彪佳以其女妻之,疑即三宫之一。又,邓漠仪记彪佳三,不及黄,或因曾入宫选,故讳之也。樊云门为各赋一律,《徐氏》云:“艳如花蕊想容光,系出中山异姓王。将相两朝郎罢贵,明清一老蹇修忙。女戎早召倾城衅,男色今思疗妒方。城北掌珠多得,始于永乐殿文襄。”《阮氏》云:“《春灯》、《燕子》说家声,满汉鸳鸯续订盟。两贵妃原空注籍,二和尚已别锺情。依稀邢女偕三桂,简择孙郎嫁四贞。圆海仙霞如不死,平南门下任纵横。”《祁氏》云:“山阴好女婿皇亲,绛缕曾封幸未嫔。遂使旧姻作新特,可怜才子是佳人。越中薇蕨存嘉耦,洛下蓬蒿葬故君。当日三宫两花诰,兰亭独出女遗民。”《咏徐氏》“男色”句,注谓:“文襄初决死,太宗为致所眷伶,乃降。”可破齐东谬说。
●卷四
世祖天纵多能,几余,兼娴绘事。尝画牛,用指上螺纹印成,奇肖。承子久《观傅雯指墨佛像》诗云:“国朝论画首指墨,开辟造化从章皂。奎藻赫奕秘天府,昭回日月同光芒。前朱后瑛尽苍秀,师法未变高辽阳。雯也奇崛迥出意匠外,使指如笔穷微茫。”朱、瑛皆精于指画者,辽阳则谓高且园司寇也。且园《述画诗》云:“吾画以吾手,甲肉掌背俱。手落尚无物,物成手却无。人甫具两睫,便见双瞳珠。情性本万殊,所事因相符。贵之料不慕,贱之甯受呼。易老在用智,不老缘其愚。于我画可见,非我手可摹。”画中三昧,非能者不能道也。世祖是画以赐中官某,后归末牧仲。王渔洋为题诗云:“章皇握乾符,武功惮旁魄。孚斋春昼长,游艺睹图籍。泉壑穷窈窕,烟云罗幽赜。宝绘赐近臣,往往等球璧。常从青箱堂,奎藻睹赫奕。营邱及河阳,到眼堪一掷。想见忧勤暇,胜情寄山泽。戏作渡水牛,生态妙盘辟。肉怒垂星围,筋突阴虹直。似满黄锺,角堪叩白石。弹指九牛毛,森疏如刻画。水波稍演迤,浮鼻未没脊。仿佛绿杨风,掩映春芜碧。神武十八载,文教洽重译。干戈与弓矢,包用黄牛革。《小雅》赓宣王,尔牛何湿湿。腕旗牧人梦,考牧周官职。应知翰墨余,与世登衤任席。龙髯去已远,讽思荒僻。《云汉》烂天章,典谟布方策。圣主念绍庭,率由正无射。小臣沐皇风,流涕记飞白。”渔洋与牧仲知名、论交皆最早,渔洋晚年《寄牧仲》所云“谁识朱颜两年少,王扬州与宋黄州”也。是诗虽非渔洋称意之作,而刻画殊工。
赵秋谷生平服虞山冯氏定远,称私淑弟子。而于渔洋不相下,著《谈龙录》以贬之。秋谷固渔洋甥也,《四库提要》谓因求作《观海集》序屡失约,渐相诟厉,譬隙终身。然集中《送冯大木》及《七夕饮松亭舍人》二篇,论诗皆隐诋渔洋。其《平原道中咏东方朔》云:“却忆汉廷人,齐国何草草。孙宏儿宽田舍翁,臣才兼之羞与同。”语尤刻露。其诗皆在《观海集》之前,盖与渔洋相轻久矣。沈确士袒渔洋,谓秋谷奔放有余,不取酝酿,要亦其遇之抑塞为之,未可据为轩轾。渔洋以诗受知,由部郎改翰读,洊跻通显。故事,乡、会闱试律,皆以唐宋诗命题。独渔洋诗曾经钦命,诗人遭际为独优矣。《谈龙录》何足病哉!
渔洋不独工诗,其官司寇,多乎反冤狱。陆坡星诗云:“奉使非徒作赋才,久留世泽在三槐。圣朝刑措超文景,为有苏公敬慎来。”初官都宪,兼督捕侍郎。与人书云:“九卿会议,三法司会题,无一事敢唯诺澳。于督捕,不令株连,兼培元气。”“苏公敬慎”,容或过之。起家司理,复以大司寇致政,与刑官相终始。其治狱,必多方以求其生。尝议闵焕、郭振羽、窦子章狱,三人皆以救父故,持金刃杀伤人,拟重辟,为原情,得改缓决。任副宪,争杨成之狱;贰户部,争聊城于相元、太平王训、齐河房得亮狱,俱减等。而于衡阳左道萧儒英。则争而必致之法。徐起龙为妻曹氏所诬,则释杏邙罪曹,案其所与私者皆伏法。其明慎而兼果决如此。明珠称寿,有大僚手金笺乞诗,渔洋曰:“曲笔以媚权贵,君子不为也。”力却之。风节归然,乃为诗名所掩。
秋谷以爨演《长生殿》传奇,为黄给事(六鸿)论劾罢官。都人嘲以俳体云:“国服虽除未满丧,如何便入戏文场。自家原有些儿错,莫把弹章怨老黄。”“秋谷才华迥绝俦,少年科第尽风流。可怜一曲《长生殿》,断送功名到白头。”先是,给事以诗集贻台馆,秋谷甫展卷,立还其使,故衔之次骨。摭是事,腾章入告,连及同座。秋谷至考功独任之,同座者得薄谴而已。洪防思以诗词游公卿间,坐是遭放逐。秋谷《怀旧诗序》云:“《长生殿》传奇,余寔助成之。而言者独劾余,盖挟隙相倾,意固不在余子也。”其《怀防思》诗云:“每笑苏子美,终身惟一蹶。永抛梦华尘,长啸沧浪月。千秋觅同调,舍我更何人。高骞云中鹤,俯视爨下薪。当时共造迷,鬼神富假手。委曲以相成,君无道斩负。群儿旁快意,一网尽无余。借问即陆者,谁能免渝胥。”其罗织情事,略可见矣。罢官后,益放情诗酒。余于六桥都护斋头,见所藏秋谷手书词册,皆旅游赠妓之作,诧傺无戮,托于丝竹。非其志也。凌东园太守《吊秋谷》诗云:“一曲《长生》院本工,谁知一网尽英雄。红牙子弟风流散,白首诗人坎埙终。少日盘空如俊鹊,老来负气更《谈龙》。不缘故勘新城误,要返开元大历风。”是又袒秋谷者。其《饴山堂集》多激楚之音,与渔洋之和声鸣盛者,故当殊轨。
《渔洋集》中刻露之作惟《张鹤洲义赢行》。鹤洲官行人,坐事逮系西曹。债户索逋急,以常所御赢抵之。赢悲鸣不食,一日自逸归。渔洋兄西椎,与同患难,目击其事,因作《义赢行》。渔洋和作云:“我闻名驹太乙生渥洼,又闻皇人之马欢玉沙。汝赢品流不及此,乃能与人同生复同死。新主甲第高峨峨,黄金作埒白蜃珂。旧主失势困泥淖,但有青蝇日相吊。甯教困饿乌啄创,不忍雕鞍绣毂交辉光。吁嗟赢乎赢乎汝知免,独不见袁粲门生不如犬。”篇末诋嫫世态,如闻祢生之挝。又,王古亭义虎事尤奇诡。古亭为左宁南幕客,好结交豪俊,尝于汉皋风雪中拯一人死,且倾囊资之。后古亭令龙岩,值海氛作,登陴血战,其人乘闲窃帑数千金遁去。越数年,其人复至榕城,为虎所攫,掷林箐间不食,但断其首,若为古亭雪愤者。蕲水陈深亭作《义虎行》云:“吁嗟乎!吾闻猛虎之啖人,眼中所见非人身。人身俨然胡弗见,骷髅面孔随心变。见说闽山白额生,垂头终日空山行。一声咆哮穿重雾,攫得人如狡兔。脰血淋淋弃道旁,居人莫识行人伤。久之知是龙岩客,贮金负义离乡陌。游魂只逐鹧鸪啼,羞对龙池月影西。于今一饭无寻处,饥则依人饱则去。吁嗟乎!丈夫看剑为知恩,琐琐黄金安足论。”桑海以来,世路陨,人情倾诈,且无义赢,安得义虎。
钱塘梁应来(绍壬)《题马容海绘绉云石》云:“一片玲珑石,风流说到今。才人知己感,名将报恩心。”石即吴六奇将军辇赠查伊璜者。六奇本将家子,贫而行乞。伊璜见而异之,呼入共醉,赠以裘。春暮,见于湖上,劝其奋志功名,赠金遂别。后伊璜坐私史下狱,六奇已提督粤军,为营救得释。迎至粤,赠遗周至,世两贤之。蒋苕生为谱《雪中人》传奇,杨雪沧歌其事有云:“一宵酣唱别河梁,玺书已进元戎秩。昔为贱丐今将军,酬恩敢与淮阴匹。”同治时,丁绍芗司马(溥)见绉云石于石门福缘寺,盖由海昌马氏园展转移此。时薛慰农守杭,作歌云:“男儿第一快心事,手挈黄金报知己。黄金容易掷东流,未若此石常千秋。”又云:“传呼忽报贵宾来,将军倒屣营门开。酬恩未计千万镒,痛饮先尽三百杯。哀丝豪竹鸣如雷,后堂莺燕争追陪。陡见此石叫奇绝,激赏欲抵千琼瑰。将军慷慨告石友,我受此君知遇厚。尔今亦受此君知,尔我酬知同不朽。”述六奇赠石之由也。六奇性任侠,贵而犹然。明遗臣杏诩宪《孚远》乘桴廿年从亡,道梗,尝至安南,安南王要以臣礼,不屈而归。从郑延平入台,延平败,乃往依六奇碣石镇所,六奇始终庇全之。全谢山赋《碣石行》云:“孑遗孤臣头雪白,不死东甯死碣石。吾戴吾头吾知免,一枝幸藉将军力。冥鸿何处觅安宅,老罢帐下堪避弋。鸱不敢加弹射,几社故人最生色。夏公感叹何公喜,更有陈公同太息。谓斯人者从何来,古心所照天地碧。”观此,则六奇固有心人也。然伊璜《敬修堂偶记》谓世传六奇报恩,寔无其事。其年谱载被难时有人营捄,自疑为陆晋所为。陆时官提督,亦微时受惠者。姑并纪之。
溧阳伊密之负盛名,有仇人讦故家十姓蓄异志,密之与焉。傅相国(以渐)夙受其殊惠,为营得免。其事与伊璜、六奇相类而尤奇。先是,密之在明季著称豪放,尝以三千金买姬王氏名素云,色艺俱绝。傅时尚为白丁,自山左徒步至,叩门请见。阍者却之,固言有要事。及见,不及他言,但求一见素云。密之讶甚,曰:“君远来,臣小坐。”傅曰:“可否,请一言决之,无事过留也。”密之见其意切,乃命出见。傅平良久,叹曰:“果绝色,此来不虚矣。”即辞别。固留之,径去不顾,密之怏怏如失。明日,乘快马追及,与俱归,款遇益厚。夜引入内室,陈设都丽。傅愕然,密之曰:“此来亦有天缘,今以素云为赠,请即夕成礼。”傅犹逊谢,侍者已导姬出拜。留腧月,供给周至。及归,赆以数千金,奁物亦千余,傅以骤裕。入新朝,应试得大魁,十年间,遂至宰辅。密之遘难,窜伏萑苻中。浼举子入都者,附书致傅。傅时扈跸,素云先启之。迨傅归,佯为忧戚状。问之,对曰:“妾有心疾,不知母家何在。”傅笑曰:“伊密之非夫人母家耶?”又曰:“君寒士,得专心举业以致青云者,谁之力欤?”傅曰:“伊密之也。”曰:“设其人尚在,可以报德而累及君,则奈何?”傅曰:“苟可报之,身且不恤。”素云乃出手书与傅,谋三日,计不遂,誓翦发事佛。傅感之,遍谋同列,欲同申奏。会讦告谋逆者事多虚,上意渐悟,傅乘间白之,于是十姓皆赦,密之得出山返里矣。傅专书邀至京,答云:“前后之事既奇,彼此之心各尽。自兹君为重臣,吾为逸士,各行其志,勿劳相见也。”傅为叹息。桐城刘明东(开)为赋《素云曲》有云:“公子豪名冠千古,甲第连云压开府。聘取红闺绝代姿,金钗十二教歌舞。歌舞朝朝春正酣,才华色艳动东南。一门占尽人间秀,消息春风到处探。山左布衣大奇幻,陡然叩门造庭院。自云今代有倾城,不辞间关来一见。主人不拒言笑欢,珠筵命酒促杯盘。灯烛四围河夺月,侍儿列队锦成团。传呼良久人方至,髻挽盘龙簇珠翠。海棠睡起娇难胜,半面微红羞欲避。见罢筵前即起辞,得睹玉颜无憾矣。苦留不顾拂衣行,蹋过蘼芜三十里。只身来去为看花,匹马追回遂连理。华堂设宴吹鸾笙,洞房引入光鲜明。素云见赠无他意,为感天涯徒步行。仓卒陈辞言未竟,红氍拥拜立云英。不因此际成奇遇,那识他时托死生。”述赠姬也。又云:“此时前度受恩客,登朝已冠贤良策。孙仅抡元及盛时,张苍作相承殊泽。黄阁风高北斗秋,红楼烟暗西山夕。异乡萍水同鸳帐,当年良会原非望。半世恩情疑梦中,一生遭际真天上。重提往事共欷献,世变人亡感旧居。尊前已抱重泉恸,意外惊来一纸书。相公扈跸夫人收,归来持读喜还忧。沈吟岂是心推避,计到深时却费筹。闺中拥髻言何激,誓翦乌云碎妆饰。此人尚在救不成,英雄儿女俱无色。负义贪荣妾不能,毁容事佛君毋惜。相公感此泪交流,倾家问策商王侯。十辰竭尽纶扉力,天日方能转凤楼。赦书星夜下江关,避罪人才返故山。燕子旧巢余宿土,梅花阁阎长苔斑。
同部