十朝诗乘

登泰山草定宪法，宿后石乌，七日草成而返。有《奉诏草宪宿泰山》诗云：“岳色河声目想赊，瞻岩今始遂攀霞。愿书圣德三千牍，来溯灵文七二家。直向九关驱虎豹，迥看大陆起龙蛇。天风习习吹襟袖，乘兴须浮碧汉槎。”“玉宇高寒客梦醒，七星历历在疏棂。栖迟渐欲忘人境，呼吸初疑接帝庭。指掌与谁谈赤县，探怀容我问青冥。欲从阳谷窥朝采，愁绝烟霏十二亭。。草宪为万年大计，其诗亦非隹谶，法典未及颁布，而武汉变起矣。又：宣统辛亥八月，典礼院进国歌云：“巩金瓯，承天畴，民物欣凫藻。喜同袍，清时幸遭。真熙，帝国苍穹保。天高高，海滔滔。”末句亦若兆横流。衮甫有《闻歌》一律云：“萧条汉曲亡《朱鹭》，宛转吴歌《白鸠》。岂有杜夔知雅乐，漫劳王豹试清诬。江南愁唱家山破，代北惊闻《玉树》秋。可惜管弦犹未被，中原真见海横流。”闻歌辞为严又陵所撰，侗厚斋将军制谱。国歌以宫调为正，而误用徵调，当时皆不及察，是亦数哉。

光绪末年，特诏京外大臣荐举人才，考念擢用。严又陵赋《人才》诗云：“人才鹦鹉能言日，世事蝤蛑换壳时。如此风波行不得，老夫掩泪看残其。”贱子亦尝滥名荐牍，叨先朝记注，读之惭汗。又陵早岁由船政学生资送游学，值郭筠仙侍郎使英，异其才，恒引舆论析中西学术。归国后，降心习举业，屡试不第。宣统初，始以硕学通儒赐进士，《见邸钞感作》云：“自笑衰容异壮夫，岁寒日暮且踟蹰。平生献玉常遭刖，此日闻诏本不图。岂有文章资黼黻，敢从前后论王卢。一流将尽犹容汝，青眼高歌见两徒。”以其邃于哲学，犹复沾沾结习，则夫老师宿儒、槁项黄馘、营营于帖经墨义中者，亦奚足怪。

京朝士夫，依流平进，相安澹泊者久矣。自曹部增设，纷调外吏，争揽私人，而风气一变。光宣之季，长部者强半宗潢，于是梯名市禄者流，相率骛集权门，蝗缘捷径，而风气又一变。台谏箝其舌，铨司失其柄，荣途既滥，懿纲以陨，非细故也。丁ウ公有《都门秋兴》八首，录其四首，云：“麟趾高华内殿班，丝纶能掌甲能擐。门高江左东西录，花发淮南大小山。夜月簪裾盈邸第，秋风旌旆照瀛寰。亲亲自有先朝法，不在凌烟画像间。”“昔日曹司羡玉堂，只今清秘乞为郎。桓宽盐铁膏腴地，汉武舟车结纳场。杨柳章台春试马，花枝杜曲夜飞觞。一勾倘得希文笔，省却朝来榷算忙。”“舆盖喧阗塞九门，承平无此锦乾坤。匡扶人物羊头烂，谒候筋劳马足烦。人满渐愁都邑小，官多翻觉布衣尊。檐帷一片猩红染，莫是哀鸿血泪痕。”“群议纷纭集似麻，诸天大会启无遮。云霄横厉三秋隼，鼓吹官私两部蛙。国事可知翻掌易，人才祗是脱巾哗。福先祸始凭谁问，起看中天北斗斜。”前三首言亲贵专政，曹司滥官，末首则谓资政院也。ウ公家世清华，独蹭蹬场屋，以明经就礼学馆纂修之聘，目都末季政局，慨乎言之。

大清律例，沿袭前代之旧，隐与礼教相维。宣统初，规订新刑律，则参酌东西洋成典，法意迥异。其草案出于修订法律馆，经京外各衙门签注定，乃取决于资政院。就中尤为新旧派所力争者，为无夫奸与亲属杀伤罪，而新说终胜。合公《书感》诗云：“在昔秋官几讨论，金科玉律一时尊。汉家今日多仁恕，枭獍残魂亦感恩。”“莺花一梦记模糊，眼底心头意自殊。寄语从今桑濮畔，明珠但莫赠罗敷。”盖主旧说而委婉出之。其时法馆秉笔者多经游学东瀛，ウ公别有《偶成》绝句云：“徐福当年早见几，载书东渡去如飞。谁知异代焚坑祸，转在童男泛海归。”又《即事》云：“刑措垂垂三百年，海涵春育度如天。不须更作埋轮语，但逐狐狸也自贤。”则几于韩非《孤愤》矣。

徐子静学士之获罪，由保荐康长素也。子静初不识康，其侄由甫与康乡举同年，迹颇密，介以进谒。一见即目为国士，疏请破格擢用。召对后，仅命直译署，颇怏怏，然于子静则深有知己之感。戊申、己酉间，客瑞典，误闻子静死，设祭恸哭，作诗云：“郁邑痛余怀，乃闻明月碎。徐公竟长谢，天乎于此醉。崇陵已笼腾，老臣随波逝。风云皆惨淡，明良失嘉会。耆德不再见，昼日遂永晦。感慨追旧事，崩摧恻肝肺。倾河岂足云，未尽知己泪。”又云：“好士频荐贤，推毂及鄙人。圣主翕受之，辟门大咨询。擢公摄春官，简在属实臣。百日启大业，千秋导维新。钧党大狱作，新参惨冤魂。丈人坐误荐，经年系囚薪。秋风吹银铛，正气郁不伸。夜月照园墙，幽梦徒相亲。夫人方卧疾，惊死泣血频。长公遂哀毁，亡家罹祸辛。哀哉为党祸，寔我杀伯仁。”时子静已先出狱，诣行在自投得释。居杭州，逾十年乃卒。康归国犹及见之，而此诗已流播海内。

袁慰庭斥逐诏下，即日专车走天津。文襄传语：“宜依例谢恩，勿贻人口实。”乃乘夜折回。次日，谢恩讫，遂出都，隐于洹上，所居日“养寿园”，取宸翰名之者也。日与幕僚纵情诗酒，成《圭塘唱和集》。又尝摄蓑笠刺船小影，萧然若忘世者。铜山徐某赋《养寿园》云：“小拓园林好避贤，镜湖叨赐水衡钱。风风雨雨浑无赖，叶叶花花各自妍。十亩新荷半红白，一池明月两团圆。琼楼玉宇高寒甚，聊此衔杯乞醉眠。”“奇气还应发浩歌，关山直北近如何。逍遥湖上骗堪跨，寂寞门前雀可罗。抚剑长吟追白日，卷帘高卧看黄河。闭门种菜英雄事，岂是寻常安乐窠。”末韵洵能道其心事。相传慰庭有《登台》五律，结句云：“凭栏星斗静，便觉太行低。”颇寓抱负。张某见之，以宋太祖《咏日》相喻，袁正色曰：“吾何敢比于是。”而言外亦殊自喜。

无文安公总裁《德宗实录》，在馆纪事诗有“清选和声久寂寥”句，盖用光绪初年修《穆宗实录》故事。自丁丑以成书过半入告，定则全书已具。同馆乘暇，遂多唱酬。刘博泉侍郎编次成帙，宝文靖取乐天“纪事之官，一时清选”语意，署曰《清选和声集》。文靖《赠提调官锡厚庵》云：“云篆纱笼定命尊，达夫晚达总天恩。黄杨遇闰区分寸，翠柏经冬链节根。朱蔡至交呼老友，崔卢旧谊齿诸昆。巡檐且共梅花笑，诗满奚囊酒满樽。”厚庵以布政使衔江西粮道，留京充提调，后改用京卿。“云篆”者，其世袭轻车都尉服也。厚庵有句云：“翻教尾中郎将，强对蛾眉供奉班。”亦谓此。集中嵩文恪、孙文恪以下，皆有诗。迨《德宗实录》开馆，中值逊政，总裁始终其事者，惟陈伯潜太传、陆凤石相国、宝瑞臣侍郎及先文安公。经费无出，笔札皆捐资任之，终得成书，尊藏如礼。伯潜太传有《同馆公谯》诗云：“孤臣无分再瞻天，晚直瀛台辄泫然。复土何年稽一哭，细书终老息诸缘。看看兴庆班余几，历历开元事满前。他日《梦华》各成录，能忘此会玉堂仙。”又：《颁赐馆员纱葛恭纪》云：“五日唐宫例赐衣，人间节物奈全非。夙忘宠辱空诸有，老阅寒炎审所依。耕钓分难初服遂，章缝幸未素心违。听钟犹共趋长乐，但觉晨星取决稀。”同馆咸有和作。先文安公又奉命偕陆陈二公覆辑《德宗本纪》，书成，拜御书“温仁受福”四字之赐，恭纪诗云：“篆墓他年或勒珉，传家长物此称珍。寻思往事浑如梦，报答苍穹在一贫。犹胜告身徒换醉，翘瞻天语当书绅。牢愁孤愤都无谓，且养心田盎盎春。”《本纪》，史馆事也，时史臣星散，故兼任之。

相传陆文端为最后状元宰相，余夙闻之，其时文端尚宫祭酒也。数年间，果大拜。尝抗章论新政弊害，如烛照数计，惜不见用。逊政后，授读毓庆宫如故。既见国论乖漓，私忧窃叹。小极，自处方服之，遽薨，盖不忍都非常之变，悲哉！公生于润州，祖方山先生教授其地，因锡名润庠，且有诗示公父云：“润庠记毓地，聊以命儿名。非幸江山秀，钟此芝兰馨。欲知近圣居，生已殊蚩氓。我苟毕忧患，将偕汝归耕。一编课儿读，孝弟传先型。”文端庚辰分校礼闱，先公出其房；余癸卯朝考，复邀赏拔；两世称师生。吴俗：新状元归第，必以鼓乐导迎状元夫人，文端大魁时亦然，近人日记曾载之。又：文端尝奉命以尚书兼管京尹，实裁缺尚书也。公笑语客曰：“吾忝以部，尚书古有之乎！”客为解颐，虽细事，亦见朝章之紊。

满汉礼俗之异，三百年未改。光绪季年，始设变通旗制处，赵竺垣侍御复请画一服制，下礼部议。时溥五岑师为尚书，将强汉从满。侍郎张文厚争之不得，以忧去。迨先公继其任，根据经史，以“六不可”之说进，师乃曲从。当宗潢柄政，师独斥外，为察哈尔都统，国变后解官，居易州。其弟负某商多金，弟故，遂控公，至尽斥其产，贫甚，乃易名为岑玉溥，充实录馆供事。久之，益困，与子毓盈同仰药死。常熟张隐南部郎摭其事徵诗，先公挽以五律云：“籍甚天潢亻隽，容台接佩琚。冲怀终受善，忠悃托佣书。竹沪残生痛，鸥波赭汗余。阐幽门下笔，褒衮惜犹虚。”“冲怀”、“忠悃”二语，皆纪实也。当师门盛时，两弟皆贰卿，子亦阁学，列第相望。曾几何时，凋零至此，可慨也已！

醇邸摄政，别营府第于集灵囿，未成，仍居故邸。一日，自邸趋朝，途有狙击者，就获讯之，则粤人汪某，志乎革命者也，依律当死。肃邸长民部，力主宽大，竟得释。汪为粤旧家，擅文采，狱中赋《杨椒山先生祠树》云：“树犹如此况生平，动我苍茫思古情。千里不堪闻路哭，一鸣岂为使人惊。参天老干无蟠节，掠地西风有恨声。寥寂阶前坐相对，南枝留得夕阳明。”既出狱，粤督张坚白请交粤委用，诏许之。含宏之仁，曩未有也。

南洋群岛为华侨所萃，以垦以辟，渐成富庶，中朝从未顾及。商部既设，杨杏城侍郎乃以朝命持节往宣慰，其地远居热带，风土迥殊。衡山李孝笙《海国咏》云：“万里长沙外，南洋岛国开。海山高息利，土族聚巫来。树结丁香小，船飞甲板来。鸣钟通夜市，颇误蜃楼台。”“到海奇观尽，新闻海更遥。白烟山有焰，青气电无条。浴水医风痘，飞藤系月桥。猴王人不畏，掷果饵霄霄。”“昆仑奴蹋曲，琴鼓闹龙堂。锦幔缠头白，金花刮手黄。随潮高水稻，过雨堕山香。百玑蔷薇露，诃陵好醉乡。”具徵异俗。《潮音集》所载《番客篇》，则侨民固有笃守华风，不忘故土者，如所述婚礼云：“郎冠珊瑚顶，碎片将玉镶。背后红丝绦，交辫成文章。新制绀绫褂，衣补亦宝装。平头鹅顶靴，学步工趋舱。今行亲迎礼，日吉复辰良。前导红罗缴，后引绛节幢。惊车四骝马，宫灯灿列旁。海笛和云锣，八鸾鸣沧沧。到门爆竹声，群童喜欲狂。二三戴花媪，捧出新嫁娘。腰悬同心镜，衬以紫荷囊。车轮曳踵行，蛮婢相扶将。丹书悬红纸，麒麟与凤皇。一双龙纹烛，华焰光煌煌。第一拜天地，第二礼尊嫜。后复交互拜，于飞燕颉顽。”又：述旧习云：“凡我化外人，从来奉正朔。披衣襟在胸，剃发辫垂索。是皆曼珠装，何曾变服著。初生设汤饼，及死备棺椁。祀神烛四照，宴寅酒三酌。凡百丧祭礼，高曾传矩护。风水讲龙砂，卦卜用龟灼。相法学《麻衣》，推命本《硌碌》。礼俗从同，口述仅大略。千金中人产，咸欲得封爵。今年燕晋饥，捐输颇踊跃。”是皆新学之士所目为固僮者，而侨众守之不渝。然而里闾阂阻，曰归大难。绝域飘零，保约不及，侨不负国，国且负侨。如所云“溯从华海来，大抵出闽骆。传世六七叶，有如花覆萼。富贵归故乡，比骑扬州鹤。岂不念家山，无奈乡人薄。一闻番客归，探囊直启钥。亲戚恣欺凌，吏胥助侵掠。曾有和兰客，携归百囊橐。眈眈虎视者，伸手不能攫。诬以通番罪，公然论首恶。事隔百余年，闻之尚骇愕。谁肯跨海归，走就烹人镬。道咸通商来，虽有分明约。流转四方人，何曾一字著。堂堂天朝语，只以供戏谑。譬彼犹太人，无国足安托。虽则有室家，一家等飘泊。一丁亦不识，况云操笔削。他人殖民地，日见版图廓。华民三百万，反为丛殴雀。”此侨民所引为深痛者。使节氵位临，群望交属，未几而失望随之矣。

自道光时订约互市，始辟上海为商埠。中更赭乱，东南麋沸，而淞沪一隅独全，盖亦恃有外力。数十年来，侨厘益盛。马龙车水，甲舞丁歌，花月恒春，楼台不夜。无识者视为乐国，乍睹者讶为化城。蒋剑人《上海》诗有“一城脂夜荡花妖”之句。杨雪沧《沪上行》云：“层楼垩白千夫筑，啾啾鬼语满泾渎。铁车如箕走大陆，路上行人各顿足。四山磷火开朱绿，荷钮更欲地根。不须断带向前续，能作通霄十万烛。中有毡裘号司狱，掠人但索金钱赎。嗟尔何稠复，尺土不入官租粟。窄衣舌相追逐，与鬼为市习鬼俗。登堂膜拜曰匍匐，榜书一一占来复。达官惊呼乌啄屋，能事祗求远人睦。高轩驷马拥华毂，至今未洗河山辱。比商女不解哭，缠头潜伴桢窗宿。歌台日夕杂丝竹，犹唱江南《阿蛮曲》。”寄意尤深，昔人所未道也。上海异于内地者，洋楼外惟电灯及西式马车。太夷诗云：“恫恫来经黄浦滩，霜灯照彻月千盘。”暾谷诗云：“雨声月色和同好，马足灯光一并飞。”皆以月喻电灯。若马车，则通衢斗风驰骋为乐。又或约期竞捷，乘坚策肥，御者皆曳华服，远则龙华，近则张园，扬扬往返，极一日之娱。徐贯恂《味莼园》词所谓“卷上百叶帘{龙木}，报钢丝车到，挽住青聪”者也。暾谷《张园观车马》诗云：“春去游龙一晌狂，曼缨御者气扬扬。看街楼阁人垂手，过眼云烟镜眩光。超超散眠芳草地，盈盈归去牡丹坊。难言此日园林价，莫转诗人锦绣肠。”尤刻画尽致。惟黄浦公园独不许华人游止，时人绝句云：“燕子不知巡警例，随风犹得自由飞。”有深慨焉。

铁路国有之策，盛杏孙尚书主之，而寔出于郑太夷。太夷时官湘藩，以条陈路政留京，居舍饭寺，其《舍饭寺》诗云：“燕市秋衣已化缁，高楼何处问归期。西风落日无人院，付与麓官作住持。”即是时作。又：《杂诗》有云：“官身有束缚，债事非吾谋。长沙获先去，一士天所留。东华再阅月，兵气横穷秋。悲风舍饭寺，独啸哀南州。”亦追纪其事。是策行之泰东西，初非特创，徒以群情怙利，骤为官夺，遂多抗阻。闻是日阁议，枢相译部皆以为条目未协，杏孙就议席改订之，乃议决。既而奏上，仍依原案。监国遽批允，阁邸不敢争也。汉粤贝路集股，以川粤为钜。粤督集议，谓令无反汗，抗者必罪，而民路股金，决不使毫忽受损，众无异辞。川人则争之甚烈，大吏强徇政府意，以严威临之，事乃益棘。时王臣为蜀藩，抗章为民请命，坐夺职。退远白见其疏草，为题诗云：“兴亡指掌具危言，诚感难开八表昏。大厦自倾缘栋折，逆流横搏岂湍喧。心悲业海空皈佛，老恋觚棱尚戴恩。蜀道未平天未厌，知君泪眼望夔门。”徙薪不行，乃至焦烂，复何言哉。

端忠敏自直督罢归，于西山筑归来庵，若将终隐，固非能忘世者。至是再起，督汉粤川路政。武汉变作，有诏命摄川督，行至资州，军变，与弟叔捆（端锦）俱死。忠敏当官，颇恃才傲物，独敬礼文士。其罹难，人多惜之。李桃源题所葺焦山松寥阁云：“苦爱高官遂不归，独专一壑欲奚为。西山亦有归来路，岂但松寥足泪垂。”李审言明经曾在其江南幕府，见其藏石印本，感赋云：“觥觥含宪出重阍，传命居然奉敕尊。轻薄子玄犹并世，可怜不返蜀川魂。”“脱略曾非礼数苛，上宫有女妒修蛾。濮阳全集儒书客，那得扬云手载多。”又有《悲氵更阳》长古云：“阳好古天下奇，永宁多宝足配之。西园输直忽再出，资州饮刃真堪悲。忆昔长安盛文史，旌旗遍树潘翁垒。东观余论宣和图，孔融尊酒平原履。此时奔走趋声价，此时人物称王霸。波斯大贾碧眼胡，倾倒公卿饱残炙。如君羼厕竹林游，入仕山王亦胜流。监税金钱搜秘册，起家龙节镇方州。方州持节无龃龉，西愿咸秦东吴楚。兼权监铁锡铜山，交会流通夸少府。毕良史与廖莹中，指挥狎客承下风。《清明河图》定窑鼎，争羡门下矜奚童。搏扶九万捧银海，珠盘玉敦凝光彩。百缣密拓沮渠碑，埃及文求五千载。庐陵鄱阳且服膺，何论卞宋两中丞。后生特起白天意，毕令尝水分淄渑。好官滋味崦嵫景，斥去犹能保要领。出山富贵为群奴，交胸铍剑生俄顷。泰山鸿毛有重轻，惜君此死太无名。头颅万里同谭尚，谁是田王涕泪倾。智瑶饮器伤残忍，掷还模糊嗟泯泯。持首无客殉田横，归元有子求先轸。昔为人羡今人怜，纷纷过眼如云烟。精灵啼血时来往，莫使空山化杜鹃。”忠敏初官曹郎，以精能著，顾不解考古。或笑之，愤而殚究，遂为专家。京师言收藏者，必曰端四。身后不数年，所藏已尽。

辛亥死节者，惟晋抚陆申甫最烈。时晋军骤变，集抚署前，迫胁独立。申甫毅然出，晓谕之，不从；继以训斥，益忤；遂遇害。其次子亮臣侍讲闻变，挺枪出击寇，力竭死之。事闻于朝，申甫谧文烈，亮臣谧文节。先是申甫开藩吴下，其长子静山忽投海死，有《绝命诗》云：“梦中来了梦中还，小谪尘寰陆静山。从此疯魔疯入海，不留遗蜕在人间。”“脱屣妻子未是憨，传家忠孝有人担。死看东海西来舶，化作鲸涛漫虎眈。”所云“传家忠孝”，若预知晋阳结局者，尤奇。王べ君大令（敬铭）《哭静山》诗有云：“君性旷且聪，陶然乐素履。纵有难言隐，未必无生理。胡不避空山，胡不归故里。岂其厄龙蛇，无端折蘅芷。”余亦尝交静山，于其死，诚有百思莫解者。或云：庚子，联军犯阙，申甫方居父忧，闻变，愤欲自裁，于孝带书铭云：“父死成忠，子死成孝。九原相遇，破涕为笑。幸而后死，或至寿考。坚白尔心，以对苍吴。”此带至今尚存其家，“成忠”、“成孝”铭辞竟念，亦不知当日何以作是语也。关颖人《挽亮臣》诗云：“殉孝何妨即殉忠，千秋碧血鬼犹雄。不须帛语翻疑案，从古成仁算考终。”即用是事。亮臣游学日本，习陆军，举事者皆其袍泽。激成此变，固出意表。

辛亥，闽变作，督部松公鹤龄仰药死。将军仆公率旗兵巷战，兵败被执，不屈，死尤烈。八旗夙多忠盖，二公其后劲矣。孙师郑吏部为赋《褒忠诗》六章，首末两章无关事实，不录。其二章云：“提督孙道仁，本是将家子。外朴而内鸷，拥兵以自侈。闽祸肇自彭，孙与为臂指。鹤翁君子人，卵翼云可使。道仁狎之，谓此尸居耳。将军照如神，烛其鬼蜮诡。屏人进奇谋，何不伏甲士。手刃此纤儿，大祸可立弭。吁嗟言不用，引狼方色喜。”其三云：“老母滞辇下，发白视茫茫。忠孝难两遂，北顾涕沾裳。妻孥遣以归，临别摧肝肠。勉哉代子职，勿使亲心伤。微臣不负国，誓与城存亡。激励万旗丁，执戈效童汪。佐领曰定ピ，骏誉邦之望。命统捷胜营，擐甲屯饣侯粮。明耻以教战，庶几称知方。”其四云：“咄咄徐镜清，脱巾召哗变。道仁矫帅令，中宵急传箭。矫尔万国华，力拒唾其面。八月壬午夕，狂潮沸近县。讹言旗灭汉，激怒众心炫。四更声起，焚掠节楼遍。鹤翁饮鸩甘，画肆孰临奠。将军激忠愤，督兵仍奋战。叛军俱在山，地利假之便。短衣当前锋，雨血俱溅。定ピ遽中，气绝才一晌。余众尚攻坚，奈乏后来援。”其五云：“天或厌周德，孤臣敢恤躬。昆阳屋瓦飞，扪足犹从容。部卒家陋巷，裹伤扶主公。奸人利厚赏，世多吕马童。万户购吾头，终婴桎梏凶。齿碎张睢阳，血进嵇佳中。大臣死吾分，精诚亘九穹。愿见孙都督，舌战谁雌雄。彼哉汗沾帧，胡颜觌元戎。拥至于山巅，乱刃交横纵。陈尸越三日，颜色如常丰。管带张润昌，酹酒戚以恭。始终义不负，棺敛殊息。易名副其实，恩礼中朝隆。千秋于忠肃，事异心则同。”注谓：道仁得松公俩任，誓效死，松信之不疑。将军察其隐，劝设计除之，松曰：“吾遇之厚，必不负。”又请以旗兵一营卫督署，亦却之。道仁所部副将万国华，屯兴化，游击徐镜清，屯延平，矫总督命，并召之。国华先至，谕以举事，拒不从，引去。镜清至，即夕变作。使人扬言旗兵将施轰城，众遂附之。将军欲诣督署，途已梗，即军师与巷战。战败，卧部卒家，有告发者，被执，将军曰：“死则死耳，然必一见道仁。”道仁惭，不见，则大骂曰：“道仁父子，并受国厚恩，纵不知有国，亦不知有父乎！”既又遗书道仁，约相见于山，盖犹冀其悔悟。至，则乱兵集，拥至山巅戕之。事闻于朝，松得谧忠节，朴谧忠肃。子恒协领（长志）隶闽防，从仁山力战。事败，削发为僧，名学真，住持瑞峰灵岩寺。每为人述将军旧事，涕下交睫。章一山检讨《送学真上人归闽》诗云：“时去英雄事苫空，鞋南北薄霜风。台前彩凤晨啣果，壁上神龙昔挂弓。八大逃名仍入市，一壶异趣共孤衷。袈裟愿力邀天鉴，寒夜同看芋火红。”末韵谓翠真入都，尝拜御书“具大愿力”四字之赐，学真亦非常人哉。

升言甫督部称鲠直。宣统初，抗论新政，斥罢。辛亥，陕西沦陷，奉命摄陕抚，自甘率旧部，大小数十战，先后克长武、永寿、州、醴泉、咸阳诸城，方攻乾州，全陕垂定，而逊政诏下。次年，自陇走库伦，不识道，往往蹑驼粪以行。既至，与宾图王、海山公议，草檄声讨僭闰，以号召忠义，余《挽吉甫》诗所谓“穹庐传檄壮，社稷肯输人”者也。