汉魏六朝百三家集

圣人能忘于俗所以得有真智又谘此人既防无生亦应不得称人令答防于无生不得言人既名相説常自有人

霛根寺慧令谘曰为于真谛中见有为俗谛中见有令答曰于真谛中横见有俗又谘俗谛之有为实为虚令答是虚妄之有又谘为当见妄为当见有令答见于妄有又谘无名相中何得见有名相令答于无名相见有名相所以妄有又谘于无名相妄见为有譬如火热惑者言冷得就热中有冷相不若于无相而有名相亦于火中应有此冷令答火自常热妄见有冷此自惑冷热不尝异

湘宫寺慧兴谘曰凡夫之惑为当但于真有迷于俗亦迷令答曰于真见有此是迷真既见有俗不成迷俗又谘若使解俗便成解真若不解真岂得解俗令答真理虚寂惑心不解虽不解真何妨解俗又谘此心不解真于真可是惑此心既解俗于惑应非惑令答实而为语通自是惑辨俗森罗于俗中各解

庄严寺僧旻谘曰世俗心中所得空解为是真解为是俗解令答可名相似解又谘未审相似为真为俗令答习观无生不名俗解未见无生不名真解又谘若能照之智非真非俗亦应所照之境非真非俗若是非真非俗则有三谛令答所照之境既即无生无生是真岂有三谛又谘若境即真境何不智即真智令答未见无生故非真智何妨此智未真而习观真境岂得以智未真智而使境非真境

宣武寺法宠谘曰真谛不生不灭俗谛有生有灭真俗两义得言有异谈其法体只得是一未审体从于义亦得有二不令答曰体亦不得合从于义又谘未审就凡圣两见得言两义亦就凡圣两见得言两体令答理不相异所以云一就凡圣两见得有二体之殊又谘若使凡者见有圣人见无便应凡夫但见世谛有圣人应见太虚无令答太虚亦非圣人所见太虚得名由于相待既由待生并凡所见又谘凡夫所见空有得言是一不令答就凡为语有实异无约圣作谈无不异有

建业寺僧愍谘曰俗人解俗为当解俗参差而言解俗为当见俗虚假而言解俗令答曰只是见俗参差而言解俗又谘俗谛不但参差亦是虚妄何故解参差而不解虚妄令答若使凡夫解虚妄即是解真不解虚妄所以名为解俗

光宅寺敬脱谘曰未审圣人见真为当渐见为当顿见令答曰渐见又谘无相虚怀一见此理万相并寂未审何故见真得有由渐令答自凡之圣解有浅深真自虚寂不妨见有由渐又谘未审一得无相并忘万有为不悉忘令答一得无相万有悉忘又谘一得无相忘万有者亦可一得虚懐穷彼真境不应渐见令答如来防寂自是穷真浅行圣人恒自渐见又谘若见真有渐不可顿防亦应渐忘万有不可顿忘令答解有优劣故有渐见忘懐无偏故万有并寂

解法身义【并问答】

法身虚寂逺离有无之境独脱因果之外不可以智知不可以识识岂是称谓所能论辨将欲显理不容默然故随从言説致有法身之称天竺云达摩舍利此土谓之法身若以当体则是自性之目若以言説则是相待立名法者轨则为防身者有体之义轨则之体故曰法身略就言説粗陈其体是常住身是金刚身重加硏覈其则不尔若定是金刚即为名相定是常住便成方所所谓常住本是寄名称曰金刚本是譬説及谈实体则性同无生故云佛身无为不堕诸法故湼槃经説如来之身非身是身无量无边无有足迹无知无形毕竟清浄无知清浄而不可为无称曰妙有而复非有离无离有所谓法身

招提寺慧琰谘曰未审法身无相不应有体何得用体以释身义令答曰无名无相乃无体可论寄以名相不无妙体又谘若寄以名相不无妙体则寄以名相不成无相令答既云寄以名相足明理实无相又谘若寄以名相而理实无相理既无相云何有体令答寄言轨物何得无体又谘亦应寄言轨物非复无相令答轨物义边理非无相所言无相本谈妙体又谘真实本来无相正应以此轨物何得隠斯真实强生言相令答真实无相非近学所窥是故接诸庸浅必须寄以言相

光宅寺法云谘曰未审法身常住是万行得不令答曰名相道中万行所得又谘既为万行所得岂是无相若必无相岂为万行所得令答无名无相何曾有得寄以名相假言有得又谘实有万行实得佛果安可以无相全无所得令答问者住心谓实有万行今谓万行自空岂有实果可得又谘现有众生修习万行未审何故全谓为无令答凡俗所见谓之为有理而捡之实无万行又谘经説常住以为妙有如其假説何谓妙有令答寄以名相故説妙有理絶名相何妙何有

庄严寺僧旻谘曰未审法身絶相智不能知絶相絶知何得犹有身称令答曰无名无相曽有何身假名相説故曰法身又谘亦应假名相説是智所照何得不可以智知不可以识识令答亦得寄名相慧眼所见又谘若慧眼能见则可以智知若智不能知则慧眼无见令答慧眼无见亦无法可见又谘若云无见有何法身令答理絶闻见实无法身又谘若无法身则无正觉正觉既有法身岂无令答恒是寄言故有正觉正觉既在寄言法身何得定有

宣武寺法宠谘曰未审法身之称为正在妙本金姿丈六亦是法身令答曰通而为论本迹皆是别而为语止在常住又谘若止在常住不应有身若通取丈六丈六何谓法身令答常住既有妙体何得无身丈六亦能轨物故可通称法身又谘若常住无累方称法身丈六有累何谓法身令答众生注仰妄见丈六丈六非有有何实累又谘若丈六非有指何为身令答随物见有谓有应身又谘既曰应身何谓法身令答通相为辨故兼本迹覈求实义不在金姿

霛根寺慧令谘曰未审为以极智名曰法身为以絶相故曰法身令答曰无名无相是集藏法身圆极智慧是实智法身又谘无名无相则无身不身既有法身何谓无相令答正以无相故曰法身又谘若以无相故曰法身则智慧名相非复法身令答既是无相智慧岂非法身又谘如其有身何名无相若是无相何得有身令答于无名相假説法身又谘若假説法身正存名相云何直指无相而谓法身令答既于无相假立名相岂得异此无相而説法身

灵味寺静安谘曰未审法身乘应以不令答曰法身无应又谘本以应化故称法身若无应化何谓法身令答曰本以轨则之体名为法身应化之谈非今所轨又谘若无应化云何可轨既为物轨岂无应化令答众生注仰蒙益故云能为物轨化縁已毕何所应化又谘若能益众生便成应化若无应化何以益物令答能生注仰轨则自成何劳至人俯应尘俗又谘既生注仰岂无应化若无应化注仰何益令答正由世尊至极神妙特深但令注仰自然蒙祐若应而后益何谓至神不应而益故成穷美若必令实应与菩萨岂殊

乐府

有所思

公子【一作佳人】远千隔乃在天一方望望江山阻悠悠道路长别前秋叶落别后春花芳雷叹一声响雨泪忽成行怅望情无极倾心还自伤

相逢狭路间

京华有曲巷巷曲不通舆道逢一侠客縁路问君居君居在城北可寻复易知朱门间皓壁刻桷映晨离阶植若【一作苕】华草光景逐飚移轻幰委四屋兰膏然百枝长子饰青紫中子任以赀小子始总角方作啼弄儿三子俱入门赫奕盛羽仪华骝服衡辔白玉镂鞿羁容止同规矩賔从尽恭卑雅郑时间作孤竹乍参差云翔杂水宿弄吭满清池欢乐无终极流目岂知疲门下非毛遂坐上尽英竒大妇成贝锦中妇饬粉絁【一作冶粉施】小妇独无事理曲步檐垂丈人暂徙倚行使流风吹

三妇艳

大妇舞轻巾中妇拂华茵小妇独无事红黛润芳津良人且高卧方欲荐梁尘

饮马长城窟行【一云拟青青河畔草】

亭亭山上柏悠悠逺行客行客行路遥故乡日迢迢迢迢不可见长望涕如霰如霰独留连长路邈绵绵胡马爱北风越燕见日喜蕴此望乡情沈忧不能止有朋西南来投我用木李并有一札书行止风云起扣封披书札书札竟何有前言节所爱后言别离久

长相思

相思无终极长夜起叹息徒见貌婵姢宁知心有忆寸心无所因愿附归飞翼

将进酒

洛阳轻薄子长安游侠儿宜城溢磲盌中山浮羽巵

上林

千金腰褭骑万寳流水车争游上林里高葢逗春华

诗

示徐州弟【四言】

宴君书室静眺铜池三坟既览四始兼摛高宇既清虚堂复静义府载陈言斯逞

诒明山宾【以下五言】

平仲古称竒夷齐昔擅美令则挺伊贤东秦固多士筑室非道傍置宅归仁里庚桑方有系原生今易拟必来三径人将招五经士

春日宴晋熈王

百六钟期数三七厄时中国难悲如燬亲离叹数穷藩哲游沮梦扬化抚边戎幸兹同宴醑引满爱樽空

美人晨妆【玉台作简文帝】

北窻向朝镜锦帐复斜萦娇羞不肯出犹言妆未成散黛随眉广胭脂逐脸生试将持出众定得可怜名

宴防思旧

孝若【明山賔】信儒雅稽古文敦淳茂防【到洽】实俊朗文义纵横陈佐公【陆倕】持方介才学罕为隣灌蔬【殷芸】实温雅摛藻每清新余非狎异者惟旧且懐仁绸缪似河曲契濶等漳濵如何离灾尽漠同埃尘一起应刘念欲沾巾

咏山涛王戎诗二首【并序】

顔生五君咏不取山涛王戎余聊咏之焉

山公识量早厠竹林欢聿来值英主身游廊庙端位隆五教职才周五品官为君翻已易居臣良不难濬冲如萧散薄莫至中台徴神归鉴景晦行属聚财嵇生袭夜阮籍变青灰留连追宴绪垆下独徘徊

和武帝游钟山大爱敬寺

唐游薄汾水周载集瑶池岂若钦明后回銮鹫岭岐神心鉴无相仁化育有为以兹惠日照复见法雨垂万邦跻仁寿兆庶涤尘羁望云虽可识日用岂能知鸿名冠子姒徳泽迈轩羲班班仁兽集匹匹翔凤仪善游兹胜地兹岳信灵竒嘉木互纷糺层峯郁蔽亏丹藤绕垂干緑竹防清池舒华匝长阪好鸟鸣乔枝霏霏庆云动靡靡祥风吹谷虚流凤管野緑映丹麾帷宫设防外帐殿临郊垂俯同南风作斯文良在斯伊臣限监国即事阻陪随顾惟实庸菲冲薄竟奚施至理徒兴羡终然类管窥上圣良善诱下愚惭不移

开善寺法防

栖乌犹未翔命驾出山庄诘屈登马岭回互入羊肠稍看原蔼蔼渐见岫苍苍落星埋远树新雾起朝阳隂池宿早鴈寒风催夜霜兹地信闲寂清旷惟道场玉树琉璃水羽帐郁金牀紫柱珊瑚地神幢明月珰牵萝下石磴攀桂陟松梁涧斜日欲隠烟生楼半藏千祀终何迈百代归我皇神功照不极睿镜湛无方法轮明暗室【艺文作智日】慧海渡慈航尘根乆未洗希霑垂露光

同泰僧正讲【并序】

大正以贞俗兼解郁为善歌璡师以行有余力縁情继响余自法席既阑便思和寂杼轴二年濡翰两器大正今春复为同泰建讲法轮将半此作方成所以物色不同序事或异

放光闻鹫岳金牒秘香城穷源絶有际离照归无名若人聆至寂寄説表真防能令梵志遣亦使羣魔惊寳珠分水相须弥防色形学徒均染叠游士譬春英伊予寡空智徒深爱恡情舒金起祗苑开筵慕肃成年钟儵从变望骤舒盈今闻火林聚净土接承明掖影连高塔法鼓乱严更雷声芳树长月出地芝生已知法味乐复悦言清何因动飞辔暂使尘劳轻

钟山解讲

清宵出望园诘晨届钟岭轮动文学乘笳鸣宾从静暾出岩隠光月落林余影糺纷八桂宻坡陁再城永伊予爱丘壑登高至节景迢逓覩千室迤逦观万顷即事已如斯重兹游胜境精理既已详言亦兼逞方知蕙带人嚣虚成易屏眺瞻情未终龙镜忽游骋非曰乐逸游意欲识箕颍

圃讲

白藏气已暮英序方及稍觉螀声凄转闻鸣鴈急穿池状浩汗筑峯形嶫岋旰云縁宇隂晚景乘轩入风来幔影转霜流树条湿林际素羽翾漪间頳尾吸试欲游寳山庻攸信根立名利白巾谈笔札刘王给兹乐逾笙磬宁止消涓邑【疑作悁悒】虽娱慧有三终寡闻知十

东斋听讲

昔闻孔道贵今覩释化珍至理乃悟寂承禀实能仁示教虽三彻妙法信平均信言一鄙俗延情方慕真庶兹祛八倒兾此遣六尘良思大车道方愿寳船津长延永生肇庶席谅徐陈是节朱明季灼烁治渠新霏云出翠岭凉风起清苹既飡甘露防方欲书诸绅

讲席将讫赋三十韵诗依次用

法苑称嘉柰慈园羡修竹灵觉相招影神仙共栖宿惠义比瑶琼薫染等兰菊理方十算功深似九筑华水警银舟方衢列金轴微言絶已久烦劳多累蓄因兹阐慧云欲使心尘伏八水润焦芽三明啓羣目寳铎旦参差名香晩芬郁暂舍六龙驾【一作惊】微祛二防蹙意树发空花心莲吐轻馥喻斯沧海变譬彼庵罗熟妙智方缛锦深词同雾縠善学同梵爪真言异铜腹逶迤合葢城葳蕤布金郁珠华防八溪玉流通九谷青禽乍下上云鴈飞翻覆高谈属时听寡闻终自恧日丽鸳鸯瓦风度踟蹰屋落蘤散逺香霏云巻遥族旷济同象园中乘如伫独后焰难坚明初心易惊缩应当离花水无令乖漆木投岩不足贵棘林安可宿器月希留影心灰庻方扑视爱同采蜂游善如原菽八邑仙人山四寳神龙澳药树永繁稠禅枝讵凋槭【一作縬】以兹悦闻道庻此优驰逐愿追露寳车脱屣亲推毂

林下作妓诗

炎光向夕敛徙宴临前池泉将影相得花与面相宜管声如鸟弄舞袖写风枝懽乐不知醉千秋长若斯

拟古

晨风被庭槐夜露伤堦草雾苦瑶池黒霜凝丹墀皓疏条索无隂落叶纷可扫安得紫芝术终然获难老

赋书帙

擢影兎园池抽茎淇水侧朝映出岭云莫聚飞归翼幸襍缃囊用聊因班女织一合轩羲曲千龄如可即

咏同心莲

江南采莲处照灼本足观况等连枝树俱耀紫茎端同逾并根草双异独鸣鸾以兹代萱草必使愁人欢

咏弹筝人

故筝犹可惜应度几【一作新】人边尘多澁移柱风燥脆调还信三洲曲谁念九重泉

饯庾仲容

【梁书仲容为太子舍人后除安成王中记室当出随府太子以旧恩特隆饯宴赐诗时辈荣之】

孙生陟阳道呉子朝歌县未若樊林华【一作举】置酒临高殿

貌雪【六言】

既同标梅萼散复似大谷花飞宻如公超所起皓如渊客所挥无羡昆岩列素岂匹振鹭羣飞

示云麾弟【七言】

白云飞兮江上阻北流分兮山风举山万仞兮多高峯流九派兮饶江渚山岧嶤兮乃逼天云微蒙兮复兴雨实览歴兮此名地故遨游兮兹胜所尔登陟兮一长望理化顾兮忽忆予想玉顔兮在目中徒踟蹰兮増延伫

拟古

窥红对镜敛双眉含愁拭泪坐相思念人一去许多时眼语笑靥近来情心懐心想甚分明忆人不忍语衔恨独吞声

大言

观修鹍其若辙鲋视沧海之如滥觞经二仪而局蹐跨六合以翺翔

细言

坐卧邻空尘凭附蟭螟翼越咫尺而三秋度毫厘而九息

汉魏六朝百三家集巻八十一

钦定四库全书

汉魏六朝百三家集巻八十二上

梁简文帝集题词

史言梁简文帝文集一百巻杂著六百余巻自古皇家撰论未有若是其多者葢朱邸日久防逢清晏兼以昭明为兄湘东为弟文辞竞美増荣棠棣储极既正宫体盛行但务绮博不避轻华人挟曹丕之资而风非黄初之旧亦时世使然乎贼景犯阙强登帝座吞土不祥终于协梦至今读其题壁序自云兰陵正士弗欺暗屋辄为泣数行下武帝开门揖盗自戕血简文立颠沛之中罹懐愍之酷跋胡防尾孽非已作后代讳其闵凶并其文字指为无福不得拟秋风步短歌亦足悲也帝答湘东书颇厌时人效谢康乐裴鸿胪余谓帝诗文适在谢后裴前耳昭明称帝佳作止云首尾裁浄一字之评从来论六朝者所未逮帝诫当阳书立身须谨重文章须放荡是则其生平所处也

目録

赋

悔赋【有序】

阻归赋

述羁赋

序愁赋

虚公子赋

舌赋

晩春赋

大壑赋

围城赋

舞赋

筝赋

金錞赋【有序】

对烛赋

灯赋

又

眼明囊赋【有序】

梅花赋

采莲赋

脩竹赋

鸳鸯赋

防防赋

诏

改元诏

即位赦诏

营庄陵诏

令

与刘孝仪令

与湘东王论王规令

防孔休源手令

与衡山矦恭手令

临城公夫人停省太子妃令

教

移市教

复临丹阳教

临雍州原减民间资教

临雍州革贪惰教

圗雍州贤能刺史教

罢雍州恩教

与僧正教

资遣孔焘二女教

甄异张景愿复讐教

移文

答穰城求和移文

表

谢立为皇太子表

拜皇太子临轩竟谢表

谢赐新厯表

又

上昭明太子集别传表

上大法颂表

上南郊颂表

上白兎表

请朱异奉述制防易义表

请贺琛奉述毛诗义表

为宁国临城二公请入学表

让鼓吹表

让骠骑扬州刺史表

在州羸疾自解表

为武陵王让扬州表

为长子大器让宣城王表

为子大心让当阳公表

为子大款让石城公表

疏

愍囚徒疏

章

为南平王拜大司马章

为王规拜吴郡太守章

啓

贺洛阳平啓

上武帝菩提树颂啓

上皇太子圃园讲颂啓

上东宫叙南康王薨啓

谢勅赉中庸讲疏啓

谢勅示苦旱诗啓

谢赉扇啓

谢赉碧虑棊子屏风啓

谢勅赐玉佩啓

谢勅赉魏国献锦等啓

谢勅赉善胜威胜刀啓

谢勅赉方诸劒等啓

谢勅赉貂坐褥席启

谢勅赉织竹火笼啓

谢勅赉广州塸啓

谢勅赉大菘啓

谢勅赉长生米啓

谢勅赉城边橘啓

谢勅赉益州天门冬啓

谢勅赉河南菜啓

谢东宫赐裘啓

谢东宫赐柿啓

答安吉公主饷胡子一头啓

谢邵陵王禁锢啓

请武帝御讲啓

重请御讲啓

又请御讲啓

奉请上开讲啓

谢上降为开讲啓

重谢上降为开讲啓

谢开讲般若经啓

答同泰寺立刹啓

谢勅使监善觉寺起刹啓

谢御幸善觉寺看刹啓

谢勅赉铜供造善觉寺塔露盘啓

谢勅赉栢刹柱并铜万斤啓

谢勅赉钱并白檀香充法防啓

谢勅赉苦行像并佛迹啓

奉阿育王寺钱啓

谢勅赐解讲钱啓

谢赐钱啓

谢勅赉纳袈裟啓

又

又

又

谢勅聴从舎利入殿礼拜啓

谢勅使入光严殿礼拜啓

谢勅为建湼槃忏啓

谢勅防迎佛啓

书

答湘东王和受试诗书

答湘东王书

又答湘东王书

答湘东王上王羲之书书

答湘东王庆州牧书

答南平嗣王饷舞簟书

答定襄侯饷卧簟书

与广信侯述聴讲事书

与广信侯重述内典书

答新渝侯和诗书

诫当阳公大心书

答张纉谢示集书

与萧临川书

与刘孝绰书

答萧子云上飞白书屏风书

答徐摛书

与魏南荆州刺史李志书

与智琰法师书

又

吊道澄法师亡书

序

庄严旻法师成实论义疏序

昭明太子集序

临安公主集序

马槊谱序

三日曲水诗序

八闗斋制序

自序

汉魏六朝百三家集巻八十二目録上

钦定四库全书

汉魏六朝百三家集巻八十二上

明　张溥　辑

梁简文帝集

赋

悔赋【有序】

夫机难预知知机者上智智以运巳迷巳者庸夫故易曰吉凶悔吝生乎动者也又曰悔吝者忧虞之象也传云九徳不諐作事无悔是以郑国盗多太叔之恨表卫风义失宣公之刺彰无将咏兴垄事书作季文再思而未可南容三复而不暇余以固陋之资慎履氷之诫窃服楚王之对每征后稷之诗触类而长乃为赋曰黙黙不怡恍若有遗四壁无寓三阶寡趣月露澄晓风栁悲暮庭鹤双舞檐乌独赴岸林宗之巾慿南郭之几徳之眊聊萦子安之啸时起静思悔吝铺究前史吊古伤今惊忧叹圯成败之踪得失之理莫不闗此令终繇乎谋始弃夸言于顿丘重前非于蘧子迹夫覆车之戒岂止一途而已至如秦兼四海之尊握天下之富混一车书鞭笞宇宙胡亥之寄已危万代之祀难搆阿衡失责成之所赵髙秉栋梁之授拒谏逞刑戮宰诛守矜上林之戏马嘉长杨之射兽嗫呫禁中之言欺侮山东之寇及其祠祟泾水作觉夷宫徒希与妻子伍下愿与黔首同信殪絶于凶丑何前谋之不工至如下相项籍才气过人拔山靡类扛鼎絶伦声驾盛汉势压余秦钜鹿有动天之卒辕门有屈膝之宾既刓有功之印亦疑奇计之臣唱鸡鸣于垓下泣悲歌于美人抱乌江之独愧分汉骑之余身郭君失位徒驭而亡尚悲残糗独饮余浆枕畚空卧伏轼懐伤魂飘原野骨饵豺狼楚王刻鹤播徙南地铙管徒鸣才人空置岂辎车之足荣匪射猎之娱意幽泉斯即白日何冀甯喜纳君恃功肆宠卫侯厌黩忠臣愤勇昏迷靡悟败不旋踵商君被执李斯赴収身居阙下命厄秦囚追伤用法之还思不谏之尤亦何解于今酷终无追于昔谋伯卓跋扈豺目为辅弑君鸩子诛李害杜鬻恩贩宠怨庶虐人蔽朝政之聪察害上书之烈臣荣昵子于阿尹肆贪浊之淫威树奸党于宫禁察人主之纎微卒其膏鈇润钺寘纆逢徽壮武英逸才为时出陆离儒雅照烂文笔江东啓吞并之筹幽州着懐逺之术运钟毁冕时属倾颠镝鸣水濶日黒山迁刘卞之谋不决忠良之戮已纒台曜之灾虽啓鹪鹩之赋徒然士衡文杰绰有余裕气含珠璧情蕴云雾志阙沈隠心躭进趣握兹猛众临此劲兵抗言孟玖肆此孤贞牋辞已切墨幔徒萦形殒河上心忆华亭若夫杨恽狂言灌夫失志卒其殒命埋躯伤形属吏周君饮后裴子酣狂靳固纪瞻之妾眠卧季伦之房亦足以魂惊神爽悔结嫌彰已矣哉波澜动兮昧前期庸夫蔽兮多自欺不逺而复幸无嗤建功立徳有常基胸驰臆断多失之前言徃行可为师

阻归赋

观建国之皇王选能官于前古元帝慈而布教岂齐圣而作辅伊吾人之固陋宅璇汉而自通蹑九枝而耀景总六翮而搏风属玦之啓异逢玉弩之相惊顿天罗于八表腾云驱于四溟发伏鼈之雄气耀策马之髙星地迩朔场疆隣北极垅树饶风胡天少色上月斜临寒松遥直云向山而欲敛鴈疲飞而不息何愁绪之交加岂树萱与折麻闻繁钲之韵冰聴流风之入笳终知客游之阻无解乡路之賖

述覊赋

奉明后之霑渥将逺述于衡楚叹云霞之窅漫对江山之遥阻是时孟夏首节雄风吹甸晩解缆乎乡津涕淫淫其若霰舟飘飘而转逺顾帝都而裁见逺山碧暮水红日既宴谁与同云嵳峩而出岫江揺様而生风奉玺言而遄迈改余玉于江隈遵阳涂而中正轸悲心其若頽引领京邑瞻望弗逺恋逐云飞思随蓬卷观江水之寂寥愿从流而东反