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道藏 · 正统道藏太平部

孙真人备急千金要方

64 万字 · 约 30 小时 35 分钟 · 61 / 83

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子,取一斗三升,去滓,内药及豆,煮取四升,去滓,食豆饮汁。

大豆煎,治男子、女人新久肿,得暴恶风入腹,妇人新产上圊,风入脏,腹中如马鞭者,嘘吸短气咳嗽方:

右用大豆一斗,净择,以水五斗,煮取一斗五升,澄清,内釜中,以一斗半美酒内中更煎,取九升,宿勿食,平旦服三升,温覆取汗,两食顷当下,去风气肿退,慎风冷,十日平复。除日合服佳,苦急不可待,逐急合服。肿不尽退,加之,肿瘥更服三升。若十分瘥,勿服。病中亦可任性饮之,使酒气相接。《肘后》云:肿瘥复渴,慎勿多饮。

又方:

楮皮枝叶一大束,切,煮取汁,随多少酿酒,但饮醉为佳,不过三四日肿少退,瘥后可常服之。一方用猪椒皮枝叶。

又方:

鲤鱼长一尺五寸,以尿淹渍一宿,平旦以木篦从口贯至尾,微火炙令微熟,去皮,宿勿食,空腹顿服之。不能者分再服,勿与盐。

摩膏治表,凡肿病,须百方内外攻之,不可一概方:

生当陆一斤 猪膏一斤,煎可得亡斗#25

右二味,和煎令黄,去滓,以摩肿。

亦可服少许,并涂,以纸覆上,燥辄傅之,不过三日瘥。

麝香散,治妇人短气虚羸,遍身浮肿,皮肤急,人所稀见方:

麝香三铢 雄黄六铢 芫花 甘遂各二分

右四味,治下筛。酒服钱五匕,老小以意增减。亦可为丸,如小豆大,强者服七丸。《小品》 无雄黄。《深师》以蜜丸如大豆,服二丸,日三;治三焦决满,水在胸外,名曰水病,腹浊#26大,在腹表用大康香丸。《华佗方》、《肘后》有人参二分,为丸服。

治虚劳浮肿方:

右灸太冲百壮,又灸肾输。

孙真人备急千金要方卷之六十四竟

#1淋闭方:原缺,据本书文例补。

#2热结:此二字原脱,据影宋刻本补。

#3以:影宋刻本作『冷』。

#4各二雨:此三字原脱,据影宋刻本补。

#5分三服:影宋刻本作『分五服』。

#6分三服:影宋刻本作『分二服』。

#7二斗:影宋刻本作『三升』。

#8伏留!.影宋刻本作『复溜』。

#9上:原作『止』,据影宋刻本改。

#10各二两:影宋刻本作『各一两』。

#11肉:疑作『旦』。

#12之:原作『不』据影宋刻本改。

#13源:原作『酒』据影宋刻本改。

#14各:原脱,据影宋刻本补。

#15各二两:影宋刻本作『各一两』。

#16各五两:影宋刻本作『各三两』。

#17十二分:影宋刻本作『十一分』。

#18各二两:影宋刻本作『各一两』。

#19五两:影宋刻本作『三两』。

#20三合:影宋刻本作『二合』。

#21常须彻行:原作『常以小便利为佳』,据影宋刻本改。此下『未得即卧』至『拟施人也』凡七十三字原脱,据影宋刻本补。

#22又方:此下四方凡二百二十五字全文原脱,据影宋刻本补。

#23又方:此下二十八字原脱,据影宋刻本补。

#24大豆扬:原作『大豆散』,据影宋刻本及文义改。

#25二斗:影宋刻本作『二升』。

#26浊:影宋刻本作『独』。

孙真人备急千金要方卷之六十五

宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正

丁肿方#1

丁肿第一论 证 方灸法

论曰:夫禀形之类,须存摄养,将息失度,百病萌生。故四时代谢,阴阳递兴。此二炁更相击怒,当是时也,必有暴气。夫暴气者,每月之中必有。卒然大风、大雾、大寒、大热,若不时避,人忽遇之,此皆入人四体,顿折皮肤,流注经脉,遂使剩理壅隔,荣卫结滞,阴阳之气不得宣泄,变成痈疽、丁毒、恶疮诸肿。至於丁肿,若不预识,令人死不逮辰。若着讫乃欲求方,其人已入木矣。所以养生之士,须早识此方,凡是疮痍,无所逃矣。

凡疗丁肿,皆刺中心至痛,又刺四边十余下令血出,去血傅药,药气得入针孔中佳。若不达疮内,疗不得力。

又其肿好着口中颊边舌上,见赤黑如珠子,碜痛应心是也,是秋冬寒毒久结皮中,变作此疾。不即疗之,日夜根长,流入诸脉数道,如箭入身捉人不得动摇。若不慎口味房室,死不旋踵。经五六日不瘥,眼中见火光,神憎,口乾,心烦,即死也。

一曰麻子丁,其状肉上起头,大如黍米,色稍黑,四边微赤,多痒。忌食麻子,及衣麻#2布并入麻田中行。

二曰石丁,其状皮肉相连,色乌黑如黑豆,甚硬,刺之不入,肉内阴阴微疼。忌瓦砾、砖石之属。

三曰雄丁,其状疱头黑黡,四畔仰,疮庖浆起,有水出色黄,大如钱孔,形高。忌房事。

四曰雌丁,其状疮头稍黄,向裹黡,亦似灸疮,四畔庖浆起,心凹色赤,大如钱孔。忌房事。

五曰火丁,其状如汤火烧灼,疮头黑黡,四边有庖浆,起如赤粟米。忌火炙烁。

六曰烂丁,其状色稍黑,有白瘢,疮中溃,溃则有脓水流出,疮形大小如匙面。忌沸热食、烂帛#3物。

七日三十六丁,其状头黑浮起,形如黑豆,四畔起大赤色。今日生一,明日二,后日三,乃至十。若满三十六,药所不能治。如未满三十六者,可治。俗名黑庖。忌慎怒、畜积愁恨。

八曰蛇眼丁,其状疮头黑,皮上浮生,形如小豆,状似蛇眼,大体硬。忌恶眼看,并嫉妒人见之,及毒药。

九日盐肤丁,其状大如匙面,四畔皆赤,有黑粟粒起。忌食咸物。

十曰水洗丁,其状大如钱形,或如钱孔大,疮头白,裹黑魇,汁出中硬。忌饮浆水、水洗、渡河。

十一日刀镰丁,其状疮阔狭如莲叶大,长一寸,左侧肉黑如烧烁。忌刺及刀镰切割,铁刃所伤,可以药治。

十二曰浮沤丁,其状疮体曲圆,少许不合,长而狭如莲叶大,内黄外黑,黑处刺不痛,内黄处刺之则痛。

十三曰牛拘丁,其状肉庖起,掐不破。

右十三种疮,初起必先痒后痛,先寒后热,热定则寒,多四肢沉重,头痛,心惊眼花。若大重者则呕逆,呕逆者难治。其麻子丁一种,始末惟痒,所录忌者,不得犯触,犯触者即难疗。其浮沤丁、牛拘丁两种,无所禁忌,纵不疗,亦不能杀人,其状寒热与诸丁同,皆以此方疗之,万不失一。欲知犯触之状,但脊强、疮痛极甚不可忍者是也。

治十三种丁方:

右用枸杞。其药有四名:春名天精,夏名枸杞,秋名却老,冬名地骨。春三月上建日采叶,夏三月上建偶采枝,秋三月上建日采子,冬三月上建日采根。凡四时初逢建日,取枝、叶、子、根等四味,并曝乾。若得五月五日午时合和大良。如不得依法采者,但得一种亦得。用绯缯一片以裹药,取匝为限,乱发鸡子大,牛黄梧子大,反钩棘针二十七枚末,赤小豆七粒末,先於绯上薄布乱发,以牛黄末等布上曝,即卷绯缯作团,以发作绳十字缚之,熨斗中急火熬令沸,沸定后自乾。即刮取捣作末,绢筛,以一方寸匕,取枸杞四味合捣,绢筛取二匕,和合前一匕,共为三匕,令相得入,分为二分#4、早朝空腹酒服一分,日二。

齐州荣姥方,凡是丁肿皆用治之:

牡蛎九两,烂者 锺乳 枸杞根皮各二两 白石英一两 桔梗一两半 白姜石一斤,软黄者

右六味,各捣,绢筛,合和令调,先取伏龙肝九升为末,以清酒一斗二升,搅令浑,澄清取二升,和药捻作饼子,大六分,厚二分;其浊滓仍置盆中,布饼子於笼上,以一幅纸藉盆上,以泥酒气蒸之,仍数搅令气散发,经半日药饼子乾,乃内瓦缸中,每一重纸一重药遍布,勿令相着,以泥密封三七日,乾以纸袋贮,置乾处举之。用法:以针刺疮中心,深至疮根,并刺四畔令血出,以刀刮取药如大豆许,内疮上。若病重困,日夜三四度,轻者一二度着。重者二日根烂始出,轻者半日、一日烂出。当看疮浮起,是根出之候。若根出已烂者,勿停药,仍着之。药甚安稳,令生肌易。其病在口咽及胸腹中者,必外有肿异相也,寒热不快,疑是此病,即以饮或清水和药如二杏仁许,服之,日夜三四服,自然消烂。或以物剔吐,根出即瘥,若根不出亦瘥,当看精神,自觉醒悟。合药以五月五日为上时,七月七日次之,九月九日、腊月腊日皆可。若急须药,他日亦得,要之不及良日也。修合须清净烧香,不得触秽,毋令孝子、不具足人、产妇、六畜鸡犬等见之。凡有此病,忌房室、猪、牛、鸡、鱼、生韭、葱、蒜、芸薹、胡荽、葵、酒、醋、曲等。若犯诸忌而发动者,取枸杞根汤和药服,并如后方。其二方本是一家,智者评论以后方最是真本。

赵娆方:

姜石二+五两 牡蛎十两,《崔氏》作七两 茯苓三两 枸杞根皮四两

右四味,各捣筛,合和。先取新枸杞根合皮,切六升,水一斗半,煎取五升,去滓,内狗屎《崔氏》云尿二升,搅令调,澄取清和前药,熟捣,捻作饼子,阴乾。病者以两刃针当头直刺疮,痛彻拔针出,刮取药末,着急内疮孔中,勿令歇气,并遍封疮头上,即胀起,针挑根即出。重者半日已上,或已消烂,挑根不出,亦自瘥,勿忧。其病在内者,外当有肿相应,并皆恶寒发热。疑有疮者,以水半盏,刮取药如桐子大五枚,和服之,日夜三服,即自消也。若须根出,服药经一日,以鸡羽剔吐,即随吐根出。若不出根,亦自消烂。在外者,亦日夜三度傅药,根出后常傅勿住,即生肉易瘥。若犯诸忌而发动者,取枸杞根合皮骨切三升,以水五升,煎取二升,去滓,研药末一钱匕,和枸杞汁一盏服之,日二三服,并单饮枸杞汁弥佳。又以枸杞汁搅白狗屎,取汁服之,更良。合讫即用,不待乾。所言白狗屎,是狗食骨,其屎色如石灰,故直言狗白屎也。如预造,取五月五日、七月七日、九月九日、腊月腊日者尤良,神验。或有人忽喉中痛,乍寒乍热者,即是其病,当急以此药疗之。无故而痛,恶寒发热者,亦是此病,但依前服之立瘥。前后二方同是一法,其用一同,亦主痈疽甚效。

治丁肿病,忌见麻勃,见之即死者方:

胡麻 烛烬 针沙各等分

右三味,为末,以醋和傅之。

又方:

石灰三分 马齿菜二分

右二味,捣,以鸡子白和傅之。

又方:

针刺四边及中心,涂雄黄末,立愈,神验。一云涂黄土。

又方:

鼠新室土,以小儿尿和傅之。

又方:

铁衣末,以人乳汁和傅之,立可。

又方:

小豆花为末,傅之瘥。

又方:

以人屎尖傅之,立瘥。

又方:

以四神丹一枚,当头上安,经宿根即出矣#5 。

治一切丁肿方:

右用苍耳根、茎、苗、子,但取一色烧为灰,醋泔淀和如泥涂上,乾即易。不过十度根即拔,神良。余以正观四年,忽口角上生丁肿,造甘子振家母为贴药,经十日不瘥,余以此药涂之得愈。已后常作此药以救人,无有不瘥者,故特论之,以传后嗣。丁肿方殆有千首,皆不及此,虽齐州荣姥方亦不能胜,此物造次易得也。

又方:

取铁浆,每饮一斗#6,立瘥。

又方:

曲和腊月堵脂封上,瘥。

又方:

蒺藜子一升,烧灰,酽醋和封上,经宿便瘥。或针破头封上,更佳。

又方:

皂荚子取仁作末傅之,五日内瘥。

玉山韩光方,韩光治丁肿人也。正观初,衢州徐使君访得此方:

右用艾蒿一担,烧作灰,於竹筒中淋取汁,以一二合和石灰如曲浆,以针刺疮中至痛,即点之,点三遍,其根自拔,亦大神验。正观中用治三十余人得瘥,故录之。

鱼脐丁疮似新火针疮,四边赤,中央黑,可针刺之。若不大痛即杀人,治之方:

右以腊月鱼头灰和发灰等分,以鸡溏屎和傅上。此疮见之甚可即能杀人#7。《外台》不用发灰,以鸡子清和涂。

又方:

以寒食饧傅之良。硬者烧灰涂帖即瘥。

治鱼脐疮,头白似肿,痛不可忍者方:

先以针刺疮四畔作孔,捣白苣取汁,滴着疮孔内。

又方:

傅水獭屎,大良。

治赤根丁方:

右熬白粉令黑,蜜和传之,良。

又方:

以新坌鼠壤,水和涂之,热则易。

又方:

马牙齿捣末,腊月猪脂和傅之,根即拔。烧灰用亦可。

犯丁疮方:

芜菁根 铁生衣各等分

右二味,和捣,以大针刺作孔,复削芜菁根如针大,以前铁生衣涂上,刺孔中,又涂所捣者封上,仍以方寸匕绯帛涂帖之。有脓出即易,须臾拔根出,立瘥。忌油腻、生冷、醋滑、五辛、陈臭枯食。

又方:

刺疮头及四畔,令汁极出,捣生栗黄傅上,以曲围之,勿令黄出,从旦至午即根拔矣。

又方:

以曲围疮如前法,以针乱刺疮,铜器煮醋令沸,泻着曲围中,令容一盏。冷则易之,三度根即出。

又方:

取蛇蜕皮如鸡子大,以水四升,煮三四沸,去滓顿服,立瘥。

又方:

烧蛇蜕皮灰,以鸡子清和涂瘥。

又方:

取苍耳苗,捣取汁一二升饮之,滓傅上,立瘥。

又方:

灸掌后横纹后五指,男左女右,七壮即瘥。已用得效。丁肿灸法虽多,然此一法甚验,出於意表也。

孙真人备急千金要方卷之六十五竟

#1丁肿方:原缺,据本书文例补。

#2麻:原脱,据影宋刻本补。

#3帛:影宋刻本作『臭』。

#4二分:原作『一分』,据影宋刻本改。

#5矣:影宋刻本此下有『方在第十二卷中』七字注。

#6一斗:影宋刻本作『一升』。

#7人:原作『二』,据影宋刻本改。

孙真人备急千金要方卷之六十六

宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正

痈疽方#1

痈疽第二脉 论 方 禁法 灸法

脉数,身无热,即内有痈。

诸浮数脉,当发热,而反洗洗恶寒,若有痛处,当结为痈。

脉微而迟,必发热,脉弱而数,此为振寒,当发痈肿。

脉浮而数,身体无热,其形默默,胃中微燥,不知痛处,其人当发痈肿。

脉滑而数,滑则为实,数则为热,滑即为荣,数即为卫,荣卫相逢,即结为痈。热之所过,即为痈脓。身体有痛处,时时苦有疮。

问曰:寸口脉微而涩,法当亡血若汗出,设不汗者,当云何?答曰:若身有疮,被刀器所伤,亡血故也。

趺阳脉滑而数,法当下重。少阴脉滑而数,妇人阴中生疮。

论曰:夫痈疽初发至微,人皆不以为急。此实奇患,惟宜速治。稍迟缓,乃即病成,以此致祸者不一。但发背,外皮薄为痈,外皮厚为疽,宜急治之。

凡痈疽始发,或似小廊,或复大痛,或复小痛,或发如米粒大白脓子,此皆微候,宜善察之。见有小异,即须大惊忙,急须攻治及断口味,速服诸汤,下去热毒。若无医药处,即灸当头百壮。其大重者,灸四面及中央二三百壮,数灸不必多也,复薄以冷药。种种救疗,必速瘥也。

凡用药帖法,皆当疮头处,其药开孔,令泄热气。亦当头以火针针入四分,即瘥。

凡痈、疽、瘤、石痈、结筋、瘰,皆不可就针角。针角者,少有不及祸也。

凡痈,无问大小,已觉即取胶如手掌大,暖水浸令软,纳纳然,称大小,当头上开一孔如钱孔大,帖肿上令相当,须臾乾急。若未有脓者,即定不长。已作脓者,当自出。若以锋针当孔上刺至脓,大好,至瘥乃洗去胶。

凡肿,根广一寸已下名疖,一寸已上名小痈,如豆粒大者名疱子。皆始作,急服五香连翘汤下之,数剂取瘥乃止。

凡痈,高而光大者,不大热,其肉正平无尖而紫者,不须攻之,但以竹叶黄耆汤申其气耳。肉正平,为无脓也。痈卒痛,以八味黄耆散傅之,大痈七日,小痈五日。其自有坚强者,宁生破。发乳若热,手不可得近者,先内服王不留行散,外摩发背膏。若背生破无苦,在乳宜令极熟,候手按之随手即起者,疮熟也,须针之。针法要得着脓,以意消息,胸背不过一寸。斟量不得脓,即与食肉膏散,着兑头,内痈口中。如体气热歇,即服木占斯散。五日后,痈欲着痂者,即服排脓内塞散。

凡痈破之后,便绵惙欲死,内寒外热文阙。肿自有似痈而非者,当以手按肿上,无所连,乃是风毒耳,勿针之,宜服升麻汤,外摩膏,破痈口,当令上留三分,近下一分针之,务令极热,热便不痛。破后败坏不瘥者,作猪蹄汤洗之,日二度,夏用二日,冬用六七日,用汤半剂亦可。夫痈坏后有恶肉者,宜猪蹄汤洗去秽,次傅食肉膏散。恶肉尽后,傅生肉膏散及摩四边,令好肉速生。当断绝房室,忌风冷,勿自劳烦。待筋脉平复,乃可任意耳。缘新肉易伤,伤则裹溃,溃则重发,发即难救。慎之慎之,白痂最忌。

凡诸暴肿,一一不同,无问近远,皆服五香连翘汤,刺去血,小豆末傅之,其间数数以针刺去血。若失疗已溃烂者,犹服五香汤及漏芦汤下之,随热多少,依方用之,外以升麻汤拓洗熨之,方见丹毒篇。摩升麻膏。方见丹毒篇。若生息肉者,以白简茹散傅之,青黑肉去尽,即停止。好肉生,傅升麻膏。如肌不生,傅一物黄耆散。若傅白茹,青黑恶肉不尽者,可以漆头茹散半钱,和白茹散三钱,稍稍傅之。其散各取当色,单捣下筛,直尔成散用之。此数法,《集验》用治缓疽。

或身中忽有痛处,如遭打扑之状,名曰气痛。痛不可忍,游走不住,发作有时,痛则小热,痛定则寒。此皆由冬#2时受温气,至春暴寒,风来折之,不成温病,乃作气痛。宜先服五香连翘汤,摩丹参膏,又以白酒煎杨柳皮,及暖熨之。有赤气点点者,即刺出血也。

其五香连翘汤及小竹沥汤可服数剂,勿以一剂未瘥便住药,以谓无效,即祸至矣。中间将白薇散佳。又有气肿痛,其状如痈,肿无头,虚肿色不变,但皮急痛不得手近,亦须服此五香汤,次白针泻之,次与蒺藜散傅之。

胸中痛,短气者,当入暗室中,以手指捺左眼,视若见光者,胸中有结痈;若不见光者,是瘭疽内发出也。

经云:气宿於经络中,血气俱涩不行,拥结为痈疽也。不言热之所作,其后成痈。又阳气凑集,寒化为热,热盛则肉腐为脓也。由人体有热,被寒冷搏之,而脉凝结不行,热气拥结成痈疽。方有灸法,亦有温治法,以其中冷未成热之时;其用冷药帖薄之,治热已成,以消热令不成脓也。赤色肿有尖头者,藜芦膏傅之。一云醋和蚌蛤灰涂,乾则易之。

余平生数病痈疽,得效者皆即记之。考其病源,多是药气所作,或有上世服石,遂令子孙多有此疾。食中尤不宜食曲及酒、蒜,及慎温床厚被,能慎之者,可得终身无他。此皆躬自验之,故特论之也。

五香连翘汤,治一切恶核、瘰、痈疽、恶肿患背方:

青木香 沉香 丁香 熏陆香 麝香 射干 升麻 独活 寄生 连翘 通草各二两 大黄三两

右十二味,□咀,以水九升,煮取四升,内竹沥二升更煮,取三升,分三服,取快利。《肘后》方有紫葛、甘草,无通草,治恶肉、恶脉、恶核、风结肿气痛。《要籍喻义》有黄耆、甘草、芒硝各六分。《千金翼》云:未瘥,中间常服佳。与小儿篇方相重,小有异处。

黄耆竹叶汤,治痈疽发背方:

黄耆 甘草 黄苓 芍药 麦门冬各#3三两 当归 人参 石膏 芎藭 半夏各二两 生姜五两 生地黄八两 大枣三十枚 淡竹叶一握

右十四味,□咀,以水一斗二升,先煮竹叶,取一斗,去滓内药,煮取三升。分四服,相去如行二#4十里久,日三夜一。

八味黄耆散方:

黄耆 芎藭 大黄 黄连 芍药 莽草 黄苓 栀子仁各等分

右八味,治下筛,鸡子白和如泥,涂故帛上,随肿大小傅之,乾则易。若已开口,封疮上,须开头令歇气。

王不留行散,治痈肿不能溃,困苦无聊赖方:

王不留行子三合,《千金翼》作一升 龙骨 当归各二两 野葛皮半分 乾姜 桂心各一两 栝蒌根六分

右七味,治下筛,食后温酒服方寸匕,日三,以四肢习习为度,不知稍加之,令人安稳,不觉脓自渍,即着疮痂平复,神良。此浩仲堪方。隋济阇黎所名为神散,痈肿即消。《千金翼》 云:治痈疽及诸杂肿已渍,皆服之。

内补散,治痈疽发背,妇人乳痈、诸疖,未溃者便消,不消者令速溃疾愈方:木占斯 人参 乾姜一云乾地黄 桂心 细辛 厚朴 败酱防风 栝蒌根 桔梗 甘草各一两

右十一味,治下筛。酒服方寸匕,药入咽觉流入疮中。若痈疽灸之不能发坏者,可服之。未坏者去败酱,已发脓者内败酱。服药日七八服,夜二三服,以多为善。若病在下,当脓血出,此为肠痈也。诸病在裹,惟服此药,即觉其力,痛者即不痛,长服洽诸疮及疽痔。疮已溃便早愈,医人不知用此药,发背无有治者。若娘觉背上有不好处而渴者,即勤服之,若药力行,觉渴止,便消散。若虽已壤,但日夜服之勿住药,肿自消散,不觉去时。欲长服者,当去败酱。妇人乳痈,宜速服之。一方无桂心,一名木占斯散,主痈肿坚结,若已坏者速愈,未坏者使不成痈便消。

同部

其它

葆光集
葆光集 经名:葆光集。元尹志平撰。三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 葆光集序 伏以浑沦未判,已含天地之真;清浊将分,遂运阴阳之妙。由是三才既立,万化俱成,品物咸亨,异人间出。如真人者,姓尹氏,世族沧洲人也。祖先一母,三产九男,中内七人,各封八县。厥后簪缨炽盛,抑今碑铭昭然。至真人愈为盛事。童年入定,看乾坤造化之原;丱岁出家,了性命超升之诀。接人救物,考古规今,穷万事之始终,列千贤之先后。博施广化,泛爱宽容,为而不争,犯而不校。欲仁而斯仁至矣,不善者亦善覆之。盖由达向背之情,晓幽明之故,既已往而弗谏,但将来者可追。知进退存亡,恕大小多少,流言不入,任毁
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草堂集 经名:草堂集。金王丹挂撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 草堂集 五峰白云子王先生撰 词 满庭芳十一首 因腊月二十二日,乃重阳师祖悯化妙行真人降迹,丹阳师父顺化慈愿,真人升霞,众道友修斋毕,以词赠之。 雪霁郊园,冰凝池沼,时当探入穷冬。重阳此日,降迹阐真风。 还是丹阳师父,辞尘世、飞上天宫。玄元理,一升一降,显现至神功。 无穷。真匠手,京南陕右,河北山东。但儿童耆老,谁不钦崇。 应物随机顺化,垂方便、三教通同。诸公等,从今已往,何日再相逢。 赠魏德纯 利锁名缰,恩绳爱索,兀谁不被牵缠。但能省悟,早是具前缘。 那更苦求出离,情探处、翻作雠冤。
丹阳神光灿
丹阳神光灿 经名:丹阳神光灿。金马钰撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 丹阳神光灿 昆仑马珏撰 丹阳神光灿序 道在迩而求诸远,事在易而求之难者,此世之常情。至於目击而存,不言而谕,此上士之趣,实丹阳先生得之也。先生以先觉之明,开发愚徒,颖悟后进,其有不逮者,又从而指示之。诚犹皓月流天,纤悉皆蒙显焕;心灯在体,热恼咸得清凉。先生又作《神光灿》百首,俾使歌扬紬绎,互相警策云尔。呜呼,先生其化人之心也深,念人之意也重。岂不若菩提宝树,布清影於恒沙;般若神丹,济尘劳於苦海者欤。姑以鄙言序其首。大定乙未重九日,筠溪野叟宁师常谨序。 丹阳神光灿 昆仑马珏撰 满
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